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《幼学琼林》原文

《幼学琼林》原文

《幼学琼林》

《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。

本名《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》,《幼学琼林》,也叫《幼学故事琼林》。

《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。

一般认为,最初的编著者是明末的西昌人程登吉(字允升),也有的意见认为是明景泰年间的进士邱睿。

在清朝的嘉庆年间由邹圣脉作了一些补充,并且更名为《幼学故事琼林》。

后来民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等又进行了增补。

  《幼学琼林》是骈体文写成的,全书全部用对偶句写成,容易诵读,便于记忆。

全书内容广博、包罗万象,被称为中国古代的百科全书。

人称“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下”。

书中对许多的成语出处作了许多介绍,读者可掌握不少成语典故,此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。

书中还有许多警句、格言,到现在还仍然传诵不绝。

但是书中也有一些属于封建时代的观点,对于现代人来说难以认同。

伟人毛泽东就能熟背《幼学琼林》,可见此书影响于世的程度。

天文

混沌初开,乾坤始奠。

气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。

日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才①。

日为众阳之宗,月乃太阴之象②。

虹名螮蝀[dìdōng],乃天地之淫气;月里蟾蜍[chánchú],是月魄之精光③。

风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞④。

旋风名为羊角,闪电号曰雷鞭⑤。

青女乃霜之神,素娥即月之号⑥。

雷部至捷之鬼曰律令,雷部推车之女曰阿香⑦。

云师系是丰隆,雪神乃是滕[téng]六⑧。

欻[xū]火、谢仙,俱掌雷火;飞廉、箕伯,悉是风神⑨。

列缺乃电之神,望舒是月之御⑩。

甘霖、甘澍[shù],仅指时雨;玄穹、彼苍,悉称上天。

雪花飞六出,先兆丰年;日上已三竿,乃云时晏。

蜀犬吠日,比人所见甚稀;吴牛喘月,笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

参商[shēnshāng]二星,其出没不相见;牛女两宿,惟七夕一相逢。

后羿[yì]妻,奔月宫而为嫦娥;傅说死,其精神托于箕尾。

披星戴月,谓早夜之奔驰;沐雨栉[zhì]风,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如云出无心;恩可遍施,乃曰阳春有脚。

馈物致敬,曰敢效献曝之忱[xiànpùzhīchén];托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰再造;诵再生之德,曰二天。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

