马克思主义与社会科学方法论-教材.doc

马克思主义与社会科学方法论-教材.doc

《马克思主义与社会科学方法论-教材.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《马克思主义与社会科学方法论-教材.doc（53页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

马克思主义与社会科学方法论

目录

前言

导论 3

第一节社会科学与社会科学方法论 3

一、人类对社会认识的历史进程 3

二、社会科学的特点和作用 4

三、社会科学方法论的性质和特点 4

第二节马克思主义社会科学方法论 5

一、马克思主义在社会历史研究中的革命变革 5

二、马克思主义社会科学方法论的基本内容和功能定位 5

三、马克思主义社会科学方法论的基本原则 5

第三节坚持和发展马克思主义社会科学方法论 6

一、坚持马克思主义社会科学方法论的指导地位 6

二、正确对待当代西方社会科学方法论 6

三、马克思主义社会科学方法论是开放的科学体系 6

第一章以实践为基础的研究方法 7

第一节立足实践的需要研究理论 7

一、社会生活在本质上是实践的 7

二、实践的需要是理论研究的出发点 7

三、社会科学研究要有强烈的问题意识 7

第二节对实践经验进行理论总结 8

一、科学理论是实践经验的概括和总结 8

二、原则不是研究的出发点而是研究的结果 8

三、调查研究是进行社会科学研究的基础一环 8

第三节在实践中检验理论和发展理论 9

一、在实践中检验理论 9

二、在实践中发展理论 9

三、破除迷信，解放思想 9

第二章社会系统研究方法 错误！

未定义书签。

第一节社会是个复杂的大系统

四、人口系统

五、自然环境系统

第二节社会有机体与社会形态

一、社会有机体

二、经济社会形态

三、技术社会形态

第三节研究社会系统的重要原则

一、整体性原则

二、结构性原则

三、层次性原则

四、开放性原则

第三章社会矛盾研究方法 14

第一节社会矛盾的普遍性与矛盾分析方法 14

一、矛盾与问题 14

二、社会矛盾的普遍性 14

三、社会的基本矛盾 14

四、社会主义社会仍然充满矛盾 14

第二节社会矛盾的特殊性与具体问题具体分析的方法 15

一、注重研究不同领域矛盾的特殊性 15

二、注重研究不同过程和阶段矛盾的特殊性 15

三、注重研究矛盾地位和作用的特殊性 16

四、注重研究矛盾性质和矛盾斗争形式的特殊性 16

第三节利益分析和阶级阶层分析方法 16

一、利益矛盾与利益分析方法 16

二、阶级矛盾与阶级分析方法 16

三、阶层矛盾与阶层分析方法 17

第四章社会过程研究方法 18

第一节人类社会是一个过程 18

一、世界是过程的集合体 18

二、社会历史过程的连续性和非连续性 19

三、社会历史过程的前进性和曲折性 19

四、社会历史过程的统一性与多样性

第二节社会历史过程的客观规律性与主体选择性 20

一、社会历史过程的客观规律性 20

二、社会历史过程的主体选择性 20

三、社会历史过程是合规律性与合目的性的统一 20

第三节研究社会历史过程的若干重要方法 20

一、历史主义的方法 20

二、科学预见的方法 21

三、逻辑与历史相统一的方法 22

第五章社会主体研究方法 23

第一节人是社会历史发展的主体 23

一、“现实的人”是社会历史研究的出发点 23

二、物质生产是社会发展的基础 23

三、人的存在状态是社会发展的尺度 25

第二节人的本质是社会关系的总和 26

