届高考历史一轮复习单元测试 第一单元 古代中国的政治制度 1人教版必修1.docx

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届高考历史一轮复习单元测试第一单元古代中国的政治制度1人教版必修1

第一单元古代中国的政治制度

一、选择题

1．“它（科举制）是唯一没有被动摇过基础的制度，是在权威一再崩溃和颠覆中唯一能维持全面而广泛的影响的制度。

”“中国竞争性文士考试制度是该国特有的制度，并持续了一千多年。

”材料表明科举制（）

A．有利于选拔社会人才B．能够缓和尖锐的民族矛盾

C．具有稳定性和独特性D．有力地防止了权威被颠覆

【解析】据材料“唯一没有被动摇过……唯一能维持全面而广泛……”判断其具有稳定性；据材料“是该国特有的制度……”判断其具有独特性。

【答案】C

2．（2012·浙江杭州高三第三次月考·10题）观察下面两幅图示，对其本质异同分析得最为准确的是（）

A．相同的是都是民主政体，不同的是首脑称号

B．相同的是都体现了分权，不同的是主权的归属

C．相同的是都体现了集权，不同的是权力的分配

D．相同的是都体现了制衡，不同的是机构的职能

【解析】考查唐代三省六部制与美国民主共和政体的比较分析。

注意限制词：

本质异同分析得最为准确。

三省六部是中央集权制的完善，其特点是分工明确，既有分工，也有合作，并相互牵制，而美国民主共和制，是三权分立，权力的制约与制衡，是民主政治制度。

ACD说法错误；B项正确。

【答案】B

3．（2012·山西高三第二次阶段性诊断·3题）元代《中庵集》卷十五中记载：

“天子理万物，不能独为，责之中书。

中书，所以行天子之令，而制裁天下者也，其事权不可不专。

”这反映了元朝（）

A.皇权被削弱B．相权得到加强

C．中书省独揽大权D．中书省职能专一

【解析】考查元朝中书省。

从材料中的中书“行天子之令，而制裁天下者也，其事权不可不专”即可判断相权得到加强，选择B项。

材料并未涉及皇权是否被削弱，CD则错误。

【答案】B

4．（2012·河北保定高三摸底·4题）“中书所出诏敕，颇有意见不同，或兼错失而相正以否。

元置中书、门下本拟相防过误。

人之意见，每或不同，有所是非，本为公事，须灭私徇公，坚守直道，庶事相启沃，勿上下雷同也。

”材料反映的制度应在（）

A．汉朝B．唐朝C．宋朝D．元朝

【解析】本题考查分析提取材料信息能力。

根据题干中“中书……门下……”这两个机构分析属于唐朝时期三省六部制。

【答案】B

5.（2012·潍坊北四县高一期中监测·7题）有位学者指出：

“中国传统政治中，君权和相权的关系，是一部不断摩擦，不断调整的历史。

”下列有关历代宰相制度演变的说法，不正确的是（）

A．汉武帝建立“中朝”

B．唐朝三省的长官都是宰相

C．宋代设置枢密院，分割宰相的行政权

D．元代废除了三省只设中书省

【解析】根据题干提供的信息“不正确”和所学史实宋代设置枢密院执掌军权，中书门下掌管行政权故C项不正确。

【答案】C

6．（2012·潍坊北四县高一期中监测·8题）“前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。

”文中隋朝实行的制度是（）

A．皇帝任免官吏B．地方推选官吏C．三省六部制D．科举取士

【解析】根据题干提供的信息“隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住”和所学史实隋朝选官制度是科举制度。

【答案】D

7．（2012·浙江温州十校联合体期中联考·2题）“摆尾摇头，便道是圣门高第。

可知道《三通》、《四史》是何等文章，汉祖、唐宗是哪朝皇帝？

”此语讽刺的可能是（）

A．九品中正制B．察举制C．世卿世禄制D．八股取士

【解析】材料信息即是对八股取士的讽刺。

明清时期，科举考试实行八股取士。

科举试卷仅从儒家的四书、五经中命题，不许发挥个人见解。

这些科举文章完全套用古人思想，毫无新意。

八股取士严重束缚了人们的思想，妨碍了社会的进步。

故选D。

【答案】D

8.（2012·江西吉安三校联考·7题）九品中正制度是魏晋南北朝时期重要的选官制度，它上承两汉时的察举制度，下启隋唐时的科举制度，在中国古代政治制度史中占有非常重要的地位，是中国封建社会三大选官制度之一。

