关于端午节的作文1.docx
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关于端午节的作文1
关于端午节的作文
【篇一：
有意义的端午节】
今天是端午节，我一大早就和爸爸爬到山上去趟露水。
在山上，我看见老人们用花草上的露水珠洗眼睛，原来，传说端午节早上晶莹的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。
了解了这一秘密，我马上学着老人的样子，也认认真真的捧起猫眼睛一样明亮的露珠洗了自己的眼睛。
在山上，我还听说，过端午节是为了纪念爱国诗人屈原。
原来屈原是楚国的大夫，还是个忠臣，但他受到奸臣的陷害，不能保卫自己的国家。
为了表明自己的忠心，为了唤起楚国百姓的爱国之心，屈原就跳进大江里以死来抗争。
楚国的老百姓害怕江里的大鱼吃屈原，就包了好多大大的粽子，想让大鱼一吃把大鱼的嘴粘住，这样它就吃不成屈原了。
以后，人们就把这一天定为端午节，以吃粽子的形式来纪念屈原。
今天，我们一家四口人坐在一起吃粽子，也是为了纪念屈原，因为屈原是个好人，是个忠臣，是个伟大的爱国诗人。
我要年年过端午节，牢牢记住屈原这个人，像他那样热爱我们伟大的祖国。
【篇二：
我爱端午节】
今天是端午节，我早早的起床了。
因为伙伴们跟我约好，要好好的玩个痛快。
电话铃响了，伙伴们叫我来了。
我拿起滑板飞快的下了楼，果然他们也都带着滑板。
我们一起来到了凤凰广场的假山上，玩起了“卡丁车”的游戏。
我们分别都坐在自己的滑板上，从山顶向下滑，富有挑战性，特别刺激，特别是我们这些淘气包给这种“卡丁车”也添加了“攻击”和“防御的技巧”，那种现代化的攻击措施的确是很有创意的，所以我觉得特别有趣！
中午，我们回到家，妈妈已经做好了粽子，并且说要好好的过一个端午节。
我最喜欢吃糯米红枣馅儿的粽子，我一口气吃了六个。
香甜可口的粽子让我回味无穷！
吃完粽子，妈妈告诉我，过端午吃粽子是为了纪念我国伟大的爱国诗人屈原。
古代时人们把做好的粽子扔进了汨罗江中，是为了避免鱼虾吃了屈原的尸体。
所以吃粽子的习俗延续到了今天。
我爱端午节。
【篇三：
难忘的端午节】
端午节是我们中国的传统节日。
端午节这一天，我们大家都要吃粽子，这是谁都知道的。
当然，还不止这一个习俗，还有：
赛龙舟、挂香包、采艾篙、喝雄黄酒等。
回想去年的端午节，真让人难忘！
端午节那天，我们一家三口在家里准备包粽子。
那是我第一次包粽子，既好奇又兴奋。
看到妈妈拿出早就准备好的原料：
有粽叶、糯米、红枣等。
这粽叶又大又长，绿绿的；这糯米又香又甜，白白的；这红枣又大又圆，红红的。
光看着这些东西就已经馋得我垂涎三尺。
一切准备就绪后，爸爸开始包了，只见他流利地把粽叶卷成漏斗状，然后把糯米和红枣塞到粽叶里，再把上面的叶子折下来，就成了个三角形状的物体，最后用绳子缠好，一个粽子就做好了。
我看了就说：
“这么简单索，让我来包。
”妈妈说让她在一旁给我指导，我连忙摇摇头说：
“不用，不用，我已经会包了，你们就看我的吧！
”我先学爸爸一样把粽叶卷成漏斗状，可这个却难倒了我，怎么样也弄不好，等我把糯米和红枣塞到粽叶里，哪知这个粽叶不听使唤，一下就蹦开了，糯米和红枣顿时就洒了一地，我非常失望，生气地说：
“我不包了。
”爸爸语重心长地对我说：
“刚才是谁在那说简单的嘛，怎么这么快就打退堂鼓了，遇到困难，就想要逃避。
做一件事情，要认真地去做，刚开始做不好，这是正常的，只要你坚持下去，就一定有好结果。
”听到爸爸的话，我非常羞愧，脸像红苹果一样红。
我重新走到餐桌边，坐下来后全神贯注地包起来，在妈妈的帮助下，我包的第一个粽子出炉了，看着它，心里充满了成就感。
是呀！
认认真真包的粽子就是漂亮！
爸爸妈妈笑了，我也笑了。
去年的端午节，真让人难忘呀！
我不但学会了包粽子，还明白了不少道理。
今年的端午节仍然期待。
【篇四：
艾香四溢的端午节】
又一个端午节到了。
清晨，热闹的街市熙熙攘攘，人来人往。
街边热气腾腾的锅里飘出粽叶的清香，乡下的老农们担着一担担湿漉漉的艾叶走街串巷带着古朴的音腔吆喝着端午的清晨。
艾叶上颗颗露珠滚动着艾香，长长的艾香在都市的清晨缩短了都市人的梦，拉长了屈原的诗句，拉长了端午节浓郁的民间气氛，也拉长了我们民族几千年延续下来的民俗走廊。
于是，满街里充溢了艾叶独特的香味。
这是屈原的香味，这是端午的香味，这是我记忆的故乡山里的香味。
这香味曾经带给了我一个又一个好奇的童年，也带来了一个又一个充满幻想的少年。
如今，虽然我年过不惑，这香味又依然一路伴我走来，深深地深深地，回荡在我的心间；长长地长长地，回荡在我的记忆之中。
时间过得很快，四十年的人生弹子一挥间。
尽管如此，但我还依稀记得小时候过端午的情节。
似在眼前的艾香中，又似在昨日嘉陵江畔的龙船舵手的吆喝声中。
于是，我努力地向空中抛出一枚硬币，记忆的光环便随着那翻覆的银光闪闪开始翻转，翻转成端午节中我苦涩而有趣的童年，翻转成几个世纪也挥之不去的故乡的端午情节。
