普通话水平测试朗读部分作品.docx
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普通话水平测试朗读部分作品
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作品5号
纽约的冬天常有大风雪，扑面的雪花不但⑴令人难以睁开眼睛，甚至呼吸都会吸入冰冷的雪花。
有时前一天晚上还是一片晴朗，第二天拉开窗帘，却已经积雪盈尺，连门都推不开了。
遇到这样的情况，公司、商店常会停止上班，学校也通过广播，宣布停课，但令人不解的是，惟有公立小学，仍然开放。
只见黄色的校车，艰难地在路边接孩子，老师则一大早⑵就口中喷着热气，铲去车子前后的积雪，小心翼翼地开车去学校。
据统计，十年来纽约的公立小学只因为超级暴风雪停过七次课。
这是多么令人惊讶的事。
犯得着在大人都无须上班的时候让孩子去学校吗？
小学的老师也太狠毒了吧？
于是，每逢大雪而小学不停课时，都有家长打电话去骂。
妙的是，每个打电话的人，反应全一样——先是怒气冲冲地责问，然后满口道歉，最后笑容满面地挂上电话。
原因是，学校告诉家长：
在纽约有许多百万富翁，但也有不少贫因的家庭。
后者白天开不起暖气，供不起午餐，孩子的营养全靠学校里免费的中饭，甚至可以多拿些回家当晚餐。
学校停课一天，穷孩子就受一天冻，挨一天饿，所以老师们宁愿自己苦一点儿⑶也不能停课。
//
或许有家长会说：
何不让⑷富裕的孩子在家里，让贫穷的孩子去学校享受暖气和营养午餐呢？
学校的答复是：
我们不愿⑸让那些穷苦的孩子感到他们是在接受救济，因为施舍的最高原则是保持受施者的尊严。
节选自（台湾）刘墉《课不能停》
作品6号
我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般⑴住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边怎么样。
苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。
东边有了一个亭子或者一道回廊，西边绝对不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。
这是为什么？
我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。
苏州园林里都有假山和池沼。
假山的堆叠，可以说是一项⑵艺术而不仅仅是技术。
或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。
至于池沼，大多引用活水。
有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。
水面假如成河道模样，往往安排桥梁。
假如安排两座以上的桥梁，那就一座⑶一个样，决不雷同。
池沼或河岸的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然，还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草。
这也是为了取得从各个角度看都成一幅⑷画的效果。
池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开//放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景⑸。
节选自叶圣陶《苏州园林》
作品7号
我们在田野散步：
我，我的母亲，我的妻子和儿子。
母亲本不愿出来的。
她老了，身体不好，走远一点儿就觉得很累。
我说，正因为如此，才应该多走走。
母亲信服地点点头，便去拿外套。
她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。
这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡，树上的嫩芽也密了，田里的冬水也咕咕地起着水泡。
这一切都使人想着一样东西——生命。
