作文范文之从容不迫的作文.docx
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作文范文之从容不迫的作文
从容不迫的作文
【篇一：
2013年全国1卷高考优秀作文】
2013年全国1卷高考优秀作文
2013年全国1卷高考优秀作文
2013全国课标卷（河北、河南、山西、陕西）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
一位商人发现并买下一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石，他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：
如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值；只是一旦失败，损失就大了。
怎样切割这块钻石呢？
商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说风险太大。
后来，一位技艺高超的老切割师答应试试。
他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。
当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块，商人捧起两块钻石，十分感慨。
老切割师说：
要有经验、技术，更要有勇气。
不去想价值的事，手就不会发抖。
要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
成功三重奏
我相信，世界上没有人不喜欢成功，但正如切开这珍贵的钻石，只拥有经验、技术等某一方面都不足够。
我认为，要想成功，就得如切割师所言，具备三点，即经验技术、勇气与抛开杂念。
一重奏，广泛涉猎，潜心钻研，习得丰富的知识与技巧。
常言道：
没有金刚钻别揽瓷器活。
宋濂天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，仍坚持读书，才有了丰富的知识，也成为了大学士；李时珍遍探百草，十年如一日潜心钻研，才著出闻名世界的《本草纲目》；无臂钢琴家李伟同样也是在经历了无数训练后才有了如今惊世的技巧。
可见，要想成功，首先就需要刻苦学习知识，潜心钻研以提升自身经验技术，自身条件过硬是为成功奠基的。
二重奏，果敢前行，敢做敢拼，拥有一颗勇敢的心。
机遇对于懦弱者是深坑，对于勇敢者是天梯。
机遇对于懦弱者固步自封，对于勇敢者是大步前行。
倘若马化腾没有勇气，他又怎么在创业初期，选择投身看似无人问津的即时通讯领域，并从此开创了属于自己的商业帝国？
倘若邓小平没有勇气，他又怎会在内忧外患之时坚决叫停革命，而投身改革开放发展经济，并使中国腾飞？
倘若小米公司没有勇气，又怎会有其投身低端市场，一举创下效益冠军的奇迹？
所以，拥有勇气打开束缚双脚的锁链，才可走向成功。
三重奏，抛开杂念，让自己得一份纯粹前行的动力。
歌德说：
自己最大的敌人永远是自己。
确实，往往阻碍一个人走向成功的正是其自身过多的杂念与忧虑。
为什么众多田园诗中，只有陶渊明采菊东篱下，悠然见南山获得成功，为人称道？
为什么石油大王哈默可以在无人看好的荒地开机钻井。
又为什么克林斯曼总能踢入点球而保持记录？
我想正是因为他们心无杂念，并不过多去考虑自己能否成功，干这件事是否有意义，而是不惧失败，一心前行。
可见，习得知识，拥有勇气，抛开杂念，正如一部恢弘交响乐的三个奏章一般，层层切合，只有当具备这三个要素时，才可奏出那通往成功的颂歌。
所以，让我们牢记这三点，在通往成功的道路上扬帆起航！
【分数】19+19+19
57
【现场简评】题目借鉴器乐演奏术语，中心突出，内容充实，中规中矩。
【名师点评】高分理由：
有形象化的标题，有清晰的结构，有多种论证手法引证、例
证
（概括事例论证）、喻证、道理论证、假设论证，立意准确，内容丰富，中心突出，说服力强。
白璧微瑕：
个别句子不够通顺，个别标点有误。
