高考历史二轮复习 小题狂做专练二十五 西方人文精神的起源及其发展.docx
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高考历史二轮复习小题狂做专练二十五西方人文精神的起源及其发展
25西方人文精神的起源及其发展
1.(2018如皋中学调研)卢梭说:
“设计一种人类的集合体,以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。
在这一集体中,个体虽然和整体联系在一起,但依然自由如初,只听从自己的意志。
”这一材料表明他主张
A.实行资产阶级的君主立宪制
B.利用社会契约保障人民权利
C.国家权力应相互制约与平衡
D.人不应视他人为自己的工具
2.(2019湖北省黄冈市质量检测)亚里士多德认为:
“使用奴隶与使用家畜的确没有很大的区别。
因为两者都是用身体提供生活必需品。
……很显然,有些人天生即是自由的,有些人天生就是奴隶,对于后者来说,被奴役不仅有益而且是公正的。
(《亚里士多德全集》第九卷《政治学》第11—12页)”。
下列哪一观点符合亚里士多德的这一逻辑
A.对于不平等的人施以不平等才是真平等
B.对于平等的人施以不平等才是真平等
C.奴隶和自由人的不平等不是天生的
D.正义与否在于是否使用和奴役奴隶
3.(2019云南省昆明市摸底调研测试)下图为文艺复兴时期意大利最受欢迎的家具之一,梳妆台下的丘比特欲将爱神之箭射向打扮的居家淑女,另一位小天使手握鲜花准备献给梳妆的女主人。
该家具反映当时
丘比特梳妆台
A.人们向往罗马神话般的爱情生活
B.普遍关注现世生活
C.要求摧毁“上帝造人”的世界观
D.社会奢靡之风泛滥
4.(2018山东省宁阳第四中学模拟)教会宣称购买赎罪券可以拯救自己的灵魂,马丁·路德认为一个人得救要靠信仰,而不是外在的东西,这就是“因信称义”。
从本质上看“因信称义”
A.揭露了赎罪券对民众的欺骗
B.削弱了罗马教廷的神圣权威
C.赋予了德国民众自由精神
D.促进了资产阶级新教派的产生
5.(2018山东省滨州市模拟)孟德斯鸠在其出版的《罗马盛衰原因论》中认为,共和时期的罗马之所以强盛,是因为当时的罗马公民享有政治权利,人人都是国家的主人翁,具有爱国家、爱荣誉、爱自由的美德。
据此可知,该篇文章的主旨是
A.为阐发启蒙思想寻找历史渊源
B.赞美罗马共和制的诸多优点
C.研究不同政体产生的不同影响
D.为法国大革命奠定理论基础
6.(2018河北省衡水中学模拟)美国学者波内克斯说:
古欧洲有好几个里程碑式的变革,智者学派恰好产生于这些变革中期的希腊文化背景之中。
这些变革包括伯里克利民主改革,这次改革把一个人或者少数人统治的规则转变为多数人统治的规则,雅典由此从一个小城邦变为一个海洋帝国。
材料表明
A.雅典成为地跨欧亚非大帝国
B.思想变革得益于政治民主化
C.智者学派的产生植根于经济
D.伯里克利改革完善民主政治
7.(2018中原名校联考)德国马丁·路德主张人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接和上帝沟通,与上帝直接对话。
与路德同时代的中国学者李贽说“余……尊孔子不知孔子何自可尊。
所谓矮子观场,随人说妍,和声而已”。
材料中路德和李贽思想的共同之处在于
A.对传统宗教思想进行了批判
B.反对权威高扬人的主体地位
C.追求自由平等反对君主专制
D.受到了社会各界的普遍认同
8.(2018衡水金卷)路德对于当时没有任何神学根据、夸张地宣传赎罪券功效的行径很是气愤。
于是依据神学问题辩论的正常惯例,在1517年10月31日夜将《关于赎罪券效能的辩论》提纲贴在了威登堡教堂大门上,提纲中的言辞比较温和。
这说明当时路德
A.运用学术辩论手段揭露教会的腐败
B.信奉“教随国定”原则
C.号召基督徒为民族国家建立而斗争
D.与罗马教廷彻底决裂
9.(2018长郡中学模考)斯塔夫里阿诺斯指出:
“他们(启蒙思想家)在经济领域的口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事,这种对政府干涉的反对,是对通常被称为重商主义的这种对经济生活全面、严格控制的一种反应。
”这表明
A.启蒙运动催生了自由主义思潮
