上海高三二模语文汇编文言文二精校Word版学生版.docx
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上海高三二模语文汇编文言文二精校Word版学生版
2020年高三二模语文汇编（文言文二）
宝山区
（五）阅读下文，完成第21-24题。
（12分）
永州龙兴寺西轩记
（唐）柳宗元
①永贞年，余名在党人，不容于尚书省。
出为邵州，道贬永州司马。
至则无以为居，居龙兴寺西序①之下。
余知释氏②之道且久，所愿也。
然余所庇之屋甚隐蔽，其户北向，居昧昧也。
寺之居，于是州为高。
西序之西，属当大江之流；江之外，山谷林麓甚众。
于是凿西墉③以为户，户之外为轩，以临群木之杪④，无不瞩焉。
不徙席，不运几，而得大观。
②夫室，向者之室也；席与几，向者之处也。
向也昧而今也显，岂异物耶？
因悟夫佛之道，可以转惑见为真智，即群迷为正觉⑤，舍大暗为光明。
夫性岂异物耶？
孰能为余凿大昏之墉，辟灵照⑥之户，广应物之轩者，吾将与为徒。
遂书为二：
其一志诸户外，其一以贻巽上人⑦焉。
[注]①西序：
西厢房。
②释氏：
释迦牟尼，这里指佛教。
③墉：
墙。
④杪：
树梢。
⑤正觉：
佛教中指大觉悟。
⑥灵照：
谓神灵光辉照耀。
⑦巽上人：
指龙兴寺僧人重巽。
21.可填入第①段方框处的虚词是（）。
（1分）
A.固B.岂C.以D.亦
22.对第①段理解不正确的一项是（）。
（2分）
A.叙述了作者贬官到永州的不幸遭遇。
B.没有居住之地，就住在寺庙西厢房。
C.居所隐蔽不为人知，适合隐居生活。
D.寺庙居永州高处，西面有大江山谷。
23.分析第②段两处画线句的作用。
（4分）
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24.文章第①段记叙，第②段议论，分析这两段文字如何做到叙议结合。
（5分）
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奉贤区
（五）阅读下文，完成21-24题。
（11分）
通蔽
（清）方苞
①誉乎己，则以为喜，毁乎己，则以为怒者，心术之公患也；同乎己，则以为是，异乎己，则以为非者，学术之公患也。
君子则不然。
誉乎己，则惧焉：
惧无其实而掠美也；毁乎己，则幸焉：
幸吾得知而改之也；同乎己，则疑焉：
疑有所蔽而因是以自坚也；异乎己，则思焉：
去其所私以观异术，然后与道大适也。
②盖称吾之善者，或谀佞之虚言也；非然，则彼未尝知吾之深也。
吾行之所由，吾心之所安，吾自知之而已。
若攻吾之恶，则不当者鲜矣，虽与吾有憎怨，吾无其十或实有四三焉。
与吾言如响，必中无定识者也；非然，则所见之偶同也。
若辨吾之惑，则不当者鲜矣。
理之至者，必合于人心之不言而同，然好独而不厌乎人心，则其为偏惑也审。
③吾友刘君古塘，行直而清。
其为学常自信而不疑，心所不可，虽古人之说，不苟为同也，而好人之同乎己。
夫古人之说，不能强吾以苟同，而欲人之同乎己，非心术之蔽乎？
知君者，犹以为自信之过也；不知者，将以为有争气也。
君与吾离群而索居久矣，会有所闻，书以质之。
21.下列说法，作者全都认同的一组是（）。
（2分）
①誉乎己，则以为喜，毁乎己，则以为怒者
②盖称吾之善者，或谀佞之虚言也
③誉乎己，则惧焉；毁乎己，则幸焉
④其为学常自信而不疑
⑤虽古人之说，不苟为同也，而好人之同乎己
⑥若攻吾之恶，则不当者鲜矣，虽与吾有憎怨，吾无其十或实有四三焉
A.①③⑤B.①②④C.②③⑥D.②⑤⑥
22.可填入第②段方框中的虚词是（）。
（2分）
A.焉B.矣C.耳D.哉
23.赏析第①段画线句。
（3分）
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24.本文以“通蔽”为题，第②段中却并未出现“蔽”字。