一、社会是人的存在方式和发展条件 26

二、“虚假共同体”与“真实共同体” 27

三、“自由人联合体”是“人的自由全面发展”的社会共同体 28

第三节人民群众是历史的创造者 28

一、人民群众是创造历史的决定力量 28

二、杰出人物在历史发展中有重大作用 30

三、评价历史人物的科学方法 30

第六章社会认知与评价方法 31

第一节真理与价值 31

一、社会现象的两重性：

事实性与价值性 31

二、揭示客观真理是社会认知的任务 33

三、确定合理的价值向度是社会评价的任务 34

四、真理与价值的统一是社会科学方法论的内在要求 35

第二节社会认知的方法与途径 35

一、社会认知的特点 35

二、经验观察与事实描述 37

三、社会认知的概括、综合 38

第三节社会评价及其标准 39

一、社会进步的评价 39

二、社会生产力是社会评价的根本标准 40

三、人民利益是社会评价的最高标准 41

第七章社会科学研究中的世界视野 42

第一节马克思的世界历史理论 42

一、哲学视野中的“世界历史” 42

二、民族历史向世界历史的转变 43

三、“世界历史”的两重性 45

第二节经济全球化及其内在矛盾 46

一、全球化是世界历史发展的新阶段 46

二、经济全球化的基本涵义和特点 47

三、经济全球化的内在矛盾 48

第三节世界历史理论的方法论意义 49

一、以世界眼光观照当代社会发展 50

二、正确理解全球化与民族化的关系 50

三、正确理解统一性与多样性的关系 51

四、正确看待社会主义与资本主义的关系 52

导论

人类对社会的认识水平，随着人类文明的进步而不断得到发展和提升。

但是，在相当长的时间内，由于各种主观和客观原因，使得人们很难对社会历史作出全面、科学的解释。

马克思主义的创立为人们正确解释社会历史提供了科学的方法论指导，在社会历史研究中实现了革命性的伟大变革。

第一节社会科学与社会科学方法论

自从有了人类社会，就有了人们对社会的认识，人类社会的存在发展与人类对社会的认识把握相伴相随、同生共长。

但在不同的历史时期，人类的认识方式和水平各不相同。

因此，了解人文社会学科及其方法论的历史演变、社会科学的特点和作用以及社会科学方法论的性质和特点，对于我们了解和掌握马克思主义社会科学方法论具有重要的意义。

一、人类对社会认识的历史进程

1、人类认识社会的第一种方式:

“神话”方式

神话是原始社会人们认识社会的基本形式，是远古人们认识自然、社会和自身的精神产品，是人类对社会认识的初级阶段。

那时的人类从自然界分化出来不久，认识能力很低，主要是借助于原始思维对社会进行认知，其认识成果通过集体表象得以表达，以“讲故事”等方式流传。

在中世纪的欧洲，神学占据统治地位，“天启真理”至高无上，领悟上帝的旨意成为社会认识的主要目的，神学与经典诠释成为中世纪社会认识的主导方式，这在很大程度上束缚了人类智慧与人的自主意识。

伴随资本主义生产方式的萌芽、发展和壮大，人类理性逐渐觉醒，先后兴起了“文艺复兴”和“启蒙运动”。

文艺复兴，名义上是要复兴古希腊罗马文化，实质上是要创造和张扬资产阶级文化。

文艺复兴以来的思想家们要求人们以理性对抗神性，以人权取代神权，高扬理性与个性，提倡创造和践行，这是人类本性的一次重新塑造和思想的大解放。

启蒙运动进一步彰显了理性的作用，弘扬了社会批判精神，为资本主义和近代工业社会开辟了发展道路，德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义成为其重要的思想成果和学科范式。

