乌有先生历险记0709.docx
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乌有先生历险记0709
《乌有先生历险记》文言文考点化训练
《乌有先生历险记》系由河北省邢台市特级教师张孝纯先生为高考文言文复习而仿古自编。
这篇两千来字的文言文，不仅是一篇生动引人的故事，而且是一套富有创造性的文言知识的复习和练习题。
它囊括了当时的中学课本中几乎全部的文言词法、句法知识，认真读此文并按“说明”的要求进行训练，对复习、掌握中学的文言知识，会有很大帮助。
加之故事情节十分生动曲折，读来令人忍俊不禁，大家很容易进入角色，枯燥的文言复习也能平添几分乐趣。
一、高蹈出尘
乌有先生者，中山布衣也。
年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。
海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，惟读书是务。
朝廷数授以官，不拜，曰：
“边鄙野人，不足以充小吏。
”公素善先生，而相违期年未之见已。
因亲赴中山访焉。
考点关联
1、且：
（副词，将要）
彼且奚适也？
（《逍遥游》） 北山愚公者，年且九十。
（《愚公移山》）
2、艺：
种植。
繁体“藝”可以看出本意。
桑竹垂余荫,菽稷随时艺。
（陶渊明《桃花源诗》）
3、齿：
并列，同列
巫医乐师百工之人，君子不齿。
（《师说》）
海内以（ ）寅为不齿之士,知与不知……毕（ ）指而唾。
（唐寅与好友文征明书） 按：
唐寅交富贵损友，一生清白透支。
受科举舞弊牵连，出狱后，一生潦倒。
电影里的玉树临风、粉丝如云，那是扯谈。
4、誉：
称赞，赞誉
且举世誉之而不加劝（ ）（《逍遥游》）
丘虽不吾誉,吾独（ ）不知邪?
且吾闻之,好面誉人者,亦好背而毁之。
（《庄子·盗跖》）
5、乎：
=“于”
相与（ ）枕藉乎舟中。
（《赤壁赋》）
生乎吾前，其闻道也固先乎吾（《师说》）
成语：
出乎意料，异乎寻常，运用之妙存乎一心。
6、目：
看待、评价。
以达士目之：
用通达之士（的称号）评价他
《世说新语·赏誉》两则：
1）、公孙度目邴原：
“所谓（ ）云中白鹤，非（ ）燕雀之网所能罗（ ）也。
”2）、山公举阮咸为吏部郎，目曰：
“清真（ ）寡欲，万物不能移也。
”
7、亡：
通“无”，没有
河曲智叟亡以应。
（《愚公移山》）
君子积学当日知其（ ）所亡。
（《后汉书·列女传》）
《苏武传》四条：
1）空（ ）自苦（ ）亡人之地；2）且陛下春秋（ ）高，法令亡常，大臣亡罪夷（ ）灭者数十家；3）武父子亡功德，皆为陛下所成就；4）臣事君，犹（ ）子事父也；子为父死，亡所恨（ ）。
8、有（yòu）：
（通“又”，用于整数与零数之间）
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六《陈情表》
尔来二十有一年矣！
《出师表》。
9、惟读书是务：
（宾语前置句，“惟务读书”）
惟兄嫂是依。
《祭十二郎文》
成语——唯利是图；唯才是举；唯命是从；唯你是问；唯马首是瞻（原指古代作战时士兵看着主将的马头决定进退。
后比喻追随某人行动。
）
10、务：
从事,致力于
务耕织，修守战之具。
《过秦论》
君子务本（指孝悌），本立而道生。
《论语》
读书务明理以致（ ）用，不苟事言说。
《元史·良吏传·王艮》
现代汉语：
务实，务虚，务农，当务之急，贪多务得
11、.数（shuò）:
（多次，屡次）
范增数目项王《鸿门宴》
