河北省抚宁区高三下学期教育教学质量监测考试语文试题.docx

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河北省抚宁区高三下学期教育教学质量监测考试语文试题

河北省抚宁区高三下学期教育教学质量监测考试(1月)语文试题

姓名:

________班级:

________成绩:

________

一、选择题(共1题;共6分)

1.(6分)(2019高三上·安徽月考)阅读下面的文字,完成小题。

腰封也叫书腰,定义为“于书籍中间地带另置一条类似腰带的文字介绍,以配合行销或书籍推荐”。

准确地说,()。

在出版界流行一句话:

“书名是眼睛,书腰是嘴巴。

”一个腰封好不好,应该给读者关于图书的更多信息内容。

它能够吸引读者的       ,激发读者的阅读兴趣,促进图书销售。

在腰封的编辑和设计中,应体现图书的营销策略,并将营销策略       于腰封的设计过程中,以更好地发挥图书的推广作用。

所以说,从出版营销的角度,“腰封”是图书信息推广的营销工具,对读者而言也是一种有益的迅速了解图书内容的信息       手段。

应该说,优秀的腰封应是件       的事儿。

(1)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()

A.它虽是一种图书的营销推广工具,却也是一种图书的装帧设计艺术

B.它既是一种图书的装帧设计艺术,更是图书的营销推广工具

C.它虽是图书的营销推广工具,却也是图书的装帧设计艺术

D.它既是图书的一种装帧设计艺术,也是图书的一种营销推广工具

(2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()

A.一个腰封好不好,应该看它给读者更多关于图书内容的信息。

    

B.一个好的腰封,应该给读者提供更多关于图书内容的信息。

    

C.一个腰封好不好,应该看它提供读者多少关于图书信息的内容。

    

D.一个好的腰封,应该提供给读者多少关于图书的内容信息。

    

(3)依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是()

A.注意力   贯串   勾通   雪中送炭    

B.关注点   贯串   沟通   锦上添花    

C.注意力   贯穿   沟通   锦上添花    

D.关注点   贯穿   勾通   雪中送炭    

二、现代文阅读(共3题;共27分)

2.(6分)(2019高二上·玉溪月考)阅读下面的文字,完成下列小题。

话说《诗经》之“风”

风本是地球大气层内的空气涌动,它使地球上的万物能不断接受到新鲜的空气而得以生存。

那么,孔子在编集《诗经》时,为什么将一部分诗称为“风”呢?

孔子自己有一段很好的解释:

季康子问政于孔子曰:

“如杀无道,以就有道,何如?

”孔子对曰:

“子为政,焉用杀?

子欲善而民善矣。

君子之德风,小人之德草;草上之风,必偃。

这就是“风气”!

孔子用很形象的语言形容它,风吹草伏,风往哪边吹,草就往哪边倒伏。

所以,要建立和谐社会,关键在于领导人,也就是“上行下效”。

由此也形象地说明了“风”的含义,也就是说,风俗、风情、风致等,无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。

换言之,《诗经》之“风”,即各地区、各民族的“风俗习惯”。

在一般的口语中,我们称为“风俗习惯”。

在先秦时期的书面语言及理论中,“风”实际上就是“礼”,就是“社会行为规范”。

《诗经》中的十五国风,各以其所在国家和地区得名,就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式,以及他们各自的价值观、思想感情。

与此相印证,《周易》中有十五个卦牵涉到“风”,每个卦都对应着一种人生或社会现象。

火风鼎,火下有风则上宜有鼎,而鼎凭三足,正立不倚,既强调合作,也预示持正守位,为人倚重;风火家人,以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。

……周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。

在现实生活中,我们每做一件事情,首先考虑的不是法律法规如何规定的,而是亲友们的看法!

而这些所谓“看法”,实际上就是一种社会行为规范。

亲友们认同你这个行为,你就会大胆高兴地去做;否则,你就不会去做,或者偷偷摸摸去做。

“风俗”因此会给人一种无形的束缚。

这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。

孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋,把《诗经》作为教材,是因为没有其他书籍了吗?