其实，小时候我并不知道端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。
尽管依稀的记得母亲曾给我们讲过屈原投汨罗江的故事。
但那时，在我幼小的年龄里端午节除了艾蒿的香味外，只有粽子的香味最好。
或者说在童年的记忆里是艾叶的香味才让我有了粽子的香味，是艾叶的香味才唤醒了我对粽子的嗅觉和味觉感。
贫穷的童年，带给我印象最深的除了玩以外，莫过于对有好吃的东西最深情地记忆了。
所以，我对于端午节的印象除了艾香外就是对粽子香味的印象了。
就象我的童年对过年的印象除了爆竹硝烟的味儿外，只有家乡香喷喷的腊肉的味儿了，其他的却什麽也没有。
在那个特定年代的孩子，大都是饿着肚子在百无聊赖的玩耍中度过童年的。
自然，能吃上一顿饱饭是最高兴不过的事了。
于是，我童年的端午节也是在盼望与守候中来临的。
只不过大人们对端午节的态度是在虔诚中迎来端午的；而象我一样的孩子们呢，却是盼望端午早早的到来，我们也好好的吃上几个香喷喷的粽子了。
说实话，那时每一年除了盼望春节早早的到来外，我始终是盼望着过端午节和中秋节了。
因为在我们家里，平时初茶淡饭都有些不济，更谈不上吃山珍海味了。
于是，父亲母亲平时积攒一些东西，在时逢佳节时他们才纷纷把这些平时舍不得吃的东西（但今天看上去却是再普通不过的食品了！
）拿出来招待客人或者让我们几个小孩子解馋。
这，可能是一件让今天能吃好穿好的小孩子们感到非常费解的事情了。
然而，这确实是我童年的一部分真实写照。
过节，是孩子们快乐的日子。
过节，却是大人们最操劳和忙碌的日子。
在端午节还没有到来之前，父亲和母亲便忙开了。
母亲把珍藏的糯米从大瓷缸里倒腾出来，用米盅一盅一盅的计量，然后把盛出来的糯米倒入水中浸泡。
父亲呢，父亲却到煤矿附近的农家毛竹林里去采摘新鲜的竹叶拿回家来洗净以备包粽子用……
端午节那天一早，父亲便把我从睡梦中拉起来。
于是，我背上背篓跟在父亲背后朝我家屋后的那一片山坡走去。
那时候，在我家乡过端午节，家家户户都有在端午节的清晨去山坡摘割艾蒿的习惯。
听大人们讲，端午节这天，大地上生长的百草都是药，以艾蒿最佳。
特别是天刚亮的时候，有夜露滋养过的艾蒿是最好不过的了。
然而，我当时不懂得这些，就是现在也是似懂非懂。
至今还疑惑，为什麽每一年只有农历五月初五的这几天的艾蒿是药呢？
虽然费解，但我不得不承认端午节的艾蒿还真是好药啊！
因为天刚亮的时候，采艾蒿的人并不多。
我跟随在父亲的侧面，父亲一边采艾蒿，一边教我认识艾蒿。
艾蒿高大约有三四十公分吧，细细的杆子上支撑着片片艾叶，艾叶不大，无柳叶的纤弱，却有柳叶的线条，无梧桐叶肥硕，却有梧桐的叶脉，形状独特，傲然遍野。
在五月初露花绽放，气象万千的季节里，艾蒿是屈原的心，艾蒿是屈原的魂。
晨风吹拂，一片片艾蒿象集体做着晨操，微微的弯腰，轻轻的点头，晶莹的夜露在叶面滚动。
我多想用小手掌去接几颗露啊！
然而，我的小手却情不自禁的使劲地将艾蒿连根拔除。
一股股艾叶香迎面扑来，留在了我的小手上，浸在了我的幼小的心中。
于是，端午节的清风把我童年的记忆存储着满满的，满满的艾叶香了。
【篇五：
我爱端午节】
我一年里最喜欢过的节日就是端午节了。
端午节又叫“端阳节”、“重五节”等，是农历的五月初五，俗称“端午节”，“端”是“开端”、“初”的意思。
端午节是我国汉族人民的传统节日。
这一天必不可少的活动是：
吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。
据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。
端午节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙着什么。
过去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。
这时，我才想起今天是端午节。
看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都忍不住要留下来，几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没了影。
到了晚上，我们到爷爷家一起过端午。
饭菜上完了，爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒的什么东西，还要我们每人喝一口。
我问爷爷：
“这是什么呀？
”爷爷笑着说：
“这是雄黄酒喝了能避邪的。
”我端过雄黄酒，喝了一口，感觉辣辣的，但心里想着：
“这样我就能避邪了，辣算什么。
”
吃完饭，我们全家一起到大明湖去看龙舟。
来到大明湖，发现有许多人在湖边等着看龙舟比赛呢。
我们找了一块“绝佳”的观看场地，来观看龙舟赛。
只见参赛的龙舟一字排开，龙舟大约10米长，半米宽。
龙舟上的人，有的在商量战术配合，有的在做热身。
岸上的观众都为哪条龙舟能夺冠猜测着。
我看中了一条绿色的龙舟，这条龙舟上的人都很健壮，热身做的也很充分。
正想着，比赛就要开始了。
