海文4作文.docx
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海文4作文
作文：
一类文
人大附中
独处的滋味
高一2班马舒扬
漫天的冰雪，终是将万物归于宁静。
拉紧身上的大衣，在依稀可辨的光亮中摸索着登上的那幽僻的小路，鞋底每挪出一步便能感受到细碎的冰碴黏在脚下的触觉。
我深深吐纳几番，扶着路边早已冻结的栏杆向小路尽头走去。
第一次一个人走在这般凄冷的林间小路，说不怕自是骗人的。
我竖起耳朵，不放过周身哪怕在细微的清响，直觉后背渗出些冷汗，有些微微发凉。
除了寒冷，以及这无尽的掺杂着未被掩盖树木的青黑色，便什么也感觉不到了。
我有些后悔在如此恶劣的环境中独自体验冬雪的决定了，便寻了块巨石坐下，准备稍后原路返回。
我盯着眼前的树林，纵然被满满的冰雪压着，除了那细细弱的树梢，棵棵无一为此弯下腰来。
忽然，耳边传来极细小的一声，转头望去，竟是一尺余的一棵雪松枝梢前端的一滴融化的冰珠滴落，转眼间消失在雪地的松软里，只余一小片还凝在空气中的阴影里。
我蓦地愣住。
我从不知，竟连冰雪消融，也不是无声的。
我只寻过夏雨敲打窗檐的声音，秋草被风摩挲的声音，更闻过春日蜂蝶从花间飞舞嬉戏的声音，却从未注意过，冬日是怎样的声音。
甚至，我连一人要独自踏雪的初衷，也忘却了。
就是因为想要独自探寻宁静的自然归结于冰雪中的姿态，却是一味地关注了冰冷所带来的烦躁。
心中忽然不是滋味。
我们是一个个独立存在的个体，担当某日突然从集体回归个人时，竟忘了该如何自处。
突然从喧嚣归于平静，却难以将内心也化为空灵纯净。
我阖目，用心感受这独处的滋味，也许是有些孤独的、寒冷的，却在听见风拂过林间，冰雪消于大地，感受到微冷沁入发丛时，体味到了莫大的充实与满足，人生与自然，因而才需回归自然，而就是这样独自，静静地体会自然之美的滋味，竟是如此恬淡，满足。
即使有片刻的孤独、烦躁，也终会被宁静一并洗涤，不留痕迹。
独处的滋味，如此令我满足。
独处的滋味
高一15班巫筱涵
独处的滋味，大抵是极妙的。
适逢周末，祖父母结伴出行，家中无旁人，我独自一人闲来无事便携一卷书到楼下社区里一隅休闲风景中游玩。
秋日的风算不上十分冷，却也已经隐隐藏了几分凌厉，如未出鞘的宝剑，难掩寒意。
因而在我踏上圆石子密集镶嵌的曲折小路后，竟发觉此处仍是独我一人，片刻间有窃喜油然而生。
我便松懈了神经，放缓了步调，不紧不慢的学着古人踱步。
鞋底摩挲着润泽圆滑的大块石子，有着奇异的触感，间或踏到哪块的弧度恰到好处的与脚心契合，心底还会莫名的感到舒适。
向前走几步，便是架在池塘上的九曲木桥。
此刻没有旁人的嬉闹，家人的看护，只有“清风徐来，水波不兴”的悠闲。
我一步步踏在刻有古朴斑纹，中间氤氲着水雾气的木板上，听那微弱的吱呀声，感受那静谧的悸动，看着那缝隙处泛起的几点水光，嗅着那鼻翼混合着落叶清香与泥土芬芳的味道，再闭上，想象着把心捏成莲花的形状安置在池塘上，情愿便如此独自飘向远方。
倚在栏杆角落处，静静地看水池中的游鱼也是乐事。
此时没有哪家顽皮的孩子拿着网兜乱扑，也没有谁向池塘中撒一把面包屑，引得鱼群蜂拥而至，纷杂躁动。
只有独自一人的少女慵懒地注目着它们，静默不语。
鱼儿也无需紧张争抢，或是呆呆卧于残叶下沉思，或似斑点跳脱穿梭，或是平和的游动，在水面上荡漾开一圈一圈的波纹，最后归于平静。
到得对岸，便是我最爱的小竹林，而此刻竟难得的尽归于我一人。
风吹拂密密匝匝的竹叶，带来波涛一样的声响。
