电影《釜山行》观后感范文精选三篇.docx

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电影《釜山行》观后感范文精选三篇

2022电影《釜山行》观后感范文精选三篇

想聊聊最近比较火的一部电影-釜山行。

众所周知，这是一部丧尸类型的影片。

其实，一开头我是拒绝看的。

关于丧尸片，欧美妙像比较多一点，行尸走肉、丧尸国度、死亡谷等。

我是觉得看着那些丑陋血腥又有点迟钝的行尸真的很恶心、很反感，千万不要在吃饭的时候看（我估量周黑鸭旁边要是有丧尸片电影的海报，可能销量都会骤降）。

然而鉴于大家的全都推举以及9.1的高评分，我还是看了。

影片主要叙述了韩国一家生物公司病毒泄露（其实这个锅可以给男主，男主作为一名基金经理人，为了赚钱才融资救了这家生物公司），

导致丧尸产生，丧尸侵入男主一行人所在的列车，男主一行人如何与丧尸及"活丧尸'斗智斗勇，并最终胜利护送亲人抵达平安区域的故事。

论剧情，平淡无奇，基本是照搬美国丧尸电影套路:

病毒集中，丧尸入侵，人尸大战，胜利获救。

论动作戏，无非就是人尸肉搏，没有飞檐走壁，没有招式特效，基本归于真实。

但纵观影片，我想最精彩的应当是它的立意，语文课本中所谓的中心思想:

人性的光辉。

故事的仆人公们:

单亲爸爸（基金经纪人）石宇，她的女儿秀安，一对夫妻（胖哥和他的孕妇老婆），一对年轻情侣（虽然还不是），一个流浪汉，一个老婆婆，一个流浪汉，还有一个每个电影不行或缺的所谓的大反派中年常务。

我觉得这些除了常务的仆人公们的组合更像是一个团队，一个对抗想同化他们的丧尸等一切恶势力的团队，真善美团队VS假恶丑团队。

真善美团队包括男（石宇）女（孕妇）老（老婆婆）少（秀安），富人（常务），穷人（流浪汉），他们各自代表的亲情（石宇和秀安），爱情（胖哥和孕妇），友情（两位老婆婆），以及这个团队的构成:

智力支持（石宇，从观看到丧尸黑夜看不到不攻击以及丧尸开不了车厢门），体力担当（胖哥，这个就不用说了，真的很喜爱胖哥这个角色）。

另外再以秀安这样一个小孩的视角来体现各种人面对危急的不同反应，由于小孩子的想法最简洁、最单纯，这样更真实地反映出人性的本质:

利己与利ta的困难选择。

途中一大波丧尸的疯狂追击，到达平安区域前一个又一个勇士为了自己所在乎的人勇敢牺牲，以及利ta与利己不同选择之间的剧烈对比，一次次地冲击着我们的心。

最终只剩小女孩和孕妇平安抵达釜山，那个阴暗的过道，究竟要怎么证明自己是人，而非丧尸，我想了很久，是笑，还是泪水，导演选择了歌声，恰到好处。

2022电影《釜山行》观后感范文

我在自己很喜爱的一部小说扉页里写过「在多数时候，你向着蜡烛或星空许下的心愿是次要的，重要的是当眼泪溶化奶油、星辰漫过头顶，你紧闭双眼、两手合十的仪式」。

『釜山行』的主体故事，正是由女孩秀安的生日愿望而开启的。

在那个罩着薄雾的早晨，她将几样简洁的随身物件收入小小的书包，从衣橱里拿了红色的针织外套和有白色波点的褶裙；奶奶坐在客厅的沙发上轻轻地揉着自己酸痛的膝盖，或许送走孩子们以后便要到常去的诊所买一只药膏；她的父亲一如平日工作中那般冷峻挺立，无论刷牙、着装、或吃一顿简洁的早饭，他的眉宇间总是积累着数字和基金的重量。

那天他们同很多人一样阖上离家的门，却未想到不再有机会能够回到这里，也不再有时间容人重温此刻。

『釜山行』披戴着一袭阴霾黯淡的袍，缀满了凄忍惨淡的穗，包裹的却是棉一般松软温柔的寻常人心。

延尚昊导演以纯真孩童的「生日愿望」作引，用三分『首尔站』的无望酸苦，辅以七分人情味道，他的列车中不仅充满着病毒和血浆，更氤氲着烟火人间的气息和浪潮。

不是每场灾难都会恰逢英雄，不是每个凡人都能战胜怪兽。

为了使灾难向真实贴合，影片中塑造了一众兼具普泛性与代表性的一般人角色。

作为故事的主要推动者、也是唯一具备背景刻画的人物，男主角硕宇通过三个简洁场景、对其形象进行了快速的细节侧写：

职场上、他身居金钱关系的夹层，时常连咬一口汉堡的时间也要吝惜；停车场、他粗略地与妻子通话却又细致地擦拭车盖，以物质利益的追赶来填补家与爱情的缺失；家庭中，他黑白两色、隔断分明的衣橱正如其人一般冷峻严厉 ，单一的式样和色调则示意工作已然占据了生活的全部，并奠定了此角色在灾难初期的行为基础。

