北斗七星.docx
《北斗七星.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《北斗七星.docx（17页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
北斗七星
北斗七星
百科名片
北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。
古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。
天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、摇光组成为斗柄，古曰杓。
北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：
斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
目录
介绍
1.简介
2.星座方位
3.星座解析
其他相关
1.北斗九星
2.北斗神话
介绍
1.简介
2.星座方位
3.星座解析
其他相关
1.北斗九星
2.北斗神话
展开
编辑本段介绍
简介
汉语拼音：
běidǒuqīxīng
英文名：
wain、dipper、Charles'sWain
天枢
星座：
大熊座
西名：
Dubhe
Bayerletter：
alphaUrsaeMajoris
夜空中的北斗七星（20张）
星等：
2.00
位置（epochJ2000.0）：
赤经:
11h03m43.70s
赤纬:
+6145'03.2"
高度：
5412'33"
方位角：
04849'51"
U2000：
Chart24,Vol1
Transit：
04h33m11s
天璇
星座：
大熊座
西名：
Merak
Bayerletter：
betaUrsaeMajoris
星等：
2.40
位置（epochJ2000.0）：
赤经:
11h01m50.49s
赤纬:
+5622'56.6"
高度：
5225'31"
方位角：
05719'13"
U2000：
Chart46,Vol1
Transit：
04h31m18s
星座方位
北斗七星属大熊星座的一部分，从图形上看，北斗七星位于大熊的尾巴。
这七颗星中有5颗是2等星，2颗是3等星。
通过斗口的两颗星连线，朝斗口方向延长约5倍远，就找到了北极星。
认星歌有：
“认星先从北斗来，由北往西再展开。
”初学认星者可以从北斗七星依次
北斗七星
来找其它星座了。
大熊座中排成勺形的7颗星。
古人很重视北斗，因为可以利用它来辨方向，定季节。
天枢、天璇、天玑、天权四星为魁，组成北斗七星的“斗”，柄状三星分别使——玉衡、开阳、摇光那个明暗双星。
杓柄中央的星名叫“开阳”，相距11分处有一颗4等伴星，名“辅”，开阳星和辅星组成视双星，肉眼即能识辨。
开阳本身也是一颗双星。
季节不同，北斗七星在天空中的位置也不尽相同。
因此，我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节。
《甘石星经》：
“北斗星谓之七政，天之诸侯，亦为帝车。
”皇帝坐着北斗七星视察四方，定四时，分寒暑。
古籍《鹖冠子》记载：
“斗杓东指，天下皆春；斗杓南指，天下皆夏；斗杓西指，天下皆秋；斗杓北指，天下皆冬。
”古代视北极星为上帝的象征，而北斗则是上帝出巡天下所驾的御辇，一年由
北斗七星图解（13张）
春开始，而此时北斗在东，所以上帝从东方开始巡视，故《易。
传》：
“帝出乎震”，震卦在东。
[1]
北斗七星中，“玉衡”最亮，亮度几乎接近一等星。
“天权”最暗，是一颗三等星。
其他五颗都是二等星。
在“开阳”附近有一颗很小的伴星，叫“辅”，它一向以美丽、清晰的外貌引起人们的注意。
据说，古代阿拉伯人征兵时，把它当做测验士兵视力的“试验星”。
北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动。
其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动，而“天枢”和“摇光”则朝着相反的方向运动。
因此，在漫长的宇宙变迁中，北斗星的形状会发生较大的变化，10万年后，我们就看不到这种柄杓形状了。
又称“北斗”。
离北天极不远，排列成斗形的七颗亮星（见图）。
除δ（天权）星为3等星外，其余六星都是2等星。
把北斗七星斗前二星连接，并朝斗口方向延长约五倍距离即可找到北极星，常被用作指示方向和识别星座的标志。
星座解析
下面七星按照古代天文名称、黄老经注解、道教称呼、天文专名、国际通用名的顺序介绍：
1、天枢星。
《黄老经》说它是“阳明星之魂神”，道教人士又叫它“贪
北斗七星
狼星”，天文专名是Dubhe，国际通用名是αUma。
2、天璇星阴精星之魂神巨门星MerakβUma
3、天玑（机）星真人星之魄精禄存星PhecdaγUma
4、天权星玄冥星之魄精文曲星MegrezδUma
5、玉衡星丹元星之魄灵廉贞星AliothεUma
6、开（闿）阳星北极星之魄灵武曲星MizarζUma
7、摇光星天关星之魂明破军星AlkaidηUma
北斗七星距离地球的距离
星名
古名
英文名
拜耳恒星命名法
能见度
距离
（光年）
天枢
贪狼
Dubhe
αUMa
1.8
124
天璇
巨门
Merak
βUMa
2.4
79
天玑
禄存
Phecda
γUMa
2.4
84
天权
文曲
Megrez
δUMa
3.3
81
玉衡
廉贞
Alioth
εUMa
1.8
81
开阳
武曲
Mizar
ζUMa
2.1
78
摇光
破军
Alkaid
ηUMa
1.9
101
ζ（开阳）是一颗肉眼可见的光学双星（视力为1.5的人可以很容易地用肉眼看见辅星）。
开阳A的星等2.3，距离地球59光年。
开阳B的星等4.0，距离地球82光年。
编辑本段其他相关
北斗九星
宋代道教天书‘云笈七签’24卷“日月星辰部”曾提及北斗七星还有辅星、弼星
的存在，时称北斗九星。