竹梢左右颤抖，碧绿的细叶缠缠绕绕，相互抚摸，轻柔却快捷，丝毫也不拖泥带水，发出箫的悠然长叹，筝的清脆弹拨，汇成千言万语，笼罩在我四周。
而我也无需顾忌旁人眼光，自顾自行到竹竿围绕的中心处，张开双臂仰头望天。
已是黄昏，夕阳醉人的酡红从头顶枝叶围成的圆形一侧向另一侧蔓延，那圆形还并不安分，微微晃动着，却仿佛是天空中橘红的波浪在翻滚。
那一刹那，独自一人的我才终于把心交给了自然，似乎这一方天地只有我与这旖旎的风景。
我便是那无荷叶遮掩的莲，是那无游人观赏逗弄的鱼儿，是那无人圈禁的竹。
就仿佛我拥有了天地，无需在意旁人的眼光，我拥有的自由也不是作秀，而是真实的快乐。
此独处之时，吾方知吾真性。
愿我此生于有人之处如独处之时，岂不妙哉！
独处的滋味
高一14班周展平
独处有时是个错误，譬如登山，幽静的山林寂寥无声，使你易于被寂寞与恐惧裹挟；但有时，独处却带来不可言说的滋味。
到青城山，我是带着饱尝孤独的心意来的。
不料游人如织，山道旁拈手便是叫卖的小贩，让我心中颇不宁静，不觉怅恨独处的难得了。
不觉此时的游人逐渐稀少，路也越发陡峭。
耳边的嘈杂之声慢慢淡去，留给我一个宁静的独处之地。
山势愈高，人愈少，而路愈奇。
宽大的山道倾斜向山崖一侧，一面是峭壁，一面是万丈深渊。
惊恐的我四下张望，可哪里有人能来帮忙？
在这惊恐孤独中，我慢慢体味到独处的滋味了。
不觉已独行至半山，道观的香火也难以嗅到，我坚信这确是独处了。
谁料漫山雾气陡然凝成细雨，仿佛从天而降的修祲笼罩着一山的命运，漫漶了本就崎岖的山路。
松软的泥土表面油滑，让我难以站稳，更遑论登山了。
我心中那点独处的快乐兴奋仿佛生出了无边的烦躁苦闷的野草，浑身涌动着躁戾。
但霎时，我四望之际却瞥见山顶隐约的道观。
好奇地，我登山了山峰顶端。
面对着眼前的景象，我被深深震撼：
只见满山苍翠之中，朦胧的雾气仿佛阴阳鱼旋转不息，那样从容，那样宁静，仿佛一股清泉涤荡肺腑，使我内心终于平静。
在细雨之中，群山是那样温暖地绿着，不知那绿是否已然千年？
更不知那美景曾安抚过多少如我一样的独处者焦躁的内心？
我盘坐在地上，静静地享受这独处的滋味。
在那青峰之中，仿佛先贤们相继浮现在我眼前。
我看到陶谦高歌着“乐夫天命复奚疑”采菊归来，我看到谪仙脚著木屐登山云梯，我看到东坡身披蓑笠对酒赋诗。
他们都是独处之人，他们的心境又是否与我相同？
于是，我又想，这青城山沧桑千年，中途经历张献忠的一炬，可谓命途多舛；但如今不仍然青翠如初？
正如这雨，虽然漫漶我的道路，却也给予我独特的经历，全了我独处的滋味！
我的心中顿时释然。
唯有独处才能感受到生命本真的欢愉之滋味。
倘若古代贤士没有独处而选择在喧闹中同流合污，又怎么会成就他们高尚的人格？
独处不代表着消极遁世，独处是在浮躁的尘世中给予自己一方净土，来观照人生，享受这自由的快乐！
这时，我的心中了无杂尘，仿佛有甘泉淌过，给予我纯净的快乐。
下山之际，我回首一望，仿佛看到在那群山之中，有一尊弥勒佛，在朝我微笑。
我也报之一笑。
我相信，我已经享受到了独处的滋味。
一零一中学
独处的滋味
北京市第一零一中学李清煦
在这个来去来去匆匆的社会，人们大多时候却是独自一人。
我渴望陪伴，却又知己难求。
博物馆这种人少而清的地方，大概是最适合我的了。
一个人踱步于古物间，在昏暗的灯光下欣赏佳作。
无人交流、无人打扰。
身边有来去匆匆的工作人员，有走马观花附庸风雅的青年，也有久久伫立在作品前冥神思索的长者。