好玩的是，身为「基金经理人」的硕宇同「巴士公司常务」的角色在关闭车门的一瞬达成了某种无形的阶级阵线，后者挥掌呵斥，硕宇闭上窗门，落单的生者在人潮的前方苦苦挣扎，寥寥几镜剪接便立体勾画出利益社会与人性圈围的「生存法则」。

硕宇并非一个扁平的正派角色，他的行动历经了两个重要节点：

大田站，流浪汉披上的外套和同学们留守的平安门令他最终逃命，劫后的生灵不仅站到了团队防备的人群中，也在愈渐奔驰的列车上向尹尚华伸出了右手，初次打破了他「只顾自己」的处事基准；十四号车厢，被感染的男人向他托付妻子和终未谋面的骨肉，他用力向那个代表冷漠私己的常务挥出拳头、也与从前的自己彻底决裂，开头承起爱护他人的使命承诺。

那个被妻子直呼尹尚华的男人，他叫他没礼貌的家伙，他便笑他的手机铃声真稚嫩。

如若灾难没有发生，世界没有末日，他们是看对方外貌就会相互厌弃的男人们，不会有机会在冬天喝一杯暖肚酒、在夏天潜一回深海泳、在春天领着家人春游草，在秋天去郊外比试高尔夫。

他抓住他手臂的时候、他们一起挤在卫生间的时候、他们一同扶住那扇车门的时候，想着或许这些念头都可以与这个人一起实现。

那个时候尹尚华质问关门的硕宇「没有什么话要对我说吗」，他最终在放开手之前颤抖着说出「对不起」。

对不起过去我也是个不谙人情的.家伙，对不起如今就要失去你这样真实的伴侣。

在一切恶魇开头时，硕宇是双臂紧护女儿的男人；在生命湮灭的梦幻中，他依旧是怀抱轻捧女儿的父亲。

他看不到她今后一日日长大的模样了，还好他清晰地记得她诞生时的每个姿势或表情。

他最终不会再让这个小小的婴孩绝望，他终究不会再让那个唱歌的女孩等到下一次。

他送给她，这世上唯一的生日礼物；他的坠落，将托起她明日的平稳与成长。

『釜山行』的群像设置是特别胜利的，流浪者这个角色可以视为前作『首尔站』的延长，是最先患病危急的群体代表。

这个角色看似混沌荒唐，却在故事的进展中制造出三重反转：

一是硕宇通完电话后对他本不在意，他却清晰地登记了可能逃命的信息、二是硕宇遇险，流浪者跛着脚救下了这个刚刚对他冷淡的中年人、三是几欲坍塌的车厢下，他挺身护住了年幼的孩子和丧夫的孕妇。

在生存者的车厢里，他们被自己的同类仇视驱除，是流浪者第一个头也不回地离开：

这般场景对他来说是昨日重现，人类的目光或言语原来就是世间最烈的毒。

2022电影《釜山行》观后感范文

我是最怕看恐怖片的人，但是这次我真的看完了。

在电影中，最令人可怕的不是丧尸，而是人性。

为了财团利益而抛弃广阔的散户的股票经纪人；为了自己逃命到处害人的老板；可怜自己老姐姐而怕丧尸放进来的老太太。

一个个做的事情，令人发指。

假如不是他们，就不会有那么的多的悲剧。

可是最暖和的还是人性。

小姑娘到处为别人着想，甚至影响了爸爸；带着怀孕妻子的大叔，英勇的与丧尸斗争，救了不少人；火车司机坚决不移，就在最终还要救人；老太太还有乞丐为了大家的平安，甘愿用自己的身体为别人赢得时间。

最受不了，爸爸为了救女儿和孕妇，变成了丧尸，最终关头还不忘教会他们如何停车。

然后自己来到车后，在变成丧尸的过程里，不忘女儿的小时候，苦痛还有满意的摔下车去。

故事并不高智商，但是在讲人性的过程中，深深地抓住了我的心。

我们是人，有我们最本真的东西。

训练也是这样，无论多大的高谈阔论，无论课多么的花哨，都应当抓住最真实的东西。

我们是在教孩子如何做人。

这比学多少学问重要的多。

如今，在社会思潮的纷争中，我们的训练很难做。

我们需要转变去适应这个社会。

但是转变肯定不是迁就。

我们还是应当做最本真，有原则的训练人。

不是不管我的事，我就逃之夭夭的教书匠；不是只要成果，不要做人的的教书匠。

训练人最应当做的事，转变自己，更优秀；影响孩子，让他们更知道做人的道理。

把读书人的傲骨拿出来，坚持初心，影响这一代，下一代还有将来。