彼其于世，未数数然也《逍遥游》数数：
拼命追求名利的样子
数见不鲜：
对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。
后指常常见到，并不新奇。
12、拜：
皇帝任命。
公车特征拜郎中。
《张衡传》
以相如功大，拜为上卿。
《廉蔺列传》
诸将皆喜，人人各自以为得大将。
至拜大将，乃（ ）韩信也，一军皆惊。
《史记·淮阴侯列传》
13、除：
任命官职:
~书（授官的诏令）。
予除右丞相兼枢密使（文天祥《指南录》）
14、寻：
不久，不一会儿。
寻病终，后遂无问津者。
《桃花源记》
寻蒙国恩，除臣冼马。
《陈情表》
寻陈氏妹丧于武昌。
《归去来兮辞》
15、鄙：
偏远地方，边境→见识短浅→粗俗→认为粗俗、浅陋（今义）
越国以鄙远。
《烛之武退秦师》
人贱物亦鄙。
《孔雀东南飞》
肉食者鄙，未能远谋。
《曹刿论战》
北蛮夷之鄙人。
《荆轲刺秦王》
鄙：
谦词。
鄙见，鄙人 敢竭鄙怀
16.素善：
（一向与……交好） 素善留侯张良。
《鸿门宴》
17.违：
离开，分离。
如：
久违，睽kuí违
18、期（jī）年：
（满一年，整整一年）
期年之后，虽欲言，无可进者。
《邹忌讽齐王纳谏》
19、未之见：
未见之。
否定句中代词作宾语前置。
不吾知其亦已兮《离骚》
然而不王者，未之有也《寡人之于国也》
每（ ）自比（ ）于（ ）管仲、乐毅，时人莫之许（ ）也。
《三国志·诸葛亮传》
20、已：
通“矣” 今老矣,无能为也已《烛之武退秦师》
21、因：
一、“因”是“茵”的本字。
因，甲骨文像一个人躺卧在席垫上。
造字本义：
躺在席子上；毯子，垫子。
当“因”的“卧席”本义消失后，再加“卄”另造“茵”代替，强调苇、稻草的材质。
如：
绿草如茵。
二、引申义：
1）、凭借、依靠、通过、根据、按照：
因材施教因人成事因地制宜因势利导 因陋就简
因宾客至蔺相如门谢罪。
《廉蔺列传》
2）沿袭、顺应、继续：
蒙故业，因遗策。
《过秦论》
批大卻（ ），导大窾，因其固然（ ）。
《庖丁解牛》
成语：
陈陈相因：
沿袭老一套，没有创造和革新。
3）趁机、趁着：
因利乘便，宰割天下。
《过秦论》
因击沛公于坐，杀之。
《鸿门宴》
4）于是：
（词义引申路线：
依靠→沿着→趁机→于是）
相如因持璧却立。
《廉蔺列传》
项王即日因留沛公与饮《鸿门宴》
5）n.原因、缘由、机会：
（词义引申路线：
依靠→沿着→沿着结果找到原因→原因）
于今会无因。
《孔雀东南飞》
6）因为，由于：
因前（ ）使（ ）绝国（ ）功，封（张）骞博望侯。
《史记》
7）因果报应，前因后果（佛教词语）
与君世世为兄弟，更结来生未了因。
《狱中寄子由》（苏轼）
翻译
乌有先生是中山一个普通百姓。
他年龄将近七十岁，以种植桑麻五谷来维持生活，不愿和庸俗的人为伍，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，人们都把他看作通达事理的人。
海阳亡是公，是一个道德高尚的人，年纪已经七十三岁了，致力于读书做学问。
朝廷多次拿官职授予他，皇帝还特地下诏书，要拜他为郎中他推辞不去接受任命。
不久他再次得到国家施恩，任命为太子洗马，他又推辞不去就职。
他说：
“我只是边远小邑镇一个乡村平民，不能够胜任一个跑腿的小吏，（还能做什么官呢？
）亡是公向来与先生友善，却互相分别整整一年没有见到他了，因而亲自赶到中山来拜访他。
二、乐极生悲
二叟相见大说。
先生曰：
“公自遐方来，仆无以敬，然敝庐颇畜薄酿，每朔望则自酌，今者故人来，何不饮诸？