不是,孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。

孔子的中心思想是:

人生若想追求到快乐与幸福,就要认识社会。

社会是精彩的更是复杂的,不认识社会就只能四处碰壁,最后落个失败的人生;能认识社会就能游刃有余,利用社会。

风俗的形成,是经历了很长时间的,是大部分人“约定俗成”的,人们在实际生活、生产中认识到只有这样做才能更好地生存,所以就形成了这样一个风俗习惯。

但它不是一成不变的,我们重读《诗经》,一是要了解古代人们的风俗习惯,二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯,如春节团聚、清明祭祖等,三是创造我们今天的新风俗,使生活更加日新月异,更加幸福。

我们生活中的点点滴滴,不可能都有法律约束和指导,而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规,那么还要依靠什么呢?

就是风俗习惯、“礼”、“社会行为规范”等,依靠良好的社会风气,才能使社会肌体健康发展。

一个国家或地区之所以出现混乱,一是由于法律法规不健全,第二个原因就是社会风俗混乱,一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯,便会导致争斗打闹,甚而引发战争。

所以,入乡随俗,懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯,才能建立起人与人之间互亲互爱的关系。

(选自“国际儒学网”,有删改)

(1)下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()

A.在自然界中,因大气层内空气涌动而形成的风使地球万物不断接受新鲜空气,从而保持生机;人类社会亦如此,没有正常风气,就没有美好生活。

B.孔子把君子之德喻为风,把小人之德喻为草,草随风动,强调百姓在领导者的影响下,自然会形成一种普遍的风气或社会风貌。

C.周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状,形成了《周易》中的十五个卦象,正与《诗经》中的十五国风相对应。

D.《诗经》中的“风”,实际上就是“礼”,就是社会行为规范。

它要求人们要懂得这些规范,并在这些规范的约束下从事社会活动。

(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A.在现实生活中,人们每做一件事往往把亲友们的看法放在优先考虑的位置,因为这些看法代表着一种社会行为规范,而符不符合法律法规并不重要。

B.孔子强调“礼”的作用,正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚,对人的行为提出要求,使之符合大部分人约定俗成的规范。

C.孔子把《诗经》作为教材,意在向学生表明这样的思想:

社会是精彩的更是复杂的,只有认识社会,做事才能游刃有余,追求到人生的快乐与幸福。

D.而今,我们重读《诗经》,除了要了解古人生活习惯以外,还要以此为借鉴,摒弃那些落后习俗,发扬和创造有利于我们今天生活的好习俗。

(3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.一种风俗习惯的形成,一要靠领导人的垂范和引领,二要靠长期的实践检验,三要获得民众的普遍认可。

B.《左传》记载楚使言于齐师:

“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。

”这句话是指两国距离甚远,毫不相干,而非各自的风俗文化不同。

C.由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争,在当今世界也并不鲜见,只有彼此尊重,互相适应,才能实现民族和睦与世界和平。

D.法律法规和风俗习惯属于不同的层面,人类社会的维持除了依靠法律法规,还要依靠风俗习惯,有了这两方面的结合,人们就不敢做大家不认同的事。

3.(9分)(2016高二上·广平期中)阅读下面的文字,完成问题。

朱自清:

生不逢时的完美人格

朱自清的一生,如同一根紧绷的弦,从未松懈;又如同上紧的发条,无比精准。

他的一生,极其认真。

朱自清写作时,往往要先细心斟酌后才会动笔,往往写完无须修改。

但因为注重质量,他每天最多写500字。

所以,他的清贫一部分原因是因为写得太慢。

《荷塘月色》中提到了蝉鸣。

有人写信给朱自清,说蝉夜晚是不叫的。

朱自清也写信向昆虫学家请教。

后来又两次亲耳听到月夜的蝉声,他才相信自己没有写错。

为此,朱自清专门写了一篇文章。

他不断地学习,以求自我完善,大量阅读各种书籍,虚心向语言学家王力、诗词专家黄节、俞平伯等人请教。

平时,他也坚持用中、英、日三种文字书写日记,以此来巩固和提高自己的外语水平。

在教学上,朱自清也是极其认真。

比如,他开设的选修课“文辞研究”只有王瑶一个学生。

尽管这样,朱自清仍然如平常一样地讲授、考试。

在工作上,朱自清做事原则性很强。

他在辞去图书馆馆长职务准备办理移交时,特地将一个不称职的馆员辞退。

朱自清说:

“我不能把确实无法胜任图书馆工作的人留给继任的图书馆馆长,让我充好人而继任馆长当恶人。

”朱自清在清华中文系执教23年,担任系主任16年,开了16门课,是对清华中文系学风影响最深的人。

如今,清华园里的“荷塘月色”和“自清”亭,为这个理工大学增添了一抹人文色彩。

人,应该怎么样度过这一生?

