人教部编版必修上册《第5课+以工匠精神雕琢时代品质》同步练习卷10.docx
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人教部编版必修上册《第5课+以工匠精神雕琢时代品质》同步练习卷10
人教部编版必修上册《第5课以工匠精神雕琢时代品质》2021年同步练习卷（10）
一、选择题
1．下列句子中加点的词语运用恰当的一项是（ ）
A．为了改善生活条件，大批农民安土重迁，告别家乡，外出打工，在异地他乡过着漂泊不定的艰辛的生活。
B．我们要有自己的理想，不能出类拔萃地浪费一生。
C．1945年，声名显赫的贝尔森集中营，在纳粹溃逃后，宁静的中午，一个孩子走在遍布尸体的营地路上。
D．工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。
2．下列没有语病的一句是（ ）
A．全世界的博物馆几乎都是金字塔形的藏品结构，塔尖上是镇馆之宝、珍贵文物，腰身上是量大面广的一般文物，底层是待研究、待定级的资料。
B．为进一步保障公众用药安全，国家食品药品监督管理总局决定对匹多莫德制剂说明书进行修订，降低了适应症范围，并明确指出3岁以下儿童禁用。
C．大多数市民坦言，放鞭炮虽然是中国千百年来的传统习俗，但是如果在环境和鞭炮之间做出选择，绝大多数市民会选择前者。
D．人们把高空坠物称为“悬在城市上空的痛”，带来的危害是难以估量的，像不定时的炸弹，困扰着市民，严重威胁着市民的生命财产安全。
3．依次填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一组是（ ）
___________．很多事急不得，更速成不得。
____________．丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。
________．盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，一锻一称，直到斤两不减，最终锻出高纯度的器具。
________。
①慢工出细活，文火煲靓汤
②一丝不苟的工序、精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神，是我们今天所倡导的“工匠精神”
③无数巨匠一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品
④古人对事物的创造，往往匠心独运，不尚速成
A．①③②④B．①④③②C．②①④③D．②④③①
二、文本阅读
4．阅读下面的文字，完成夏利各题。
在中华民族的血液中并不乏“工匠精神”。
近代以来，中国“工匠精神”之所以会迅速消失，显然与大机械化生产的迅速崛起、物质生活的极度贫乏以及精英教育的“去技能化”等多重因素有关。
要想重建中国的“工匠精神”
“工匠精神”需要用制度做保障，而传统上这个制度便是行会。
首先，行业组织具有团结行业同仁、增强行业同仁凝聚力和向心力的作用。
为维护行业同仁的共同利益，将行业同仁组织起来，增强抗风险能力。
其次，行业组织还具有对外调节各行业及同行业内不同行帮间社会矛盾的功能。
为维护各行业利益，行业间还流传有许多共同的“游戏规则”，即所谓“生行莫入，熟行莫出”。
作为传统，“工匠精神”需要用信仰做支撑。
没有信仰，就算再好的技艺也难传承下来。
一个行业要想维系其自身的稳定，但当人管不了人的时候，便会创造一个神，可以说这是一种投入最少、见效最快的行业管理模式，在行会秩序维系过程中发挥过重要作用。
如为维护行业铁律，都会举行专门的祭祖仪式。
谨守行规、尊师敬祖、团结同仁，已经成为这些仪式的核心内容。
作为传统，“工匠精神”同样需要用文化做支撑。
俗话说：
“家有万贯，不如一技在身。
”在匠人眼中，在没有专利的年代，匠人发明了一系列保护自身利益的办法。
如在匠人中广泛流传的《老虎拜猫学艺》的故事，如何保护自身权益的问题。
但是，出于扩大再生产的需要，饿死师傅”，师傅在选徒时都非常留心徒弟的人品。
而一旦收徒，与徒弟建立起一种形同父子般的具有宗法制特征的人际关系。
在传统社会中，很多行业生产都是以家族为单位进行的。