我孤独地寻找着，寻找着群体动物应有的归属感。
就在这时，一幅油画画作吸引了我的注意力。
画面中，一位十七八世纪的美丽妇人，赤裸着骑在一匹按有红色马鞍的黑马上，一手护住前胸，双目低垂，长发散落于腰身。
她就这样骑着马在众目睽睽之下行走于繁华的街道。
我为其震惊，俯身看她的介绍。
她是一位公爵夫人，因不满丈夫征重税与其交涉，结果公爵恼怒极便与她承诺：
只要夫人肯裸体上街游行，便不征重税。
万万没有想到，公爵夫人为百姓却也这么做了。
我看着她低垂的眼眸，慢慢蹲下身子，像青蛙望月一般仰望她。
这大概就是独处的妙处，无人理会我这不雅的姿势。
这是一位怎样美丽的女人啊！
她的双眸虽未直视我，但她纤瘦的身板却挺得那样直，没有丝毫退缩。
她明知这样做的后果，却毅然地脱下丝绸步入街市，只是为了让贫苦的百姓多吃一点面包，多烤一会壁炉。
而现在，她的臣民正用手对她指指点点，用肮脏的言语伤害她。
她的周围没有伙伴，她内心的坚定的信念陪伴她作出孤独的选择。
此时，她的孤独是神圣的，她只因自己的高度和伟大而孤独。
同时，她的信仰和理想温暖着她，支撑着她，她的灵魂正替她的身躯赎罪。
独处的滋味是孤独还是幸福，生命是深陷世俗的桎梏还是遗世独立，是沦于庸俗的群体还是做独处的思考者，这一切，却在独处中得到了答案。
独处的滋味，是神圣的孤独。
独处的滋味
北京市第一零一中学邓雪球
对于我来说，“独处”有三种不同的表现，然而若要问它们的共性，那大约就是令周遭的世界与我一起，沉寂。
与别人相处的时候，往往会是有声音的互动，其中最显著的就是纷杂的说话的声音，但即使是在这样的声音中也会有猛然独处的时候。
那时一种夹杂着间歇性呆滞的思考就会筑起独处的隔膜，让世间喧哗跃为背景音乐，成为宁静的陪衬，对外显示出或长或短的沉默。
那种嘈杂间偶尔的独处会因短暂而显得模糊不清，要说是稍稍有点意思的独处，便是第二种了。
那是一种欣赏式的安静，我阅读各式的书籍以聆听他人在这世上所奏出的歌，去听被抛向风口浪尖时的大苦大痛或雄心壮志，去听平凡人生中浅浅的幸福与哀伤，看到兴头处便会在心里跟着他们，轻轻地应和。
再者就是在内心深处唱给自己的歌，那些生活的叠加所带来的，不作声的唱歌。
这种静静地感悟生活的方式，由衷地令我感到幸福。
还有一种更加深刻的独处，那是生命的共鸣，所以或许已超越的独处的范畴，却的的确确会从灵魂的根部迸发出强烈的爱意。
我从小嗜好看天，那时北京的晴空还并不常是灰蒙蒙的，我记得秋晨青灰而辽远的天际，记得暮春时节恍惚的夜色，记得盛夏傍晚黛紫的低云，记得盛夏上空梦般的粉蓝……这些天空的颜色在我小时候最先打下了心中对自然的爱的基础，然后我慢慢长大的过程中，生根发芽。
后来的某个闲适的夏末，我叼了一根野草躺在有些扎的草地上享受着一下午无所事事的阳光。
我被孔雀蓝的天空闪得盍上了眼，阳光透过眼睑是一种暖暖的橙色。
就这样不知过了多久，傍晚的风已有些微凉，鼻端有不知名的野花的淡淡的香味，耳畔有虫鸣，又不知从多远传来的潺潺的水声。
我的心跳和大地的脉搏连成一片，这时我才又一次意识到我是多么痛爱这个世界，我是多么完美地贴合并属于这片我所爱的土地。
所以当我陷入了最深沉的独处，我才发现，原来那并不是孤独。
有岁月和星辰作陪，我从未孤独过。
独处的滋味
北京市第一零一中学林郁欣
三毛说过：
“人生最深，最平和的快乐，就是静观天地与人生，慢慢品味出其中的和谐与美。
”倘若谈到静，想必是孑然一身最为静了吧！
但且受用这独处的时光，品味其中的滋味，于我，必定是不可多求的清欢一刻。