以术愚人,曰朝三暮四;为学求益,曰日就月将。

焚膏继晷,日夜辛勤;俾[bǐ]昼作夜,晨昏颠倒。

自愧无成,曰虚延岁月;与人共语,曰少叙寒暄。

可憎者,人情冷暖;可厌者,世态炎凉。

周末无寒年,因东周之懦弱;秦亡无燠[yù]岁,由嬴氏之凶残。

泰阶星平曰泰平,时序调和曰玉烛。

岁歉曰饥馑[jǐn]之岁,年丰曰大有之年。

唐德宗之饥年,醉人为瑞;梁惠王之凶岁,野莩[piǎo]堪怜。

丰年玉,荒年谷,言人品之可珍;薪如桂,食如玉,言薪米之腾贵。

春祈秋报,农夫之常规;夜寐夙兴,吾人之勤事。

韶华不再,吾辈须当惜阴;日月其除,志士正宜待旦。

武职

韩柳欧苏,固文人之最著;起翦颇牧,乃武将之多奇①。

范仲淹胸中具数万甲兵②,楚项羽江东有八千子弟。

孙膑吴起,将略堪夸;穰苴[rángjū]尉缭,兵机莫测③。

姜太公有《六韬》,黄石公有《三略》④。

韩信将兵,多多益善;毛遂讥众,碌碌无奇⑤。

大将曰干城,武士曰武弁[biàn]⑥。

都督称为大镇国,总兵称为大总戎。

都阃[kǔn]⑦即是都司,参戎即是参将。

千户有户侯之仰,百户有百宰之称。

以车为户曰辕门,显揭战功曰露布⑧。

下杀上,谓之弑[shì];上伐下,谓之征。

交锋为对垒,求和曰求成。

战胜而回,谓之凯旋;战败而走,谓之奔北。

为君泄恨,曰敌忾;为国救难,曰勤王。

胆破心寒,比敌人慑服之状;风声鹤唳⑨,惊士卒败北之魂。

汉冯异当论功,独立大树下,不夸己绩;汉文帝尝劳军,亲幸细柳营,按辔徐行⑩。

苻坚自夸将广,投鞭可以断流;毛遂自荐才奇,处囊便当脱颖。

羞与哙等伍,韩信降作淮阴;无面见江东,项羽羞归故里。

韩信受胯下之辱,张良有进履之谦。

卫青为牧猪之奴,樊哙为屠狗之辈。

求士莫求全,毋以二卵弃干城之将;用人如用木,毋以寸朽弃连抱之材。

总之,君子之身,可大可小;丈夫之志,能屈能伸。

自古英雄,难以枚举;欲详将略,须读《武经》。

祖孙父子

何谓五伦?

君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友;何谓九族?

高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄①。

始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。

父子创造,曰肯构肯堂②;父子俱贤,曰是父是子。

祖称王父,父曰严君。

父母俱存,谓之椿萱[chūnxuān]并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳③。

桥木高而仰,似父之道;梓[zǐ]木低而俯,如子之卑。

不痴不聋,不作阿家阿翁;得亲顺亲,方可为人为子。

盖父愆[qiān],名为干蛊[gǔ];育义子,乃曰螟蛉[mínglíng]④。

生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖[xù]之词⑤。

菽[shū]水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严⑥。

绍箕裘,子承父业;恢先绪,子振家声⑦。

具庆下,父母俱存;重庆下,祖父俱在⑧。

燕翼贻谋,乃称裕后之祖;克绳祖武,是称象贤之孙⑨。

称人有令子,曰麟趾[zhǐ]呈祥;称宦有贤郎,曰凤毛济美⑩。

弑父自立,隋杨广之天性何存?

杀子媚君,齐易牙之人心何在?