下列有关九品中正制的说法不正确的是（）

A．士家大族子弟依靠门第即可步入仕途，并享有政治、经济特权

B．中正是品评官，负责评定人才等级，由世家大族担任

C．在这种选官制度下，真正有才学、但出身卑微的人不可能到中央和地方出任高官

D．隋文帝用分科考试选拔官员的方法取代了九品中正制

【解析】本题主要考查中国古代政治制度中的选官制度，九品中正制是察举制的延续与发展，中正官虽有世家大族担任，但在最初确实举荐了一些真正有才学、但出身卑微的人，故C项错误。

【答案】C

9.（2012·天津第一次六校联考·6题）从封建政治制度的发展来看，你认为三省六部制最值得肯定的一点是（）

A．综合了汉魏以来的官制B．既分工合作又牵制监督

C．明确了部门职权的划分D．打击了士族门阀的势力

【解析】考查三省六部制的特点。

三省六部制作为封建的政治制度，其最值得肯定的应该是制度本身的优点，而A是它的形成；D是它的作用。

B、C比较B更全面准确，它有利于封建政权的协调运转，维护统治。

【答案】B

10.（2012·天津第一次六校联考·7题）中国隋唐科举制、雅典梭伦的财产等级制、罗马的万民法，其相似的作用是（）

A．拓宽了官吏选拔途径B．扩大了统治基础

C．推动民主政治的发展D．实现了选贤任能

【解析】这三者比较，必须找准比较点。

只有科举制是一种选官制度，拓宽了官吏选拔途径，扩大了统治基础；财产等级制度取代原有的血缘等级，推动了雅典民主政治的发展，也扩大了统治基础；万民法是适应罗马帝国的扩张而出现的，是法律能适用于罗马帝国境内所有自有人，所以也扩大了统治基础。

所以B项是共同的作用。

【答案】B

11.（2012·天津第一次六校联考·8题）宋朝大臣文彦博劝说当朝皇帝：

“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。

”这一观点可以反映出古代中国政治的实质是（）

A．独裁政治B．贵族政治C．分权政治D．官僚政治

【解析】“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。

”意思是：

统治着应该维护统治集团的利益，而不是全体百姓的利益，当发生利益冲突时，应偏向统治集团，；联系所学古代中国政治是士大夫的天下，即官僚政治。

【答案】D

12.（2012·天津第一次六校联考·9题）以下有关选拔官员的方式与主要依据搭配正确的是秦朝授爵制——汉代察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制（）

A.军功——考试成绩——品行——门第声望

B.考试成绩——军功——品行——门第声望

C.考试成绩——品行——门第声望——军功

D.军功——品行——门第声望——考试成绩

【解析】主要是考查历朝的一些选官用官制度。

秦朝军功授爵制以军功为根据；汉代察举制以德行、学问等为依据；九品中正制九是对察举制的发展，但成为维护和巩固门阀统治的重要工具，门第声望成为考查的主要依据；科举制主要以科考成绩为依据。

【答案】D

13．（2012·安徽省城名校第一次联考·4题）“学而优则仕”“鱼跃龙门”、“金榜题名”等术语反映的选官任官制度是（）

A．军功爵制B．察举制C．九品中正制D．科举制

【解析】成语体现了读书、考试、做官的紧密结合，选择D项科举制。

【答案】D

14．（2012·山西高三第一次诊断性考试·3题）阅读下列根据《中国古代职官》编制的表格，这一表格反映了科举制度（）

时期

两宋

明清

项目

50％以上的进士

43％的进士

任官前出身

平民

贫寒家庭

A.实质是地主阶级的选官制度B．扭转了传统等级和门第的观念

C．促使部分社会阶层的变动D．完全实现了官员选拔的公平、公正

【解析】进士中只有不到一半的出身于平民或贫寒家庭，因此D是错误的；AB与题意不符；材料反映的是中国古代的官吏在任官前的出身，因此反映了科举制度使一般的平民百姓有了参政的机会。