结合全文，分析第②段和“通蔽”
的联系。
（4分）
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黄浦区
（五）阅读下文，完城第21—24题。
（12分）
养鱼记
程颐
①斋之前有石盆池。
家人买鱼子食猫，见其煦沫①也，不忍，因择可生者，得百余，养其中，大者如指，细者如箸。
支颐而观之者竟日。
始舍之，洋洋然，鱼之得其所也；终观之，戚戚焉，吾之感于中也。
②吾读古圣人书，观古圣人之政，禁数罟不得入洿池②，鱼尾不盈尺不中杀，市不得鬻，人不得食。
圣人之仁，养物而不伤也如是。
物获如是，则吾人之乐其生，遂其性，宜何如哉？
思是鱼之于是时，宁有是困耶？
推是鱼，孰不可见耶？
感吾心之戚戚者，岂止鱼而已乎？
③鱼乎！
鱼乎！
细钩密网，吾不得禁之于彼；炮燔咀嚼，吾得免尔于此。
吾知江海之大，足使尔遂其性，思置汝于彼，而未得其路，徒能以斗斛之水，生汝之命。
生汝诚吾心，汝得生已多，万类天地中，吾心将奈何？
鱼乎！
鱼乎！
因作《养鱼记》。
至和甲午季夏记。
④吾昔作《养鱼记》，于兹几三十年矣，故稿中偶见之。
窃自叹，少而有志，不忍毁去。
观昔日之所知，循今日之所至，愧负初心，不几于自弃者□？
示诸小子，当以吾为戒。
元丰己未正月戊戌，西斋南窗下书。
【注】①煦沫：
用唾沫互相湿润，喻不幸者互相扶持。
②数罟：
细密的网，用以捕取小鱼。
洿池：
池塘。
21．可填入第④段方框处的虚词是（）。
（1分）
A．欤B．矣C．乎D．焉
22．分析第②段画线句的作用。
（3分）
23．作者在第③段中两次发出“鱼乎！
鱼乎！
”的感慨，请分析这样写的表达效果。
（4分）
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24．评析文中两个“不忍”所包含的思想情感的意义。
（4分）
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嘉定区
（五）阅读下文，完成第21-24题。
（12分）
庐山草堂记
【唐】白居易
①匡庐奇秀，甲天下山。
山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺。
介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。
元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。
面峰腋寺，作为草堂。
②明年春，草堂成。
三间两柱，二室四牖，广袤丰杀，一称心力。
洞北户，来阴风，防徂暑也;敞南甍, 纳阳日，虞祁寒也。
木斫而已，不加丹；墙圬而已，不加白。
砌阶用石，幂窗用纸，竹帘纻帏，率称是焉。
堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各三两卷。
③乐天既来为主，仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰至酉，应接不暇。
俄而物诱气随，外适内和。
一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。
④自问其故，答曰：
是居也，前有平地，轮广十丈；中有平台，半平地；台南有方池，倍平台。
环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。
又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围，高不知几百尺。
修柯戛云，低枝拂潭，如幢竖，如盖张，如龙蛇走。
松下多灌丛，萝茑叶蔓，骈织承翳，日月光不到地。
盛夏风气如八九月时。
下铺白石，为出入道。