2013年河南高考标杆作文2号卷：
经验技术诚可贵，勇气价更高
经验、技术是我们在生活中不可缺少的，有了它们，会让我们做起事来得心应手，但勇气也是不可缺少的，有了它，会让我们做起事来从容不迫，无所畏惧。
所以说，经验、技术诚可贵，勇气价更高。
经验、技术是我们在生活中的一部分。
技术不是我们生来的，它是靠我们不断努力的学习获得的；经验也不是天生就有的，它是我们经历生活后，慢慢培养出来的。
我们的杂交水稻之父袁隆平，他不仅有技术，还有多年来积累下来的经验，他凭借着自己过硬的技术和丰富的经验，最终在水稻方面做出了巨大的贡献。
居里夫人放弃闲逸的生活，潜心研究，最终为人类对放射性物质的研究作出巨大贡献。
他们之所以取得成功，不仅仅靠他们的毅力、执著，还与他们的技术、经验密不可分。
经验技术诚可贵，勇气价更高。
有时光有经验、技术是不够的，它还需要你有超强的勇气。
如果一位医生光有经验、技术，没有勇气，他敢拿起那把手术刀吗？
如果一位航天员，没有勇气，他敢乘神舟登月球吗？
如果一位警察没有勇气，他敢去抓小偷吗？
如果一位游客没有勇气，她敢坐过山车吗？
如果你没有足够的勇气，你还会抬起你高贵的头颅吗？
所以说，勇气对于我们也很重要。
经验、技术、勇气三者是相辅相成的，拥有三者你会做成很多大事。
我想，都应该听说过关羽刮骨疗伤的故事。
对于华佗来说，如果他仅有经验、技术，或者说，他仅有勇气，他对关羽的治疗还会如此的成功吗？
如果小鲤鱼不具备经验、技术、勇气，怎能游过平戈，克服困难，最终迎来越过龙门的成功；如果鸣蝉没有经验、技术、勇气，怎能奋力地甩掉外壳，最终迎来高空中自由的歌唱。
因此说，这三者是相辅相成的，拥有了三者，它们会帮助你干很多大事，让三者成为你实现理想的得力助手吧。
勇气是风，经验是帆，技术是船，（比喻论证）这勇气的风吹着这经验丰富的帆，摇着这技术精湛的船，飘向你想要去的那个地方，飘向你理想之花绽放的那个地方，飘向你人生辉煌的地方，飘向能成就你的地方。
经验、技术、勇气三者是相辅相成的，所以说，经验、技术诚可贵，勇气价更高。
【得分】19+18+1855
【现场简评】标题化用名句贴切，中心突出，语言流畅，第二、三段个别事例不够典型，并有掉字现象。
【名师点评】
好的标题是成功的一半，本文标题化用名句，将经验、技术、勇气
三者的辩证关系十分贴切地展现出来；清晰的结构（逐层深入），显示出考生极强的思辨能力；充足的论据，彰显出文章内容的丰富；假设句、反问句、比喻句、整句的运用，显现出考生语言的生动活泼。
【篇二：
2013年高考满分作文600字：
蜕变】
蜕变
榆树开满了洁白的花，那一刹，时间都好像停止了，只有微风掠过，吹起的朵朵小白花在空中旋转着飘落在绿草地上，还是那个人的身上。
那是我第二次见到她，突然觉得，与第一次见到她时相比，她好像换了一个人似的，无比的美丽，让我的身心都不禁颤动起来。
一本书，一首曲，一篇佳作，一点小事总是能勾起我心中无限的记忆，就像在心里装了一个大大的而又厚实的笔记本，写着我记忆中的事。
第一次见她，是在医院的病床上。
那时，我生病住院，在四楼的二十四号床。
她是二十五号床，是我的同室病友。
那时，她的上身裹着纱布，看上去，半截人就像木乃伊。
她苍白的脸上没有一丝血色，嘴唇干皱，不像一个少女，倒像一位古稀老婆婆。
从我见着她的那天起，就没看见她展开过紧皱的眉头，我问妈妈，这是谁？
她怎么了？
看起来好痛苦的样子。
妈妈跟我讲了她的故事。
她家就在我们家对面那条街上，她在跟一位优秀的老师学钢琴，她母亲说，弹钢琴是她最大的快乐，可前些天，不小心碰到了大街上断下来的高压线，失去了双手。
她母亲说，她一直很乖巧，又一直懂事，从小总是爱跟在母亲身后，帮着做家务。
现在，她失去了双手，不知道今后的路该怎么走了。
母亲在给我讲她的故事时，恰是正午时分，金日悬空中，蝉虫发出一声声刺耳尖叫，混着日光，仿佛是要穿破大树上的嫩叶，但最后他们也没有成功。
母亲在讲述女孩的故事时，脸上不禁浮现出惋惜的神色。
我的心紧了，隐隐的，有些痛。
她要怎么办？
她能怎么办？