我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。
小家伙突然叫起来：
“前面是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。
”我们都笑了。
后来发生了分歧：
母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。
不过⑴，一切都取决于我。
我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子，我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。
一霎时⑵我感到了责任的重大。
我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人⑶，分成两路，各得其所，终不愿意。
我决定委屈儿子因为我伴同他的时日还长。
我说：
“走大路。
”
但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：
“还是走小路吧。
”她的眼随小路望去：
那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，//尽头一口⑷水波粼粼的鱼塘。
“我走不过去的地方，你就背着我。
”母亲对我说。
这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。
到了一处我蹲下来，背起了母亲；妻子也蹲下来，背起了儿子。
我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
节选自莫怀戚《散步》
作品8号
一位访美的中国女作家，在纽约遇到一位⑴卖花的老太太。
老太太穿着破旧，身体虚弱，但脸上的神情却是那样祥和兴奋。
女作家挑了一朵⑵花儿说：
“看起来，你很高兴。
”老太太面带微笑地说：
“是的，一切都这么美好，我为什么不高兴呢？
”“对烦恼，你倒真能看得开，”女作家又说了一句⑶。
没料到，老太太的回答更令女作家大吃一惊⑷：
“耶稣在星期五被钉在十字架时，是全世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节。
所以，当我遇到遇到不幸⑸时，就会等待三天，这样一切就恢复正常了。
”
“等待三天”，多么富于哲理的话语，多么乐观的生活方式。
它把烦恼和痛苦抛下，全力去收获快乐。
沈从文在“文革”期间，陷入了非人的境地。
可他毫不在意⑹，他在咸宁时给他的表侄、画家黄永玉写信说：
“这里的荷花真好，你若来……”身陷苦难却仍为荷花的盛开欣喜赞叹不已，这是一种趋于澄明的境界，一种旷达洒脱的胸襟，一种面临磨难坦荡从容的气度，一种对生活童子般的热爱和对美好事物无限向往的生命情感。
由此可见，影响一个人快乐的，有时并不是困境及磨难，而是一个人的心态。
如果把自己浸泡在积极、乐观、向上的心态中，快乐必然会//占据你的每一天。
节选自《态度创造快乐》
作品9号
育才小学校长陶行知在校园中看到学生王友用泥块砸自己班上的同学，陶行知当即喝止了他，并令他放学后到校长室去。
无疑，陶行知是要好好教育这个“顽皮”的学生。
那么他是如何教育的呢？
放学后，陶行知来到校长室，王友已经等在门口准备挨训了。
可一见面⑴，陶行知却掏出一块糖果送给王友，并说：
“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。
”王友惊疑地接过糖果。
随后，陶行知又掏出一块⑵糖果放到他手里，说：
“这第二块糖果也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。
”王友更惊疑了，他眼睛睁得大大的。
陶行知又掏出第三块糖果塞到王友手里，说：
“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生；你砸他们，说明你很正直善良，且有批评不良行为的勇气，应该奖励你啊⑶！
”王友感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：