分甘以娱目,王羲之弄孙自乐;问安惟点颔,郭子仪厥孙最多。

和丸教子,仲郢[yǐng]母之贤;戏彩娱亲,老莱子之孝。

毛义捧檄,为亲之存;伯俞泣杖,因母之老。

慈母望子,倚门倚闾;游子思亲,陟岵陟屺[zhìhùzhìqǐ]。

爱无差等,曰兄子如邻子;分有相同,曰吾翁即若翁。

孙权长男为主器,令子可克家。

子光前曰充闾,子过父曰跨灶。

宁馨英畏,皆是羡人之儿;国器掌珠,悉是称人之子。

可爱者子孙之多,若螽[zhōng]斯之蛰[zhé]蛰;堪羡者后人之盛,如瓜瓞[dié]之绵绵。

兄弟

天下无不是底父母,世间最难得者兄弟。

须贻[yí]同气之光,毋伤手足之雅。

玉昆金友,羡兄弟之俱贤;伯埙[xūn]仲篪[chí],谓声气之相应①。

兄弟既翕[xī],谓之花萼[è]相辉;兄弟联芳,谓之棠棣竞秀②。

患难相顾,似鹡鸰[jílíng]之在原;手足分离,如雁行之折翼③。

元方季方俱盛德,祖太邱称为难弟难兄;宋郊宋祁俱中元,当时人号为大宋小宋④。

荀氏兄弟,得八龙之佳誉;河东伯仲,有三凤之美名⑤。

东征破斧,周公大义灭亲;遇贼争死,赵孝以身代弟⑥。

煮豆燃萁[qí],谓其相害;斗粟尺布,讥其不容⑦。

兄弟阋[xì]墙,谓兄弟之斗狠;天生羽翼,谓兄弟之相亲。

姜家大被以同眠,宋君灼艾而分痛⑧。

田氏分财,忽瘁[cuì]庭前之荆树;夷齐让国,共采首阳之蕨薇[juéwēi]⑨。

虽曰安宁之日,不如友生;其实凡今之人,莫如兄弟。

夫妇

孤阴则不生,独阳则不长,故天地配以阴阳;男以女为室,女以男为家,故人生偶以夫妇。

阴阳和,而后雨泽降,夫妇和,而后家道成。

夫谓妻曰拙荆,又曰内子;妻称夫曰藁砧[gǎozhēn],又曰良人②。

贺人娶妻,曰荣偕伉俪[kànglì];留物与妻,曰归遗细君③。

受室即是娶妻,纳宠谓人娶妾。

正妻谓之嫡,众妾谓之庶[shù]。

称人妻曰尊夫人,称人妾曰如夫人。

结发系是初婚,续弦乃是再娶。

妇人重婚曰再醮[jiào],男子无偶曰鳏[guān]居。

如鼓瑟琴,夫妻好合之谓;琴瑟不调,夫妇反目之词。

牝[pìn]鸡司晨,比妇人之主事;河东狮吼,讥男子之畏妻④。

杀妻求将,吴起何其忍心;蒸梨出妻,曾子善全孝道⑤。

张敞为妻画眉,媚态可哂[shěn];董氏为夫封发,贞节堪夸⑥。

冀郤[xì]缺夫妻,相敬如宾;陈仲子夫妇,灌园食力⑦。

不弃糟糠,宋弘回光武之语;举案齐眉,梁鸿配孟光之贤⑧。

苏蕙[huì]织回文,乐昌分破镜,是夫妇之生离;张瞻炊臼[jiù]梦,庄子鼓盆歌,是夫妇之死别⑨。

鲍宣之妻,提瓮出汲[jí],雅得顺从之道;齐御之妻,窥御激夫,可称内助之贤⑩。

可怪者买臣之妻,因贫求去,不思覆水难收;可丑者相如之妻,夤[yín]夜私奔,但识丝桐有意。

要知身修而后家齐,夫义自然妇顺。

师生

马融设绛帐,前授生徒,后列女乐;孔子居杏坛,贤人七十,弟子三千①。

称教馆曰设帐,又曰振铎;谦教馆曰糊口,又曰舌耕②。

师曰西宾,师席曰函丈;学曰家塾,学俸曰束脩③。

桃李在公门,称人弟子之多;苜蓿[mùxu]长阑干,奉师饮食之薄。

冰生于水而寒于水,比学生过于先生;青出于蓝而胜于蓝,谓弟子优于师傅。

