诗意科学的探索与研究浅谈科学诗在小学科学课程中的开发与实践.docx
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诗意科学的探索与研究浅谈科学诗在小学科学课程中的开发与实践
诗意科学的探索与研究——浅谈科学诗在小学科学课程中的开发与实践
在大力提倡“学生长时间自主探究”的新形势下，我们的科学课堂日益向简约、高效发展。
确实，科学课是以思辨、抽象、逻辑思维为主的理性学科，但倘若因此而将科学课“堕落”成冰冷的、机械化的、自动操作化的、流水线的课堂，与学生的心灵起了隔阂，让科学课与诗性绝缘，这也绝非是我们所期盼的。
科学与诗歌都是想象的产物，都在洞察事物的肺腑，都在做着同样的工作：
发现和创造。
它们气血相通，只是一个重理，一个重情。
诗歌可以从科学中汲取思维方法、创作题材和灵感，科学也可以从诗歌中采撷激情、活力和灵魂。
科学与诗歌在互动中触发、启化、共进，不断发展。
新中国60年华诞之时，中科院文联举行科学与诗歌研讨会，众多科学家、作家和学者纷纷表明科学与诗歌的互通性，中国科普作家、科学诗人居云峰也曾指出：
“能把科学和诗歌结合起来，对于普及科学、促进科学与艺术的深入结合与发展有非常重要的意义。
诗歌是文学艺术的一种形式，是形象思维，是集中精炼的语言，善于反映事物的本质。
科学在近现代发展非常快，影响到生活的方方面面。
科学与诗歌的结合，能使我们既感受到科学之美，又感受到文学之美。
”
因而本文，笔者以兼具小学科学教师和业余诗者的双重身份，就我校如何在日常的教学工作中，将科学与诗歌有效整合，并长年坚持科学诗的开发和实践，谈下一些粗浅的认识和自身尚未成熟的做法。
一、让科学的学生走进诗歌文本，在诗歌的意境中寻找科学的身影
科学和审美在过去似乎被很多人理解为水与油的关系，二者好像变得毫不相关的样子了。
那么我们的教学就是要通过一系列的方式，使得我们的孩子领悟到诗歌中有科学，二者之间存在互为的关系，存在相互相成的关系。
而诗歌文本作为一个借鉴物和文学活动的焦点，阅读诗歌就为我们提供了解释的渠道。
走进唐诗宋词，寻找传统诗歌中的科学因素，是我们向孩子解释科学和诗意的关系的一个很好，也是最有效、最有说服力的切入口。
阅读诗歌在往常似乎是语文的事情，但如今放在科学教育的美育视角，这同样也是科学教育者的事情。
因此一个科学教育的工作者，他不仅仅要有丰富的科学知识，也同时需要丰富的文艺知识。
中国传统的格律诗词非常丰富，而且格律诗词中非常重视“物景”的刻画，常常把作者对自然、时令和气节的感受和认识，融汇到诗歌的意境中去。
所以我们于课外教导学生在欣赏诗词的时候，站在科学的立场，就要用一种客观唯物主义的精神，有目的地引导学生善于发现诗词里的科学因素，并找到科学的合理解释。
站在语文学科的角度去思考诗歌，与站在科学学科的角度去思考诗歌，这二者虽然到最后也是殊途同归，但过程的侧重点是不同的。
比如：
为什么春天“水面初平云脚低”？
为什么是“几处早莺争暖树”？
为什么“春江水暖鸭先知”？
为什么春雨“随风潜入夜，润物细无声”？
站在语文的角度，我们会更强调审美主体的主观性感知，而站在科学的角度，我们则更强调一切人的主观性，都要建立在符合自然物理逻辑的认识基础上来。