后来两颗渐渐隐失，成为“七现二隐”，故今有北斗七星之说。
传说能看见这两颗隐星的人可以得到长寿。
《黄老经》曰：
北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也。
第二天璇星，则阴精星之魂神也。
第三天机星，则真人星之魄精也。
第四天权星，则玄冥星之魄精也。
第五玉衡星，则丹元星之魄灵也。
第六闿阳星，则北极星之魄灵也。
第七摇光星，则天关星之魂大明也。
第八洞明星，则辅星之魂精阳明也。
第九隐元星，则弼星之魂明空灵也。
这九星在‘云笈七签’24卷“北斗九星职位总主”的别名分别是：
第1阳明星、第2阴精星、第3真人星、第4玄冥星、第5丹元星、第6北极星、第7天关星、第8洞明星（辅星）、第9隐元星（弼星），由九位大帝各主其星，摄理二十八个星辰。
北斗神话
北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即“北斗七星”。
但在中国文化中，对包括北斗七星在内的星辰的崇拜信仰由来已久，远在道教形成之前。
儒教礼制也强调对漫天星辰的祭祀。
中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记载，始见于汉代纬书。
最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。
曰：
“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。
第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。
”另外，历代学子崇拜的魁星，即北斗七星的第一星（或前四星），有说魁星即文曲星，但文曲星和魁星同在北斗前四星中是无疑的。
①道教形成后，将北斗人格化为重要的天神加以崇拜，并对之作种种神学解释。
《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：
七星第一星“名曰天枢，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权，魄精斗次行；第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰闿阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光”。
②同时又称北斗有九星，为九皇之神，谓“北斗九星，七见（现）二隐”。
《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云：
“《黄老经》曰：
北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则阴精星之魂神也；第三天机星，则真人星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六闿阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。
”（下第八、九星略）
③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。
以上《云笈七签》所述北斗七星之名，即据纬书《春秋运斗枢》。
二为《洛书》所记。
它除记上述七名外，又记有另外七个名称，曰：
“开阳重宝，故置辅翼，易斗中曰北斗：
第一曰司命，第二曰司禄，第三曰禄存，第四曰延寿，第五曰益算，第六曰度厄，第七曰上生。
”
④另一批道书则据此以述北斗七星，只把次序作了颠倒。
如《北斗治法武威经》所云：
第一天枢，名魁，字司命，第二天任，名?
，字司禄，第三天柱，名?
，字禄存，第四天心，名?
，字延寿，第五天禽，名?
，字益算，第六天辅，名?
，字度厄，第七天冲，名魒，字上生，……”并各有具体职掌。
⑤《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等，亦称“司命”、“司禄”等为北斗七星之名，并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。
略云：
龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。
某日，夫人于池秀逶，忽感莲花九朵化生九子。
长为天皇大帝，次子为紫微大帝，其余七子为司命、司禄、禄存、延寿、益算、度厄、上生七星。
“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。
”“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，……庆华紫光赤帝。
”
⑥即他书所称之斗母元君。
《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等，即据此称北斗七星为：
北斗阳明司命星君，北斗阴精司禄星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥延寿星君，北斗丹元益算星君，北斗北极度厄星君，北斗天关上生星君。
再加八、九二星，为九皇星君。
⑦古代很重视北斗七星的作用。
《史记·天官书》说：
“北斗七星，所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’。
……斗为帝车，运于中央，临制四乡。
分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。
”
⑧所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》，指：
春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。
即是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事?