未得及门,曰宫墙外望;称得秘授,曰衣钵真传。

人称杨震为关西夫子,世称贺循为当世儒宗④。

负笈[jí]千里,苏章从师之殷;立雪程门,游杨敬师之至⑤。

弟子称师之善教,曰如坐春风之中;学业感师之造成,曰仰沾时雨之化。

朋友宾主

取善辅仁,皆资朋友;往来交际,迭[dié]为主宾①。

尔我同心,曰金兰;朋友相资,曰丽泽②。

东家曰东主,师傅曰西宾③。

父所交游,尊为父执;己所共事,谓之同袍④。

心志相孚[fú]为莫逆,老幼相交曰忘年⑤。

刎颈交,相如与廉颇;总角好,孙策与周瑜⑥。

胶漆相投,雷义之与陈重;鸡黍之约,元伯之与巨卿⑦。

与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭⑧。

肝胆相照,斯为心腹之友;意气不孚,谓之口头之交⑨。

彼此不合,谓之参商;尔我相仇,如同冰炭⑩。

民之失德,干糇[hóu]以愆[qiān];他山之石,可以攻玉。

落月屋梁,相思颜色;暮云春树,想望丰仪。

王阳在位,贡禹弹冠以待荐;杜伯非罪,左儒宁死不徇君。

分首判袂[mèi],叙别之辞;拥彗扫门,迎迓[yà]之敬。

陆凯折梅逢驿使,聊寄江南一枝春;王维折柳赠行人,遂唱阳关三叠曲。

频来无忌,乃云入幕之宾;不请自来,谓之不速之客。

醴[lǐ]酒不设,楚王戊[wù]待士之意怠;投辖于井,汉陈遵留客之心诚。

蔡邕[yōng]倒屣以迎宾,周公握发而待士。

陈蕃器重徐稚,下榻相延;孔子道遇程生,倾盖而语。

伯牙绝弦失子期,更无知音之辈;管宁割席拒华歆[xīn],谓非同志之人。

分金多与,鲍叔独知管仲之贫;绨[tí]袍垂爱,须贾深怜范叔之窘。

要知主宾联以情,须尽东南之美;朋友合以义,当展切偲[sī]之诚。

婚姻

良缘由夙缔,佳偶自天成①。

蹇[jiǎn]修与柯人,皆是媒妁之号;冰人与掌判,悉是传言之人②。

礼须六礼之周,好合二姓之好③。

女嫁曰于归,男婚曰完娶④。

婚姻论财,夷虏之道;同姓不婚,周礼则然⑤。

女家受聘礼,谓之许缨;新妇谒[yè]祖先,谓之庙见⑥。

文定纳采,皆为行聘之名;女嫁男婚,谓了子平之愿⑦。

聘仪曰雁币,卜妻曰凤占⑧。

成婚之日曰星期,传命之人曰月老⑨。

下采即是纳币,合卺[jǐn]系是交杯⑩。

执巾栉[zhì],奉箕帚,皆女家自谦之词;娴姆训,习内则,皆男家称女之说。

绿窗是贫女之室,红楼是富女之居。

桃夭谓婚姻之及时,摽[biào]梅谓婚期之已过。

御沟题叶,于祐始得宫娥;绣幕牵丝,元振幸获美女。

汉武对景帝论妇,欲将金屋贮娇;韦固与月老论婚,始知赤绳系足。

朱陈一村而结好,秦晋两国以联姻。

蓝田种玉,雍伯之缘;宝窗选婿,林甫之女。

架鹊桥以渡河,牛女相会;射雀屏而中目,唐高得妻。

至若礼重亲迎,所以正人伦之始;《诗》首好逑,所以崇王化之原。

外戚

帝女乃公侯主婚,故有公主之称;帝婿非正驾之车,乃是驸马之职①。

郡主县君,皆宗女之谓;仪宾国宾,皆宗婿之称②。

旧好曰通家,好亲曰懿戚③。

冰清玉润,丈人女婿同荣;泰山泰水,岳父岳母两号④。

新婿曰娇客,贵婿曰乘龙⑤。

赘婿曰馆甥,贤婿曰快婿⑥。

凡属东床,俱称半子⑦。