B.政治民主化和经济自由化密不可分
C.“重商主义”不能推动经济发展
D.经济理论是启蒙运动的较重要议题
10.(2018衡水中学调研)有学者指出:
“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界,尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮,宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。
”该学者旨在强调
A.近代思想解放运动都具有地域性特征
B.文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同
C.宗教改革更有利于推动现代化进程
D.部分人文主义者过分追求感官享受
11.(2018河北省衡水金卷)新教伦理所表现的现世禁欲精神,合理安排的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展,新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的;印度教、佛教、儒教、道教、伊斯兰教、犹太教等没有经过宗教改革的各大宗教,其古老宗教伦理精神对于这些民族的资本主义发展起了严重的阻碍作用。
上述材料体现了
A.新教伦理精神是资本主义发展的精神动力
B.只有奉行现世禁欲精神才能发展资本主义
C.没有经历宗教改革的地区经济不可能发展
D.经商逐利的世俗目的能推动资本主义发展
12.(2018平泉中学模考)据不完全统计,从1789年到1800年,在世界58项重大科研成果中,法国有23项,占总数的40%。
同期,英国只有13项,占20%;德国6项,占10%。
这一时期法国取得丰硕的科研成果主要得益于
A.启蒙运动极大地解放了人们的思想
B.新古典主义思潮对科学的积极影响
C.法国资产阶级共和政体的最终确立
D.对第二次工业革命成果的高度重视
13.(2018江苏省南京市模拟)有学者评价说:
“真理和道德都是相对的。
……不难想象那些凶暴而野心勃勃的人能利用这句格言干出什么样的事情,有人可以利用这句格言为任何邪恶的行径装上科学或哲学的门面。
”“这句格言”代表的思想
A.体现古代希腊人文主义的本质B.使哲学成为一门真正研究“人”的学问
C.重新建立了人们道德价值观念D.否定了神的存在,树立了人的尊严价值
14.(2018齐鲁名校联考)17--18世纪欧洲的自然神论者认为,人可以通过研究上帝所创造的有形世界而得知上帝的存在和上帝的性质。
自然神论者提出的观点
A.宣扬了信仰得救的原则
B.维护了天主教会统治
C.推动了自然科学的形成
D.有利于理性精神发展
15.(2018南宁中学模考)16世纪,欧洲各国相继掀起了研究和用民族语翻译《圣经》的新高潮,使人们可以根据自己不同的理解而解释《圣经》。
这一行为
A.强化了民众的宗教信仰
B.促进了各国民族意识的觉醒
C.扩大了天主教会的影响
D.导致了罗马基督教会的分裂
16.(2018年安徽黄山高三一模检测)文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时,又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化”,并以此作为反对封建神学的思想武器。
这反映出
A.文艺复兴运动歌颂自然与人性
B.文艺复兴摧毁了神学世界观
C.古希腊罗马文化有反专制色彩
D.人文主义者反封建的软弱性
17.(2018河南省中原名校联考)下图为武汉大学哲学系赵林教授在论文《理性与信仰在西方启蒙运动中的张力》中的论述,由此可见
A.人文主义者通过宣传古代希腊罗马文化与教会彻底决裂
B.宗教改革家试图用古代权威取代罗马天主教会的权威
C.人文主义者运用进化论改造基督教,使之更具世俗色彩
D.启蒙思想家否定一切外在权威,努力构建新的理性王国
18.(2018枣庄中学模考)古希腊早期,法庭审判时不允许代理辩护,而判定罪罚的陪审团是由普通民众组成的。
他们往往受双方在法庭上演说的影响,结果常是善辩的当事人获益,口拙的人吃亏由此产生了教人辩论、授人辞章的“智者”。
这反映了在古代雅典
A.法治的建立经历了漫长过程