从古诗词中发现现实自然的科学问题，从而引导学生去探究春天的事物，了解风、云和雨的形成及其特点，学会用科学的眼光分析大自然中所发生的一切现象，培养学生的科学素养，这不仅仅有利于克服学生在语文和科学中的隔离感，而且有利于学生在学习语文时，形成一种实事求是的精神，正确分辨“反映说”和“创造说”的微妙关系。
这并不违背诗意逻辑在文艺中的合理性，因为一切艺术的境界都需要建立在可靠的物理逻辑的基础上，我们需要做到的是让学生在这层关系中，有了自觉的对科学的审美意识。
因此加强学生对诗歌的阅读，探索诗歌文本在科学这门学科中的适用性，是我们一直在思考、准备和有所选择的事情。
在这里，我要说明的是，自从前几年我开始接触科学这门学科之后，我个人的阅读取向也在悄然发生变化，从之前纯文学的空灵意识逐渐转化为自然的哲理现场，而它们直接作用于我的教学理想，翻天覆地的革命……于是这几年，当我往返于语文和科学之间时，总是朝这样的方向努力着：
向语文老师普及科学道理，向科学老师宣传文学奥妙。
倘若之前行云流水的连续三年科学教龄构成了理由，那么之后漫长辛劳的语文及综合课教学，期间“见一个游说一个，见一双影响七八个”的行为，纯属是无意识的。
也许是写诗之人的天性，在举手投足之间，一种思想总是不遗余力，而她们原本就早有了这种意识，一直坚持不懈地做着以下工作：
有的使用“日积月累”本，让孩子们在课外逐渐积累诗词；有的在课内快速消化并巩固，“课前5分钟”、“每周一诗”、“每日必学”、“天天诵读”……更有甚者经家长许可后，直接发动学生在互联网上集体购买，并对购买后的阅读和背诵情况作定时定量统计，要求家长配合督促，以此获得双赢效果。
还有每周的诗歌晨读以及周一全校性的诗歌朗诵表演……在这里，我们首先要感谢本校的全体领导和全体语文老师，是她们上下通力合作，几年如一日地带领着全体师生在正确的光明大道上前行，因此才有了我这“一根筋”思想的普及和发展，以及以下书籍的合理契入：
（1）《诗词中的科学》／儿童出版社／刘兴诗
我的推广语：
赤壁惊涛何处寻？
牛郎织女能见面吗？
为什么清明时节雨纷纷？
为什么一江春水向东流？
野火烧不尽，春风吹又生的秘密是什么呢？
日出江花红胜火是谁在施展魔术呢？
……如果你对这些诗词中的问题感到好奇，就请翻开这本书，和小伙伴们一起去探索诗词中蕴含的科学奥秘吧！
（2）《300首经典古诗词中的奇妙科学》（夏月卷、秋风卷）／同心出版社／禹田
我的广告词：
“霜叶”为何“红于二月花”？
“高处”为什么“不胜寒”？
“黄梅时节”为何“处处蛙”？
“鲤鱼”为什么半夜“来上滩”？
走进《300首经典古诗词中的奇妙科学》，就是走进一个奇妙科学大展览！
走进《300首经典古诗词中的奇妙科学》，吟诗词，学科学，千年诗词美如画，一生丰富金不换。
……
有时配合手舞足蹈或入情入景的吟诵，学生的学习兴趣一下子得到激发，于是我们的目标就在愉悦中得以实现了。
二、在诗歌的创作中，锻炼学生对现象的注意力、观察力、思辨力和表达力
（一）诗意的语言本身就是科学
一个科学的教育者让自己的学生去写诗歌，似乎这有点喧宾夺主了。
但我们知道任何科学活动最终都需要把意识物化出来，而语言是科学意识通向现实世界的最初媒介。
一个哑巴的科学者，或者一个不善言辞的科学者，如果他不能更好地把自己的思想表述出来，我们说这样的科学者是不利于科学走向社会的。
纵观古今中外，我们来例数一些因语言而获得高度成就的科学巨匠们：
写《昆虫记》的法国昆虫学家、动物行为学家、文学家诗人法布尔；被世人称为“昆虫界的荷马，昆虫界的维吉尔”的法布尔；
