上海高三二模语文汇编文言文二精校Word版学生版.docx
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上海高三二模语文汇编文言文二精校Word版学生版
2020年高三二模语文汇编(文言文二)
宝山区
(五)阅读下文,完成第21-24题。
(12分)
永州龙兴寺西轩记
(唐)柳宗元
①永贞年,余名在党人,不容于尚书省。
出为邵州,道贬永州司马。
至则无以为居,居龙兴寺西序①之下。
余知释氏②之道且久,所愿也。
然余所庇之屋甚隐蔽,其户北向,居昧昧也。
寺之居,于是州为高。
西序之西,属当大江之流;江之外,山谷林麓甚众。
于是凿西墉③以为户,户之外为轩,以临群木之杪④,无不瞩焉。
不徙席,不运几,而得大观。
②夫室,向者之室也;席与几,向者之处也。
向也昧而今也显,岂异物耶?
因悟夫佛之道,可以转惑见为真智,即群迷为正觉⑤,舍大暗为光明。
夫性岂异物耶?
孰能为余凿大昏之墉,辟灵照⑥之户,广应物之轩者,吾将与为徒。
遂书为二:
其一志诸户外,其一以贻巽上人⑦焉。
[注]①西序:
西厢房。
②释氏:
释迦牟尼,这里指佛教。
③墉:
墙。
④杪:
树梢。
⑤正觉:
佛教中指大觉悟。
⑥灵照:
谓神灵光辉照耀。
⑦巽上人:
指龙兴寺僧人重巽。
21.可填入第①段方框处的虚词是()。
(1分)
A.固B.岂C.以D.亦
22.对第①段理解不正确的一项是()。
(2分)
A.叙述了作者贬官到永州的不幸遭遇。
B.没有居住之地,就住在寺庙西厢房。
C.居所隐蔽不为人知,适合隐居生活。
D.寺庙居永州高处,西面有大江山谷。
23.分析第②段两处画线句的作用。
(4分)
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24.文章第①段记叙,第②段议论,分析这两段文字如何做到叙议结合。
(5分)
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奉贤区
(五)阅读下文,完成21-24题。
(11分)
通蔽
(清)方苞
①誉乎己,则以为喜,毁乎己,则以为怒者,心术之公患也;同乎己,则以为是,异乎己,则以为非者,学术之公患也。
君子则不然。
誉乎己,则惧焉:
惧无其实而掠美也;毁乎己,则幸焉:
幸吾得知而改之也;同乎己,则疑焉:
疑有所蔽而因是以自坚也;异乎己,则思焉:
去其所私以观异术,然后与道大适也。
②盖称吾之善者,或谀佞之虚言也;非然,则彼未尝知吾之深也。
吾行之所由,吾心之所安,吾自知之而已。
若攻吾之恶,则不当者鲜矣,虽与吾有憎怨,吾无其十或实有四三焉。
与吾言如响,必中无定识者也;非然,则所见之偶同也。
若辨吾之惑,则不当者鲜矣。
理之至者,必合于人心之不言而同,然好独而不厌乎人心,则其为偏惑也审。
③吾友刘君古塘,行直而清。
其为学常自信而不疑,心所不可,虽古人之说,不苟为同也,而好人之同乎己。
夫古人之说,不能强吾以苟同,而欲人之同乎己,非心术之蔽乎?