堂北五步，据层崖积石，嵌空垤堄，杂木异草，盖覆其上。
绿阴蒙蒙，朱实离离，不识其名，四时一色。
又有飞泉、植茗，就以烹燀，好事者见，可以销永日。
堂东有瀑布，水悬三尺，泻阶隅，落石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。
堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉，脉分线悬，自檐注砌，累累如贯珠，霏微如雨露，滴沥飘洒，随风远去。
其四傍耳目杖屦可及者，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。
阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪。
覙缕①而言，故云甲庐山者。
噫！
凡人丰一屋，华一箦，而起居其间，尚不免有骄矜之态。
今我为是物主，物至致知，各以类至，又安得不外适内和，体宁心恬哉？
昔永、远、宗、雷②辈十八人，同入此山，老死不返，去我千载，我知其心以是哉！
⑤矧予自思：
从幼迨老，若白屋，若朱门，凡所止，虽一日二日，辄覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池，其喜山水病癖如此！
一旦蹇剥，来佐江郡，郡守以优容而抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？
尚以冗员所羁，余累未尽，或往或来，未遑宁处。
待予异时弟妹婚嫁毕，司马岁秩③满，出处行止，得以自遂，则必左手引妻子，右手抱琴书，终老于斯，以成就我平生之志。
清泉白石，实闻此言！
⑥时三月二十七日始居新堂：
四月九日与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、东西二林寺长老凑公、朗满、晦、坚等凡二十二人，具斋施茶果以落之，因为《草堂记》。
节选自《白氏长庆集》
注释：
①覙缕：
语言委曲详尽而有条理，这里指“概括“。
②永、远、宗、雷：
指东晋高僧惠永、慧远兄弟和著名隐士宗炳、雷次宗等人。
③元和十年（公元815年），白居易因“越职言事”被贬江州司马。
岁秩：
规定的额任职年限，犹任期。
21.可填入第①段方框处的虚词是（）。
（1分）
A.因B.而C.其D.则
22.第②段画线句数量词很有表现力，请加以赏析。
（4分）
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23.对第④段理解不正确的一项是（）。
（2分）
A.第④段以空间方位转换交代了草堂由来、位置、南北东西的环境景物。
B.第④段细致铺叙描写了方池平台、山竹野卉、飞泉悬瀑、杂树异草等。
C.第④段生动展示草堂景色四季早晚阴晴显晦变化，声色兼具气象万千。
D.第④段用“故云甲庐山者”收束写景，转入议论，表达迷恋不返之情。
24.《庐山草堂记》与《琵琶行》都创作于作者贬官期间，但是抒发的情感不尽相同，耐人寻味，联系全文及作者经历，对此加以比较赏析。
（5分）
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金山区
（五）阅读下文，完成21-25题。
（12分）
送方希则序
（宋）欧阳修
①庄子以绅笏为柴栅，班固以名声为缰锁。
夫官位爵禄，人之所甚欲，彼岂恶之邪？
盖将有感云尔。
是以君子轻去就，随卷舒，富贵不可诱。
故其气浩然，勇过乎贲、育①，毁誉不以屑，其量恬然不见于喜愠。
能及是者，达人之节而大方之家□！
②希则茂才入官，三举进士不利，命乎数奇②。
时不见用，宜其夷然拂衣，师心自往，推否泰以消息，轻寄物之去来，渊乎其大雅之君子，而几类于昔贤者乎！
③余自来上都，寓谒舍，穿履金门者，再见春矣。