写《海底两万里》、《气球上的五星期》、《八一十天环游地球》的法国诗人凡尔纳；收集博物馆里的科学知识，通过文学话语把未来的各种可能，表述给我们的凡尔纳。
翻开霍金的《时间的简史》，我们就能无处不体会到一个宇宙的构成论者，他是如何通过众多诗意性、形象化的表述，让他最深处的思想，鲜活而生动地表达出来并感染了我们。
以上的例子在人类的科学史上可谓是屡见不鲜，不仅是国外，在国内也是比比皆是。
如毕业于清华大学，获美国芝加哥大学化学学士学位的我国五十年代的老诗人高士其；向全世界推广《科学诗》和揭秘《生命的起源》的高士其（小学科学浙教版三下《土壤里有什么》一课的资料阅读中就有他的科学诗作品《我们的土壤妈妈》）；利用休息的间隙捕捉灵感、解析人生的中科院文联主席、科学诗人郭曰方；将往事和未来凝聚成“真善美”诗篇的郭曰方（《精彩人生——人民科学家颂》）；……
所以诗意的语言本身就是科学，会使一个科学者摆脱了人工语言所固有的乏味和难以理解，进而能够更好地普及科学，激励科学的探索。
站在语言学的角度，一个高超的科学家必然也是语言的大师，而提醒一个热爱科学的学生，注意语言的表达能力和方式，这是非常必要的。
因此我们要求我们的学生在学习科学知识的同时，也要尝试和兼顾学习诗歌的创作。
关于这一点，在学习之前还要通过反复阅读科学课上已有的文本和课外资料，在教师的指导下学生自主领悟其中的科学道理，并能逐渐体会科学事物是如何通过诗歌的语言来传达和表述的。
这是一个需要慢慢凝聚积累和长期训练的过程。
我们在教学过程中是这样实施的：
1．培养兴趣。
教师通过科学课堂里诗歌的介入（引题、揭题、总结等），让学生明白科学与诗歌是互为融合的整体。
通过墙报介绍科学诗人，以及他们的作品，激发学生对科学诗歌的兴趣与向往。
2．自主学习。
课外自己通过网络或书籍寻找资料，摘抄或背诵，鼓励自由写作。
也可组成学习小组，取长补短，自主交流，形成一定的诗意氛围。
（诗社活动。
必要时教师可制定奖励措施。
）
而以上这些必须有计划有目地循序渐进地去完成，或许中间阶段需要1—2年，甚至更长时间。
倘若需要全体学生参与，我建议大家向我们学校学习，最好由教导处牵头，配合语文学科统一规划：
一二年级重在积累，每日一首，背诵现代诗歌；三年级开始除了天天诵读之外，再加每周两次的诗歌仿写练习，规定篇目（不一定非得科学诗，也可是其他）。
要做到有练必查，有错必纠。
这一时期重在提高基础的文学素养，以期我们的孩子能更好地进入下一阶段的学习。
这里，不妨同时向大家提供一些我们学校目前正在使用的语言优美、值得一试的仿写材料：
顾城的《毛虫和蛾子》、《梦想》，卡莱姆的《善良》，希尔弗斯坦的《总得有人去》……
（二）在诗歌的创作中，领略认识论的本质
科学离不开现象、离不开对现象之间的共相的感知，并因此推理。
我们面对的“世界”是两个独立而又相互开放的系统，一个是我们现实所能感知的时空和这个时空内的现象的实在性。
而另一个世界呢，它是我们思维的维度，处在我们想像时的时空序列中（康德）。
我们从现实中形成经验感知，并把它上升到语言概念，而作为主体的时空，就是把这种概念重新还原为感知的能量，并置于思维的维度，以寻找现象之间的通感性。
所以一个科学家就是一个想像家，甚至是一个幻想家。
想像，诗歌的灵魂，让一个处在科学教育中的受众学生，去领略想像的妙漫吧，又在那丰盈的时空中，学会对现象（物像）的凝神观照（注意力），并进而推理。