否泰皆由北斗七星所决定。
其后的纬书更对此作了发挥。
《河图帝览嬉》曰：
“斗七星，富贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星，主寿夭。
”“斗主岁时丰歉。
”
⑨《尚书纬》说：
“七星在人为七瑞。
北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。
”AB道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用。
《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：
“北斗司生司杀，养物济人之都会也。
凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。
”AC一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：
“司命太星君，子生人属之；司禄元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；延寿纽星君，卯酉生人属之；益算纲星君，辰申生人属之；度厄纪星君，己未生人属之，上生关星君，午生人属之。
”各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。
据称，“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应，灾罪消除”。
北斗七星君（古人认为北斗主死，南斗主生）
<星经>云：
“北斗七星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。
”后民间流行“北斗主死，南斗主生”的说法，道教吸收后将北斗七星神格化，成为司命主寿的七位星君。
《上清经》云：
北斗七星，第一天枢宫，为司命星君；第二天璇宫，为司禄星君；第三天玑宫，为禄存星君；第四天权宫，为延寿星君；第五玉衡宫，为益算星君；第六开阳宫，为度厄星君；第七摇光宫，为慈母星君，总称七司星君。
专门奉祀北斗星君的庙宇称北斗星君庙。
因北斗专掌生存，故民间又称为“延寿司”。
注：
①⑧ 《史记》第4册1291～1292页（索隐），1291页，中华书局，1959年
②③⑤⑥⑦ACADAE 《道藏》第22册179页，181页，第18册695页，第1册872页，第11册347页，349页，347页，348页，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，1988年④⑨AB《重修纬书集成》卷六204～205页，76页，卷二71页，日本明德出版社，昭和53年。
中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记载，始见于汉代纬书。
最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。
曰：
“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。
第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。
”①道教形成后，以北斗为天神加以崇拜，并对之作种种神学解释。
《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：
七星第一星“名曰天枢，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权，魄精斗次行；第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰闿阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光”。
②同时又称北斗有九星，为九皇之神，谓“北斗九星，七见（现）二隐”。
《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云：
“《黄老经》曰：
北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则阴精星之魂神也；第三天机星，则真人星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六闿阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。
”（下第八、九星略）③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。
以上《云笈七签》所述北斗七星之名，即据纬书《春秋运斗枢》。
二为《洛书》所记。
它除记上述七名外，又记有另外七个名称，曰：
“开阳重宝，故置辅翼，易斗中曰北斗：
第一曰破军，第二曰武曲，第三曰廉贞，第四曰文曲，第五曰禄存，第六曰巨门，第七曰贪狼。
”④另一批道书则据此以述北斗七星，只把次序作了颠倒。
如《北斗治法武威经》所云：
第一天枢，名魁，字贪狼，第二天任，名?
，字巨门，第三天柱，名?
，字禄存，第四天心，名?
，字文曲，第五天禽，名?
，字廉贞，第六天辅，名?
，字武曲，第七天冲，名魒，字破军，……”并各有具体职掌。
⑤《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等，亦称“贪狼”、“巨门”等为北斗七星之名，并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。
略云：
龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。
某日，夫人于莲池中沐浴，忽感莲花九朵化生九子。
长为天皇大帝，次子为紫微大帝，其余七子为贪狼、巨门，禄存、文曲，廉贞、武曲、破军七星。
“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。
”
“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，……
庆华紫光赤帝。
”⑥即他书所称之斗姆元君。
《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等，即据此称北斗七星为：
北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。
再加八、九二星，为九皇星君。
⑦古代很重视北斗七星的作用。
《史记·天官书》说：
“北斗七星，所谓'旋、玑、玉衡、以齐七政’。
……斗为帝车，运于中央，临制四乡。
分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。
”⑧所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》，指：
春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。
即是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事吉凶否泰皆由北斗七星所决定。
其后的纬书更对此作了发挥。
《河图帝览嬉》曰：
“斗七星，富贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星，主寿夭。
”“斗主岁时丰歉。
”⑨《尚书纬》说：
“七星在人为七瑞。
北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。
”AB道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用。
《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：
“北斗司生司杀，养物济人之都会也。
凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。