如果说“手艺”也是财富，按小农经济“肥水不流外人田”的准则，实际上是古人对切身利益的一种“自我保护”，与当下的“专利申请”并无本质区别。
人们凭借着这些密不传人的祖传技艺，也为家族赢得了利益。
（摘编自苑利《为什么需要“工匠精神”》）
（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．行会是一种行业组织，它通过共同信仰组织团结行业同仁，增强行业同仁的凝聚力、向心力和抗风险能力。
B．“生行莫入，熟行莫出”是指调节同行业内不同行帮之间社会矛盾的“游戏规则”，即不能随意跳槽改行。
C．在一定历史条件下，创造一个行业神作为行业内部的共同信仰，是一种投入最少、见效最快的行业管理模式。
D．为维护行业铁律，会员入会、拜师，都会举行专门的祭祖仪式
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．行业组织不但在行业内部制定自己的“行规”，而且还与其他不同行业和不同行帮一起遵守流传的诸多共同的“游戏规则”。
B．传统技艺的传承固然需要增加人手来加强行业监管，但行业神的创造使行业内部有共同的信仰，这就更有利于传统技艺的传承。
C．“家有万贯，不如一技在身”，说的就是“工匠精神”的文化支撑，技艺就是赖以生存的宝贵财富。
D．《老虎拜猫学艺》表明匠人们在遇到不淑弟子时懂得保护自身的利益；“肥水不流外人田”意味着家族技艺的自我保护。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．近代以来，大机械化生产的迅速崛起、物质生活的极度贫乏和精英教育的“去技能化”等因素使得中国“工匠精神”迅速消失。
B．“工匠精神”需要制度保障、信仰支撑和文化支撑，其中“信仰支撑”是“工匠精神”的灵魂，因为它关乎传统技艺的传承。
C．在传统技艺的传承过程中，师傅招收徒弟非常注重其人品；师徒关系的建立
D．家族技艺不外传，其实是类似现在专利申请保护自身利益的一种方式，虽然具有小农经济的狭隘意识
5．阅读课文《以工匠精神雕琢时代品质》内容，完成下列问题。
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.“希望工匠精神可以变成我的墓志铭”这句话的意思是工匠精神是他毕生的追求。
B.“匠”在今天已经不仅仅指木匠，意义变得更加深远和广泛。
C.坚守工匠精神的匠人要耐得住寂寞，同世界脱节，用自己的技能和手艺改变世界。
D.工匠精神尽管不以成功为目的，但是却能走上成功之路。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章第一段用一个企业家的话证明了今天是一个更加注重精细品质和独特体验的时代。
B.文章第二段引用的话是为了证明追求工匠精神，将我们带往一个更为不凡的世界。
C.“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者”体现了作者对工匠精神的推崇和倡导。
D.文章第四段运用排比的修辞手法，层层深入地论述工匠精神的内涵与意义，增强了语气
（3）根据文章内容回答，对于企业来说，为什么工匠精神“足以为成功铺就通天大道”？
6．阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一
冈野信雄，日本神户的小工匠，30多年来只做一件事：
旧书修复。
在别人看来，而冈野信雄乐此不疲，最后做出了奇迹：
任何污损严重、破烂不堪的旧书，就像施了魔法。
在日本，类似冈野信雄这样的工匠灿若繁星，竹艺、金属网编、蓝染、铁器等，对自己的手艺充满骄傲甚至自负，对自己的工作从无厌倦并永远追求尽善尽美。
如果任凭质量不好的产品流通到市面上（多称“职人”）会将之看成是一种耻辱，与收获多少金钱无关。
德国制造最值得信赖。
他们制定的标准严谨至苛刻，他们对细节的固执早已成为习惯。
即使一支铅笔、一把餐勺、一提菜篮，也都彰显着细腻的心思、独到的创意和恒久的品质。
很多人都梦想成就百年品牌，凭借精益品质在各自领域一骑绝尘的同时，更以创新的实践为行业带来深远的影响。
这就是工匠精神最完美的诠释
培养工匠精神，是从孩子就开始的。
我曾经多次到海外游学，你从孩子们的身上，他们的想象力没有被世俗的东西破坏和束缚。