而这样的创作确实存在着一定的难度，在之前没有经过多年训练的学校更是难上加难，但我们要说的是：
诗歌本就是人类语言的精髓所在，不经历风雨，如何见彩虹？
因为它的难，所以诗歌的创作不必人人参与，不需要全班甚至全校性开展，只需固定在小范围之内，即全校选拔出来的文学精英分子。
我们学校的“七彩光诗社”就是这样一个团体。
因他们的优秀，故我们要求人人必须学会想像，学会在诗歌的维度中表达事物的存在，表达他对事物的认识和情感直觉上的判断。
需要他们无比敏锐的对事物的感知力，并告诉我们关于他们那颗幼小而活泼的心灵，对生活的内蕴和真理性是如何被他们所认知的。
这一时期我们诗社训练的并非科学诗，而是重在开发孩子们的想象和创造潜能。
当然，这一时期也涌现出了不少优秀作品，如经常被表扬到的有如下几首：
四
（2）班叶雨虹写的《一对好朋友》：
一对好朋友，／性格真奇怪！
／一个似火，／一个似水。
／俗话说得好，／冰火两重天，／谁也不知道，／冰和火怎么成为一对好朋友。
／或许，／只有他们自己知道吧！
四（3）班陈雨绮的佳作《顽皮的五官》（十分钟现场完成）：
呵，你看，／调皮的眉毛，／在玩降落伞，／一上一下。
／／眼睛，／正往下瓢泼水，／就像一朵雨云。
／／因为这些都是它们最爱的，／你见过这么调皮的五官吗？
／／嘿，／嘴巴张的老大，／在吃空气呢?
／／“哇—!
”一个小妹妹放声大哭.／这是五官的主人,／／现在,／就是五官最愉快的时间！
这些诗不仅语言天真可爱，充满儿童诗特有的情趣，思想上还不乏人性哲学的思辨呢！
嗯，是的，他们需要努力走进自己的时空序列，以至于让他们领悟到，正是“天人合一”的“我思考故我在”（思辨、诗意逻辑），才是他们获得科学知识，发挥他们创造力的最根本途径。
（三）走进自然，从生活的样式中获得对科学人生的热爱。
带领我们的学生去大自然远足，让他们领悟到自然的缤纷和趣味，使他们的生命感产生对科学的更大的热爱，这不仅仅是我们作为科学教育者的工作，而且还一直是我们更大的对人生的梦想。
因此课外与自然的接触，不仅仅是去把握自然的现象，为我们的科学教育提供材料，而从更深刻的意义上去思考自然，自然就是一种人的生存，热爱自然就是热爱人生。
寓教于乐也就是寓教于人生的生活样式中，选择吧我们的孩子，你们需要一种怎样的生活未来和态度。
我们学校离东吴文化公园和富春江都不远，可谓依山傍水，地理条件得天独厚，于是我们理所当然地经常带孩子们去那里采风，观察植物们沁雪的根须、聆听小动物风中的私语……而小诗人们，他们天生的乐观，注定比我们收获更大：
●慢爬的蜗牛
五
（1）班申屠齐明
那光滑而又湿漉漉的身体，
成天钻在那结实的壳里。
它常背着自己唯一的家，
在墙角、地上、草丛、树上、、、、、、
一点点坚持努力地爬着，
不急也不慌，
总是留下一条银色的足迹，
哦！
它是在告诉别人欲速则不达！
●聪明的乌龟
三
（1）班蒋子纯
狮子来打猎了，
动物们吓得不得了，
连忙开始逃难。
嘿，快逃，
着急的兔子对着乌龟大叫。
可乌龟不怕，
慢吞吞地缩进壳，
兔子跳着走了。
喂，快跑，
逃难的小鸟对着乌龟大叫。
可乌龟不怕，
躲在壳里睡觉，
小鸟飞着走了。
狮子来了，
对着可怜的动物们大叫，
可乌龟还是不怕，
躲在自己的房子里。
“咕噜，咕噜……”
狮子气得暴着青筋走了。
●小白兔
三（5）班叶金吉
小白兔，
好聪明，
见到恶狼
躲进窝，