一股莫名的悲伤涌上心头，尽管我与她素昧平生，但我也为她难过地掉下了泪水。
转眼间，两年过去了。
这天，阳光铺洒大地，一颗接一颗的幼苗从湿润的泥土中钻新奇的脑袋，而对这磅礴的世界，迎头微微地轻轻摇曳，享受着一天之中最舒适的时光。
在榆树的绿荫下，见到了满脸笑容的她，她很安静地坐在草地上绣着十字绣，我以为眼花了。
可是，她的的确确是在用双脚绣着十字绣，高考满分作文虽然很多人观看，但她旁若无人，从容不迫地分针走线。
我远远地站着，看见她身边围着的人越来越多，不知是谁带头开始称赞她，然后，她便在掌声和称赞中继续绣着，微微向上翘的嘴角，满意地看着自己的作品，就像是在欣赏自己的未来。
“她一直都很努力，兴趣也从钢琴转移到这上了。
我打算帮她开一家店，只属于她的十字绣店。
”我转过头，看着那眼里早已闪着泪花的母亲。
母亲最后说：
“她将是我最大的骄傲。
”
她就像一只将破茧而出的美丽的蝶，在成长的路上，就要从漆黑的茧中，从毛虫蜕变成一只可以随心飞舞的蝶了。
在阳光下，在花香中，我仿佛听到了破茧而出的声音。
高考满分作文点评：
高考阅卷评分：
内容20分，语言20分，发展20分，总分60分
1、主题积极，突显题旨，本文讲述了一个不幸的女孩，在一次意外中失去了双臂。
她是一个酷爱钢琴的女孩，没有了双手，生命的意义又何在？
她只好忍痛放弃了对钢琴的热爱，用顽强的毅力，战胜了身体的残疾，更战胜了心理阴影，完成了人生的升华。
经刻苦训练，用脚绣着十字绣，也许，她的十字绣未必最好，但她的精神绝对可以鼓励无数的人乐观生活。
2、描写景物，以景烘托。
文章一大技巧是对景物的描写。
全文共四处景物描写。
集中在第一次见到她，和第二次见到她的场景中。
每次的景物，都是刻意精心安排的，但在文章中的作用不尽相同。
第一次安排见她的景物描写，用来衬托她受伤后失去双臂的悲伤，第二次见她时的景物描写，则是用美景来烘托她健康的心境与乐观的生活态度。
3、制造悬念，引人入胜。
文章第一段，用美丽的景色衬托出“那个人”的身影，她是一个怎样的人？
为什么考生要如此隆重地写入自己的作文中？
考生还说自己这是第二次见到她，那第一次是什么样子呢？
这一连串的问号，自然而然地引人故事。
并让人急切知晓故事的缘由。
于是，一种迫不及待的阅读心理油然而生。
得分两点：
善用对比，巧于引用
【篇三：
新材料作文审题】
新材料作文审题之分析对象切入法
分析对象切入是针对有情节的材料作文通用技巧，如上例一样，分析对象切入法是选定一个对象作为切入点，将其及有关的情节结合起来作出判断。
练习：
⑴阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。
一天，他吩咐弟子到河对岸的南山打一担柴回来。
弟子们来到河边一看，目瞪口呆：
洪水从山上奔泻而下，河面波涛汹涌，根本无法渡河。
弟子们只好空手折回头禀报师傅，而一位小和尚却从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了，后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体（除诗歌外），确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要抄袭，不要套作。
【牛刀小试】
⑵阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
南太平洋的小岛上，有很多母海龟孵化小龟的沙穴。
一天黄昏，一只幼龟探头探脑地
爬出来，一直老鹰直冲下来要叼走它。
一位好心的旅客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。
可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来先出来的小幼龟是个“侦查兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。
好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了，其它老鹰也跟过来了。