B.人文思想产生与民主政治有关
C.城邦经济政治获得高度繁荣
D.民主沦为个人争权夺利的工具
19.(2018淄博中学模考)柏拉图《会饮篇》中有一个故事:
最初人类有三种人,男人、女人和不男不女的阴阳人。
阴阳人体力和精力都非常强壮,因此图谋向诸神造反。
宙斯需要想出一个两全办法,一方面要让人类活着,否则就没有人类对神的崇拜和牺牲祭祀;另一方面要削弱他们的力量,使他们不敢再捣乱。
对材料最准确的理解是
A.认识到人的力量与价值
B.宣扬神本主义的宗教思想
C.批判当时希腊人的愚昧
D.否定人类对神的宗教信仰
20.(2018绍兴中学模考)意大利文艺复兴的代表人物马基雅维利说:
“我们意大利人较之其他国家的人更不信奉宗教,更腐败,都是些不择手段的利己主义者。
”在莎士比亚的笔下,意大利人多为坏蛋,比如伊阿古(《奥赛罗》)、夏洛克(《威尼斯商人》)之流。
这反映了当时意大利
A.资产阶级追求现实世界的享乐
B.天主教会势力遭到了严重打击
C.经济发展导致了两极分化严重
D.出现人文主义过于泛滥的弊端
21.(2018河北省衡水金卷)16世纪至17世纪欧洲发生的宗教改革运动,是一场从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展人文主义精神的思想解放运动。
下列对这场改革的解读,正确的是
A.起因是教皇以修缮西斯廷小教堂为名大量兜售赎罪券
B.马丁·路德据个人观点的《九十五条论纲》为开始的标志
C.否定教会高于国家的思想,有利于英法等民族国家的形成
D.受中国雕版印刷术影响的欧洲印刷术的进步推动了这一运动
22.(2018衡水中学模考)薄伽丘的《十日谈》中有一则故事:
一个马夫冒充国王,国王察觉此事后,不动声色地把马夫侦查出来,趁他在睡梦中剪去他一把头发。
不料马夫在发觉后急中生智把别人的头发也同样都剪了,因此逃过了惩罚。
除此以外还有不少类似的故事,这些故事反映出
A.封建贵族压制个人的努力
B.人文主义者对封建特权不满
C.薄伽丘思想充满理性色彩
D.人文主义者主张推翻君主制
23.(2018桂林中学模考)古希腊时期,一批所谓“哲人”到处演讲和发表许多奇怪的辩论,传递了许多“负能量”,造成很坏的风气。
于是有了苏格拉底,讲述人生的共同真理;有了柏拉图,提出了理想国的教育制度;有了亚里士多德,提出教育为国家政体服务。
他们师徒的共同之处在于
A.着力培养公民的独立人格
B.将教育与哲学理想结合起来
C.具有担当意识和责任意识
D.试图挽救日渐衰败的民主制
24.(2018山东实验中学)14世纪意大利新建的学校培养的不是牧师,而是商人的儿子。
课程强调古代希腊、罗马古典文学的学习和体育锻炼,教育学生要健康、快乐地生活,做一个合格的市民。
这反映了当时
A.人文主义的思潮达到顶峰
B.基督教新理念开始传播
C.世俗主义和个人主义出现
D.崇尚理性和科学的精神
25.(2018临沂中学模考)苏格拉底曾讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅的雅典平民的万能,在讲到马匹不足时他建议把这个问题提交公民大会,用表决方式把驴变成马。
这反映了苏格拉底
A.探索新的政治形式以代替民主制
B.反对直接民主制度提倡精英治国
C.呼吁全社会正视人的主观能动性
D.嘲讽公民大会不切实际徒有虚名
1.【解析】根据题干“设计一种人类的集合体,以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产”可知,体现了卢梭“社会契约”的思想,即按照社会契约建立人类的集合体,即政府,政府应该按照契约保障个体成员(人民)的权利,故B正确;A属于伏尔泰的主张,排除;C属于孟德斯鸠的主张,排除;D属于康德的主张,排除。
【答案】B
2.【解析】亚里士多德认为人分为自由人和奴隶,两者都是天生的,而且自由人奴役奴隶士对奴隶有益的也是正义的,故A项正确。
材料中意识是以不平等对待不平等思想,故B项错误。
材料认为奴隶是天生是不平等,故C项错误。
古代雅典奴隶没有人身自由,如同工具,显然不能把使用和奴役奴隶作为正义与否的标志,故D项错误。
【答案】A