“陶……陶校长你打我两下吧！
我砸的不是坏人，而是自己的同学啊⑷……”
陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖果塞给王友，说：
“为你正确地认识错误，我再奖给你一块糖果，只可惜我只有这一块糖果了。
我的糖果//没有了，我看我们的谈话也该结束了吧！
”说完，就走出了校长室。
节选自《教师博览·百期精华》中《陶行知的“四块糖果”》
作品10号
在里约热内卢的一个贫民窟里，有一个男孩子，他非常喜欢足球，可是又买不起，于是就踢塑料盒，踢汽水瓶，踢从垃圾箱里拣来的椰子壳。
他在胡同里踢，在能找到的任何一片空地上踢。
有一天，当他在一处干涸的水塘里猛踢一个猪膀胱时，被一位足球教练看见了。
他发现这个男孩儿踢得很像是那么回事，就主动提出要送给他一个足球。
小男孩儿得到足球后踢得更卖劲儿了。
不久，他就能准确地把球踢进远处随意摆放的一个水桶里。
圣诞节到了，孩子的妈妈说：
“我们没有钱买圣诞礼物送给我们的恩人，就让我们为他祈祷吧。
”
小男孩儿跟随妈妈祈祷完毕，向妈妈要了一把⑴铲子便跑了出去。
他来到一座别墅前的花园里，开始挖坑。
就在他快要挖好坑的时候，从别墅里走出一个人来，问小孩儿在干什么，孩子抬起满是汗珠的脸蛋儿，说：
“教练，圣诞节到了，我没有礼物送给您，我愿给您的圣诞树挖一个树坑。
”
教练把小男孩儿从树坑里拉上来，说，我今天得到了世界上最好的礼物。
明天你就到我的训练场去吧。
三年后，这位十七岁的男孩儿在第六届足球锦标赛上独进二十一球，为巴西第一次捧回了金杯。
一个原来不//为世人所知的名字——贝利，随之传遍世界。
节选自刘燕敏《天才的造就》
作品11号
我为什么非要教书不可？
是因为我喜欢当教师的时间安排表和生活节奏。
七、八、九三个月给我提供了进行回顾、研究、写作的良机，并将三者有机融合，而善于回顾、研究和总结正是优秀教师素质中不可缺少的成分。
干这行给了我多种多样的“甘泉”去品尝，找优秀的书籍去研读，到“象牙塔”和实际世界里去发现。
教学工作给我提供了继续学习的时间保证，以及多种途径、机遇和挑战。
然而，我爱这一行⑴的真正原因，是爱我的学生。
学生们在我的眼前成长、变化。
当教师意味着亲历“创造”过程的发生——恰似亲手赋予一团⑵泥土以生命，没有什么比目睹它开始呼吸更激动人心的了。
权利我也有了：
我有权利去启发诱导，去激发智慧的火花，去问费心思考的问题，去赞扬回答的尝试，去推荐书籍，去指点迷津。
还有什么别的权利能与之相比呢？
而且，教书还带给我金钱和权利之外的东西，那就是爱心。
不仅有对学生的爱，对书籍的爱，对知识的爱，还有教师才能感受到的对“特别”学生的爱。
这些学生，像是冥顽不灵的泥块，由于接受了老师的炽爱才勃发了生机。
所以，我爱教书，还因为，在那些勃发生机的“特//别”学生身上，我有时发现自己和他们呼吸相通，忧乐与共。
节选自［美］彼得·基·贝得勒《我为什么当教师》
作品12号
中国西部我们通常是指黄河与秦岭相连一线⑴以西，包括西北和西南的十二个省、市、自治区。
这块广袤的土地面积为五百四十六万平方公里，占国土总面积的百分之五十七；人口二点八亿，占全国总人口的百分之二十三。
西部是华夏文明的源头。
华夏祖先的脚步是顺着水边走的：
长江上游出土过元谋人牙齿化石，距今约一百七十⑵万年；黄河中游出土过蓝田人头盖骨，距今约七十万年。
这两处古人类都比距今约五十万年的北京猿人资格更老。
西部地区是华夏文明的重要发源地。
秦皇汉武以后，东西方文化在这里交汇融合，从而有了丝绸之路的驼铃声声，佛院深寺的暮鼓晨钟。
敦煌莫高窟是世界文化史上的一个奇迹，它在继承汉晋艺术传统的基础上，形成了自己兼收并蓄的恢宏气度，展现出精美绝伦的艺术形式和博大精深的文化内涵。
秦始皇兵马俑、西夏王陵、楼兰古国、布达拉宫、三星堆、大足石刻等历史文化遗产，同样为世界所瞩目，成为中华文化重要的象征。
西部地区又是少数民族及其文化的集萃地，几乎包括了我国所有的少数民族。
在一些偏远的少数民族地区，仍保留//了一些久远时代的艺术品种，成为珍贵的“活化石”，如纳西古乐、戏曲、剪纸、刺绣、岩画等民间艺术和宗教艺术。
特色鲜明、丰富多彩，犹如一个巨大的民族民间文化艺术宝库。