1916年,刚刚成年的北京大学预科学生朱自华在思索这个问题。

1916年,第一次世界大战处于关键阶段,战事正隆。

当时的中国,因为袁世凯去世,进入了军阀割据混战时期。

这样的时代,称之为乱世并不过分。

在父亲的勉力张罗下,朱自华举办了一场体面的婚礼。

妻子武钟谦是名医之女,温柔贤惠,善于持家。

作为结婚礼物,父亲为朱自清置办了一件紫貂皮大衣——《背影》里的紫毛大衣即是。

然而,在大学期间,为了买一本《韦伯斯特大字典》,他将这件紫貂皮大衣当掉了。

为了明志。

朱自华改名“自清”,以勉励自己在困境中保持清白,不同流合污。

朱自清顺便把表字也一并解决了,他以“佩弦”为字,时刻警策自己。

为了达到自清的目的,便于自我反省,朱自清每天都写日记。

但后人从他的日记里,感受最深的却是清贫。

他的日记,几乎就是一部民国知识分子贫困史。

朱自清从1924年7月28日开始记日记。

翻开日记第一页,就是两条借贷记录:

1924年7月29日,晚与房东借米四升。

旧历年关亦有相似情形:

30日,午后向张益三借五元,甚忸怩!

“七七事变”后,朱自清先后在长沙临时大学和昆明西南联大任教。

昆明时期,物价奇高,他不得不开源节流。

吃,靠和青年助教合住一室搭伙、包饭,或到朋友家蹭饭,因饭菜粗硬、食无规律,胃病长期不愈,日记中常常看到胃病发作的文字;穿,则常年不添新衣,一度经常披件赶马人的蓝毡“一口钟”到昆明城里授课,成为联大一景。

至于开源,则是拼命写文章、做兼职。

因为经常借不到钱,朱自清不得不和当铺打交道。

在1942到1943年间,他隔三岔五地跑寄卖行,先后拿去寄售的物件有:

网球拍、字典、灯泡、行军床、被单、橡皮管、墨盒、皮外衣、窗帘。

为此,朱自清没少受奸商的气。

1945年夏天,抗战临近胜利,据友人回忆,47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊。

当时,法币急速贬值,到1948年的时候,买一包纸烟都要几万块钱。

朱自清每月的薪水仅够买3袋面粉。

国民党政府为了平息高级知识分子的怨气,向他们派发一种配购证,可用很便宜的价格买到“美国支援的面粉”。

清华大学学生吴晗和其他人为了揭穿国民党政府的阴谋,抗议美国政府的侮辱,发表一个公开声明,号召大家拒绝购买美援平价面粉,一致退还购物证。

声明写好了,要征集签名。

朱自清第一个在声明上签了字,并愤然地说:

“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍!

”1948年8月,朱自清的体重仅有38.8公斤。

1948年8月12日,弥留之际的朱自清对第二任妻子陈竹隐断断续续地说:

“我……已拒绝美援,不要去买配售的美国面粉……”这成了他的遗言。

朱自清去世时,钱包里仅有6万元,这点儿钱在当时连一个包子都买不到……

一代散文大师,匆匆而去,背影长留。

朱自清去世后,清华园第一次为一位老师去世降半旗志哀。

友人是这么评价他的——“纯粹的君子”(沈从文)、“最完整的人格”(李广田)、“完美的人格”(叶圣陶)。

相关链接:

《声明》原文:

“为反对美国政府的扶日政策,为抗议上海美国领事卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱,为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无论是购买的或给予的。

下列同仁同意拒绝购买美援平价面粉,一致退还配购证,特此声明。

三十七年六月十七日。

(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()

A.“如同一根紧绷的弦,从未松懈;又如同上紧的发条,无比精准“,表现了朱自清一生认真的一面,也表现了他生活中机械刻板的一面。

B.朱自清在清华中文系执教23年,担任系主任16年,开了16门课,他是对清华中文系学风影响最深的人,为清华增添了一抹人文色彩。

C.据友人回忆,47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊,友人对其外貌的回忆,从一个侧面烘托出朱自清备尝艰辛、极其贫困的生活。

D.朱自清经常披件赶马人的蓝毡“一口钟”到昆明城里授课,一方面说明他为生活所迫而不得不在穿着上“节流”,一方面说明他乐观豁达。

E.朱自清退回配购证,弥留之际留下遗言,拒绝美国的救济粮,没有向贫困低头,也没有向权贵低头,可见其“贫贱不能移,威武不能屈”的节操。

(2)朱自清“认真”的秉性体现在哪些方面?