”于是相与酣饮，夜阑而兴未尽也。
酒酣，扣桌而歌《水浒·破阵子》。
翼日，先生复要公饮，把酒论古今治乱事，言唐尧之陋（ ）、垂拱之虚、禅让之伪。
意快甚，不觉以酩酊矣。
薄莫，先生酒解，而公犹僵卧，气息惙然，呼之不醒，大惊，亟延医脉之。
医曰：
“殆矣！
微司命，孰能生之？
愚无所用其技矣。
”先生靡计不施，迄无效，益恐。
考点关联
1.说：
通“悦”
学而时习之，不亦说乎？
《论语》
秦王必说见臣。
《荆轲刺秦王》
2.遐：
远
时矫首而遐观。
《归去来兮辞》
有艳淑女在闺房室迩人遐毒（ ）我肠。
（司马相如《凤求凰》）
成语：
名闻遐迩（迩：
近）
3、仆、愚：
第一人称谦称
4、无以：
没有用来……的（办法、人物）
臣无祖母，无以至今日。
《陈情表》
不积跬步，无以至千里。
《劝学》
子曰：
不学《诗》，无以言。
《论语》
5.敝，谦辞：
～人（我），～姓，～处，～校，～国，
6、畜：
通“蓄”：
鸡豚狗彘之畜（xù）《寡人之于国也》
7、朔shuò望：
朔——初一，望——十五
七月既望《赤壁赋》既望:
十六 朝菌不知晦朔《逍遥游》
8.今者：
（“者”，用在时间词后，协调音节助词）
今者有小人之言,令将军与臣有郤（ ）
今者项庄舞剑，其意常在沛公。
《鸿门宴》
卿今者才略,非复吴下阿蒙。
《孙权劝学》
9、诸：
兼词，＝“之乎”、“之于”）
王尝语庄子以好乐，有诸？
《庄暴见孟子》
投诸渤海之尾。
《愚公移山》
行有不得者，皆反求诸己。
《孟子》
成语：
付诸东流、诉诸武力、付诸实施
10、相与：
一起，一同
相与枕藉乎舟中。
《赤壁赋》 于是舍人相与谏曰《廉蔺列传》
11、夜阑：
天快亮了
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
《十一月四日风雨大作》
12.翼日：
通“翌”，第二天
13.要（yāo）：
通“邀”，邀请
张良出，要项伯。
《鸿门宴》
便要还家，设酒杀鸡做食。
《桃花源记》
14.治乱：
太平与混乱
明于治乱。
《屈原列传》（明晓国家太平与混乱的道理）
治：
太平、繁荣。
天下大治、文景之治、贞观之治
15.薄莫：
“莫”通“暮”，“薄”：
迫近
薄暮冥冥，虎啸猿啼。
《岳阳楼记》
江水长流地，山云薄暮时……人生不再（ ）好，鬓发白成丝《薄暮》（杜甫）
日薄西山，气息奄奄。
《陈情表》
成语：
义薄云天
16、惙chuò然：
微弱的样子
17、延：
延请，邀请
余人各复延至其家，皆出酒食。
《桃花源记》
秦人开关延（迎击）敌。
《过秦论》
18、亟：
jí急忙；qì屡次 亟待解决，亟需改变
19、殆：
危险→陷入困境
思而不学则殆。
《论语》
知足不辱（ ），知止不殆。
《老子》
知己知彼，百战不殆《孙子·谋攻》
吾生也有涯，而知也无涯。
以（ ）有涯随无涯，殆已（ ）《庄子》
几乎：
伤亡殆尽
20微：
“如果没有”
微夫人之力不及（ ）此。
《烛之武退秦师》
微太子言，臣愿（ ）得（ ）谒（ ）之。
《荆轲刺秦王》
微斯人，吾谁与归？
《岳阳楼记》
21.司命：
掌管生死大权的神
司命之所属，无奈何也！
《扁鹊见蔡桓公》
司：
v管理n官署
司机，司法，司令，司马，司徒（管理民众、土地及教化），各司其事。
近义词——知：
管理：
知县、知府、知州、知制诰（负责起草诏令）
22.孰能：
谁能够 其孰能讥之乎？
《游褒禅山记》
23、生：
使动 生死肉骨：
使死人复生，白骨长肉。
形容恩惠极大
24、无所：
没有地方;没有处所；不，没有