3.【解析】根据“文艺复兴时期”“梳妆台下的丘比特欲将爱神之箭射向打扮的居家淑女,另一位小天使手握鲜花准备献给梳妆的女主人”可知,丘比特梳妆台反映了文艺复兴时期人文主义精神,关注社会现世生活,追求现世幸福,故B正确;丘比特梳妆台反映关注社会现世生活,并非向往罗马神话般的爱情生活,排除A;C材料无法体现,排除;材料信息无法体现“奢靡之风”,排除D。
【答案】B
4.【解析】马丁·路德认为一个人得救要靠信仰,而不是外在的东西,强调个人信仰对于灵魂得救的决定性作用,强调个人与上帝的直接沟通,个人掌握了宗教信仰的主动权,因此从本质上看“因信称义”赋予了德国民众的自由精神。
故答案为C项。
A项不符合材料主旨,排除;B、D项不符合题干中的“本质”要求,均排除。
【答案】C
5.【解析】孟德斯鸠赞美罗马共和制度诸多优点,其目的是为阐发自己的思想主张寻找理论和实践依据,因此排除B,选择A;题干中只提及了罗马政体的优点,并没有涉及其他政体,也没有涉及不同影响,排除C;孟德斯鸠的启蒙思想确实为法国大革命的爆发奠定了理论基础,但是此题是考查孟德斯鸠写这篇文章的主要目的,而不是影响,排除D。
【答案】A
6.【解析】由材料“智者学派恰好产生于这些变革中期的希腊文化背景之中”可知材料意在表达古代欧洲的思想运动受政治运动的影响,B符合题意;A与史实不符,与材料无关;材料没有涉及经济,C不正确;材料主旨不是强调伯利克利改革对民主政治的影响,D不正确。
【答案】B
7.【解析】马丁·路德的宗教改革强调人在宗教信仰中的自主性;李贽对正统思想发出挑战,反对以孔子的是非为标准。
二者的共同之处在于反对权威,高扬人的主体地位。
故答案为B项。
李贽的思想不涉及对宗教思想的批判,排除A项;二者的思想均没有体现出反对君主专制,排除C项;D项说法绝对,不符合史实,排除。
【答案】B
8.【解析】材料中“路德通过《关于赎罪券效能的辩论》,提纲中的言辞比较温和”体现出1路德对于教会斗争的采用策略的灵活性,故A项正确;路德主张“信仰得救”的思想,故B项错误;材料中论述对教会斗争的策略,不是为民族国家建立而斗争,故C项错误;路德主张信仰方式的变化,不是与罗马教廷彻底决裂,故D项错误。
【答案】A
9.【解析】A不能全面反映材料的主旨;C不符合史实,表述错误;D不能够反映材料的实质;“在经济领城的口号是自由放任”说明经济上主张经济自由化,“这种对政府干涉的反对”,说明要求政治民主,材料体现出政治民主化和经济自由化紧密联系,故选B。
【答案】B
10.【解析】依据材料中“阿尔卑斯山以南的富庶世界”“是贫穷而道德严谨的北欧世界”可知反映了文艺复兴与宗教改革的地域性,但不能以此说明近代思想解放都具有地域性,故A项排除;材料中没有对文艺复兴与宗教改革的斗争对象进行阐释,故B项排除;依据材料中“时毛风潮”“质朴而深刻的思想革命”等信息可得出作者更强调“思想革命”,比“时毛风潮”更具有积极意义,即更有利于推动现代化进程,故C项正确;材料中没有对两者进行比较,故D项排除。
【答案】C
11.【解析】“新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的”,实际上为资产阶级的经济活动披上了神圣的宗教外衣,推动了资本主义的发展。
故答案为A项。
B、C项说法绝对,排除;材料反映的是新教伦理和资本主义之间的关系,D项不符合材料主旨,排除。
【答案】A
12.【解析】材料中给出的时间是1789年到1800年,结合所学知识可知,这一时期法国经历着法国大革命,但是共和制政体并没有确立,所以排除C选项。
此时第二次工业革命还未开始,故排除D选项。
在思想领域,启蒙运动对当时的法国产生重要影响,所以本题选择A选项;B选项不符合史实,故排除。
【答案】A
13.【解析】由材料信息“真理和道德都是相对的”可知,这是智者学派的主张。
依据所学知识可知,智者学派主张反对迷信,强调自由,一切制度、法律、道德都是人为的产物,其约束力都是相对的,要以人为尺度这体现了古代希腊文化人文主义的本质,故A项正确;苏格拉底使哲学成为一门真正研究“人”的学问,故B项错误;苏格拉底希望重新建立了人们道德价值观念,故C项错误;智者学派没有否定神的存在,故D项错误。
【答案】A
14.【解析】自然神论者认为,虽然上帝创造了宇宙和它存在的规则,但是在此之后上帝并不再对这个世界的发展产生影响。