知君者,犹以为自信之过也;不知者,将以为有争气也。
君与吾离群而索居久矣,会有所闻,书以质之。
21.下列说法,作者全都认同的一组是()。
(2分)
①誉乎己,则以为喜,毁乎己,则以为怒者
②盖称吾之善者,或谀佞之虚言也
③誉乎己,则惧焉;毁乎己,则幸焉
④其为学常自信而不疑
⑤虽古人之说,不苟为同也,而好人之同乎己
⑥若攻吾之恶,则不当者鲜矣,虽与吾有憎怨,吾无其十或实有四三焉
A.①③⑤B.①②④C.②③⑥D.②⑤⑥
22.可填入第②段方框中的虚词是()。
(2分)
A.焉B.矣C.耳D.哉
23.赏析第①段画线句。
(3分)
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24.本文以“通蔽”为题,第②段中却并未出现“蔽”字。
结合全文,分析第②段和“通蔽”
的联系。
(4分)
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黄浦区
(五)阅读下文,完城第21—24题。
(12分)
养鱼记
程颐
①斋之前有石盆池。
家人买鱼子食猫,见其煦沫①也,不忍,因择可生者,得百余,养其中,大者如指,细者如箸。
支颐而观之者竟日。
始舍之,洋洋然,鱼之得其所也;终观之,戚戚焉,吾之感于中也。
②吾读古圣人书,观古圣人之政,禁数罟不得入洿池②,鱼尾不盈尺不中杀,市不得鬻,人不得食。
圣人之仁,养物而不伤也如是。
物获如是,则吾人之乐其生,遂其性,宜何如哉?
思是鱼之于是时,宁有是困耶?
推是鱼,孰不可见耶?
感吾心之戚戚者,岂止鱼而已乎?
③鱼乎!
鱼乎!
细钩密网,吾不得禁之于彼;炮燔咀嚼,吾得免尔于此。
吾知江海之大,足使尔遂其性,思置汝于彼,而未得其路,徒能以斗斛之水,生汝之命。
生汝诚吾心,汝得生已多,万类天地中,吾心将奈何?
鱼乎!
鱼乎!
因作《养鱼记》。
至和甲午季夏记。
④吾昔作《养鱼记》,于兹几三十年矣,故稿中偶见之。
窃自叹,少而有志,不忍毁去。
观昔日之所知,循今日之所至,愧负初心,不几于自弃者□?
示诸小子,当以吾为戒。
元丰己未正月戊戌,西斋南窗下书。
【注】①煦沫:
用唾沫互相湿润,喻不幸者互相扶持。
②数罟:
细密的网,用以捕取小鱼。
洿池:
池塘。
21.可填入第④段方框处的虚词是()。
(1分)
A.欤B.矣C.乎D.焉
22.分析第②段画线句的作用。
(3分)
23.作者在第③段中两次发出“鱼乎!
鱼乎!
”的感慨,请分析这样写的表达效果。
(4分)
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24.评析文中两个“不忍”所包含的思想情感的意义。
(4分)
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嘉定区
(五)阅读下文,完成第21-24题。
(12分)
庐山草堂记
【唐】白居易
①匡庐奇秀,甲天下山。
山北峰曰香炉峰,北寺曰遗爱寺。
介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山。
元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去。
面峰腋寺,作为草堂。
②明年春,草堂成。
三间两柱,二室四牖,广袤丰杀,一称心力。
洞北户,来阴风,防徂暑也;敞南甍, 纳阳日,虞祁寒也。
木斫而已,不加丹;墙圬而已,不加白。
砌阶用石,幂窗用纸,竹帘纻帏,率称是焉。
堂中设木榻四,素屏二,漆琴一张,儒、道、佛书各三两卷。
③乐天既来为主,仰观山,俯听泉,傍睨竹树云石,自辰至酉,应接不暇。
俄而物诱气随,外适内和。
一宿体宁,再宿心恬,三宿后颓然嗒然,不知其然而然。
④自问其故,答曰:
是居也,前有平地,轮广十丈;中有平台,半平地;台南有方池,倍平台。
环池多山竹野卉,池中生白莲、白鱼。
又南抵石涧,夹涧有古松、老杉,大仅十人围,高不知几百尺。
修柯戛云,低枝拂潭,如幢竖,如盖张,如龙蛇走。
松下多灌丛,萝茑叶蔓,骈织承翳,日月光不到地。
盛夏风气如八九月时。
下铺白石,为出入道。
堂北五步,据层崖积石,嵌空垤堄,杂木异草,盖覆其上。
绿阴蒙蒙,朱实离离,不识其名,四时一色。
又有飞泉、植茗,就以烹燀,好事者见,可以销永日。
堂东有瀑布,水悬三尺,泻阶隅,落石渠,昏晓如练色,夜中如环佩琴筑声。
堂西倚北崖右趾,以剖竹架空,引崖上泉,脉分线悬,自檐注砌,累累如贯珠,霏微如雨露,滴沥飘洒,随风远去。
其四傍耳目杖屦可及者,春有锦绣谷花,夏有石门涧云,秋有虎溪月,冬有炉峰雪。
阴晴显晦,昏旦含吐,千变万状,不可殚纪。
覙缕①而言,故云甲庐山者。
噫!