会天子方向儒学，招徕俊良，开贤科，命乡举，而四方之杰赍贡函诣公车者，十百千数。
余虽后进晚出，而掎裳摩趺攘臂以游其间，交者固已多矣。
晚方得君，倾盖道涂，一笑相乐，形忘乎外，心照乎内，虽濠梁之游不若是也。
未几，君召试中台，以枉于有司，夺席见罢。
缙绅议者咸伤冤之，君方澹乎冲襟，竟于使人不能窥也。
后数日，赍装具舟，泛然东下。
以余辱交者，索言以为赠。
④夫恢识宇以见乎远，穷倚伏以至于命，此非可为浅见寡闻者道也。
希则，达人尔，可一言之。
昔公孙③尝退归，乡人再推，射策遂第一；更生④书数十上，每闻报罢，而终为汉名臣。
以希则之资材而沉冥郁堙⑤，岂非天将张之而固翕之邪？
不然，何徘徊而若此也？
夫良工晚成者器之大，后发先至者骥之良。
异日垂光虹，濯发云汉，使诸儒后生企仰而不暇，此固希则褚⑥囊中所畜尔，岂假予说言之哉？
觞行酒半，坐者皆欲去，操觚率然，辞不逮意。
同年景山、钦之、识之亦赋诗以为别，则祖离⑦道旧之情备之矣，此不复云。
（选自《欧阳修集》，有删改）
[注]①贲、育：
传说中两位战国的勇士。
②数奇（jī）：
命运不好。
③公孙：
指西汉的公孙弘。
④更生：
指西汉的刘向。
⑤沉冥郁堙：
埋没湮没。
⑥褚（zhǔ）：
口袋。
⑦祖离：
饯别出行之人。
21.填入第①段方框中的虚词最恰当的是（）。
（1分）
A.也 B.尔 C.矣 D.乎
22.下列对第①段理解不正确的一项是（）。
（2分）
A.作者认为庄子和班固对官位和名声都淡然。
B.作者认为追求官位爵禄和显耀是人之欲望。
C.作者认为君子看淡官位和名声，事理通达。
D.引出下文，交代方希则就像古代贤能的人。
23.从句式角度，赏析第③段画线句的表达效果。
（3分）
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24.第④段作者提及公孙、更生二人的作用是什么？
请简要分析。
（3分）
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25.概括本文的主要内容。
（3分）
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闵行区
（五）阅读下文，完成第21-25题。
（13分）
苏州洞庭山水月禅院记
苏舜钦
①予乙酉岁夏四月，来居吴门。
始维舟，即登灵岩之颠以望太湖，俯视洞庭山，崭然特起，霞云彩翠，浮动于沧波之中。
予时据阑竦首，精爽下坠，欲乘清风，跨落景，以翱翔乎其间，莫可得也。
自尔平居，缅然思于一到，惑于险说，卒未果行，□常若有物膈塞于胸中。
②是岁十月，遂浮轻舟，出横金口。
观其洪川荡涌，万顷一色，不知天地之大所能并容。
水程溯洄，七十里而远，初宿社下，逾日乃至。
泛明月湾，南望一山，上摩苍烟。
舟人指云：
“此所谓缥缈峰也。
”即岸，步自松间。
出数里，至峰下，有佛庙号水月者，阁殿甚古。
旁有澄泉，洁清甘凉，极旱不枯，不类他水。
③予观震泽①受三江，吞啮四郡之封，其中山之名见图志者七十有二，惟洞庭称雄其间，地占三乡，户率三千，环四十里。
民俗真朴，历岁未尝有诉讼，至于县吏之庭下，皆以树桑桅甘柚为常产。
每秋高霜余，丹苞朱实，与长松茂树相参差。
间于岩壑间望之，若图绘金翠之可爱。
缥缈峰又居山之西北深远处，高耸出于众山，为洞庭胜绝之境。
居山之民以少事，尚有岁时织紃、树艺、捕采之劳。
浮屠氏本以清旷远物事，已出中国礼法之外，复居湖山深远胜绝之地，壤断水接，人迹罕至。
数僧宴坐，寂嘿于泉石之间。
引而与语，殊无纤介世俗间气韵，其视舒舒，其行于于，岂上世之遗民者邪！
予生平病闭郁塞，至此喝然破散无复余矣。
反复身世，惘然莫知，但如蜕解俗骨，傅之羽翰，飞出于八荒之外，吁其快哉！
（选自《苏舜钦集》，有删节）
注释：
①震泽：
太湖的别称。
21.可填入第①段方框处的虚词是（）。