渐渐西斜的残阳透过玻璃，掩映着那一排排让我欲罢不能的书籍，总是很享受这样的时光，抱一本书蜷缩在阳台的躺椅上，不用说话，不用掩饰，只消全心而入，也不求收获多少。
捧读《红楼梦》，跟随曹雪芹走入大官园，初入便深深陷入贾、史、王、薛四大家族的兴衰不能自拔。
而触及我最深的，当属黛玉无疑。
“焦首朝朝还暮暮，焦心日日复年年。
光阴荏苒需当借，风雨阴晴日变迁。
”在钦佩如此文采的同时，不禁感到诗中隐含的淡淡忧伤，更有一种“冷雨敲碎吟上心”的悲惜。
她对命运的抵抗，她的不屈服，她的执着坚强时时牵动着执书的我。
她最终依旧如残花般无力的葬在了大官园。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
”这是一种怎样难以言说的悲愤！
在我的小阳台里，在书里，我可以放肆的哭，可以放肆的笑。
情感随情节而起起伏伏，在这无数次的起伏中，文中人的涓涓情思，文外人的一颦一笑，仿若都看见了一般的真实。
莫非如此，何言体悟过？
独处的妙处，便在于此时释放的心灵，早已越过尘世的枷锁。
读万卷书，行万里路。
幸于交通的发达，游历世界早已不再是一个困扰，但难道这样就够了吗？
来的太容易，总让人学不会珍惜。
跟着旅游团，走马观花逛一遍，临行卖些纪念品，热闹之后，却什么也没有留下。
稍有遗憾便总能听言：
“没关系，下次再来。
”这些行为向是我所不屑的，因而旅行中的独处，实在不可或缺。
那年江南——秋已近，夜微凉。
远处灯火连结，一片欢腾，桨声灯影之下，潜伏着深深的浮躁，我离开众人，独寻一条深巷。
倏然，一滴雨调皮的蹭过脸颊，竟淅淅沥沥的下起雨来。
隐约的杏花香越过古道清雨袭来，含蓄却不煞风姿。
细挺的伞骨撑起古韵犹存的油纸伞，雨滴丝丝滑落。
仅凭雨点的敲击声便能在脑海中勾勒中雨那曼妙多姿的舞步。
四下寂静无人，只剩远处的灯影跳动着。
雨未停，染了一朝轻悠。
怕是只有独身一人，才能感受到如此般幽深静谧吧！
梆梆的摇橹小调中唤出的江南，那个雨夜，竟成为最弥足珍贵的记忆。
没有人的注视，没有人的期许，没有了桎梏——便找到了自己。
独处时，总想问候一句：
“你好，自己。
”
独处的滋味
北京市第一零一中学余德坤
人活在世上，免不了群聚，便更免不了独处。
而独处的滋味，也随着年龄之增长而改变着。
独处的滋味，在儿时，是甜的。
道是“天真烂漫是稚童”，一个人的时候，可以和芭比娃娃一起畅想未来的家；可以在或许在长大的我看来狭小十分的家中，在垂髫的我当为整个世界般上蹿下跳，探险一样地挖尽每一处角落，寻找“宝物”；可以全身躲在樟木衣柜中，体会温暖柔软的感触，同时等待焦急的父母的呼唤与寻找。
那时，是无忧无虑，空气中到处散发着棉花糖般甜蜜味道时光。
而独处的滋味，在少时，是冷的。
少年之际，最是张扬。
在人前的喧嚣活力，只能反衬出人后的孤冷寂寂。
如同夜幕上的烟花，被人见之时极尽绚灿，却在凋落之后，只余人们背后的零落残渣。
儿时自由的独处到显今早已变为无人陪伴的悲凉。
终日神龙不见首尾的父亲，天天只在餐桌上见面从未交心的母亲，一个人空荡荡的房间。
外在的独处转化成内心的孤独，只能由读书稍减孤独，于书海之中躲避现实无人相伴之苦。
那时，是无助仓惶，周身弥漫着苍白色泽冰冷感触的时光。
独处的滋味，在现在，十五六岁花季的年岁，是绵长而深邃的。
经历过那些独处的时光，现在的我，会在一个人走在路上时，耳旁挂着耳机，自由地追逐那跳跃的音符，庄重激荡如贝多芬《命运交响曲》，轻快明朗如欧美音乐榜上热曲。