请简要概括。

(3)文中画线处作者引用传主自己的话以及他人对传主的评价,有什么作用?

(4)文章题目是“朱自清:

生不逢时的完美人格”,可以说朱先生的人格因“生不逢时”而显得更加完美。

请结合文本的具体事例谈谈你的理解。

4.(12分)(2019高二下·丽水期中)阅读下面文字,完成各题。

熬至滴水成珠(节选)

池莉

①前天傍晚,天空静穆,晚霞明丽,西天已然跃出一颗耀眼的寒星,我喜欢在这样的时刻外出散步,便迎着那颗星星走去,悠然淡然。

半路遇上了一位男邻居,推着一辆婴儿车,也是悠然淡然,嘴角带了平素没有的生动笑意。

这笑意引得我停留下来,俯身去看婴儿车里面的婴儿,原来是这邻居得了第一个孙子。

我一看,人就傻了。

一个婴儿,在天地之间,端然大方地熟睡着,皮肤如此洁净细嫩,嘴唇如此新鲜红润,眉眼与鼻子,生得如此横平竖直。

我的天!

刚满月的婴儿居然是这样的面目俊美和慈祥啊!

而且居然是这样的娇小啊!

娇小得我简直不敢碰他,伸出去的手指不知不觉又收了回来,生怕碰坏了这样娇小的俊美和这样娇小的慈祥。

我自己也是生育过女儿的,我自己也是从婴儿成长起来的,怎么以前我一点都没有意识到婴儿娇小成这个样子呢?

而且完美到这种程度呢?

我也不知道怎么才好,简直一塌糊涂,散步到天黑也忘记回家。

一路走来走去,都是认真地回忆与辨识我女儿的婴儿时代,用刚才那婴儿的娇小,去证明世上所有婴儿的娇小,包括我自己的。

原来我竟然识不得生命之小呢!

②邻居有一人,在二楼阳台吹笛。

想必是一个专业笛手,吹了多少年的,只是一个婉转,就把人的千般柔肠万般情感都勾引出来。

这个时候,我立在湖边了,湖水汤汤,烟波浩渺,天幕上的那颗星星一直与我对望。

这生生不息的人世啊!

就是从这般的娇小开始的吗?

这娇小的俊美的慈祥的生命啊!

爱得叫我连一个“爱”都说不出来了。

③最近,我在后院的菜地里撒了一把萝卜籽。

几天以后的一个清晨,我忽然发现,出萝卜苗了!

可以重达公斤的萝卜,它的苗却幼小得不可思议:

细长的茎纤细如发丝,孱弱地弯曲着竭力顶住两片绿色的叶,而这叶,亦小得仅仅是因为有黑色泥土才得以被衬托出来。

我连忙返回书房,取来老花镜,戴上,蹲在田头,认真端详萝卜苗。

我用手指碾碎了一疙瘩又一疙瘩的泥土,轻轻培在萝卜苗的根部。

与这样孱弱的植物的小生命共处,使你感到人类的强大,感到你有满腔的怜惜。

几乎是毫不犹豫地,我就开始惦记它们,我得适时地为它们浇水,松土,施肥,间苗,除虫,让它们顺利成长。

我当然知道,农事一旦做起来,就跟抚养孩子一样,有着没完没了的琐事,还有口朝黄土背朝天的体力活。

但是我会做下去的,一个人,即便是面对孱弱的萝卜苗,一旦由衷地发生了郑重的情感,那也该是一种掷地有声的承诺。

④其实我做过农活。

我17岁的时候是知青,曾经在田野上劳作。

现在于后院种菜,依靠的就是知青时代获得的经验。

然而,到了现在,我才以前所未有的真实发现了萝卜苗的纤弱,并对它们产生了抚育者的责任感。

而当年,17岁的我,下放几个月之后,就靠一篇文字优美的作文,被贫下中农选拔到大队小学当教师去了。

尽管我在所有的假期里,都积极投入到生产队的农活之中,我还是从来没有把萝卜苗或者白菜苗看在眼里。

我的眼睛一直望着远方,心里头只装了三个宏大理想:

第一,要解放全人类。

第二,要滚一身泥巴炼一颗红心。

第三,将来要当作家。

因此,当生产队长一头冲进我们的教室,说:

“老师,要下雨了,赶快把学生带去抢摘棉花!