今入关，财物无所取，妇女无所幸。
《鸿门宴》
行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
《烛之武退秦师》
25、靡：
没有。
靡不有初，鲜（）克（）有终 靡日不思
26.迄：
始终 探石发穴，靡计不施，迄无济。
《促织》
到：
迄今为止
27.益：
更加
是故圣益圣，愚益愚。
《师说》
成语：
精益求精，香远益清 多多益善
28、儒家三大政治神话：
1）唐尧之世：
唐，尧帝的国号。
据说唐尧时代没有战争，没有天灾，动物不伤害人。
人人富足，人人都懂得礼让。
实际上，上古物质条件很简陋的，人与自然冲突不断，人与人战争不断。
2）垂拱而治：
垂拱:
垂衣拱手，形容毫不费力。
治:
平安。
尧帝做个宅男就能把天下治理好。
武则天有个年号“垂拱”
3）君臣禅让：
据说尧让位给舜，舜让位给禹，互相接力，天下太平。
历史上确有其事的“禅让”不少，比如汉献帝三次让位，曹丕三次推却，最后曹丕“勉强”接受帝位，后来魏元帝和司马炎也三让三推。
所以西晋“圣朝以孝治天下”，因为讲“忠”说不过去
翻译
两个老头相见后非常高兴。
乌有先生说：
“你打老远的地方来（看我），我没有什么可用来表达敬意的，可是寒舍略微储备了些薄酒，每当初一十五（我）总是独自一人喝，现在老朋友光临，为什么不把它拿出来一起喝呢?
”于是一起畅快地喝起来，夜色将尽还没有尽兴。
酒醉之后，敲打着桌子唱《水浒·破阵子》。
第二天，乌有先生再次邀请无是公喝酒，端着酒杯，评说从古至今天下太平与混乱的事情，说道尧帝时代生活条件的简陋，垂拱而治的虚无，禅让的虚伪。
两人心里痛快极了，不知不觉已经酩酊大醉了。
傍晚，乌先生酒意已消，可是亡是公还倒卧在地，气息微弱，叫他他都不醒，（乌有先生）非常惊慌，急忙请来医生为他把脉诊断。
医生说：
“危险啦！
如果没有司命之神，谁能救活他?
我已无处施展自己的医术了。
”乌有先生没有什么办法不用，最终还是没有任何效果，（先生因此）越发害怕。
三、深明大义
先生与老妻计曰：
“故人过我而死焉，无乃不可乎！
雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术。
人咸以今世之扁鹊称之。
诚能速之来，则庶几白骨可肉矣。
惟路险，吾老矣！
诚难远涉！
求人可使延之者，未得。
奈之何？
”老妻曰：
“虽然，终当有以活之。
妾谓坐视故人死，是倍义尔，窃君不取也。
夫败义以负，君子之所耻，孰若冒死以救之？
”先生然之，曰：
“卿言甚副吾意，苟能活之，何爱身？
纵有祸，固当不辞也。
”遂属老妻护公，而躬策夜驰之山中。
考点关联
1.计：
商议、谋划
唯大王与群臣孰计议之。
《廉蔺列传》
窃计欲亡走燕。
《廉蔺列传》
父母之爱子，则为（ ）之计深远。
《战国策·赵策》
2.过：
拜访 《过故人庄》
过：
责备、批评：
闻大王有意督过之。
《鸿门宴》
3.焉：
兼词，“于此”，“在这里”
置杯焉则胶。
《逍遥游》
夫大国，难测也，惧有伏焉。
《曹刿论战》
4、操：
从事：
成语：
重操旧业
5、无乃（得无）……乎：
恐怕（大概）不……吧
览物之情，得无异乎？
《岳阳楼记》
日食饮得无衰乎？
《触龙说赵太后》
外一篇：
济阴之贾人（明·刘基《郁离子》）
济阴之贾人（ ），渡河而亡（ ）其舟，栖于浮苴之上，号焉。
有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰:
"吾乃济阴之巨室（ ）也，能救我，予尔百金!