我们要充分重视和利用这些得天独厚的资源优势，建立良好的民族民间文化生态环境，为西部大开发做出贡献。
节选自《中考语文课外阅读试题精选》中《西部文化和西部开发》
作品13号
在湾仔，香港最热闹的地方，有一棵⑴榕树，它是最贵的一棵树，不光在香港，在全世界，都是最贵的。
树，活的树，又不卖⑵何言其贵？
只因它老，它粗，是香港百年沧桑的活见证，香港人不忍看着它被砍伐，或者被移走，便跟要占用这片山坡的建筑者谈条件：
可以在这儿建大楼盖商厦，但一不准砍树，二不准挪树，必须把它原地精心养起来，成为香港闹市中的一景。
太古大厦的建设者最后签了合同，占用这个大山坡建豪华商厦的先决条件是同意保护这棵老树。
树长在半山坡上，计划将树下面的成千上万吨山石全部掏空取走，腾出地方来盖楼，把树架在大楼上面，仿佛它原本是长在楼顶上似的。
建设者就地造了一个直径十八米、深十米的大花盆，先固定好这棵老树，再在大花盆底下盖楼。
光这一项就花了两千三百八十九万港币，堪称是最昂贵的保护措施了。
太古大厦落成之后，人们可以乘滚动扶梯一次⑶到位，来到太古大厦的顶层，出后门，那儿是一片自然景色。
一棵大树出现在人们面前，树干有一米半⑷粗，树冠直径足有二十多米，独木成林，非常壮观，形成一座以它为中心的小公园，取名叫“榕圃”。
树前面//插着铜牌，说明原由。
此情此景，如不看铜牌的说明，绝对想不到巨树根底下还有一座宏伟的现代大楼。
节选自舒乙《香港：
最贵的一棵树》
作品14号
中国的第一大岛、台湾省的主岛台湾，位于中国大陆架的东南方，地处东海和南海之间，隔着台湾海峡和大陆相望。
天气晴朗的时候，站在福建沿海较高的地方，就可以隐隐约约地望见岛上的高山和云朵。
台湾岛形状狭长，从东到西，最宽处只有一百四十⑴多公里；由南至北，最长的地方约有三百九十多公里。
地形像一个纺织用的梭子。
台湾岛上的山脉纵贯南北，中间的中央山脉犹如全岛的脊梁。
西部为海拔近四千米的玉山山脉，是中国东部的最高峰。
全岛约有三分之一的地方是平地，其余为山地。
岛内有缎带般的瀑布，蓝宝石似的湖泊，四季常青的森林和果园，自然景色十分优美。
西南部的阿里山和日月潭，台北市郊的大屯山风景区，都是闻名世界的游览胜地。
台湾岛地处热带和温带之间，四面环海，雨水充足，气温受到海洋的调剂，冬暖夏凉，四季如春，这给水稻和果木生长提供了优越的条件。
水稻、甘蔗、樟脑是台湾的“三宝”。
岛上还盛产鲜果和鱼虾。
台湾岛还是一个⑵闻名世界的“蝴蝶王国”。
岛上的蝴蝶共有四百多个品种，其中有不少是世界稀有的珍贵品种。
岛上还有不少鸟语花香的蝴//蝶谷，岛上居民利用蝴蝶制作的标本和艺术品，远销许多国家。
节选自《中国的宝岛台湾》作品15号
对于中国的牛，我有着一种特别尊敬的感情。
留给我印象最深的，要算在田垄上的一次“相遇”。
一群⑴朋友郊游，我领头在狭窄的阡陌上走，怎料迎面来了几头耕牛，狭道容不下⑵人和牛，终有一方⑶要让路。
它们还没有走近，我们已经预计斗不过⑷畜牲，恐怕难免踩到田地泥水里，弄得鞋袜又泥又湿了。
正踟蹰的时候，带头的一头⑸牛，在离我们不远的地方停下来，抬起头看看，稍迟疑一下，就自动走下田去。
一队⑹耕牛，全跟着它离开阡陌，从我们身边经过。
我们都呆了，回过头来，看着深褐色的牛队，在路的尽头消失，忽然觉得自己受了很大的恩惠。
中国的牛，永远沉默地为人做着沉重的工作。
在大地上，在晨光或烈日下，它拖着沉重的犁，低头一步⑺又一步，拖出了身后一列又一列⑻松土，好让人们下种。
等到满地金黄或农闲时候，它可能还得担当搬运负重的工作；或终日绕着石磨，朝同一方向，走不计程⑼的路。
在它沉默的劳动中，人便得到应得收成。
那时候，也许，它可以松一肩⑽重担，站在树下，吃几口嫩草。
偶尔摇摇尾巴，摆摆耳朵，赶走飞附身上的苍蝇，已经算是它最闲适的生活了。
中国的牛，没有成群奔跑的习//惯，永远沉沉实实的，默默地工作，平心静气。
这就是中国的牛！
节选自小思《中国的牛》
作品16号
夕阳落山不久，西方的天空，还燃烧着一片⑴橘红色的晚霞。
大海，也被这霞光染成了红色，而且比天空的景色更要壮观。
因为它是活动的，每当一排⑵排波浪涌起的时候，那映照在浪峰上的霞光，又红又亮，简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰，闪烁着，消失了。