凡人丰一屋,华一箦,而起居其间,尚不免有骄矜之态。
今我为是物主,物至致知,各以类至,又安得不外适内和,体宁心恬哉?
昔永、远、宗、雷②辈十八人,同入此山,老死不返,去我千载,我知其心以是哉!
⑤矧予自思:
从幼迨老,若白屋,若朱门,凡所止,虽一日二日,辄覆篑土为台,聚拳石为山,环斗水为池,其喜山水病癖如此!
一旦蹇剥,来佐江郡,郡守以优容而抚我,庐山以灵胜待我,是天与我时,地与我所,卒获所好,又何以求焉?
尚以冗员所羁,余累未尽,或往或来,未遑宁处。
待予异时弟妹婚嫁毕,司马岁秩③满,出处行止,得以自遂,则必左手引妻子,右手抱琴书,终老于斯,以成就我平生之志。
清泉白石,实闻此言!
⑥时三月二十七日始居新堂:
四月九日与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、东西二林寺长老凑公、朗满、晦、坚等凡二十二人,具斋施茶果以落之,因为《草堂记》。
节选自《白氏长庆集》
注释:
①覙缕:
语言委曲详尽而有条理,这里指“概括“。
②永、远、宗、雷:
指东晋高僧惠永、慧远兄弟和著名隐士宗炳、雷次宗等人。
③元和十年(公元815年),白居易因“越职言事”被贬江州司马。
岁秩:
规定的额任职年限,犹任期。
21.可填入第①段方框处的虚词是()。
(1分)
A.因B.而C.其D.则
22.第②段画线句数量词很有表现力,请加以赏析。
(4分)
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23.对第④段理解不正确的一项是()。
(2分)
A.第④段以空间方位转换交代了草堂由来、位置、南北东西的环境景物。
B.第④段细致铺叙描写了方池平台、山竹野卉、飞泉悬瀑、杂树异草等。
C.第④段生动展示草堂景色四季早晚阴晴显晦变化,声色兼具气象万千。
D.第④段用“故云甲庐山者”收束写景,转入议论,表达迷恋不返之情。
24.《庐山草堂记》与《琵琶行》都创作于作者贬官期间,但是抒发的情感不尽相同,耐人寻味,联系全文及作者经历,对此加以比较赏析。
(5分)
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金山区
(五)阅读下文,完成21-25题。
(12分)
送方希则序
(宋)欧阳修
①庄子以绅笏为柴栅,班固以名声为缰锁。
夫官位爵禄,人之所甚欲,彼岂恶之邪?
盖将有感云尔。
是以君子轻去就,随卷舒,富贵不可诱。
故其气浩然,勇过乎贲、育①,毁誉不以屑,其量恬然不见于喜愠。
能及是者,达人之节而大方之家□!
②希则茂才入官,三举进士不利,命乎数奇②。
时不见用,宜其夷然拂衣,师心自往,推否泰以消息,轻寄物之去来,渊乎其大雅之君子,而几类于昔贤者乎!
③余自来上都,寓谒舍,穿履金门者,再见春矣。
会天子方向儒学,招徕俊良,开贤科,命乡举,而四方之杰赍贡函诣公车者,十百千数。
余虽后进晚出,而掎裳摩趺攘臂以游其间,交者固已多矣。
晚方得君,倾盖道涂,一笑相乐,形忘乎外,心照乎内,虽濠梁之游不若是也。
未几,君召试中台,以枉于有司,夺席见罢。
缙绅议者咸伤冤之,君方澹乎冲襟,竟于使人不能窥也。
后数日,赍装具舟,泛然东下。
以余辱交者,索言以为赠。
④夫恢识宇以见乎远,穷倚伏以至于命,此非可为浅见寡闻者道也。
希则,达人尔,可一言之。
昔公孙③尝退归,乡人再推,射策遂第一;更生④书数十上,每闻报罢,而终为汉名臣。
以希则之资材而沉冥郁堙⑤,岂非天将张之而固翕之邪?