要求选择一个角度构思作文。
自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内
容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【牛刀小试】
⑴【作文提示】这个材料涉及的对象有三：
一是众弟子，二是小和尚，三是老和尚。
这三种对象就是三个立意角度：
①众弟子，见危险过不了河，就掉头而回，这是回避危险，保持实力，不作无必要的牺牲。
因为世上总有走不完的路，也有过不了的河，从而提取立意：
放弃也是一种智慧（明智的选择）；
②小和尚，并没有只盯着奔腾的河水发愁，不把砍柴作为唯一的收获，摘下一个“苹果”，从中提取的立意为：
突破思维局限，放飞思想的风筝，是超越的智慧；
③老和尚，选择小和尚作为自己的衣钵传人，可谓明智，从而确定立意为：
能知人，善用人，是继往开来的大智慧。
然后纵观整个材料的情感倾向，我们可以看出对小和尚的赞扬是主要意图，所以最佳立意应从小和尚的角度入手，赞扬小和尚的智慧。
⑵【写作提示】材料涉及对象有四个：
旅客、群龟、小海龟、老鹰。
结合材料对四个对象的行为进行分析评价：
游客：
本想帮小海龟却害了小海龟，好心办坏事，虽曰爱之，其实害之，帮助人没有没有了解对象，究其原因是没有遵照事物发展规律。
材料是批评的态度，“都是无知惹的祸”“别让善意插错枝头”“请尊重自然”。
群龟：
它们派“侦察兵”了解情况，由于人为干预、获得错误信息而遭受损失，究其原因是盲从和轻信经验害了它们。
材料是批评态度，“别被假相迷了眼”“请擦亮你的眼”“都是‘想当然’惹的祸”“遇事要‘思之’，方‘行之’”。
鹰：
被人赶走未达到攫取食物的目的，但没有放弃目标，而是审时度势，坚持不懈，伺机再度出击。
材料是赞扬态度。
小幼龟：
“侦查兵”，冲锋在前真勇敢。
从材料看，不是重点。
但从材料倾向来看，故事主要是在批评游客的无知，所以最好从批评游客的做法入手。
【满分作文展示】
老鹰哲学
南太平洋上的小龟纵然聪明，不过，最终还是葬身鹰腹!
自然界中鹰享有盛誉，仔细总结，发现其有以下三个特点，称之为老鹰哲学。
老鹰哲学之一：
看清事实
看清事实是做好任何事情的基础。
小龟们看到侦察兵爬进了大海，便以为一切安全，便心安理得地爬了出来，结果呢？
只能遭受灭顶之灾。
而老鹰却正好相反，它们看清了还有成千上万隐蔽在沙中的小龟，结果大获丰收!
其实生活中的我们也应该看清事实，否则会让我们遗憾终生!
司马家族不就因此而中了诸葛亮的空城计而遗憾恼怒吗?
我们不也经常因广告效应而买到一些伪劣产品吗？
所以，我们需要看清事实。
看清事实是一种智慧。
老鹰哲学之二：
引而不发
老鹰没有因游客的出现而放弃狩猎，它在等待机会，游人走了，它的机会便来了，最终它成功了!
战争中的“诱敌深入”不也正是这样吗？
我们经受住小的诱惑，是为了垂钓更大的猎物，让更多的敌人进入我们的包围圈，一举将它们歼灭!
现实生活中不也这样吗？
我们一直在等啊等，直到股票涨到一个很高的价位时，我们才把手中的股票抛售出去。
这不正也是一种智慧吗
？
很多时候，我们同样需要引而不发!
老鹰哲学之三：
坚持不懈
老鹰没有因游客的出现而放弃了这次捕食，它坚持了下来，最终得到了自己想要的结果。
人难道就不是这样吗？
苏武牧羊几十载，最终回到了祖国的怀抱，这是他的坚持不懈；海伦〃凯勒双目失明，她没有放弃，与各种不利因素作斗争，最终因《假如给我三天光明》而成为残疾人心目中的偶像，这是她的坚持不懈；孙子膑脚，兵法修列；文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，这些都是他们的坚持不懈；八年抗战，我们最终取得了胜利，这也是坚持不懈……
伟人尚且如此，我们平凡人难道不应该这样吗?
坚持不懈是一种智慧!
这便是老鹰的哲学!
有了它，老鹰得以捍卫自己的领空，称霸一方，无人匹敌!
学习老鹰的哲学，我们便能驾驭着老鹰的智慧，长出一双坚强的翅膀，以一双锐利的双眼，自由搏击于长空!