这样的孩子从小没有被沾染上功利心，无论长大成人以后从事的工作是什么，认真做好，而不会以功利之心去衡量这份工作是让他卑微还是能够在人前炫耀。
这不正是培养工匠精神的土壤吗？
（时寒冰《中国怎样才能培养出工匠精神》）
材料二
“追求卓越”“创造新鲜事物”，是“工匠精神”的核心。
中国有一个词可以与“工匠精神”匹配，那就是“匠心”。
“匠心”意思是精巧的心思，就是“独创性地运用精巧的心思”。
唐人王士源的《孟浩然集序》说：
“文不按古，匠心独妙。
”这就是创新。
“匠人”有了初心，不断提升技艺，就有了“匠心”。
这就是创新，“匠人”就开始成长为“巨匠”。
“匠人”成为“巨匠”的过程，就是几十年如一日、下苦功追求卓越的过程，也就是吉姆•柯林斯说的，完成从优秀到卓越的转变。
所以，从现实来说，工匠精神不是让大家只做一个工匠，在工艺、技术、创新、生产和品质等方面完善自己，做大做强。
同样，在新时期的市场环境下，我们的企业也要提升竞争力
（迟宇宙《什么是真正的“工匠精神”？
》）
材料三
一些作品拼的不是内容质量，而是“策划”和“包装”，更有甚者，只为博眼球赚银两；一些影视剧唯票房至上，同质化现象严重，抗日“神剧”、穿越雷剧，每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。
急功近利的浮躁之气、“将就”之风，不仅对文化产品造成了浪费和伤害
一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹，多一些脚踏实地；少一些急功近利；少一些粗制滥造，多一些优品精品。
希望我们的文艺工作者“铁肩担道义，领风气之先，塑“工匠精神”，传播好中国声音，阐发好中国精神，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。
（刘泉《文艺也应弘扬“工匠精神”》）
（1）下列针对上述材料的理解，不正确的一项是
A.三则材料都提到“工匠精神”，并有具体事例，兼有评论。
B.材料二对“工匠精神”的正面论述，较材料一和材料三要更加深入。
C.材料三深入挖掘“工匠精神”在文化领域的深刻意义，与材料一和材料二相比较，虽然格局略显狭隘
D.三则材料从各个方面对“工匠精神”进行了深入的分析，具有很强的现实意义，为行业发展乃至中国社会提供了正能量。
（2）下列针对上述材料的分析，不正确的一项是
A.材料一认为“工匠精神”的培养需要让孩子从小远离功利之心，这是对材料二中“初心”这个概念最好的诠释。
B.创新是“工匠精神”的核心，各行各业都需要它，但创新并不意味着可以为所欲为
C.中国古典文学中提到的“匠心”也就是我们现在所说的“工匠精神”，它体现着中国“匠人”对心思精巧、技艺创新的重视。
D.“工匠精神”是一种精神，它不是让大家只去做工匠，也不要求我们一定要像日本工匠那样一辈子只做一件事，完善自我。
（3）根据材料二，你是如何看待“优秀”与“卓越”两者之间关系的？
请结合材料一相关事例简要分析。
三、语言表达
7．请为弘扬和培育中国“工匠精神”设计两条宣传语，要求主题鲜明，朗朗上口。
（每条不超过15个字）
8．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过15个字。
新型冠状病毒具有极强的传染性，主要通过空气中的飞沫传播，我们可以通过佩戴口罩来预防 ，口罩有多种类型，在佩戴时一定要正确选择，同时要掌握正确的佩戴方法。
医用口罩是比较常见的一种类型，可以过滤掉空气中的各种颗粒物，同时也可阻断飞沫和血液等分泌物，② 。
N95口罩属于颗粒物防护口罩，可有效地预防各种飞沫传染新型冠状病毒。
戴口罩时要保证口罩和面部相贴合，N95的夹子要紧贴在鼻子上，要仔细的调整铁丝，③ ，这样可以防止病毒进入呼吸道。
9．仿照下面例句，自选两个对象，写两个句子
[示例] 小船升起风帆，在横济沧海的航程中，如果不与风浪搏击
10．下面是《人民日报》的一则评论，请从中提取五个关键词语（可以是短语，但每个均不超过四个字）。
驱车上路，总能看到一些人的私家车贴着个性车贴。
尽管给私家车贴车贴纯属个人行为，别人无权干涉，就可能伤害公共文明。
我们发现，有的张狂嚣张；有的恶意挑逗，容易激化车主情绪；有的噱头过足，会分散其他车主的注意力，另一方面也显示审美情趣。