而后面的一排，又闪烁着，滚动着，涌了过来。
天空的霞光渐渐地淡下去了，深红的颜色变成了绯红，绯红又变为浅色。
最后，当这一切红光都消失了的时候，那突然显得高而远的天空，则呈现出一片肃穆的神色。
最早出现的启明星，在这蓝色的天幕上闪烁起来了。
它是那么大，那么亮，整个广漠的天幕上只有它在那里放射着令人注目的光辉，活像一盏⑶悬挂在高空的明灯。
夜色加浓，苍穹中的“明灯”越来越多了。
而城市各处的真的灯火也次第亮了起来，尤其是围绕在海港周围山坡上的那一片灯光，从半空倒映在乌蓝的海面上，随着波浪，晃动着，闪烁着，像一串⑷流动着的珍珠，和那一片片密布在苍穹里的星斗互相辉映，煞是好看。
在这幽美夜色中，我踏着软绵绵的沙滩，沿海边，慢慢地向前走去。
海水，轻轻地抚摸着细软的沙滩，发出温柔的//刷刷声。
晚来的海风，清新而又凉爽。
我的心里，有着说不出的兴奋和愉快。
夜风轻飘飘地吹拂着，空气中飘荡着一种大海和田禾相混合的香味儿，柔软的沙滩上还残留着白天太阳炙晒的余温。
那些在各个工作岗位上劳动了一天的人们，三三两两地来到这软绵绵的沙滩上，他们浴着凉爽的海风，望着那缀满了星星的夜空，尽情地说笑，尽情地休憩。
节选自峻青《海滨仲夏夜》
作品17号
读小学的时候，我的外祖母去世了。
外祖母生前最疼爱我，我无法排除自己的忧伤，每天在学校的操场上一圈儿，又一圈儿地跑着，跑得累倒在地上，扑在草坪上痛哭。
那哀痛的日子，断断续续地持续了很久，爸爸妈妈也不知道如何安慰我。
他们知道与其骗我说外祖母睡着了，还不如对我说实话：
外祖母永远不会回来了。
“什么是永远不会回来呢？
”我问着。
“所有时间里的事物，都永远不会回来。
你的昨天过去，它就永远变成了昨天，你不能再回到昨天。
爸爸以前也和你一样小，现在也不能回到你这么小的童年了；有一天你会长大，你会像外祖母一样老；有一天你度过了你的时间，就永远不会回来。
”爸爸说。
爸爸等于给我一个谜语，这谜语比课本上的“日历挂在墙壁，一天撕去一页⑵，使我心里着急”和“一寸⑶光阴一寸金，寸金难买寸光阴”还让我感到可怕；也比作文本上的“光阴似箭，日月如梭”更让我觉得有一种说不出的滋味。
时间过得那么飞快，使我的小心里不只是着急，还有悲伤。
有一天我放学回家，看到太阳快落山了，就下决心说：
“我要比太阳更快回家。
”我狂奔回去，站在庭院前喘气的时候，看到太阳//还露着半边脸，我高兴地跳跃起来，那一天我跑赢了太阳。
以后我就时常做那样的游戏，有时和太阳赛跑，有时和西北风比快，有时一个暑假才能做完的作业，我十天就做完了。
那时我三年级，常常把哥哥五年级的作业拿来做。
每一次比赛胜过时间，我就快乐得不知道怎么形容。
如果将来我有什么要教给我的孩子，我会告诉他：
假若你一直⑷和时间比赛，你就可以成功！
节选自（台湾）林清玄《和时间赛跑》
作品18号
自从传言有人在萨文河畔散步时无意发现了金子后，这里便常有来自四面八方的淘金者。
他们都想成为富翁，于是寻遍了整个河床，还在河床上挖出很多大坑，希望借助它们找到更多的金子。
的确，有一些人找到了，但另外一些人因为一无所得⑴而只好扫兴归去。
也有不甘心落空的，便驻扎在这里，继续寻找。
彼得·弗雷特就是其中一员⑵。
他在河床附近买了一块没人工作的土地，一个人默默地工作。
他为了找金子，已把所有的钱都押在这块土地上。
他埋头苦干了几个月，直到土地变成了坑坑洼洼，他失望了——他翻遍了整块土地，但连一丁点儿⑶金子都没看见。
六个月后，他连买面包的钱都没有了。
于是他准备离开这儿到别处去谋生。
就在他即将离去的前一个晚上，天下起了倾盆大雨，并且一下就是三天三夜。
雨终于停了，彼得走出小木屋，发现眼前的土地看上去好像和以前不一样：
坑坑洼洼已被大水冲刷平整，松软的土地上长出一层⑷绿茸茸的小草。
“这里没找到金子，”彼得忽有所悟地说，“但这土地很肥沃，我可以用来种花，并且拿到镇上去卖给那些富人，他们一定⑸会买些花装扮他们华丽的客//厅。
如果真是这样的话，那么我一定会赚许多钱，有朝一日⑹我也会成为富人……”
于是他留下来。
彼得花了不少精力培育花苗，不久田地里长满了美丽娇艳的各色鲜花。