（1分）
A.而B.然C.且D.则
22.简析第①段中作者表达了怎样的情感。
（2分）
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23.结合具体词语，分析第②段景物描写的特色。
（3分）
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24.下列对本文分析不准确的一项是（）。
（3分）
A.文章语言清新雄健，文风大气开朗。
B.本文物象奇异，人文景观丰富多彩。
C.文章的景物描写清新秀美，引人遐想。
D.全文写景抒情相结合，山水情韵悠远。
25.结尾作者说“吁其快哉”，概述其“快哉”的原因。
（4分）
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青浦区
（五）阅读下文，完成第21-24题。
（12分）
仰高楼记
明·朱善
①洪武已未正月，善自辽东归南昌，秀士罗德厚馆于书楼之上。
开窗而望之，西山屹然于其前。
其卓绝，若中军大将部伍，旗帜整齐严肃而不可犯也；其靓洁，若普陀观音，冠带璎珞尊严端正而不可狎也;其飞动，则矫然龙骧、翩然凤翥，雄健俊快而不可羁也:
其变化，则霞飞云敛、阳舒阴惨，一日之间倏忽晦明而不可测也。
②德厚曰:
“自吾创是楼也，旦而笑语焉，夕而寝处焉，闲居而宴息、宾至而觞咏焉，无往而不于斯，固将托是终吾身，而奚外物之足慕哉?
请子命之名，而遂为之记，庶将赖以不朽。
”
③予曰:
“诺。
吾将有以成子之志。
按图志，西山之高与庐阜①等，而诸峰竞秀，环三百余里。
其岩洞之幽深、泉石之清美、竹箭之茂密、草木之灵异、琳宫梵宇之相望、良田名国之相属，所蓄之富，足以衣被城中十万之众，其利泽之所及者远矣!
抑吾因是有感焉。
是山之大，能与庐阜同其高，则斯人之居是邦者，独无与是山同其悠久者乎?
稽之古人，忠节如梅子真②、高风如徐孺子③、孝友如黄太史④，固皆足以敦薄立懦，若乃烨然道德之光，粹然言行之懿，奋乎百世之上，而百世之下靡不师法而宗仰之者，其惟濂溪周子⑤乎!
诗曰:
‘高山仰止，景行行止。
’高山之可仰也，以喻盛德之可怀也；景行之可行也，以喻大道之可由也。
夫以是邦城池之壮丽、第宅之雄伟、人物之富庶，挹清光而分爽气者，岂特兹楼为胜?
而连山叠嶂，延属三百余里，又岂兹楼所能独专也?
惟能知盛德之可怀，知大道之可由，则专兹山之胜者，其必在斯人矣！
吾子其不可务乎?
”
④德厚曰:
“然。
某虽不敏，请终身服膺焉。
”遂名斯楼曰“仰高”而为记以遗之。
【注释】①庐阜:
庐山。
②梅子真:
西汉人，避王莽篡权专政变姓归隐会稽。
③徐孺子:
东汉人，拒绝官色官府征诏。
④黄太史:
黄庭坚，官居太史时每天为母洗马桶。
⑤周子:
周敦颐，北宋时儒家理学思组租的开山鼻祖，文学家、哲学家。
21.可填入第②段方框处的虚词是（ ）（1分）
A.以B.乎C.于D.因
22.对第①段理解不正确的一项是（ ）（2分）
A.作者住在罗德厚书楼，可欣赏西山美景。
B.西山高耸，像不可侵犯的中军大将部队。
C.西山秀丽洁净，如普陀观音般不容狎近。
D.西山灵动多变，云霞若龙凤般聚散无常。
23.罗德厚与作者对书楼的看法并不相同，请简要概括。
（3分）
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24.对文中“仰高”的理解最准确的一项是（ ） （2分）
A.西山与庐山同高，地域广大，值得仰望。
B.西山的风景优美、物产丰饶，值得仰望。
C.周敦颐讲学西山，泽被后世，值得景仰。
D.诗经名句寓意深，源远流长，值得景仰。
25.第③段表达曲折有致、手法多样，请加以分析。
（4分）
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