"渔者载而升（ ）诸（ ）陆，则予十金。
渔者曰:
"向（ ）许百金，而今（ ）予十金，无乃（ ）不可乎!
"贾人勃然作色曰:
"若，渔者也，一日能获几何?
而骤（ ）得十金，犹为不足乎?
"渔者黯然（ ）而退。
他日，贾人浮吕梁而下，舟薄（ ）于石又覆，而渔者在焉。
人曰:
"盍（ ）救诸（ ）?
"渔者曰:
"是（ ）许金不酬者也。
"立而观之，遂没。
（注：
浮苴（chá）:
水中漂浮物。
）
6.雅闻：
向来听说；常常听说。
雅：
本义“犬齿”（隹，鸟），犬齿是口腔的基准牙、→基准，标准→一向，向来。
安帝雅闻衡善术学。
《张衡传》
（魏）征雅有经国之才，《贞观政要·任贤》
拓展
……寻（ ）以（ ）疾乞辞所职，请为散官。
太宗曰：
“朕拔卿于仇虏之中（ ），任卿以枢要之职（ ），见朕之非，未尝不谏。
公独（ ）不见金之在矿，何足贵哉？
良冶锻而为器，便为人所宝。
朕方（ ）自比于金，以（ ）卿为良工。
虽有疾，未为衰老，岂得（ ）便尔（ ）耶?
”征乃止。
7、咸：
都
村中闻有此人，咸来问询。
《桃花源记》 少长咸集《兰亭集序》
8.诚：
如果
诚能得樊将军之首，与燕亢之地图献秦王。
《荆轲刺秦王》
诚如是，民归之，由水之就下也。
《孟子见梁襄王》
诚：
的确；实在
此诚危急存亡之秋也……诚宜开张圣听《出师表》
臣诚知不如徐公美。
《邹忌讽齐王纳谏》
诚既勇兮又以武。
《国殇》（屈原）
9、速：
请；招来
成语——不速之客
君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸.（司马光《训俭示康》）：
有地位的人如果多贪欲就会贪恋爱慕富贵，不循正道而行，招致祸患。
（康，司马光儿子司马康。
枉：
歪曲）
既（ ）有肥牡，以速诸舅。
《诗经·伐木》
10、.庶几：
①差不多、大概、几乎；→贤人（几乎达到君子标准的人）②希望；但愿。
③或许，也许
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？
《庄暴见孟子》
中兴机会，庶几在此。
（文天祥《指南录后序》）
11、求人可使延之者——定语后置，者：
的
马之千里者《马说》
太子及宾客知其事者《荆轲刺秦王》
求人可使报秦者，未得。
《廉蔺列传》
汉骑追者数千人《项羽之死》
12.奈何，奈……何，如……何：
（固定结构，“拿……怎么办”）
且为之奈何？
《鸿门宴》
司命之所属，无奈何也？
《扁鹊见蔡桓公》
虞兮虞兮奈若何？
（项羽《垓下歌》）
以残年余力，曾（ ）不能毁山之一毛，其（ ）如土石何？
《愚公移山》
13、虽然：
虽然这样。
然，这样
虽然，犹有未树也。
《逍遥游》
不然，籍何以至此
14、活：
使……活下来） 项伯杀人，臣活之。
《鸿门宴》
15、有以：
有用来……的办法 臣有以得报太子。
《荆轲刺秦王》
16、窃：
私下
窃为大王不取也。
《鸿门宴》
窃计欲亡（ ）走（ ）燕。
臣窃以为其人勇士，有智谋，宜（ ）可使。
《廉蔺列传》
17、负：
辜负，对不起
臣诚恐见欺于（ ）王而负赵。
《廉蔺列传》
18、孰若：
哪里（怎么）比得上
从天而颂之，孰如制天命而用之《荀子》
与其有誉于前,孰若无毁（ ）于其后?
