高中语文第一册第六单元测试题.docx
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高中语文第一册第六单元测试题
高中语文第一册第六单元测试题
一、选择题（共15分，每小题3分）
1．下列加点的字的注音，有误的一项是[]
A．哂（shěn）笑铿（kēng）锵有力喟（kuì）然沐猴而冠（guàn）
B．中（zhòng）意弃甲曳（yè）兵供（gòng）应饿殍（piǎo）载道
C．驽（nú）钝一暴（pù）十寒跬（kuǐ）步锲（qiè）而不舍
D．跂（qì）望镂（lòu）骨铭心砥砺（lì）孝悌（tì）之义
2．下列各组中没有错别字的一组是[]
A．罪不容诛细大不捐盖棺论定望文生义
B．至理名言口干舌躁疾首蹙额两鬓斑白
C．望洋兴叹欲壑难填不胜枚举决无仅有
D．贻笑大方错落有致独占螯头回天乏力
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是[]
①工作
②现实，正视生活
③他有立功表现，有关部门决定不予起诉。
A．暴病观照基于B．抱病观照鉴于
C．暴病关照鉴于D．抱病关照基于
4．下列各句中没有语病的一句是[]
A．我们共和国的缔造者曾向每一个美国人许下诺言，承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福。
B．医学专家和医务人员的积极性和创造性是我国及早战胜“非典”疫病的重要条件和宝贵经验。
C．高考鸣金之后，命题人员和一线教师都会反思这样一个问题：
我们的语文教学包括作文教学怎样才能与高考“对路”。
D．今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。
5．下列句子表义明确的一项是[]
A．张老师的办公桌上放着一本余秋雨的书。
B．他在床上躺了一会儿，就想起来了。
C．我们的班主任连校长也不认识。
D．有幸聆听您的教诲，受益匪浅。
二、阅读下面的文字，完成文后的题目（共20分，翻译题5分，其余每小题3分）
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：
“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：
‘不吾知也。
’如或知尔，则何以哉？
”
子路率尔而对曰：
“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”
夫子哂之。
“求，尔何如？
”
对曰：
“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”
“赤，尔何如？
”
对曰：
“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”
“点，尔何如？
”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：
“异乎三子者之撰。
”
子曰：
“何伤乎？
亦各言其志也！
”
曰：
“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”
夫子喟然叹曰：
“吾与点也！
”
三子者出，曾皙后。
曾皙曰：
“夫三子者之言何如？
”
子曰：
“亦各言其志也已矣！
”
曰：
“夫子何哂由也？
”
曰：
“为国以礼，其言不让，是故哂之。
唯求则非邦也与？
安见方六七十如五六十而非邦也者？
唯赤则非邦也与？
宗庙会同，非诸侯而何？
赤也为之小，孰能为之大？
”
1．对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是[]
A．夫子何哂由也哂：
（讥）笑
B．如其礼乐，以俟君子俟：
等待
C．何伤乎？
亦各言其志也伤：
悲伤
D．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作作：
起，立
2．下列句中加点的词在句子中的意义与现代汉语相同的一项是[]
A．宗庙之事，如会同B．故愿望见太后
C．以暴露百姓之骨于中原D．夫子喟然叹曰：
“吾与点也！
”
3．下列各组中加点的词的意义和用法，不相同的一项是[]
A．宗庙之事，如会同方六七十，如五六十
B．唯求则非邦也与吾非至于子之门，则殆矣
C．加之以师旅为国以礼，其言不让
D．可使有勇，且知方也且壮士不死即已，死即举大名耳
4．下列句子与孔子强调“学习”无关的一项是[]
A．子帅以正，孰敢不正B．学而不思则罔，思而不学则殆