会在下午时分撒满阳光的书房中，沉浸在书海之中，感受着每一位小说主人公或凄凉或欢快的人生情节之中。
但更多的，会在闲暇之余，到户外去感受自然的风光，在漫步于山际郊野之时，在观察万物生长之规律，想一想自己，反省自身之不足，会让自己沉浸在思考的殿堂之中，畅想未来与人生，积极的面对未来的挑战，深刻的反思过往还尚未成熟的思想下做出的选择与行为所导致的后果。
这时，是安静而深沉的，思考带来的“物与我皆无尽也”让时光凝固。
独处，可以是自由的，可以是孤冷的。
但更是纵向思考自身的时候，那时，却再无感受了，唯一余下的，是思考带来的满足与充实。
而也只有在独处这般私人的，安静的环境下，才能够品尝其妙处，才能做到自身的升华。
清华附中
独处的滋味[一类中]
孙宁远
米斯特·兰迪独自一个人走在大街上，头也不抬一下。
他郁闷极了。
这是典型的十月天气，喧嚣的城市上空，天灰蒙蒙的。
路上的行人也裹紧了大衣，漠然地走着自己的路。
兰迪今天又可以登上头条了，但不是因为他的画作又以一个不菲的价格被拍卖了。
今天下午，在数十位记者以及数十家照相机前面，兰迪极度愤怒地甩了一句：
“我不接受任何该死的采访！
”随后就冲出了人群。
蓝迪踢了一脚路旁的汽水罐。
他的事业也像这汽水罐般，从前被人捧在手心里，现在却被丢在大街上。
兰迪忿忿地骂着：
“什么艺术界新锐，现在又是自鸣得意的跳梁小丑，无知的评论家。
”
兰迪回到了公寓，打开了一瓶啤酒，仰着脖子喝了起来。
他看着乱糟糟的房间，现在，他真变得只有一个人了。
没有人来采访，没有艺术沙龙，没有……
独处的滋味不好受。
兰迪望向窗外，看着灰蒙蒙的摩天大楼，灰蒙蒙的天空。
突然，他觉得，这个世界变得如此安静。
因为独处，他百感交集，有些不明白为什么他应该这样画画，为什么为了要讨好世人而改变自己本来的愿望呢？
毕竟，灵感也源于孤独。
兰迪抓起了画笔，坐在了他工作室那熟悉的座椅上，看着画架上的白纸，愣愣地出神。
兰迪的茫然，也在那些纯净无暇的白纸面前烟消云散了。
兰迪并不想一个人伤心地孤独下去。
他感受着一个人的痛苦，可是当他拿起画笔时，他又突然觉得世界其实并不是黑白两色的。
当他用他的画笔描绘着他心中憧憬的社会时，兰迪又微笑了起来。
虽然兰迪仍独处着，但是这时，就在他又沉浸在他画中的那个世界时，独处的滋味却已不再苦涩。
独处的滋味，也许是美妙的，因为那一刻你远离尘世。
就像兰迪，当他面对着神奇的白纸时，他找回了自己。
兰迪在完成了这一系列关于他所憧憬的世界的画作后，他选择，逃离这个城市，投入到纯洁透彻的山水中。
在那里，他可以继续享受独处的滋味。
独处的滋味[一类下]
王雨菲
长这么大，国子监在我脑海里还一直只是虚幻的印象。
如今，我便要独自去一探究竟。
从熙攘的五号线脱身出来，地铁口静得仿佛时间都停止了。
我上来的那个地铁口，只有我一个人，出来便是民居。
院落里堆放着大白菜，晾着衣裳。
除此之外，只有手扶电梯“嘎嘎”的响声了。
我静立着，不忍离去，我愿感受这动人的、独处的美好。
如今的孔庙已与国子监通联，像两个相互依偎、扶持的老人，伫立在天地间，携手，无视岁月的消磨。
一进国子监，便是一棵一看就知道上了年岁的古树，盘根错杂着，枝体沟壑遍布。
它脚下的枯叶，遇风而行，枯卷着跑起来，“吸溜”，好静啊，我想。
国子监里并没有多少游客，稀疏的人影。
学堂像摆“口”字一样围了一圈，中间是一潭环形死水。
迎风而立的牌匾，我竟觉得有些突兀。