不然,何徘徊而若此也?
夫良工晚成者器之大,后发先至者骥之良。
异日垂光虹,濯发云汉,使诸儒后生企仰而不暇,此固希则褚⑥囊中所畜尔,岂假予说言之哉?
觞行酒半,坐者皆欲去,操觚率然,辞不逮意。
同年景山、钦之、识之亦赋诗以为别,则祖离⑦道旧之情备之矣,此不复云。
(选自《欧阳修集》,有删改)
[注]①贲、育:
传说中两位战国的勇士。
②数奇(jī):
命运不好。
③公孙:
指西汉的公孙弘。
④更生:
指西汉的刘向。
⑤沉冥郁堙:
埋没湮没。
⑥褚(zhǔ):
口袋。
⑦祖离:
饯别出行之人。
21.填入第①段方框中的虚词最恰当的是()。
(1分)
A.也 B.尔 C.矣 D.乎
22.下列对第①段理解不正确的一项是()。
(2分)
A.作者认为庄子和班固对官位和名声都淡然。
B.作者认为追求官位爵禄和显耀是人之欲望。
C.作者认为君子看淡官位和名声,事理通达。
D.引出下文,交代方希则就像古代贤能的人。
23.从句式角度,赏析第③段画线句的表达效果。
(3分)
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24.第④段作者提及公孙、更生二人的作用是什么?
请简要分析。
(3分)
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25.概括本文的主要内容。
(3分)
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闵行区
(五)阅读下文,完成第21-25题。
(13分)
苏州洞庭山水月禅院记
苏舜钦
①予乙酉岁夏四月,来居吴门。
始维舟,即登灵岩之颠以望太湖,俯视洞庭山,崭然特起,霞云彩翠,浮动于沧波之中。
予时据阑竦首,精爽下坠,欲乘清风,跨落景,以翱翔乎其间,莫可得也。
自尔平居,缅然思于一到,惑于险说,卒未果行,□常若有物膈塞于胸中。
②是岁十月,遂浮轻舟,出横金口。
观其洪川荡涌,万顷一色,不知天地之大所能并容。
水程溯洄,七十里而远,初宿社下,逾日乃至。
泛明月湾,南望一山,上摩苍烟。
舟人指云:
“此所谓缥缈峰也。
”即岸,步自松间。
出数里,至峰下,有佛庙号水月者,阁殿甚古。
旁有澄泉,洁清甘凉,极旱不枯,不类他水。
③予观震泽①受三江,吞啮四郡之封,其中山之名见图志者七十有二,惟洞庭称雄其间,地占三乡,户率三千,环四十里。
民俗真朴,历岁未尝有诉讼,至于县吏之庭下,皆以树桑桅甘柚为常产。
每秋高霜余,丹苞朱实,与长松茂树相参差。
间于岩壑间望之,若图绘金翠之可爱。
缥缈峰又居山之西北深远处,高耸出于众山,为洞庭胜绝之境。
居山之民以少事,尚有岁时织紃、树艺、捕采之劳。
浮屠氏本以清旷远物事,已出中国礼法之外,复居湖山深远胜绝之地,壤断水接,人迹罕至。
数僧宴坐,寂嘿于泉石之间。
引而与语,殊无纤介世俗间气韵,其视舒舒,其行于于,岂上世之遗民者邪!
予生平病闭郁塞,至此喝然破散无复余矣。
反复身世,惘然莫知,但如蜕解俗骨,傅之羽翰,飞出于八荒之外,吁其快哉!