C．三人行，必有我师焉D．敏于事而慎于言
5．对本文的概括和分析，不正确的一项是[]
A．孔子出场为四人述志营造了轻松、亲切的氛围，给人留下态度和蔼、胸襟开阔的印象，可见孔子是一位高明的老师。
B．孔子听完子路述志后，觉子路不谦让，便哂之，既暗责子路，又不伤其自尊。
C．四人都有做官的志向，从其述志看，子路的志向最为远大，冉有、公西华次之，曾皙的志向最为现实。
D．从本文可知，谦让是中国的传统美德；可俗语说“谦虚过度等于骄傲”。
现实中，我们也许应该从新的视角来审视“谦让”，一味谦让也许是不值得提倡的。
6．翻译文中划线的句子。
⑴
⑵
三、阅读下面的文字，完成文后的题目（共20分，翻译题5分，其余每小题3分）
梁惠王曰：
“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
”
孟子对曰：
“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？
”
曰：
“不可，直不百步耳，是亦走也。
”
曰：
“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也。
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，末之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：
‘非我也，岁也。
’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？
王无罪岁，斯天下之民至焉。
”
1．对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是[]
A．河东凶亦然凶：
荒年
B．直不百步耳，是亦走也直：
只是，不过
C．谷与鱼鳖不可胜食胜：
尽
D．涂有饿殍而不知发发：
送出
2．下列句中加点的词在句子中的意义与现代汉语相同的一项是[]
A．察邻国之政，无如寡人之用心者B．王无罪岁，斯天下之民至焉
C．寡人之于国也，尽心焉耳矣D．行李之往来，共其乏困
3．下列各组中加点的词的意义和用法，相同的一项是[]
A．斧斤以时入山林以五十步笑百步，则何如
B．人死，则曰：
非我也，岁也。
以五十步笑百步，则何如
C．涂有饿殍而不知发兵刃既接，弃甲曳兵而走
D．河东凶亦然填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走
4．下列句子不属于《孟子》的一项是[]
A．逝者如斯夫，不舍昼夜B．呼尔而与之，行道之人弗受
C．不以规矩，不能成方圆D．然后知生于忧患，而死于安乐也
5．对有关文学常识的叙述，不正确的一项是[]
A．《论语》是孔子与弟子的语录结集，由孔子门人及再传弟子结集而成。
B．《孟子》记载战国时期思想家孟轲言行，由孟轲及其弟子编成，是儒家经典著作之一。
C．《荀子》是战国末期思想家荀况所著，一小部分出于其弟子之手，现存32篇。
D．先秦诸子散文产生于战国时期百家争鸣的时代。
主要有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《荀子》《韩非子》等，表现了各流派的思想观点和政治主张。
6．翻译文中划线的句子。
⑴
⑵
四、阅读下面的文字，完成文后的题目（共20分，翻译题5分，其余每小题3分）
①君子曰：
学不可以已。
②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知山之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远。
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。
1．对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是[]
A．虽有槁暴，不复挺者暴：
晒
B．驽马十驾，功在不舍舍：
放弃
C．假舟楫者，非能水也，而绝江河绝：
断绝
D．假舆马者，非利足也，而致千里致：
达到
2．下列句中加点的词在句子中的意义与现代汉语不相同的一项是[]
A．君子博学而日参省乎己
B．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
C．君子曰：
学不可以已
D．非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也