【亮点透析】
1、开篇分析材料，引出观点，三个分论点使结构清晰，结尾能够统一观点，点标题。
2、行文中，联系古今名人的事例，联系社会现实生活，将老鹰哲学的三个特点阐述得通俗易懂，明晰透彻。
3、文章文风朴实，用词贴切，语句干净利落。
读起来很顺畅，很舒服。
在高考这样紧张的环境中能写出这样从容不迫的好文章，显示了作者很好的写作功力。
“老鹰哲学”的提法是本文的创新点，但也有需商榷之处。
精神的三间小屋
毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：
精神有三间小屋。
第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。
在我们的心中也有三间小屋。
第一间，盛放我们的苦难。
南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。
而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。
没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。
苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。
“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民者，则为之录”。
这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。
第二间，盛放我们的思想。
接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。
对于一个人来说，进过思考，再作出决定，才是智者。
法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说：
“人是自然界最脆弱的一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇”。
古有言：
三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。
而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。
第三间，盛放我们自己。
即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位臵，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。
坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。
晋朝时代黑暗，朝廷腐败，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。
于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。
这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋！
【亮点透析】
1、题目比较新颖，有几许新意，吸引了阅卷者的眼球。
2、结构清晰，文章开头用著名作家毕淑敏的《精神的三间小屋》，引出“我们心中的‘三间小屋’”：
一曰盛放苦难，二曰盛放思想，三曰盛放自己。
而这三点都没有脱离材料的内容和含义的范围，考生总是有意识地把它们与材料内容联系起来进行论述。
【警示】
很多学生在文章立意有多个时，容易选择此文的写作方法，一篇文章里涵盖所有角度，但是往往会出现两个问题：
1、观点不统一，整篇文章中心散乱。
2、面面俱到，对观点的探讨浮光掠影，不够深入。
不要说你是好心
好心，也许是雨中送伞，雪中送炭，但也可以是抱薪救火，火上浇油。
当你抱着柴木冲向火场时，请不要使用这个好听的借口，不要说你是好心。
不要说你是好心，当你暴虎冯河、黔驴技穷之时。
农夫与蛇的故事众人皆知：
好心的农夫看到被冰冻住、奄奄一息的蛇，便用温暖的胸怀融化冰雪，蛇苏醒了，却反咬农夫一口，农夫赔上了自己的生命。
故事告诉我们，不要去拯救那些难以拯救的小人。
可在我看来，这也是农夫自不量力的表现，总以为自己可以拯救别人并不让自己受伤。
现实生活中此类事情比比皆是，不知有多少人以为自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳楼之人，却因为缺乏工具及技巧而害死别人，甚至自己也赔上一条命。
这种“好心”，难道会被接受吗?
不要说你是好心，当你背叛社会、振振有词之时。
害人不浅的“法轮功”创始人李洪志扬言要“拯救世人”，却不知让多少原本甜蜜美满的家庭妻离子散，痛不欲生。
达赖怀抱“解放西藏”的可笑梦想，策动一些人在“3〃14”中为所欲为、打砸抢烧。
在这血淋淋的现实之下，一切借口变得一文不值，—切行为变得肮脏而荒唐，就算百般说明其动机是出于“好心”，怕也没人会相信；这种“好心”，决不是好心。
不要说你是好心，当你违背规律、统治自然之时。
一个又一个马戏团，一位又一位“驯化师”……小朋友们可以坐在老虎背上照相，大象可以投篮。
从“驯化师”微笑的表情中，我看到的却是人类对自然的残酷统治。
在大家的欢声笑语中，我听到的却是野生华南虎只能以个位计的恶耗。
在这样的现状下，人类是好心才驯化老虎的解释似乎有些苍白。
真正好心的人早已“放虎归山”，组建基金会开始了华南虎的野化工作，当我们以为每天投食、动物们吃喝无忧就是好心时，却剥夺了它们野外生存的能力，这种“好心”，不要也罢。
所有那些类似于好心的“好心”，我想都是源于我们太过于高估自己，却低估了人心，低估了社会，低估了自然中的一切客观存在，也只有在有一天我们真正能将自己与他人、社会、自然放到一个平等的位臵时，我们才不会“好心”办坏事，也才会好心得“名正言顺”。
【亮点透析】
1、选材典型，分析准确深刻。
文章没有简单地诠释和图解“好心办坏事”的一般表现，而是从政治生活和社会生活中三个不同的方面选取事例。
对所谓的“好心”深入加以剖析，鞭辟入里，发人深省。
其中对法轮功和拉萨“3?
14”事件进行批判的一段尤为深刻，显示了一个中学生高度的政治责任感和思想水平。
2、全文结构严谨，首尾照应，层次清晰。
语言流畅，文句有表现力，词语的运用准确到位，连“暴虎冯河”这样不大常用的成语也用得十分妥帖，其表达能力和语言水平值得称道。
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