【答案】C

15．（2012·河南开封10月月考·2题）“承先祖一脉相传，克勤克俭；教子孙两行正路，惟耕惟读。

”这副楹联最早可能出现于（）

A．战国晚期B．秦汉时期C．隋唐时期D．明清时期

【解析】本题考查科举制度。

从材料““惟读惟耕”获取信息。

古代人认为人生最佳的两种出世路径：

一是读书，万般皆下品，唯有读书高；一是耕田。

通过读书可以当官，这与科举制有关，故选C。

【答案】C

16.（2012·北京海淀区期中测试·6题）汉武帝重用身边做侍从、秘书等工作的人，让他们担任尚书令、侍中等，参与军国大事。

这一做法的目的是（）

A.简化分工，提高效率B.削弱封国，集权中央

C.集思广益，减少失误D.削弱相权，加强皇权

【解析】汉武帝的这一措施即设立中朝，这一措施限制的相权，加强了皇权。

【答案】D

17.（2012·北京海淀区期中测试·11题）从三公九卿制到三省六部制是中国古代政治制度的重大变化。

下列制度体现了这种变化开端的是（）

A.推恩令的实行B.中朝官权力加强

C.三司使的设立D.科举制的创立

【解析】本题考查中国古代政治制度。

三公九卿制是秦朝设立的中央官制，三省六部制是唐朝设立的中央官制，B是在汉朝，故正确。

A是汉武帝时期的削弱地方权力措施，故不正确。

C是宋朝，D是唐朝。

【答案】B

18．（2012·河北正定中学高三第一次考试·5题）关于下表中的中国古代两大选官制度的信息解读正确的是（）

类别

察举制

科举制

依据

品德、学问、议政能力

“以文取士”