相对于欧美悠久的汽车文明，我们的“车轮上的文明”还在襁褓之中。
一个心灵高尚、文明礼貌的驾驶人，不应该用不文明的车贴吸引人们眼球、对他人产生视觉污染。
车流滚滚，谁都希望心情舒畅、顺顺当当
人教部编版必修上册《第5课以工匠精神雕琢时代品质》2021年同步练习卷（10）
参考答案与试题解析
一、选择题
1．下列句子中加点的词语运用恰当的一项是（ ）
A．为了改善生活条件，大批农民安土重迁，告别家乡，外出打工，在异地他乡过着漂泊不定的艰辛的生活。
B．我们要有自己的理想，不能出类拔萃地浪费一生。
C．1945年，声名显赫的贝尔森集中营，在纳粹溃逃后，宁静的中午，一个孩子走在遍布尸体的营地路上。
D．工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。
【解答】A．安土重迁：
指在一个地方住习惯了，形容留恋故乡，错误。
B．出类拔萃：
超出同类之上。
不能用来形容“浪费”。
C．声名显赫：
形容名声盛大，不能用来形容“集中营”。
D．雕虫小技：
比喻微小的技能。
正确。
故选：
D。
2．下列没有语病的一句是（ ）
A．全世界的博物馆几乎都是金字塔形的藏品结构，塔尖上是镇馆之宝、珍贵文物，腰身上是量大面广的一般文物，底层是待研究、待定级的资料。
B．为进一步保障公众用药安全，国家食品药品监督管理总局决定对匹多莫德制剂说明书进行修订，降低了适应症范围，并明确指出3岁以下儿童禁用。
C．大多数市民坦言，放鞭炮虽然是中国千百年来的传统习俗，但是如果在环境和鞭炮之间做出选择，绝大多数市民会选择前者。
D．人们把高空坠物称为“悬在城市上空的痛”，带来的危害是难以估量的，像不定时的炸弹，困扰着市民，严重威胁着市民的生命财产安全。
【解答】A．正确；
B．搭配不当，应为“缩小……范围”；
C．语序不当，主语不一致时，“虽然”放到“放鞭炮”前面；
D．结构混乱，应改为补出“它带来的危害是难以估量的”或者“高空坠物带来的危害是难以估量的”。
故选：
A。
3．依次填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一组是（ ）
___________．很多事急不得，更速成不得。
____________．丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。
________．盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，一锻一称，直到斤两不减，最终锻出高纯度的器具。
________。
①慢工出细活，文火煲靓汤
②一丝不苟的工序、精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神，是我们今天所倡导的“工匠精神”
③无数巨匠一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品
④古人对事物的创造，往往匠心独运，不尚速成
A．①③②④B．①④③②C．②①④③D．②④③①
【解答】第一空根据后面“很多事急不得，更速成不得”可知应填①句；根据“丝绸、漆器，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对工序的苛求，故排除A；
故选：
B。
二、文本阅读
4．阅读下面的文字，完成夏利各题。
在中华民族的血液中并不乏“工匠精神”。
近代以来，中国“工匠精神”之所以会迅速消失，显然与大机械化生产的迅速崛起、物质生活的极度贫乏以及精英教育的“去技能化”等多重因素有关。
要想重建中国的“工匠精神”
“工匠精神”需要用制度做保障，而传统上这个制度便是行会。
首先，行业组织具有团结行业同仁、增强行业同仁凝聚力和向心力的作用。
为维护行业同仁的共同利益，将行业同仁组织起来，增强抗风险能力。
其次，行业组织还具有对外调节各行业及同行业内不同行帮间社会矛盾的功能。
为维护各行业利益，行业间还流传有许多共同的“游戏规则”，即所谓“生行莫入，熟行莫出”。
作为传统，“工匠精神”需要用信仰做支撑。
没有信仰，就算再好的技艺也难传承下来。