人可以通过自然的理性而不借助于神的启示即可认识上帝,通过研究上帝所创造的有形世界而得知上帝的存在和上帝的性质,故D正确;AB与材料信息无关,排除;1687年牛顿的经典力学标志着自然科学的形成,排除C。
【答案】D
15.【解析】材料表明各国应自己的民族语言来翻译《圣经》方便了国人的阅读,利于摆脱罗马天主教廷的控制,促进了民族意识的觉醒,B符合题意;A与材料无关;材料旨在否定罗马教廷的权威,C不正确;D与材料无关。
【答案】B
16.【解析】文艺复兴歌頌自然与人性的人文主义思想,古希腊罗马的“世俗文化”实际上就是早期的人文主义思想,A项正确;文艺复兴并未摧毁神学世界现,排除B项;古希腊罗马文化没有反专制色彩的思想,排除C项;材料无法体现人文主义者反封建的软弱性,排除D项。
【答案】A
17.【解析】根据所学知识可知,人文主义者通过宣传古代希腊罗马文化以达到资产阶级思想解放的作用,并没有与教会彻底决裂,故A项说法违背史实,可以排除;宗教改革家试图主张世俗权威高于罗马天主教会的权威,故可排除B;人文主义者利用进化论批判了封建教会的权威,而不改造基督教,故C项说法错误;材料中的“批判矛头也从罗马天主教转向了基督教信仰本身”这一信息体现了启蒙思想家不满足于人性的尊重,要求获得人本身的解放,他们否定一切外在权威,努力构建新的理性王国,故选D。
【答案】D
18.【解析】根据材料和所学知识可知,辩论、演说在雅典民主政治中具有重要地位,因此出现了专门教人辩论、言说的“智者”,智者学派的代表思想家提出“人是万物的尺度”,肯定人的价值,否定神,是古代西方人文精神的滥觞,说明人文思想产生与民主政治有关,故B正确;材料反映的是“智者”出现的背景,A不复合材料的主旨,排除;C材料无法体现,排除;材料反映的是“智者”出现的背景,无法体现“争权夺利”,排除D。
【答案】B
19.【解析】据材料“一方面要让人类活着,否则就没有人类对神的崇拜和牺牲祭祀;另一方面要削弱他们的力量”,这说明人对于神而言有崇拜和牺牲祭祀的价值,同时又有可能威胁神的力量,故A项正确;材料主旨不是强调和宣扬神本主义,故B项错误;材料也无法体现当时希腊人的愚昧,故C项错误;材料也没有否定人类对神的宗教信仰,故D项错误。
故选A。
【答案】A
20.【解析】根据“都是些不择手段的利己主义者”“意大利人多为坏蛋,比如伊阿古(《奥赛罗》)、夏洛克(《威尼斯商人》)之流”,结合所学可知,文艺复兴运动重视人的价值、鼓励人们追求现实生活的幸福,促进了思想解放,但也由于过分推崇人文主义,造成个人私欲膨胀、社会混乱,故D正确;材料主要反映的是文艺复兴的消极影响,A不能准确反映出文艺复兴的消极影响,排除;B是宗教改革的影响,排除;C材料无法体现,排除。
【答案】D
21.【解析】本题考查学生对所学知识的掌握能力。
A选项错在这只是马丁·路德改革的导火索;B选项错误,这门著作不仅仅是马丁·路德的个人观点;C选项说法正确,符合题意;D选项错误,应该是活字印刷术的影响。
【答案】C
22.【解析】依据题意结合所学知识可知薄伽丘是文艺复兴时期的代表人物,他的代表作《十日谈》表达了对封建特权的不满,故B项正确。
A项不符合题意;C项错误,理性主义是启蒙运动时期的主流思想;D项在题文中没有提及,不符合题意。
【答案】B
23.【解析】本题考查学生对所学知识的掌握能力。
苏格拉底和柏拉图都是古希腊人本主义的思想家,从材料来看,他们讲学是为了抑制社会“负能量”,因此体现出担当意识和责任意识,本题选择C选项。
A选项材料没有体现这一点;B选项材料没有体现教育和哲学结合的特点;D选项错误,苏格拉底是反对雅典的直接民主的。
【答案】C
24.【解析】根据材料可知14世纪时期意大利的教育中人文主义与世俗生活占据重要地位,结合背景文艺复兴正好可以解释材料中的内容。
所以正确的为C项;从材料中并不能得出人文主义思潮达到顶峰,所以A项错误;文艺复兴思想并不是基督教新理念,所以没有体现B项内容;崇尚理性与科学的精神属于启蒙运动的核心思想,与材料不符合,因此D项错误。
【答案】C
25.【解析】从材料来看,苏格拉底对雅典的民主政治是一种消极的态度,他认为公民大会做出的决定是荒谬的,直接民主弊端暴露无遗,所以本题选择B选项。
A选项错误,苏格拉底反对的是直接民主,而不是民主政治;C选项错误,这不是苏格拉底的意思;D选项错误,没有挖掘出话语的本质内涵。
【答案】B