站在船上的发令员一声枪响，几十条龙舟像蛟龙一样，在水中穿行着。
那条绿色的龙舟处于第五名，船上的击鼓手奋力地呐喊着，激励船员们奋力前行。
我也呐喊着，用全部的热情我支持的龙舟加油。
观众们也都紧握双手，期望自己支持的龙舟夺冠。
我呐喊着，为那条绿色龙舟加油。
船员们仿佛听到了我的加油，更加奋力地划着。
只见绿色龙舟超越了另外两支龙舟成为了第三，这时，他们又超越了一条龙舟。
我更加卖力的呐喊，希望他们能夺冠。
绿色的龙舟已经于第一名齐头并进了，这时距离终点还有50米，船员们奋力地划，终于取得了第一名，这时绿色龙舟已经冲过了重点。
“14号龙舟是冠军”随着裁判员的宣布，全岸观众沸腾了。
我也为绿色龙舟的好表现欢呼。
顿时，大明湖成了欢乐的海洋。
我恋恋不舍的离开了大明湖，端午节虽然过去了，但它留给了我许多美好的记忆。
【篇六：
端午节的味道】
夏季最期待的节日就是端午节了，看着那三角形状的粽子，就直馋人；闻着艾草淡淡的香味，却也沁人心脾，划龙舟，赶鸭子，都是我最喜欢的节日娱乐。
雄黄酒的传奇故事，熏苍术的祝福，无不透露着节日的喜庆。
端午节吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗。
包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，都统称为粽叶。
粽子的传统形状一般都是三角形的，人们都会根据粽馅为粽子命名，全是糯米的叫糯米粽；糯米里掺合小豆的叫豆棕；掺枣子的是枣棕。
在很久以前的考试当中，家长大多都会给孩子包几个枣棕带上，因为枣棕又叫“早中”。
剥开那层墨绿的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已将我的馋虫勾起来了。
甜糯的粽子，这是端午节味道。
端午节在门上挂艾叶，蒿草，白芷等植物，也是端午节的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。
先煮两个鸡蛋，等鸡蛋煮好以后，从中间剥开蛋白，取出蛋黄，在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品，合上鸡蛋，用纱布包住，塞到嘴里，可以驱寒、治咳嗽。
艾叶，蒿草的清香是端午节的味道。
赛龙舟也是端午节的重要习俗之一。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去，许多人划船追赶拯救以后，每年五月初五划龙船以纪念之；借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛，还会在江面放置许多鸭子，几个龙舟队伍相互竞争，那个队伍抓到的鸭子多，那个队伍就获胜。
每年，我都会站在江边，看着江面上龙舟队伍的奋勇激进，看着他们的比赛。
龙舟对屈原的纪念，这是端午节的味道。
传授屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。
一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。
一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。
于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。
薰苍术是端午节的传统习俗活动之一，就是民间传统用苍术消毒空气；将天然的苍术捆绑在一起，燃烧后产生的薄烟，不仅会散发出清香，还可以驱赶蚊虫，令人神清气爽。
雄黄的传奇，薰苍术的祝福，这是端午节的味道。
千年的传统延续至今，每一样习俗都被传承，端午节的味道也被记忆。
甜糯的粽子；奋勇激进的赛龙舟；清香的艾草；传奇的雄黄；神奇的薰苍术。
这都是我记忆中端午节的味道。
【篇七：
家乡的端午节】
家乡有许多节日，好多我早已淡忘了。
由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。
至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。
端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。
这一说虽说没有科学道理，但当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。
依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。
这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但这是原滋原味的天籁之音呀！
好不令人醉生梦死。
儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。
野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。
虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿。
不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。
人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。
神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。
必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。
这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。
如果这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形容他呢？
假如我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步；假如我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇和绚丽的服饰；假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声；假如我
是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：
“珠瀴炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动”。
朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你作引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会为你作介绍，来吧！
我远方的朋友。
【篇八：
耐人寻味的端午节】
五月初五，泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。
大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！
”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。
悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情；表达了你怀才不遇的无奈心情；表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情！
但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。
你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情！
泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。
你，就是这一跃。
从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人；从此，中国传统节日中就多了一个。
你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。
你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。
从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。
为了什么呢？
为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神！
一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力；一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面；一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚！
而这一切，都是源自你——屈原。
或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。
我为你而骄傲，又为你而悲哀。
骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪；悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊！
今天，我们仍然过着这端午节，为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原！
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