恶狼守窝又守窝，
不料狡兔有三窝，
天敌肚子咕咕叫，
只好无奈跑回家。
●扫帚
五
（1）班章林羽
她土头土脸，
她满身灰尘，
却用一生，
除去了无数烟尘。
●生机
四（5）班郑煜祺
绿，是碧草青山
红，是鲜花太阳
蓝，是天空大海
这些都是生命的象征
白，是塑料垃圾
黑，是浓烟瘴气
这些都是死亡的象征
我们拒绝“一穷二白”
我们渴望“五彩缤纷”
为了今生今世，为了子子孙孙
保护环境，人人有责
学科学，爱文学，还适时地结合当下的环保意义……
其次，我们学校的科学课的课外，更重要地体现在我们的“七彩园”（菜园子）里。
因为过了马路就到……方便极了……
所以我们建议大家要结合学校的现实条件，尽可能把孩子们带向自然，那里有时令的冷暖，有昆虫的家园，有呼吸不尽的新鲜空气。
植物在那里呼吸，阳光通过光合作用，进入它们叶子中的河流。
总之，走进自然就是走进科学的诗意，而诗意就意味着人和自然之间的和谐共处，这种人生的审美意识需要更早由我们教导给学生。
三、发表和交流你们的科学诗歌吧，我们帮你
孩子们都是喜欢受到大人的赞扬，在教学经费允许的情况下，我们还创办了学校的诗歌刊物《七色光》，每年一期，对学校、老师、家长汇报，让他们一起督促并分享我们的成功和喜悦。
在学校这一乐园里，我们建立了诗歌论坛，为我们的孩子创造一个文学和科学的交流天地。
在那里，他们写下和发表“母语”对科学的情感认识，让他们活泼地交流起来，增加他们之间的思想沟通。
当然，我们还对他们的杰作进行评比，谁得到我们的赏识，我们将向他佩带鲜花——微型向日葵（我们的校花），甚至是更贵一些的荣誉的勋章——东吴小俊才。
我们定期完成科学诗歌的手抄报，以班级为单位张贴于实验室或教室内外墙，促进互相学习以及班级之间的竞争。
激励的墙报能够让科学的小天使们介绍他们自己，心灵和思考的成果可组成他们的学习小组，取长补短，自主交流，形成一定的诗意氛围。
这样我们的工作就有了组织化，从自发走向自觉，继而又加强他们的自主学习，课外自己通过网络或书籍寻找资料，摘抄或背诵，鼓励他们自由写作。
建立博客，同时为了更好地发挥美育的专职意义，学校更成立科学诗的专题小组，并从其他学科中独立起来。
举办诗歌节。
两年一次。
积极表现和推广科学中美的内质。
而我们说“美何其深远”！
美育，是一种综合性很强的学科，当下我国的美育工作依然附属于其他学科中，这并不能更好地发挥美育的独立意义，使得我们的美育事业越来越不适应社会的发展需要。
强调科学诗的教育意义，我们觉得肯定能全面提高学生对其他学科，在勾连上意义的认识，发挥科学诗对其他学科的侧面支持，进而成为驱动他们求取知识的内在力。
伟大的艺术家也是科学工匠，一切伟大的科学家都需要诗意提升他们的感知力，世界本来就是统一的，后来才分离出意识和物质的不同，才有了我们现在生命的高级形态。
但我们同时也认为“科学诗”这个专题的研究，并不意味着诗歌是我们最终的目的，它只是一种教育的手段。
从那里可能走出我们日后的科学家、艺术家、思想家、实干家、政治家，社会家，我们服务的是让我们的孩子全面地发展自己。
我本人的文字水平有限，我校对美育工作也处在初步的尝试中，而“科学诗”在小学阶段提出，有待各位同行和各兄弟学校的鉴证，其意义更需要在以后的教学实践中，加以检验和不断的丰富。
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