方式

长官举荐

自由报考

A．察举制强调德才兼备B．科举制注重科技素养

C．察举制有利于贵族政治的形成D．科举制不利于统治基础的扩大

【解析】科举制重在考查经义策论不属于科技范畴故排除B项；察举制的选拔方式是自下而上故是在打破世卿世禄制故排除C项；科举制有利于扩大统治基础，D项说法错误。

故选A。

【答案】A

19.（2012·河北正定中学高三第一次考试·7题）“君主近臣，代起执政，品位既高，退居闲曹是也。

”这是汉武帝为加强皇权而实行的一项措施。

对这一措施的正确叙述应是（）

A．由近臣组成决策机构B．剥夺三公权限，扩大尚书台权力

C．虽置三公，事归台阁D．实行三省体制，相权一分为三

【解析】汉武帝为加强皇权在中央设置中朝，由亲信侍从如尚书、常侍等组成宫中的决策班子削弱外朝—三公九卿的权力。

故选A。

【答案】A

20.（2012·江门高三调研·13题）钱穆在《中国历代政治得失》中指出：

“论中国政治制度，秦汉是一个大变动。

唐之于汉，也是一大变动。

”材料中两次“大变动”分别指的是（）

A．九品中正制、科举制B．三公九卿制、三省六部制

C．郡县制、行省制D．三省六部制、内阁制

【解析】本题考查古代中国的中央政治制度。

秦朝时期建立了三公九卿制，西汉时期继承了这一制度，因此题干中说“是一个大变动”，唐朝时期建立了三省六部制也是一个大变动。

九品中正制是两晋时期的人才选拔制度，科举制在隋唐时期建立。

郡县制在秦朝时期实行，行省制度在元朝时期出现，内阁制在明朝时期确立。

【答案】B

二、非选择题

21．（2012·山西太原学段测评·31题）（15分）阅读下列材料，回答问题。

材料一汉之初兴，分王子弟，委之以士民之命，假之以杀生之权。

于是骄逸自恣，志意无厌。

鱼肉百姓，以盈其欲；报蒸骨血，以快其情。

上有篡叛不轨之奸，下有暴乱残贼之害。

虽借亲属之恩，盖源流形势使之然也。

降爵削土，稍稍割夺，卒至于坐食奉禄而已。

然其洿秽之行，淫昏之罪，犹尚多焉……是故收其奕世之权，校其从横之势，善者早登，否者早去，故下土无壅滞之士，国朝无专贵之人。

此变之善，可遂行者也。

——《后汉书·仲长统传》

材料二汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒，权立九品。

盖以论人才优劣，非为世族高卑。

因此相沿，遂为成法。

自魏至晋，莫之能改，州都郡正，以才品人，而举世人才，升降盖寡。

徒以冯藉世资，用相陵驾，都正俗士，斟酌时宜，品目少多，随事俯仰，刘毅所云”下品无高门，上品无贱族”者也。

——《宋书·恩悻传》

材料三东汉政府在法律上，在租赋兵徭制度中，虽然对此没有正式承认的意向表示，但是对于家族扩充田庄，占有佃客的现象却是默认了的。

曹魏的租调制，征收户调以户为准而不计人丁，为承以宗族庇荫劳动人手的特权留下了余地，是制度上行将出现重大变化的先声。

西晋的荫客制度和东晋的给客制度，可以说是对宗族的这种特权正式予以法律承认。

专制皇权毕竟有其相对的独立性，要保护自己的存在，所以在承认中还包含着数量上的限制，虽然数量限制在以后的年代总是不断地放宽。

皇权与宗族，两者关系中相冲突的一面逐渐缓和，相依存的一面则日益显露。

——田余庆《门阀政治：

皇权政治的变态》

（1）依据材料一，概括指出汉初存在的社会问题、应对措施及其效果。

（5分）

（2）概括指出材料二中的现象及其成因。

（4分）

（3）综合上述三则材料，简述汉魏晋时期门阀政治的发展线索，并指出其与专制皇权之间的关系。

（6分）

【解析】考查古代中国政治制度。

第

（1）问考查材料信息获取、分析概括归纳的能力，关键信息：

“上有篡叛不轨之奸，下有暴乱残贼之害。

虽借亲属之恩，盖源流形势使之然也。

”、“降爵削土，稍稍割夺”、“是故收其奕世之权，校其从横之势，善者早登，否者早去，故下土无壅滞之士，国朝无专贵之人。

此变之善，可遂行者也。

”第

（2）问，从“下品无高门，上品无贱族”说明出现门阀世族的现象，其因是实行九品中正制，依据：

权立九品。

第（3）问，结合所学知识，简述其线索，两者之间的关系，实质上是考查对其评价，九品中正制是不利于选拔人才，不利于加强皇权的，士族垄断政治，享有特权，然这要分阶段论述分析。

【答案】

22．（2012·江苏扬州高三期中调研·21题）（14分）中国封建社会实行的是专制主义中央集权制度，其核心是君主专制。

但是在这种制度下也出现了文景之治、贞观之治、康乾盛世等局面，也产生了对世界贡献巨大的四大发明。

这使我们不得不用另类眼光来看待中国古代政治文明。

阅读下列材料并回答问题：

材料一“春秋战国之际，以‘道’自任的知识分子出现以后，首先便面临着如何对待政治权威的问题……从知识分子一方面说，道统与政统已分，而它们正是道的承担者，因此握有比政治领袖更高的权威——道德权威”。

——余英时《士与中国文化》

材料二唐太宗认为：

“以天下之广，四海之众，千端万绪。

须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。

岂得以一日万机，独断一人之虑也。

且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？

以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？

”

——《贞观政要·政体》

材料三文彦博（注：

宋神宗时三朝元老、枢密使）：

“祖宗法制具在，不须更张，以失人心”。

帝（宋神宗）：

“更张法制，於士大夫诚多不悦，然於百姓何所不便？

”文彦博：

“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。

”帝：

“士大夫岂尽以更张为非，亦自有以为当更张者。

”

——李焘《续资治通鉴长编》

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识，“士”在商周时期指哪一类人？

（1分）春秋战国之际，“士”的含义又是什么？

（1分）发生这种变化的原因何在？

（2分）

（2）依据材料二概括唐太宗关于权力结构的主张和目的。

（4分）

（3）结合材料一、三，指出制约皇权的除了相权，还有什么力量？

（3分）分别说明其为何能够制约皇权。

（3分）

【解析】本题考查中国古代政治制度以及儒家思想。

第

（1）问从商周时期宗法等级秩序来判断。

第一小问从材料可以看出是知识分子。

第二小问原因从春秋战国时期时代背景来分析。

第

（2）问主张从材料“皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行”获得认识，目的从减少决策失误，维护统治角度思考。

第（3）问从材料一“从知识分子一方面说，道统与政统已分，而它们正是道的承担者，因此握有比政治领袖更高的权威——道德权威”可以分析出儒家传统伦理、士大夫阶层，从材料三“祖宗法制具在，不须更张，以失人心”可以分析出。

【答案】（14分）

（1）宗法制的最末一个等级；（1分）类似于今天的知识分子。

（1分）

原因：

分封制、宗法制逐步瓦解；士成为政治、思想、文化上活跃的阶层。

（2分）

（2）唐太宗主张百官商议、宰相筹划、皇帝决策。

（2分）

目的是减少决策失误，巩固统治。

（2分）

（3）儒家传统伦理、士大夫阶层、祖宗家法。

（3分）

原因：

儒家虽然主张积极参与政治，但是以君主的行为是否符合儒家的政治理想为标准；士大夫阶层认为“道统”高于“政统”；宗法制确立以来，宗法观念深入人心，尊祖敬宗成为我国古代社会的传统。

（3分）