我站在牌匾下，四周看着，想着。
那间房子里曾有多少读书人来了又去？
那方平的露台可曾是弟子们跪拜祖师的地方？
那棵古刹在还是一颗小树苗的时候，有没有谁曾靠着它翻阅过早已熟记于心的四书五经，或是思念家乡的老母？
我闭上眼，好想穿越古今。
那时的国子监肯定比如今的还静，无风的话，可能半天听不到声响，不像今天时不时的几声车鸣。
也许几百年前的今天，弟子们正在月考或季考吧？
奋笔疾书，空气凝固，麻雀自在地嬉戏，咦？
那间屋里的人们怎么毫无声息？
睁开眼，深呼吸。
独处，让我体会到历史的车辙，想象过去的故事。
静心，凝神，焕然一新。
孔庙与国子监的交汇通道，摆满了古碑。
一进走廊，工作人员就提醒说不能触摸，拍照要关闪光灯。
是啊，凡是有良心的人，谁忍心打扰沉睡的碑文？
工作人员见我驻足，满怀激情地给我讲解了孔庙的镇庙之宝。
我竟记不得是什么字了，几个大字。
是雍正题写的？
真忘了。
只记得五列古碑，从头排到尾，有的已经与无字碑无异，有的被钉上了铁板固定，连铁板都生锈了。
这便是文化吧，我想。
在古碑中游走，试图看清那一行小字。
文化是不可磨灭的，历史是应该被铭记的。
独处其间，我心激昂。
循着走一圈，这滋味妙不可言。
也许只有独处时，才有心思感受历史，体会文化之于我们的意义。
独处的滋味，是寻找原本的自己，用历史的伟岸洗刷浮沉的滋味。
我还会再来。
独处的滋味（一类下）
赵文川
经常听到有人说，独处有害身心。
我想，这话在医学上可能是正确的，但细细想来，没一个人孤单的来到这个世界，又孤单地离去。
我们作为一个独立的个体，为何不在一个充满阳光的下午，沏一杯茶，捧一卷书，好好品味一下这独处的滋味呢？
每次考试中午的自习时间，我总会一个人背起书包，离开教室。
走出校门，找一座凉亭，就坐在里面开始自习，靠在亭柱上，眼里便只有眼前的书本，耳中也没有喧嚣的人声，只有周围树木偶尔被风掠过的一丝颤动的声音。
倦了，便放下书，静静地看着眼前的地面。
阳光斜照进亭子，地面闪烁着柔光，树枝的疏影映在上面，如同一条条交错的道路，抬头望向远方，几个孩子在嬉闹，绕着小山跑来跑去。
风吹过亭子，仿佛带来了孩子银铃般的笑声。
在独处的时候，精神能得到彻底的放松，这时候，独处的滋味便是品味宁静安逸的滋味。
不仅在我需要放松的时候，有时心中忧愁泛滥，我也会选择一个人静悄悄的，犹记得那次考试后的失落。
开学的第一次考试就给了我一个沉重的打击。
这使我的心情一下子跌至谷底。
傍晚放学回家，我没有像往常一样乘公交回家，而是选择了步行。
一个人走在路上，戴着耳机，穿着厚重的羽绒服，仿佛要将自己封闭起来似的。
天色渐渐暗了，四周的路灯亮了起来，昏黄的灯光下的道路一直向前延伸到没有光的地，显得鬼气森森。
我向前走着，转过十字路口，眼前的景象有换了一番。
灯火通明的道路上满是来往的车辆，草坪上也有照明灯，金黄的银杏叶落下草上，被光一照更显光辉四射了，宛如一幅流光溢彩的油画。
看到这景象，我的心情也柳暗花明，之前的忧愁渐渐淡去了。
至今，我还很怀念那次独处经历，因为那是品味忧愁的滋味。
独处最大的好处，便是思想不受限制。
坐在家中或图书馆中，品读书中书卷。
每当静下心来，思想便仿佛离开了肉体，离开了现实有时钻入了书中，有时飘入了宇宙中，甚至有时飘出了宇宙，飘向了未知。
在独处的时候，思想便如一缕青烟，无拘无束任意飘荡，这种滋味可是除此之外什么时候都无法体验到的。
独处的滋味是说不尽道不完的，独处之时，什么都可能发生。