与其有乐于身,孰若无忧于其心?
（韩愈《送李愿归盘谷序》）
19、然：
认为对，正确 成语:
不以为然
20.副：
相称，符合 成语——名副其实
21.爱：
吝惜 不爱珍器重宝肥饶之地。
《过秦论》
22.纵：
即使
便纵有千种风情，更与何人说。
《雨霖铃》
纵豆蔻词工，青楼梦好。
《扬州慢》
23、属：
（通“嘱”，吩咐）属予作文以记之。
《岳阳楼记》
24.躬：
（亲自）臣本布衣，躬耕于南阳。
《出师表》
25.策：
（用鞭子抽打，驱赶）策之不以其道。
《马说》
26.夜驰之：
连夜前往项伯乃夜驰之沛公军。
《鸿门宴》
27、之：
动词，到……去
一僧欲之南海（《为学》）
送杜少府之任蜀州 王勃
辘辘远听，杳不知其所之也。
《阿房宫赋》
胡为乎遑遑乎欲何之？
《归去来兮辞》
及其所之（ ）既（ ）倦,情随事迁,感慨系之矣。
《兰亭集序》
下马饮君酒，问君何所之？
君言不得意，归卧南山陲。
但（ ）去（ ）莫复问，白云无尽时。
（王维《送别》）
翻译
与老伴商议道：
“老朋友前来拜访我而死在这里，恐怕不行吧？
天下人都将骂我了。
（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，辈辈代代从事医生这一职业，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。
如果真能请他来治，那就一定能起死回生了。
只是道路艰险，我又老了，实在是难以走远路。
想找一个能派去请先生的人，又找不到，拿这件事怎么办呢？
”
“虽然这样，我们终究一定有法救活他。
我认为，坐视老朋友死（而不想办法），这是违背道义的行为，我个人认为您不应该采取这种做法。
既损害道义又对不起朋友，这是君子感到耻辱的事。
哪里比得上拼死去救他好呢？
”乌有先生觉得妻子的话很正确，（他对妻子）说：
“您的话很符合我的想法，如果能救活他，我为什么吝惜自己这把老骨头?
即使有什么灾祸，那本来就是我义不容辞的。
”于是吩咐老伴看护亡是公，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。
四、午夜惊魂
时六月晦，手信而指弗见，跬步难行，至中夜，道未及半。
未几，密云蔽空，雷电交加。
先生欲投村落辟雨，叩门而人皆弗之内，方踌躇间，雨暴至。
旋忆及曩昔尝过此，村外有一兰若。
遂借电光觅得之。
入其门，登陛除，见殿扉虚掩，有小隙，将入。
倏忽迅雷大作，电光烨烨，洞烛殿堂，则见一缢妇县梁柱间，被发诎颈，状甚惨。
先生卒惊，还走宇下，心犹悸焉。
考点关联
1.晦：
农历月末那一天
朝菌不知晦朔。
《逍遥游》
昏暗晦明变化。
《醉翁亭记》
韬光养晦：
韬光，隐藏锋芒；养晦，保持低调不被人注意。
夜晚风雨如晦，鸡鸣不已。
《诗经》
运气不好（例略）
2.信：
通“伸” 欲信大义于天下。
《隆中对》
3.跬步：
故不积跬步，无以至千里。
《劝学》
4.未几，无何：
不久，没过多久。
（桂柳话）没有几久
居无何，则致（ ）赀累巨万。
《史记·越王勾践世家·范蠡》（范蠡预见勾践会兔死狗烹、鸟尽弓藏，逃到国外隐姓埋名经商）
主上春秋（ ）未几，诸王并幼冲（ ）。
《南齐书·高帝纪上
5.内：
通“纳”，接纳
距关，毋内诸侯。
《鸿门宴》
交戟之卫士欲止不内。
《鸿门宴》
弗之内：
否定句代词作宾语前置
6.方：
正在、正当
人方为刀俎，我为鱼肉。
《鸿门宴》
方急时，不及召下兵。
《荆轲刺秦王》
成语：
方兴未艾
7.暴：
突然
屠暴起，以刀劈狼首。
《狼》
词语：
暴发户、暴病身亡 暴得大名
8、旋：
马上，立即
山口潜行始隈隩yù，山开旷望旋平陆。
（王维《桃源行》）