”的时候,我立刻放下教鞭——一根柳树条,挽起裤腿,率领学生立刻出发。

当夜,不管有多累,我一定还要挑灯夜战,那就是必须写下至少一篇关于人定胜天的战斗诗篇。

⑤少年意气,眼睛看见的都是大,成年以后才逐渐发现小。

当过农民三十年之后,我才在自家后院里回归田野。

在48岁这年,我第一次认认真真地看清楚了萝卜苗。

才知道心疼它们。

才意识它们都是生命。

也才意识到我自己也曾经是这样纤弱细小的生命。

我恨不能回过头去,做一次自己的母亲,一个母亲意识清醒的母亲,好好端详自己,好好心疼自己。

⑥这是三十年的时间。

在三十年的时间里,做好做歹吃苦耐劳也不少,生儿育女也曾经历,却好比没有看到目的地的火车,只管呼隆隆地一径朝前开去。

⑦某一日的黄昏,有瑰丽晚霞,去散步,眼界忽然被打开,才正经认识了婴儿和萝卜苗。

一瞬间,眼里有了,心里也有了。

人世间,不管动物植物,小生命总是大事情。

(1)第一段画线的句子在文中有什么作用?

(2)“我恨不能回过头去,做一次自己的母亲”一句表现作者怎样的心理?

(3)文章第四段作者写自己的知青生活,有何用意?

(4)文中的萝卜苗是一个怎样的形象?

请结合文本简要分析。

(5)文章结尾处说:

“人世间,不管动物植物,小生命总是大事情。

”请结合自己的生活体验,谈谈你的看法。

三、文言文阅读(共1题;共11分)

5.(11分)(2018高三下·黄陵开学考)阅读文言文,回答问题

汪若海,字东叟,歙人。

未弱冠,游京师,入太学。

靖康元年,会金人侵扰,朝廷下诏求知兵者,若海应诏。

时已割河北地。

其年冬,再犯京师,若海谓:

“河北国家重地,当用河北以揽天下之权,不可怯懦以自守,闭关养敌,坐受其敝。

”属康王起兵相州,乃上书枢密曹辅,请立王为大元帅,拥兵镇抚河北,以掎金人之后,则京城之围自解。

辅大喜,即以其书进钦宗,用为参谋,遣如康王所。

宰相何执异议,以道梗为辞,不果遣。

高宗既即位,朝廷以张浚宣抚川、陕,议未决。

若海谓:

“天下如常山蛇势,秦蜀为首,东南为尾,中原为脊。

今以东南为首,安能起天下之脊?

将图恢复,必在川陕。

”乃往见浚,极谈终日,浚大惊,辟以自随,以亲老辞。

时节制江夏军马李允文跋扈不用朝命,朝廷命招讨使张俊屯江西,得若海道中,喜甚。

谓曰:

“李允文怀反侧,非君莫能开其自新。

”若海即驰往,谕以成败逆顺,示以朝廷威德,复谈三策以动之,辞旨明畅。

允文大感悟,即举军东下。

若海复为书招其徒张用、曹成、李宏、马友同归朝廷。

用以其众二十万解甲效顺,惟成疑贰有他志,若海移书责之。

成怒,将杀若海,若海夜宿王林军帐,以计得林军印,遂夺其众五千人。

翼日,成遂遁。

绍兴九年,复三京,祗谒陵寝,事还。

金人奄至,太尉刘锜甫至,众不满三万,遣人丐援于朝,无敢往者。

若海毅然请行,具述锜明方略,善用兵,以偏师济之,必有成功。

朝廷从之金兵果败去。

未几,丁内艰。

服除,添差通判信州。

秩满,迁湖北帅司参议。

知道州,陛辞得对,上曰:

“久不见卿,卿向安在?