五年以后，彼得终于实现了他的梦想——成了一个富翁。
“我是唯一的一个找到真金的人！
”他时常不无骄傲地告诉别人，“别人在这儿找不到⑺金子后便远远地离开，而我的‘金子’是在这块土地里，只有诚实的人用勤劳才能采集到。
”
节选自陶猛译《金子》
作品19号
那年我六岁。
离我家仅一箭⑴之遥的小山坡旁，有一个早已被废弃的采石场，双亲从来不准我去那儿，其实那儿风景十分迷人。
一个夏季的下午，我随着一群小伙伴偷偷上那儿去了。
就在我们穿越了一条孤寂的小路后，他们却把我一个人留在原地，然后奔向“更危险的地带”了。
等他们走后，我惊慌失措地发现，再也找不到要回家的那条孤寂的小道了。
像只无头的苍蝇，我到处乱钻，衣裤上挂满了芒刺。
太阳已经落山，而此时此刻，家里一定开始吃晚餐了，双亲正盼着我回家……想着想着，我不由得背靠着一棵树，伤心地呜呜大哭起来……
突然，不远处传来了声声柳笛。
我像找到了救星，急忙循声走去。
一条⑵道边的树桩上坐着一位吹笛人，手里还正削着什么。
走近细看，他不就是⑶被大家称为“乡巴佬儿”的卡廷吗？
“你好，小家伙儿。
”卡廷说，“看天气多美，你是出来散步的吧？
”
我怯生生地点点头，答道：
“我要回家了。
”
“请耐心等上几分钟，”卡廷说，“瞧，我正在削一支柳笛，差不多就要做好了，完工后就送给你吧！
”
卡廷边削边不时把尚未成形的柳笛放在嘴里试吹一下。
没过多久，一支⑷柳笛便递到我手中。
我俩在一阵阵清⑸脆悦耳的笛音//中，踏上了归途……
当时，我心中只充满感激，而今天，当我自己也成了祖父时，却突然领悟到他用心之良苦！
那天当他听到我的哭声时，便判定我一定迷了路，但他并不想在孩子面前扮演“救星”的角色，于是吹响柳笛以便让我能发现他，并跟着他走出困境！
就这样，卡廷先生以乡下人的纯朴，保护了一个小男孩儿强烈的自尊。
节选自唐若水译《迷途笛音》
作品20号
没有一片⑴绿叶，没有一缕⑵炊烟，没有一粒⑶泥土，没有一丝⑷花香，只有水的世界，云的海洋。
一阵台风袭过，一只⑸孤单的小鸟无家可归，落到被卷到洋里的木板上，乘流而下，姗姗而来，近了，近了！
……
忽然，小鸟张开翅膀，在人们头顶盘旋了几圈儿，“噗啦”一声⑹落到了船上。
许是累了？
还是发现了“新大陆”？
水手撵它，它不走，抓它，它乖乖地落在掌心。
可爱的小鸟和善良的水手结成了朋友。
瞧，它多美丽，娇嫩的小嘴，啄理着绿色的羽毛，鸭子样的扁脚，呈现出春草的鹅黄。
水手们把它带到舱里，给它“搭铺”，让它在船上安家落户，每天，把分到的一塑料筒⑺淡水匀给它喝，把从祖国带来的鲜美的鱼肉分给它吃，天长日处，小鸟和水手的感情日趋笃厚。
清晨，当第一束阳光射进舷窗时，它便敝开美丽的歌喉，唱啊唱⑻，嘤嘤有韵，宛如春水淙淙。
人类给它以生命，它毫不悭吝地把自己的艺术青春奉献给了哺育它的人。
可能都是这样？
艺术家们的青春只会献给尊敬他们的人。
小鸟给远航生活蒙上了一层浪漫色调。
返航时，人们爱不释手⑼，恋恋不舍地想把它带到异乡。
可小鸟憔悴了，给水，不喝！
喂肉，不吃！
油亮的羽毛失去了光泽。
是啊⑽，我//们有自己的祖国，小鸟也有它的归宿，人和动物都是一样啊⑾，哪儿也不如故乡好！
慈爱的水手们决定放开它，让它回到大海的摇篮去，回到蓝色的故乡去。
离别前，这个大自然的朋友与水手们留影纪念。
它站在许多人的头上，肩上，掌上，胳膊上，与喂养过它的人们，一起⑿融进那蓝色的画面……节选自王文杰《可爱的小鸟》
作品21号
我们家的后园有半亩空地，母亲说：
“让它荒着怪可惜的，你们那么爱吃花生，就开辟出来种花生吧。
”我们姐弟几个都很高兴，买种，翻地，播种，浇水，没过几个月，居然收获了。
母亲说：
“今晚我们过一个收获节，请你们父亲也来尝尝我们的新花生，好不好？
”我们都说好。
母亲把花生做成了好几样食品，还吩咐就在后园的茅亭里过这个节。
晚上天色不太好⑴，可是父亲也来了，实在很难得。
父亲说：
“你们爱吃花生吗？
”
我们争着答应：
“爱！
”
“谁能把花生的好处说出来？
”
姐姐说：
“花生的味美。
”
哥哥说：
“花生可以榨油。
”
我说：
“花生的价钱便宜，谁都可以买来吃，都喜欢
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