一个行业要想维系其自身的稳定，但当人管不了人的时候，便会创造一个神，可以说这是一种投入最少、见效最快的行业管理模式，在行会秩序维系过程中发挥过重要作用。
如为维护行业铁律，都会举行专门的祭祖仪式。
谨守行规、尊师敬祖、团结同仁，已经成为这些仪式的核心内容。
作为传统，“工匠精神”同样需要用文化做支撑。
俗话说：
“家有万贯，不如一技在身。
”在匠人眼中，在没有专利的年代，匠人发明了一系列保护自身利益的办法。
如在匠人中广泛流传的《老虎拜猫学艺》的故事，如何保护自身权益的问题。
但是，出于扩大再生产的需要，饿死师傅”，师傅在选徒时都非常留心徒弟的人品。
而一旦收徒，与徒弟建立起一种形同父子般的具有宗法制特征的人际关系。
在传统社会中，很多行业生产都是以家族为单位进行的。
如果说“手艺”也是财富，按小农经济“肥水不流外人田”的准则，实际上是古人对切身利益的一种“自我保护”，与当下的“专利申请”并无本质区别。
人们凭借着这些密不传人的祖传技艺，也为家族赢得了利益。
（摘编自苑利《为什么需要“工匠精神”》）
（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．行会是一种行业组织，它通过共同信仰组织团结行业同仁，增强行业同仁的凝聚力、向心力和抗风险能力。
B．“生行莫入，熟行莫出”是指调节同行业内不同行帮之间社会矛盾的“游戏规则”，即不能随意跳槽改行。
C．在一定历史条件下，创造一个行业神作为行业内部的共同信仰，是一种投入最少、见效最快的行业管理模式。
D．为维护行业铁律，会员入会、拜师，都会举行专门的祭祖仪式
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 C
A．行业组织不但在行业内部制定自己的“行规”，而且还与其他不同行业和不同行帮一起遵守流传的诸多共同的“游戏规则”。
B．传统技艺的传承固然需要增加人手来加强行业监管，但行业神的创造使行业内部有共同的信仰，这就更有利于传统技艺的传承。
C．“家有万贯，不如一技在身”，说的就是“工匠精神”的文化支撑，技艺就是赖以生存的宝贵财富。
D．《老虎拜猫学艺》表明匠人们在遇到不淑弟子时懂得保护自身的利益；“肥水不流外人田”意味着家族技艺的自我保护。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．近代以来，大机械化生产的迅速崛起、物质生活的极度贫乏和精英教育的“去技能化”等因素使得中国“工匠精神”迅速消失。
B．“工匠精神”需要制度保障、信仰支撑和文化支撑，其中“信仰支撑”是“工匠精神”的灵魂，因为它关乎传统技艺的传承。
C．在传统技艺的传承过程中，师傅招收徒弟非常注重其人品；师徒关系的建立
D．家族技艺不外传，其实是类似现在专利申请保护自身利益的一种方式，虽然具有小农经济的狭隘意识
【解答】
（1）B“调节同行业内不同行帮之间社会矛盾”错误，也就是调节不同行业之间社会矛盾；
（2）C“家有万贯，原文第四段为“在匠人眼中，它强调的是“技”，“如何保护自身权益和招收徒弟时注重其人品”才是“文化支撑”．
（3）B“‘信仰支撑’是‘工匠精神’的灵魂”属于无中生有．
答案：
（1）B
（2）C
（3）B
5．阅读课文《以工匠精神雕琢时代品质》内容，完成下列问题。
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 C
A.“希望工匠精神可以变成我的墓志铭”这句话的意思是工匠精神是他毕生的追求。
B.“匠”在今天已经不仅仅指木匠，意义变得更加深远和广泛。
C.坚守工匠精神的匠人要耐得住寂寞，同世界脱节，用自己的技能和手艺改变世界。
D.工匠精神尽管不以成功为目的，但是却能走上成功之路。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章第一段用一个企业家的话证明了今天是一个更加注重精细品质和独特体验的时代。
B.文章第二段引用的话是为了证明追求工匠精神，将我们带往一个更为不凡的世界。
C.“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者”体现了作者对工匠精神的推崇和倡导。
D.文章第四段运用排比的修辞手法，层层深入地论述工匠精神的内涵与意义，增强了语气