”授直秘阁、知江州,丁父忧。

时方经略中原,朝廷议起若海,而若海死矣。

若海豁达高亮,深沈有度,耻为世俗章句学,为文操纸笔立就,蹈厉风发。

《宋史·汪若海传》

(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()

A.属康王起兵相州/乃上书/枢密曹辅请立王为大元帅/拥兵镇抚河北/以掎金人之后/则京城之围自解

B.属康王起兵相州/乃上书枢密曹辅/请立王为大元帅/拥兵镇抚河北/以掎金人之后/则京城之围自解

C.属康王起兵相州/乃上书枢密曹辅/请立王为大元帅/拥兵镇抚河北/以掎金人/之后/则京城之围自解

D.属康王起兵相州/乃上书/枢密曹辅请立王为大元帅/拥兵镇抚河北/以掎金人/之后/则京城之围自解

(2)下列对文中划线词语的相关内容的解释,不正确的一项是()

A.弱冠:

古代男子20岁叫“弱”,此时行冠礼,以示成年。

另外,孔子对年龄的经典阐释为“三十而立,四十不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”。

B.秩满:

秩,既指古代官吏的俸禄,如“官人益秩,庶人益禄”,也指古代官职类别,如“委之常秩”,“贬秩三等”,而秩满意为官吏任期届满。

C.三京:

古代三座京城的合称。

宋以大名为北京,开封为东京,洛阳为西京。

D.丁内艰:

即丁母忧。

亦称丁家艰,指遭逢母亲丧事。

如《晋书·周光传》“陶侃微时,丁艰,将葬,家中忽失而不知所在”。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.在金人再犯京师时,汪若海上书曹辅直言怯懦自守的弊端。

曹辅非常赏识他,任用他为参谋,并准备派他到康王麾下,后因宰相坚持不同意见,结果没能实现。

B.高宗即位后,派遣张浚宣抚川陕之地的结果始终没有定下了。

若海认为川陕之地是恢复中原建立首都的重要之地。

张浚看重他的才能,打算聘请他作为自己的随从。

王若海推辞不就。

C.节制江夏军马李允文有反叛之心。

在王若海的劝说后,李允文彻底感悟,马上率领军队向东而去,他的部署也全部归顺了朝廷。

D.若海平生豁达,有高风亮节,为人沉着持重有气度。

把写流俗的章句看作是可耻的事情。

作文章拿起笔马上就能写成,动作利索,气概豪迈。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①用以其众二十万解甲效顺,惟成疑贰有他志,若海移书责之。

②若海毅然请行,具述锜明方略,善用兵,以偏师济之,必有成功。

四、诗歌鉴赏(共1题;共7分)

6.(7分)(2019高三上·临安期末)阅读下面的诗歌,完成小题。

雪后黄楼寄负山居士

(宋)陈师道

林庐烟不起,城郭岁将穷。

云日明松雪,溪山进晚风。

人行图画里,鸟度醉吟中。

不尽山阴兴,天留忆戴公。

【注】尾联运用了王徽之的典故,指王徽之居住在山阴时,一日忆及戴逵,就冒雪连夜前往,却在到了后不登门拜访,而是返舟回去,问及理由,他说:

“本乘兴而来,兴尽而返,何必访戴?

(1)文章开头两句描绘了一幅________的画面。

(2)结合全诗,分析本诗表达了作者怎样的情感。

五、情景默写(共1题;共3分)

7.(3分)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《白雪歌送武判官归京》中与李白的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”意境相似的诗句是:

“________,________。

(2)《荀子·劝学》中以蚯蚓为例,论证了学习必须锲而不舍,坚持坚持不懈;同篇中与之相反的例证是:

“________,________,________。

六、语言表达(共2题;共2分)

8.(1分)5月的第二个星期日是母亲节,因为你学习紧张,你不能帮妈妈做家务,也没空买一朵康乃馨,只能送一张贺卡,略表心意。

请把贺卡内容写在下面。

要求:

①要用三个比喻句,构成一组排比;②感情真挚,语言得体,注意格式。

9.(1分)(2016高三上·天河期中)下面是2022年北京冬奥会申办标志“墨舞冬奥”,请简要阐释该标志的寓意,并为北京申冬奥成功写一句宣传语。

要求语意明确,句子通顺,宣传语必须原创且不超过18个字。

七、材料作文(共1题;共5分)

10.(5分)(2017高二上·江苏期中)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

你相信吗?

也许我们忘记了第一次和雨的嬉戏,也

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