3．下列各组中加点的词的意义和用法，相同的一项是[]
A．复投之，后狼止而前狼又至冰，水为之，而寒于水
B．君子博学而日参省乎己君子生非异也，善假于物也
C．加之以师旅，因之以饥馑登高而招，臂非加长也，而见者远
D．积土成山，风雨兴焉积善成德，而神明自得，圣心备焉
4．下列句子中没有通假字的一项是[]
A．支子死，三年释其政B．数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也
C．颁白者不负戴于道路矣D．君子生非异也，善假于物也
5．对本文的概括和分析，不正确的一项是[]
A．本文开门见山，提出中心论点：
学不可以已。
B．本文论述了学习的意义、作用、方法和态度，旨在勉励人们努力学习。
C．本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，使读者容易接受。
D．本文在论证时，如果将③④两个段落互换位置，逻辑性会更强一些。
6．翻译文中划线的句子。
⑴
⑵
五、阅读下面的文字，完成文后的题目（共20分，翻译题5分，其余每小题3分）
秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。
于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：
“野语有之曰：
‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。
今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。
吾长见笑于大方之家。
”
1．对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是[]
A．吾非至于子之门，则殆矣殆：
危险
B．两涘渚崖之间，不辩牛马辩：
分辨
C．于是焉河伯始旋其面目始：
开始
D．望洋向若而叹曰向：
对（着）
2．下列句中加点的词在句子中的意义与现代汉语相同的一项是[]
A．吾非至于子之门，则殆矣B．于是焉河伯始旋其面目
C．于是焉河伯欣然自喜D．至于北海，东面而视，不见水端
3．下列各组中加点的词的意义和用法，相同的一项是[]
A．东面而视，不见水端顺流而东行
B．以天下之美为尽在己如其礼乐，以俟君子
C．吾长见笑于大方之家虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见
D．野语有之曰秋水时至，百川灌河，泾流之大
4．对下列各句中加点的词的解释及意义分析不正确的一项是[]
A．秋水时至，百川灌河河：
黄河，现代汉语中“河”的意义扩大了。
B．金就砺则利金：
指金属制的刀剑等，现代汉语中“金”的意义缩小了。
C．顺流而东行行：
走，现代汉语中“行”的意义与古代汉语中的相同。
D．王好战，请以战喻请：
请允许我做某事，现代汉语中“请”的意义缩小了。
5．与本文的主旨不相近的一项是[]
A．欲穷千里目，更上一层楼！
B．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
C．墙角的花，你孤芳自赏时，天地就小了！
D．不闻先王之遗言，不知学问之大也。
6．翻译文中划线的句子。
⑴
⑵
六、填写名言名句（5分）
⑴离娄之明，公输子之巧，，。
（《孟子·离娄上》）
⑵予独爱莲之，，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（周敦颐《爱莲说》）
⑶江南好，风景旧曾谙。
，。
能不忆江南？
（白居易《忆江南》）
⑷嗟夫！
予尝求古仁人之心，或异二者之为。
何哉？
，。
（范仲淹《岳阳楼记》）
⑸质胜文则野，文胜质则史。
，。
（《论语·雍也》）
七、作文（50分）（老师根据时间机动安排）
孔子曰：
岁寒，然后知松柏之后凋也。
根据这句话的涵义，自拟题目，写一篇议论文或记叙文，不少于800字。
高中语文第一册第六单元测试题答卷、
学号：
班级：
姓名：
分数
一、
1
2
3
4
5
二、
1
2
3
4
5
6．⑴
⑵
三、
1
2
3
4
5
6．⑴
⑵
四、
1
2
3
4
5
6．⑴
⑵
五、
1
2
3
4
5
6．⑴
⑵
六、
⑴离娄之明，公输子之巧，，。
（《孟子·离娄上》）
⑵予独爱莲之，，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（周敦颐《爱莲说》）
⑶江南好，风景旧曾谙。
，。
能不忆江南？
（白居易《忆江南》）
⑷嗟夫！