女子号门楣,唐贵妃有光于父母;外甥称宅相,晋魏舒期报于母家⑧。

共叙旧姻,曰原有瓜葛之亲;自谦劣戚,曰忝[tiǎn]在葭莩[jiāfú]之末⑨。

大乔小乔,皆姨夫之号;连襟连袂,亦姨夫之称⑩。

蒹葭jiānjiā依玉树,自谦借戚属之光;茑萝[niǎoluó]施乔松,自幸得依附之所。

老幼寿诞

不凡之子,必异其生;大德之人,必得其寿①。

称人生日,曰初度之辰;贺人逢旬,曰生申令旦②。

三朝洗儿,曰汤饼之会;周岁试周,曰晬[zuì]盘之期③。

男生辰曰悬弧令旦,女生辰曰设帨[shuì]佳辰④。

贺人生子,曰嵩岳降神;自谦生女,曰缓急非益⑤。

生子曰弄璋,生女曰弄瓦⑥。

梦熊梦罴,男子之兆;梦虺[huǐ]梦蛇,女子之祥⑦。

梦兰叶吉,郑文公妾生穆公之奇;英物称奇,温峤[qiáo]闻声知桓温之异⑧。

姜嫄[yuán]生稷,履大人之迹而有娠[shēn];简狄生契,吞玄鸟之卵而叶孕⑨。

麟吐玉书,天生孔子之瑞;玉燕投怀,梦孕张说之奇⑩。

弗陵太子,怀胎十四月而始生;老子道君,在孕八十一年而始诞。

晚年得子,谓之老蚌生珠;暮岁登科,正是龙头属老。

贺男寿曰南极星辉,贺女寿曰中天婺[wù]焕。

松柏节操,美其寿元之耐久;桑榆晚景,自谦老景之无多。

矍铄[juéshuò]称人康健,聩眊[kuìmào]自谦衰颓。

黄发儿齿,有寿之征;龙钟潦倒,年高之状。

日月逾迈,徒自伤悲;春秋几何,问人寿算。

称少年曰春秋鼎盛,羡高年曰齿德俱尊。

行年五十,当知四十九年之非;在世百年,那有三万六千日之乐。

百岁曰上寿,八十曰中寿,六十曰下寿;八十曰耋[dié],九十曰耄[mào],百岁曰期颐。

童子十岁就外傅,十三舞勺,成童舞象;老者六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。

后生固为可畏,而高年尤是当尊。

身体

百体①皆血肉之躯,五官有贵贱之别。

尧眉分八彩,舜目有重瞳[tóng]②。

耳有三漏,大禹之奇形;臂有四肘,成汤之异体③。

文王龙颜而虎眉,汉高斗胸而隆准④。

孔圣之顶若圩[wéi]⑤,文王之胸四乳。

周公反握,作兴周之相;重耳骈[pián]胁,为霸晋之君⑥。

此皆古圣之英姿,不凡之贵品。

至若发肤不可毁伤,曾子常以守身为大;待人须当量大,师德贵于唾面自干⑦。

谗[chán]口中伤,金可铄[shuò]而骨可销;虐政诛求⑧,敲其肤而吸其髓。

受人牵制曰掣肘,不知羞愧曰厚颜。

好生议论,曰摇唇鼓舌;共话衷肠,曰促膝谈心。

怒发冲冠,蔺相如之英气勃勃;炙手可热,唐崔铉[xuàn]之贵势炎炎⑨。

貌虽瘦而天下肥,唐玄宗之自谓;口有蜜而腹有剑,李林甫⑩之为人。

赵子龙一身是胆,周灵王初生有须。

来俊臣注醋于囚鼻,法外行凶;严子陵加足于帝腹,忘其尊贵。

已有十年不屈膝,惟郭公能摄强藩;岂为五斗遽[jù]折腰,故陶令愿归故里。

断送老头皮,杨璞得妻送之诗;新剥鸡头肉,明皇爱贵妃之乳。

纤指如春笋,媚眼若秋波。

肩曰玉楼,眼名银海;泪曰玉箸[zhù],顶曰珠庭。

歇担曰息肩,不服曰强项。

丁谓与人拂[fú]须,何其谄也;彭乐截肠决战,不亦勇乎?