近代以来，随着自然科学的迅速兴起，其实证性研究方法也逐渐扩展到社会科学研究领域，使得社会科学逐步分化并朝着实证化方向发展。

自然实证主义的有效性使人们相信：

对于社会问题的研究也可以凭借实证化的研究方法，来提高自己的研究水平。

实证认识方式是有一定科学价值的，对于促进社会历史研究的科学化水平有重大历史意义。

理性的过度张扬带来了对于非理性因素的忽视和压抑，引发了对于人的情感、意志、欲望和个性等等的特别关注，这为社会认识中的人本主义的认识方式提供了可能。

人本主义把个人作为全部哲学的出发点，主张从独特的个人出发来理解人以及人的世界，哲学必须把人的生存问题作为根本问题。

人本主义哲学，如存在主义、弗洛伊德主义、人格主义等，强调人的非理性而反对理性，把理性置于非理性的统摄之中。

二、社会科学的特点和作用

社会科学是相对于自然科学而言的，它在当代学科体系中占有重要地位。

自然科学以自然现象为研究对象，以探寻自然规律为目标，以实证性研究方法为手段，包括数学、物理、化学、天文、地理、生物等诸多学科。

自然科学在人类科学研究、适应和改造自然的过程中发挥着巨大的作用。

人文学科随着人类文明发展而逐渐形成，它以人文现象为研究对象，文学、史学、哲学、艺术等是其主干学科。

人文学科的目的在于帮助人类理解和把握自身。

社会科学形成于近代，它以社会现象为研究对象，力求揭示社会生活的本质和发展规律，并对社会生活做出科学的说明与合理的评价。

社会科学包括经济学、政治学、法学、社会学、管理学、教育学等学科，它们在科学的研究社会和改造社会中发挥着重大的作用。

就学科定位而言，社会科学与自然科学区别较大而与人文学科相近。

本书所说的社会科学实际上亦包括人文学科在内。

人类文明的进步为社会科学的发展提供了前提和条件，而社会科学的发展又为人类文明的进步提供了思想指导。

通过对社会历史的回溯与反思、对现实社会的批判与构建、对未来社会的展望与规范，社会科学研究可以达到提升社会的自我认识能力，使人类文明发展行进在正确的方向和轨道上。

社会科学的发展标志着人们在认识社会和提升自我认识方面的进步。

社会科学研究以其超前性和预见功能，引领人类文明的进步与发展。

三、社会科学方法论的性质和特点

“方法”一词在中国古代是规矩、规则的意思。

《墨子·天志》篇把以“规”度量圆形之法称作圆法，把以“矩”度量方形之法称作方法。

“无以规矩，不成方圆”，就是从这里来的。

在西方，“方法”一词源于希腊文，由“Κατάμήκοςτης”（沿着）和“Οδική”（道路）两个词组成，意思是沿着正确的道路前进。

今天我们所说的方法，就是主体依据对客体发展规律的认识而为自己规定的活动方式和行为准则，是人们实现特定目的的手段或途径，是主体接近、把握以至改造客体的工具或桥梁。

在科学的探索活动中，研究方法为人们提供规范、原则、程序等等，最终影响甚至决定着主体对客体把握的广度、深度和正确程度。

方法论是关于方法的理论，它以多种多样的方法为研究对象，探讨方法的基本原理和基本原则，为人们正确认识事物、评价事物和改造事物指明方向。

一定的方法论体现着一定的世界观、科学观和技术观。

依据理论体系的不同层次而分出不同层次的方法论，如哲学方法论，科学方法论，技术方法论，等等。

社会科学方法论是从事社会科学研究的方法论，它是对各门具体社会科学研究方法的概括和总结，因而对各门社会科学研究具有普遍的指导意义。

社会科学方法论与自然科学方法论的差异，是由它们研究对象的特点所决定的。

社会科学的研究对象是人类社会，人类社会与自然界的同一性决定了社会科学研究可以而且应当学习借鉴自然科学的某些方法；而人类社会与自然界的差别性则要求社会科学必须具有适合于社会现象的独特研究方法。

在当代，科学在深度分化的基础上高度综合，自然科学与社会科学、自然科学方法与社会科学方法也在新的时代条件下愈来愈呈现既相互区别又相互交叉、相互借鉴和彼此融合的趋势。

第二节马克思主义社会科学方法论

马克思主义社会科学方法论是在批判继承人类社会认识史上的积极成果的基础上，克服以往唯心主义和旧唯物主义的历史局限，依据人类文明进步与发展的客观实际而形成起来的，它开启了科学认识人类社会的新时代。

一、马克思主义在社会历史研究中的革命变革

马克思主义产生前的各种社会认识和社会理论，尽管在社会认识史上有其一定的地位和作用，但是，由于狭小的生产规模限制了人们的眼界，特别是由于剥削阶级的偏见经常歪曲历史，使得它们在总体上不可能给社会历史以真正科学的说明。

即使自然观上的唯物主义者，一旦进入社会历史领域，也难以避免地陷入历史唯心主义。

正是马克思主义开启了社会认识史上的伟大革命变革。

在19世纪中叶，马克思、恩格斯适应无产阶级解放斗争的需要，吸收人类几千年思想文化中的积极成果，特别是批判地继承了近代德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主