予尝求古仁人之心，或异二者之为。
何哉？
，。
（范仲淹《岳阳楼记》）
⑸质胜文则野，文胜质则史。
，。
（《论语·雍也》
高中语文第一册第六单元测试题参考答案
一、
1．B供（gōng）给
2．A口干舌燥绝无仅有独占鳌头
3．B暴病：
突然发作来势很凶的病。
抱病：
有病在身。
关照：
①关心照顾；②互相照应，全面安排；③口头通知。
观照：
原为美学术语，现也泛指仔细观察，审视。
“基于”和“鉴于”：
两者都有根据某事采取某种行为的意思，但“鉴于”多从接受经验教训着眼，“基于”一般地提出理由或原因。
4．CA．宾语残缺，在句末加上“的权利”B．主宾搭配不当，删除“和宝贵经验”D．成分赘余，将“诸”改为“之”。
5．DA．“余秋雨的书”可理解为“介绍余秋雨的书”、“余秋雨写的书”等；B．“想起来了”可理解为“想起床了”、“想起了某件事”；C．可理解为“校长不认识我们的班主任”、“我们的班主任不认识校长”。
二、
1．C伤：
妨害
2．D会同：
古义见课文注释，今义是“跟有关方面会合起来（办事）”；愿望：
在这里是两个词，“愿”是“希望”，“望”与后面的“见”结合起来理解；暴露：
古义是“露在野外”，今义是“（隐蔽的事物、缺陷、矛盾、问题等）显露出来”；喟然：
古今同义，叹气的样子。
3．B前一个“则”，副词，用在谓语前对动作的强调，可随上下文灵活翻译，此处可译为“就”；后一个“则”，连词，就。
A．如：
连词，或者。
C．以：
介词，用。
D．且：
连词，而且、尚且。
4．A强调“正人与正己”的关系。
5．C对四人的志向不能比较优劣。
6．⑴因为我的年纪比你们的大，不要因为我（年纪比你们大就不说了）。
⑵一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。
三、
1．D发：
打开（粮仓）。
2．C无如：
在此是“不如”的意思，今义是“无奈”。
无罪：
在此是“不责备”的意思，今义是“没有罪过”。
行李：
在此是“使者”的意思，今义是“出门所带的包裹、箱子等”尽心：
古今同义，（为别人）费尽心思。
3．B则：
连词，表承接关系，就、那么。
A．前一个“以”，介词，按照；后一个“以”，介词，凭借。
C．前一个“而”，连词，表转折关系，却；后一个“而”，连词，表修饰关系。
D．前一个“然”，代词，这样；后一个“然”，助词，放在形容词词尾。
4．A是《论语》中的句子。
5．D时代错误应该是“春秋战国时期”。
6．⑴大王喜欢打仗，请允许我用战争做比喻。
⑵如果百姓死了，就说：
“这不是我的错，是因为年成不好。
”这种说法与拿刀把人杀死后，说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同？
四、
1．C绝：
横渡。
2．D寄托：
在此是“寄居”的意思，现代汉语中没有这个意项。
3．A而：
连词，表转折关系，却。
B．“乎”，介词，引进动作直接对象，对；“于”，介词，引进动作相关对象，向。
C．前一个“加”，动词，加到……上；后一个“加”，副词，更加。
D．前一个“焉”，兼词，相当于“于之”；后一个“焉”，助词。
4．B“政”通“征”“颁”通“斑”“生”通“性”
5．D互换位置后，破坏了论证的严密性。
6．⑴君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就会智慧明达，行为不会有错。
⑵蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一。
五、
1．C始：
才
2．C至于：
在此是“到”的意思。
面目：
在此指“面部”。
东面：
在此是“面向东”。
3．A而：
连词，表修饰关系。
B．前一个“以”，动词，认为；后一个“以”，副词，只。
C．前一个“见”，同“于”结合在一起，表被动；后一个“见”，通“现”。
D．前一个“之”，代词，这样；后一个“之”，助词，取消主谓独立性。
4．C今虽然有双音节词“行走”，但“行”的古今意义差别很大。
5．B强调知识来源与实践，与本文主题不符合。
6．⑴俗语有一种说法：
听到的道理很多，就认为没有谁比得上自己，这说的就是我啊！
⑵我曾经听说过，有小看仲尼的学识、轻视伯夷的道义的人，开始我不相信。
六、
⑴不以规矩，不能成方圆
⑵出淤泥而不染，濯清涟而不妖
⑶日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
⑷不以物喜，不以己悲
⑸文质彬彬，然后君子
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