我想，也许每个人心底都渴望独处，当我们独处时，我们会品味自己内心深处的情感，体察心灵最原始的渴望，所以，暂且放下手头的工作，一个人安静地独处一会儿，你会品味到属于你自己的那一份独特滋味。
八一中学
独处的滋味（一类中）
听了一下午的诵经和讲课，静卧在寺庙义工常住的宿舍床上，黑暗包裹着自己，失眠。
在静谧中听着家人安稳的呼吸声，还有雪化的声音。
清晨，甚是无聊，这寺里每年冬天都有法会，姥姥每年都坚持来，我听不懂什么“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时”，也无心去弄明白“五蕴皆空”是什么意思，只想一个人走走。
一个人穿上羽绒服，沿着蜿蜒的山路朝山下走去，游人还没来，空中飘着些绵绵细雪，石板路虽滑，但也有如明镜似的清亮，靴子踩在上面有清晰的“吧嗒”的响声。
有雪的地方也薄了一些，昨天还在的挂着黄泥的脚印也似乎藏了起来，放眼望去，一片晴雪。
一吸一呼，吐出的雾气袅袅升腾，化入空明，耳边清静，心中明净，心旷神怡的意思大概就是这样吧。
独处的滋味漫上心头。
这妙处就在没有谁会评判你，你可以在石板路上徘徊，蹦跳，创造你的音乐；也没有人会打扰你，在你认为平整的最美的地方，踩出一串脚印，我伸开双臂，拥抱传说中是东晋时候栽下的古树，感受它树皮特有的庄重气息，这时候不必考虑别人的眼光。
什么都可以尝试，什么都可以不做，便是自在。
“苦海无涯”，当我们如沧海一粟在一叶扁舟之上漫溯在自己无尽的烦恼之中时，太多的失眠，太多的身不由己。
有人说孩子的烦恼少些，顶多是渴望一个糖人或者玩具什么的，而越长大越常想揪着自己的头发对自己大吼：
“能不能不去想？
能不能忘了这事儿？
”为了少想一些不堪的经历，让自己与别人相处时小心谨慎，唯有独处，才能做自己，做纯粹的自己，做一个在苍白的天空中痴心寻找棉花糖的荒谬却自在的自己，发现自己仍然因渴望一个玩具而烦恼却因被告知这烦恼是不必的而学会了克制。
我绕过红墙，走过夏天寺里摆满荷花的石坪，点一盏酥油灯放在点点不灭的星火之中，伏在白色石栏上望着山脚，钟声回响，白糖似的雪落在我的睫毛上。
人们来这里无非是寻求一种清静自适的快乐，我在独处的滋味中似乎有所体会，把旁人的眼光看淡了，把烦恼都看作不必要的，才会看到本身的自己而那一片卧着金色阳光的晴雪，听到“揭谛揭谛，波罗揭谛”的真言。
独处的滋味，甚妙。
独处的滋味（一类中）
纽约的市区下着蒙蒙细雨，我独自一人漫步在街道上，本应与导游和其他同学呆在一起，但此刻我却万分渴望独处的感觉。
我在队尾，踩着已经被淋湿的街道，慢悠悠地晃着，时不时地停下来环顾四周的景色——纽约的街道不宽，如细绒织成的网一样穿插在高楼大厦间，而坐落于空白处的大厦，却不似北京那样的现代化，而是有着复古韵味的中世纪建筑，让这个有着新鲜血液的城市有了稳重感。
我没有打伞，就这样让雨洒在衣服上，浑身湿透也不在意，不似那些打着各色雨伞，行色匆匆的行人，在狭窄的街道间穿梭。
站在路旁，我静静地看着街道上川流不息的人，感受着一个有一个的人出现在我的视野中，来到我面前，从我身旁掠过，然后消失……如此往复着。
他们每个人都有自己的生活、自己的故事，然而这些却都与我无关——伫立于街头的我，现在只是一个人，只有我一个人。
雨依旧下着，丝一般从空中倾落，街道上的井盖中开始冒出蒸汽了，缕缕白烟由地表升起，上升，上升，终于晕满了空中，眼
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