忽过新丰市，还（通“旋”）归细柳营。
王维《观猎》
9、曩昔：
以前，先前 曩与吾祖居者，今其室十无一焉。
《捕蛇者说》
10.陛、除：
台阶 至陛下，秦武阳色（ ）变振恐。
《荆轲刺秦王》
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
明·朱伯庐《治家格言》
11.烛：
（名用动，照）
苍山负雪，明烛天南。
《登泰山记》
成语：
洞烛其奸：
对别人的阴谋诡计看得很清楚。
12、县：
通“悬”，挂。
“县”是“悬”的本字。
悬首示众。
春秋时候楚国急剧扩张，把离首都很远的地方设立“县”，意思是‘孤悬之地’。
宛王杀汉使者，头县北阙。
《苏武传》
13、被：
通“披”，披散着 被发行吟（于）泽畔。
《屈原列传》
14.卒：
通“猝”，猛然，突然 卒其不意，尽失其度。
《荆轲刺秦王》
15、还：
通“旋”，转身
扁鹊望桓侯而还走。
《扁鹊见蔡桓公》
另通“环”，绕着：
秦王还柱而走。
《荆轲刺秦王》
16、宇：
屋檐。
权起更衣，肃追于宇下。
《赤壁之战》
引申：
房子琼楼玉宇
翻译
当时正值六月末，伸手不见指头，每前行一步两步都很困难。
到了半夜，还没有走到一半的路程。
没过多久，乌云蔽空，很快雷电交加。
先生想到村庄投宿避雨，敲门时别人都不让他进去。
（正在他）犹豫徘徊时，突然下起雨来了。
先生即刻想到先前曾经来过这里，村外有一座寺庙，于是借着闪电光找到了那座寺庙。
先生进了门，登上台阶，看见殿门虚掩着，有一小小的缝隙，正准备进去。
突然迅雷大作，电光闪闪，清清楚楚地照着殿堂，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，披头散发，屈着颈子，情形很惨。
先生猛然一惊，转身跑到屋檐下，心还在怦怦直跳。
五、倩女幽魂
俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，电闪不绝。
先生自念：
得无缢妇为之与？
于电光下孰视之，则女鬼满面血污，抱一死婴，且顾且号，若有奇冤而无所诉者。
先生冯驴屏息不敢少动。
已而，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复却者三。
先生胆素壮，自思人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为？
遂执策厉声曰：
“女鬼邪？
抑人邪？
”女鬼凄然长啸，森然欲搏之。
先生毛发上指，急击之以策，中鬼首，立仆。
乃引驴奔寺外，疾驰而去。
考点关联
1、俄：
顷刻，一会儿
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
《茅屋为秋风所破歌》
2、与：
通“欤”
3.孰：
通“熟”，仔细
明日，徐公来，孰视之。
《邹忌…》
惟（ ）大王与群臣孰计议之。
《廉蔺列传》
4、顾：
回头看
相如顾召赵御史书曰《廉蔺列传》
荆轲顾笑武阳 《荆轲刺秦王》
赢得仓皇北顾《永遇乐•京口北固亭怀古》
5.冯：
通“凭”，凭靠。
浩浩乎如冯虚御风。
《赤壁赋》
暴虎冯河：
空手搏虎，：
徒步涉水过河。
比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
6.少（shăo）：
稍微
愿大王少假借之。
《荆轲刺秦王》
少焉，月出于东山之上《赤壁赋》
7.已而：
不久，不一会儿，过些时候
已而夕阳在山，人影散乱。
《醉翁亭记》已而相如出。
《廉蔺列传》
8.却：
后退
相如因
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