(选自《苏舜钦集》,有删节)
注释:
①震泽:
太湖的别称。
21.可填入第①段方框处的虚词是()。
(1分)
A.而B.然C.且D.则
22.简析第①段中作者表达了怎样的情感。
(2分)
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23.结合具体词语,分析第②段景物描写的特色。
(3分)
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24.下列对本文分析不准确的一项是()。
(3分)
A.文章语言清新雄健,文风大气开朗。
B.本文物象奇异,人文景观丰富多彩。
C.文章的景物描写清新秀美,引人遐想。
D.全文写景抒情相结合,山水情韵悠远。
25.结尾作者说“吁其快哉”,概述其“快哉”的原因。
(4分)
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青浦区
(五)阅读下文,完成第21-24题。
(12分)
仰高楼记
明·朱善
①洪武已未正月,善自辽东归南昌,秀士罗德厚馆于书楼之上。
开窗而望之,西山屹然于其前。
其卓绝,若中军大将部伍,旗帜整齐严肃而不可犯也;其靓洁,若普陀观音,冠带璎珞尊严端正而不可狎也;其飞动,则矫然龙骧、翩然凤翥,雄健俊快而不可羁也:
其变化,则霞飞云敛、阳舒阴惨,一日之间倏忽晦明而不可测也。
②德厚曰:
“自吾创是楼也,旦而笑语焉,夕而寝处焉,闲居而宴息、宾至而觞咏焉,无往而不于斯,固将托是终吾身,而奚外物之足慕哉?
请子命之名,而遂为之记,庶将赖以不朽。
”
③予曰:
“诺。
吾将有以成子之志。
按图志,西山之高与庐阜①等,而诸峰竞秀,环三百余里。
其岩洞之幽深、泉石之清美、竹箭之茂密、草木之灵异、琳宫梵宇之相望、良田名国之相属,所蓄之富,足以衣被城中十万之众,其利泽之所及者远矣!
抑吾因是有感焉。
是山之大,能与庐阜同其高,则斯人之居是邦者,独无与是山同其悠久者乎?
稽之古人,忠节如梅子真②、高风如徐孺子③、孝友如黄太史④,固皆足以敦薄立懦,若乃烨然道德之光,粹然言行之懿,奋乎百世之上,而百世之下靡不师法而宗仰之者,其惟濂溪周子⑤乎!
诗曰:
‘高山仰止,景行行止。
’高山之可仰也,以喻盛德之可怀也;景行之可行也,以喻大道之可由也。
夫以是邦城池之壮丽、第宅之雄伟、人物之富庶,挹清光而分爽气者,岂特兹楼为胜?
而连山叠嶂,延属三百余里,又岂兹楼所能独专也?
惟能知盛德之可怀,知大道之可由,则专兹山之胜者,其必在斯人矣!
吾子其不可务乎?
”
④德厚曰:
“然。
某虽不敏,请终身服膺焉。
”遂名斯楼曰“仰高”而为记以遗之。
【注释】①庐阜:
庐山。
②梅子真:
西汉人,避王莽篡权专政变姓归隐会稽。
③徐孺子:
东汉人,拒绝官色官府征诏。
④黄太史:
黄庭坚,官居太史时每天为母洗马桶。
⑤周子:
周敦颐,北宋时儒家理学思组租的开山鼻祖,文学家、哲学家。
21.可填入第②段方框处的虚词是( )(1分)
A.以B.乎C.于D.因
22.对第①段理解不正确的一项是( )(2分)
A.作者住在罗德厚书楼,可欣赏西山美景。
B.西山高耸,像不可侵犯的中军大将部队。
C.西山秀丽洁净,如普陀观音般不容狎近。
D.西山灵动多变,云霞若龙凤般聚散无常。
23.罗德厚与作者对书楼的看法并不相同,请简要概括。
(3分)
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24.对文中“仰高”的理解最准确的一项是( ) (2分)
A.西山与庐山同高,地域广大,值得仰望。
B.西山的风景优美、物产丰饶,值得仰望。
C.周敦颐讲学西山,泽被后世,值得景仰。
D.诗经名句寓意深,源远流长,值得景仰。
25.第③段表达曲折有致、手法多样,请加以分析。
(4分)
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