剜肉医疮,权济目前之急;伤胸扪[mén]足,计安众士之心。

汉张良蹑[niè]足附耳,黄眉翁洗髓伐毛。

尹继伦,契丹称为黑面大王;傅尧俞,宋后称为金玉君子。

土木形骸[hái],不自妆饰;铁石心肠,秉性坚刚。

叙会晤曰得挹[yì]芝眉,叙契阔曰久违颜范。

请女客曰奉迓金莲,邀亲友曰敢攀玉趾。

侏儒谓人身矮,魁梧称人貌奇。

龙章凤姿,廊庙之彦;獐头鼠目,草野之夫。

恐惧过甚,曰畏首畏尾;感佩不忘,曰刻骨铭心。

貌丑曰不扬,貌美曰冠玉。

足跛曰蹒跚,耳聋曰重听。

期期艾艾,口讷[nè]之称;喋喋便便,言多之状。

可嘉者小心翼翼,可鄙者大言不惭。

腰细曰柳腰,身小曰鸡肋[lèi]。

笑人齿缺,曰狗窦大开;讥人不决,曰鼠首偾[fèn]事。

口中雌黄,言事而多改移;皮里春秋,胸中自有褒贬。

唇亡齿寒,谓彼此之失依;足上首下,谓尊卑之颠倒。

所为得意,曰吐气扬眉;待人诚心,曰推心置腹。

心慌曰灵台乱,醉倒曰玉山颓。

睡曰黑甜,卧曰息偃。

口尚乳臭,谓世人年少无知;三折其肱[gōng],谓医士老成谙[ān]练。

西子捧心,愈见增妍;丑妇效颦,弄巧反拙。

慧眼始知道骨,肉眼不识贤人。

婢[bì]膝奴颜,谄容可厌;胁肩谄笑,媚态难堪。

忠臣披肝,为君之药;妇人长舌,为厉之阶。

事遂心曰如愿,事可愧曰汗颜。

人多言曰饶舌,物堪食曰可口。

泽及枯骨,西伯之深仁;灼艾分痛,宋祖之友爱。

唐太宗为臣疗病,亲剪其须;颜杲[gǎo]卿骂贼不绝,贼断其舌。

不较横逆,曰置之度外;洞悉虏情,曰已入掌中。

马良有白眉,独出乎众;阮籍作青眼,厚待乎人。

咬牙封雍[yōng]齿,计安众将之心;含泪斩丁公,法正叛臣之罪。

掷果盈车,潘安仁美姿可爱;投石满载,张孟阳丑态堪憎。

事之可怪,妇人生须;事所骇闻,男人诞子。

求物济用,谓燃眉之急;悔事无成,曰噬脐[shìqí]何及。

情不相关,如秦越人之视肥瘠;事当探本,如善医者只论精神。

无功食禄,谓之尸位素餐;谫[jiǎn]劣无能,谓之行尸走肉。

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

一息尚存,此志不容少懈;十手所指,此心安可自欺。

衣饰

冠称元服,衣曰身章①。

曰弁[biàn]曰冔[xú]曰冕[miǎn],皆冠之号;曰履曰舄[xì]曰屣[xǐ],悉鞋之名②。

上公命服有九锡,士人初冠有三加③。

簪[zān]缨缙绅,仕宦之称;章甫缝掖,儒者之服④。

布衣即白丁之谓,青衿乃生员之称。

葛屦履霜[géjùlǚshuāng],诮[qiào]俭啬[sè]之过甚;绿衣黄里,讥贵贱之失伦⑤。

上服曰衣,下服曰裳;衣前曰襟,衣后曰裾[jū]。

敝衣曰褴褛,美服曰华裾。

襁褓乃小儿之衣,弁髦[biànmáo]亦小儿之饰,左衽[rèn]是夷狄[yídí]之服,短后是武夫之衣⑥。

尊卑失序,如冠履倒置;富贵不归,如锦衣夜行。

狐裘三十年,俭称晏子;锦幛[zhàng]四十里,富羡石崇⑦。

孟尝君珠履三千客,牛僧孺金钗十二行⑧。

千金之裘,非一狐之腋;绮[qǐ]罗之辈,非养蚕之人。

贵者重裀[yīn]叠褥[rù],贫者裋褐[hè]不完⑨。

卜子夏甚贫,鹑[chún]衣百结;公孙弘甚俭,布被十年⑩。

南州冠冕,德操称庞统之迈众;三河领袖,崔浩羡裴骏之超群。

虞舜制衣裳,所以命有德;昭侯藏敝袴[kù],所以待有功。

唐文宗袖经三浣,晋文公衣不重裘。

衣履不敝,不肯更为,世称尧帝;衣不经新,何由得故,妇劝桓冲。

王氏之眉贴花钿[diàn],被韦固之剑所刺;贵妃之乳服诃[hē]子,为禄山之爪所伤。

姜氏翕[xī]和,兄弟每宵同大被;王章未遇,夫妻寒夜卧牛衣。

缓带轻裘,羊叔子乃斯文主将;葛[gé]巾野服,陶渊明真陆地神仙。

服之不衷,身之灾也;缊[yùn]袍不耻,志独超欤。

人事

大学首重夫明新,小子莫先于应对①。

其容固宜有度,出言尤贵有章②。

智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小。

阁下足下,并称人之辞;不佞[nìng]鲰[zōu]生,皆自谦之语③。

恕罪曰宽宥[yòu],惶恐曰主臣④。

大春元、大殿选、大会状,举人之称不一;大秋元、大经元、大三元,士人之誉多殊⑤。