（3）根据文章内容回答，对于企业来说，为什么工匠精神“足以为成功铺就通天大道”？
【解答】
（1）C．“要耐得住寂寞，用自己的技能和手艺改变世界”混淆是非，但方寸之间他们实实在在地改变着世界”。
（2）B．引用作家的话是为了论证职业与职业没有高低贵贱的差别、专业精神的分殊。
（3）通读全文，根据第一段“企业对高精尖，同工匠精神不谋而合、打造产品，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验”以及最后一段“工匠精神是手艺人的安身之本；是企业的金色名片、国家形象的荣耀写照，却足以为成功铺就通天大道”具体概括得出结论。
答案：
（1）C
（2）B
（3）工匠精神使企业更符合时代需求；工匠精神使产品更精致从而经受住用户挑剔眼光的检验，活力涌流。
6．阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一
冈野信雄，日本神户的小工匠，30多年来只做一件事：
旧书修复。
在别人看来，而冈野信雄乐此不疲，最后做出了奇迹：
任何污损严重、破烂不堪的旧书，就像施了魔法。
在日本，类似冈野信雄这样的工匠灿若繁星，竹艺、金属网编、蓝染、铁器等，对自己的手艺充满骄傲甚至自负，对自己的工作从无厌倦并永远追求尽善尽美。
如果任凭质量不好的产品流通到市面上（多称“职人”）会将之看成是一种耻辱，与收获多少金钱无关。
德国制造最值得信赖。
他们制定的标准严谨至苛刻，他们对细节的固执早已成为习惯。
即使一支铅笔、一把餐勺、一提菜篮，也都彰显着细腻的心思、独到的创意和恒久的品质。
很多人都梦想成就百年品牌，凭借精益品质在各自领域一骑绝尘的同时，更以创新的实践为行业带来深远的影响。
这就是工匠精神最完美的诠释
培养工匠精神，是从孩子就开始的。
我曾经多次到海外游学，你从孩子们的身上，他们的想象力没有被世俗的东西破坏和束缚。
这样的孩子从小没有被沾染上功利心，无论长大成人以后从事的工作是什么，认真做好，而不会以功利之心去衡量这份工作是让他卑微还是能够在人前炫耀。
这不正是培养工匠精神的土壤吗？
（时寒冰《中国怎样才能培养出工匠精神》）
材料二
“追求卓越”“创造新鲜事物”，是“工匠精神”的核心。
中国有一个词可以与“工匠精神”匹配，那就是“匠心”。
“匠心”意思是精巧的心思，就是“独创性地运用精巧的心思”。
唐人王士源的《孟浩然集序》说：
“文不按古，匠心独妙。
”这就是创新。
“匠人”有了初心，不断提升技艺，就有了“匠心”。
这就是创新，“匠人”就开始成长为“巨匠”。
“匠人”成为“巨匠”的过程，就是几十年如一日、下苦功追求卓越的过程，也就是吉姆•柯林斯说的，完成从优秀到卓越的转变。
所以，从现实来说，工匠精神不是让大家只做一个工匠，在工艺、技术、创新、生产和品质等方面完善自己，做大做强。
同样，在新时期的市场环境下，我们的企业也要提升竞争力
（迟宇宙《什么是真正的“工匠精神”？
》）
材料三
一些作品拼的不是内容质量，而是“策划”和“包装”，更有甚者，只为博眼球赚银两；一些影视剧唯票房至上，同质化现象严重，抗日“神剧”、穿越雷剧，每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。
急功近利的浮躁之气、“将就”之风，不仅对文化产品造成了浪费和伤害
一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹，多一些脚踏实地；少一些急功近利；少一些粗制滥造，多一些优品精品。
希望我们的文艺工作者“铁肩担道义，领风气之先，塑“工匠精神”，传播好中国声音，阐发好中国精神，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。
（刘泉《文艺也应弘扬“工匠精神”》）
（1）下列针对上述材料的理解，不正确的一项是 C
A.三则材料都提到“工匠精神”，并有具体事例，兼有评论。
B.材料二对“工匠精神”的正面论述，较材料一和材料三要更加深入。
C.材料三深入挖掘“工匠精神”在文化领域的深刻意义，与材料一和材料二相比较，虽然格局略显狭隘
D.三则材料从各个方面对“工匠精神”进行了深入的分析，具有很强的现实意义，为行业发展乃至中国社会提供了正能量。
（2）下列针对上述材
升级会员 