有关谦虚的议论文高中作文.docx

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有关谦虚的议论文高中作文

有关谦虚的议论文高中

　　【篇一】

　　中国素称“礼仪之邦”。

“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。

而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。

然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。

谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。

　　谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。

自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。

　　春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。

一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。

孔子说：

“你不该在路当中玩，挡住我们的车!

”孩子指着地上说：

“老人家，您看这是什么?

”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。

孩子又说：

“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?

”孔子被问住了。

孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：

“你叫什么?

几岁啦?

”孩子说：

“我叫项橐，7岁!

”孔子对学生们说：

“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!

”

　　事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。

“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。

所以，谁也不能够认为自己已经达到了境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。

　　爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。

有人去问爱因斯坦，说：

“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?

何不舒舒服服地休息呢?

”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：

“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。

正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。

”

　　20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：

一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。

法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。

林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：

“是的，是的。

”一脸平淡冷静的样子。

后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。

林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：

“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。

”

　　谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。

在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?

《易传?

谦?

彖》对此有一个精妙的阐释：

“谦，尊而光，卑而不可逾。

”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：

谦虚，是不可战胜的。

　　我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。

用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!

　　【篇二】

　　人们在实践中得出了这么一个结论：

成功来自谦虚。

　　为什么成功来自谦虚呢?

　　庄子说：

“吾生也有涯，而知也无涯。

”他很明确地指出了学无止境地道理。

也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。

一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。

因此，我们要谦虚好学。

　　着名学者笛卡尔说过：

“愈学习，愈发现自己的不足。

”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。

这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦虚成熟，不断进取，成功便不招自来。

　　那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦虚呢?

要!

因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。

”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。

古人说得好：

“谦受益，满招损。

”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。

在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：

“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。

”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。

　　从实际上说，谦虚是一种美德，一种修养。

能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。

忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。

我们敬爱的周恩来就是这方面的杰出代表。

他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦虚更成熟。

我们要学习周恩来，那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。

　　成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：

成功来自谦虚。

　　【篇三】

　　谦虚是一种美德，“枝横云梦，叶拍苍天，及凌云处尚虚心。

”我国古代诗人曾以竹子来歌颂谦逊的品格。

谦虚也是一种求实的态度。

它能使人比较清醒地认识自己所取得的成绩和存在的问题，比较清醒地认识主观与客观、个人与集体的关系。

孩子也必须明白，骄傲是谦虚的对立面，是前进的大敌，是失败的阴影。

一个人的成绩都是在他谦虚好学扑下身子实干的时候取得的，当他什么时候骄傲了，自满自足了，那么他就必然会停止前迸的脚步。

而骄傲自满、固步自封不但是个人成长进步的障碍，而且还会造成伙伴关系的紧张。

对于一个人来说，具备了谦虚的美德，就等于是有了好名声，有了好人缘，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜欢。

　　一个人学会了谦虚，具备了此种美德，在事业等各方面都会不断进步，遇到困难虚心请假也能得到更多人帮助。

人生有涯而学海无涯，一个人不管怎样聪明博学，他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟。

大凡才识越高的人，越是明白这个道理，因而越是虚心好学，严以律己，持之以恒，也越能成就大事业。

谦虚的人言谈举止谦恭有礼，面对陌生人也能不专断、不傲慢、不自以为是，并容易得到忠告、帮助和真诚的合作。

想当然，一个处处得到好感的人，他的事业之船等于悬挂了顺风之帆，其成功也就不言而喻。

　　相反，骄傲的人最喜欢自吹自擂，往往做语言的巨人，行动的侏儒。

这类人喜欢依附于他或谄媚于他，见面就对他说尽好话，拍他马屁的人，而不喜欢对他提出忠告和批评的人。

对于比自己强的人心怀忌恨，并处处排挤他人，打压打人，这样的人怎么会有真心的朋友，又怎么能得到帮助呢?

骄傲的人总是会低估对手的能力而麻痹轻敌，“骄兵必败”的成语故事人们耳熟能详，这个悲剧也在不断重演。

　　谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。

　　自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。

如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步!

”事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。

“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了境界而停步不前、而趾高气扬。

如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。

　　老子说：

“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

”百川之所以汇集江海，因为它善处下游位置，所以能成为百川。

这正是老子对谦虚作用的写照。

这个社会上真正成功的人士往往都是懂得谦虚待人的。

因为他们才真正理解世事的艰难，行为处事的重要。

　　木秀于林风必摧之。

谦虚不仅是一种美德，更重要的，它还有助于你成功的待人方式。

谦虚是在一个人取得成就，获成功的时候，他还能真正的看到自己的不足，然后，进一步自我完善;是能够正视自我的一种表现。

谦虚是美德，古人曰：

“谦受益，满照损。

”

　　一个人只有真正的具有谦虚的这种品德，才能虚心求教与人，取得更大的进步!