大掾[yuàn]史,推美吏员;大柱石,尊称乡宦⑥。

贺入学,曰云程发轫[rèn]⑦,贺新冠,曰元服初荣。

贺人荣归,谓之锦旋;作商得财,谓之稛[kǔn]载⑧。

谦送礼曰献芹⑨,不受馈曰反璧。

谢人厚礼曰厚贶[kuàng],自谦礼薄曰菲仪⑩。

送行之礼,谓之赆[jìn]仪;拜见之赀[zī],名曰贽[zhì]敬。

贺寿仪曰祝敬,吊死礼曰奠仪。

请人远归,曰洗尘;携酒送行,曰祖饯。

犒[kào]仆夫,谓之旌[jīng]使;演戏文,谓之俳[pái]优。

谢人寄书,曰辱承华翰;谢人致问,曰多蒙寄声。

望人寄信,曰早赐玉音;谢人许物,曰已蒙金诺。

具名帖,曰投刺;发书函,曰开缄。

思慕久,曰极切瞻韩,想望殷,曰久怀慕蔺[lìn]。

相识未真,曰半面之识;不期而会,曰邂逅之缘。

登龙门,得参名士;瞻山斗,仰望高贤。

一日三秋,言思慕之甚切;渴尘万斛[hú],言想望之久殷。

暌[kuí]违教命,乃云鄙吝复萌;来往无凭,则曰萍踪靡定。

虞舜慕唐尧,见尧于羹[gēng],见尧于墙。

颜渊学孔圣,孔步亦步,孔趋亦趋。

曾经会晤,曰向获承颜接辞;谢人指教,曰深蒙耳提面命。

求人涵容,曰望包荒;求人吹嘘,曰望汲引。

求人荐引,曰幸为先容;求人改文,曰望赐郢斫[yǐngzhuó]。

借重鼎言,是托人言事;望移玉趾[zhǐ],是浼[měi]人亲行。

多蒙推毂[gǔ],谢人引荐之辞;望作领袖,托人首倡之说。

言辞不爽,谓之金石语;乡党公论,谓之月旦评。

逢人说项斯,表扬善行;名下无虚士,果是贤人。

党恶为非,曰朋奸;尽财赌博,曰孤注。

徒了事,曰但求塞责;戒明察,曰不必苛求。

方命是逆人之言,执拗是执己之性。

曰觊觎[jìyú]、曰睥睨[bìnì],总是私心之窥望;曰倥偬[kǒngzǒng]、曰旁午,皆言人事之纷纭。

小过必察,谓之吹毛求疵;乘患相攻,谓之落井下石。

欲心难厌如溪壑,财物易尽若漏卮[zhī]。

望开茅塞,是求人之教导;多蒙药石,是谢人之箴规。

芳规芳躅[fāngzhú],皆善行之可慕;格言至言,悉嘉言之可听。

无言曰缄默,息怒曰霁威。

包拯寡色笑,人比其笑为黄河清;商鞅最凶残,尝见论囚而渭水赤。

仇深曰切齿,人笑曰解颐。

人微笑曰莞尔[wǎněr],掩口笑曰胡卢。

大笑曰绝倒,众笑曰哄堂。

留位待贤,谓之虚左;官僚共署,谓之同寅。

人失信曰爽约,又曰食言;人忘誓曰寒盟,又曰反汗。

铭心镂骨,感德难忘;结草衔环,知恩必报。

自惹其灾,谓之解衣抱火;幸离其害,真如脱网就渊。

两不相入,谓之枘[ruì]凿;两不相投,谓之冰炭。

彼此不合曰龃龉[jǔyǔ],欲进不前曰趑趄[zījū]。

落落,不合之词;区区,自谦之语。

竣者作事已毕之谓,醵[jù]者敛财饮酒之名。

赞襄其事,谓之玉成;分裂难完,谓之瓦解。

事有低昂曰轩轾[xuānzhì],力相上下曰颉颃[xiéháng]。

凭空起事曰作俑,仍前踵弊曰效尤。

手口共作曰拮[jié]据,不暇修容曰鞅掌。

手足并行曰匍匐,俯首而思曰低徊。

明珠投暗,大屈才能;入室操戈,自相鱼肉。

求教于愚人,是问道于盲;枉道以干主,是炫玉求售。

智谋之士,所见略同;仁人之言,其利甚溥[pǔ]。

班门弄斧,不知分量;岑楼齐末,不识高卑。

势延莫遏,谓之滋蔓难图;包藏祸心,谓之人心叵测。

作舍道旁,议论多而难成;一国三公,权柄分而不一。

事有奇缘,曰三生有幸;事皆拂[fú]意,曰一事无成。

酒色是耽[dān],如以双斧伐孤树;力量不胜,如以寸胶澄黄河。

兼听则明,偏听则暗,此魏征之对太宗;众怒难犯,专欲难成,此子产之讽子孔。

欲逞所长,谓之心烦技痒[yǎng];绝无情欲,谓之槁[gǎo]木死灰。

座上有江南,语言须谨;往来无白丁,交接皆贤。

将近好处,曰渐入佳境;无端倨[jù]傲,曰旁若无人。

借事宽役曰告假,将钱嘱托曰夤缘[yínyuán]。

事有大利,曰奇货可居;事宜鉴前,曰覆车当戒。

外彼为此曰左袒[tǎn];处事两可曰模棱。

敌甚易摧,曰发蒙振落;志在必胜,曰破釜沉舟。

曲突徙薪无恩泽,不念预防之力大;焦头烂额为上客,徒知救急之功宏。

贼人曰梁上君子,强梗[gěng]曰化外顽民。

竹头木屑,皆为有用之物;牛溲[sōu]

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