”AC一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：
“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。
”AD各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。
据称，“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应，灾罪消除”。
北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我国古代分别把它们称作：
天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。
道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：
天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。
一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：
“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。
”各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。
天文星占文献记载
中国古代已十分重视北斗七星，《甘石星经》：
“北斗星谓之七政，天之诸侯，亦为帝车。
”皇帝坐著北斗七星视察四方，定四时，分寒暑。
把北斗星斗柄方向的变化作为判断季节的标志之一。
《星经》云：
“北斗七星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。
”
《史记·天官书》“斗为帝车。
”
《虞书》曰：
“在璇玑玉衡，以齐七政。
”
《晋书·天文志》：
“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。
故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。
魁四星为旋玑，杓三星为玉衡。
又曰，斗为人君之象，号令之主也。
又为帝车，取乎运动之义也。
又魁第一星曰天枢，二曰璇，三曰玑，四曰权，五曰玉衡，六曰开阳，七曰摇光，一至四为魁，五至七为杓。
枢为天，璇为地，玑为人，权为时，玉衡为音，开阳为律，摇光为星。
石氏云：
“第一曰正星，主阳德，天子之象也。
二曰法星，主阴刑，女主之位也。
三曰令星，主中祸。
四曰伐星，主天理，伐无道。
五曰杀星，主中央，助四旁，杀有罪。
六曰危星，主天仓五谷。
七曰部星，亦曰应星，主兵。
”又云：
“一主天，二主地，三主火，四主水，五主土，六主木，七主金。
”又曰：
“一主秦，二主楚，三主梁，四主吴，五主燕，六主赵，七主齐。
”
编辑本段星体组成
这七颗亮星
北斗星图
名称是：
天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
前四颗星叫“斗魁”，又名“璇玑”；后三颗星叫“斗杓”“斗柄”。
这七颗星就是大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ、η，除天权δ是三等星外，其余六颗都是二等星。
联接天璇β和天枢α两星的线延长约5倍处，可寻找到北极星。
故β星和α星又名“指极星”。
北斗第一阳明司命星君（天枢）
●北斗第二阴精司禄星君（天璇）
●北斗第三真人禄存星君（天玑）
●北斗第四玄冥延寿星君（天权）
●北斗第五丹元益算星君（玉衡）
●北斗第六北极度厄星君（开阳）
●北斗第七天关上生星君（摇光）
1.天枢星阳明星之魂神司命星DubheαUma
2.天璇星阴精星之魂神司禄星MerakβUma
3.天玑（机）星真人星之魄精禄存星PhecdaγUma
4.天权星玄冥星之魄精延寿星MegrezδUma
5.玉衡星丹元星之魄灵益算星AliothεUma
6.开（闿）阳星北极星之魄灵度厄星MizarζUma
7.摇光星天关星之魂明上生星AlkaidηUma
第一天枢，名魁，字司命
第二天任，名?
，字司禄
第三天柱，名?
，字禄存
第四天心，名?
，字延寿
第五天禽，名?
，字益算
第六天辅，名?
，字度厄
第七天冲，名魒，字上生
司命太星君，子生人属之
司禄元星君，丑亥生人属之
禄存真星君，寅戌生人属之
延寿纽星君，卯酉生人属之
益算纲星君，辰申生人属之
度厄纪星君，己未生人属之
上生关星君，午生人属之
天枢宫司命星君
天璇宫司禄星君
天玑宫禄存星君
天权宫延寿星君
玉衡宫益算星君
开阳宫度厄星君
摇光宫慈母星君
北斗阳明司命星君
北斗阴精司禄星君
北斗真人禄存星君
北斗玄冥延寿星君
北斗丹元益算星君
北斗北极度厄星君
北斗天关上生星君
再加八、九二星，为九皇星君
第一是「天枢阳明司命太星君」，又名天英，内讳名魁，主天，是子年生人的本命宫，
第二是「天璇阴精司禄元星君」，又名天任，内讳名，主地，是丑年和亥年生人的本命宫，
第三是「天机真人禄存真星君」，又名天柱，内讳名，主火，是寅年和戍年生人的本命宫，
第四是「天权玄明延寿纽星君」，又名天心，内讳名，主水，是卯年和酉年生人的本命宫，
第五是「天衡丹元益算纲星君」，又名天禽，内讳名魓，主土，是辰年和申年生人的本命宫，
第六是「闓阳北极度厄纪星君」，又名天辅，内讳名，主木，是已年和未年生人的本命宫，
第七是「瑶光天冲上生关星君」，又名天冲，内讳名魒，主金，是午年生人的本命宫，
《道藏》记载
《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：
“北斗司生司杀，养物济人之都会也。
凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。
”一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：
“司命太星君，子生人属之；司禄元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；延寿纽星君，卯酉生人属之；益算纲星君，辰申生人属之；度厄纪星君，己未生人属之，上生关星君，午生人属之。
”
《上清经》云：
北斗七星，第一天枢宫，为司命星君；第二天璇宫，为司禄星君；第三天玑宫，为禄存星君；第四天权宫，为延寿星君；第五玉衡宫，为益算星君；第六开阳宫，为度厄星君；第七摇光宫，为慈母星君，总称七司星君。
专门奉祀北斗星君的庙宇称北斗星君庙。
因北斗专掌生存，故民间又称为“延寿司”。
《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：
七星第一星“名曰天枢，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权，魄精斗次行；第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰闿阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光”。
同时又称北斗有九星，为九皇之神，谓“北斗九星，七见（现）二隐”。
《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云：
“《黄老经》曰：
北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则阴精星之魂神也；第三天机星，则真人星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六闿阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。
”
（下第八、九星略）其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。
以上《云笈七签》所述北斗七星之名，即据纬书《春秋运斗枢》。
《北斗治法武威经》所云：
第一
升级会员 