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届高三一轮复习讲义文言句式与词类活用

第3讲 词类活用与文言句式

《考试大纲》规定:

理解与现代汉语不同的句式和用法。

不同的句式和用法包括:

判断句、被动句、宾语前置句、成分省略和词类活用。

高考对词类活用和文言句式不单独命制考题,往往将其隐含在翻译题目中考查。

这种隐性的考查方式,要求考生熟练掌握词类活用和文言句式,否则,考生会因为没有辨识句中的特殊句式和活用,导致翻译的句子不合现代汉语规范。

一、词类活用分类练

词类活用是指某些实词在特定的语言环境中,临时具有的某种新的语法功能,而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同。

词类活用主要包括名词的活用、动词的活用、形容词的活用、数词的活用等四类。

(一)名词的活用

类型

例句

解释

规律总结

名词作状语

项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公

像鸟张开翅膀一样

表状态、方式、工具等,译为“像……一样”“在……”“用……”

夫以秦王之威,而相如廷叱之

在朝廷上

表方位、地点,译为“在……”“向……”“从……”

日扳仲永环谒于邑人

每天

表动作行为发生的时间,译为“每……”“在……”

名词作动词

籍吏民,封府库

登记

名+名(代)

假舟楫者,非能水也

游水

能愿动词+名

范增数目项王

使眼色

副词+名

沛公军霸上

驻扎、驻军

名+补语(介宾补语)

寻向所志,遂迷

做标记

所+名

名词的使动用法

既东封郑,又欲肆其西封(普通名词)

使……成为边境

 

徐孺下陈蕃之榻(方位名词)

使……

放下

名词的意动用法

越国以鄙远

把……作为疆界

(1)判断方法:

首先判定这个名词活用为一般动词,然后再看它是否具有认为宾语怎么样的意思。

(2)翻译方法:

①主语认为宾语是[名词];②主语把宾语当成[名词]

侣鱼虾而友麋鹿

以……为侣

以……为友

[针对训练]

1.翻译文中画横线的句子。

孙叔敖为楚令尹,一国吏民皆来贺。

有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊。

孙叔敖正衣冠而见之,谓老人曰:

“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?

”父曰:

“有说:

身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之。

”孙叔敖再拜曰:

“敬受命,愿闻余教。

”父曰:

“位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。

君谨守此三者,足以治楚矣!

”(选自《说苑·敬慎》)

(1)有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊。

译文:

(2)身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之。

译文:

解析:

(1)句中的前一个“衣”“冠”均为名词活用为动词,“穿着”“戴着”。

(2)注意“贵”“恶”“厚”“患”等词语的翻译。

参考答案:

(1)有一个老人,穿着麻布制的丧衣,戴着白色的帽子,最后来慰问。

(2)当了大官,对人骄傲,百姓就要离开他;职位高而大权独揽,国君就会厌恶他;俸禄优厚,却不满足,祸患就会降临到他那里。

[参考译文]

孙叔敖担任楚国的宰相,全国的官吏和百姓都来祝贺。

有一个老人,穿着麻布制的丧衣,戴着白色的帽子,最后来慰问。

孙叔敖整理好衣帽出来接见了他,对老人说:

“楚王不了解我没有才能,让我担任令尹这样的高官,人们都来祝贺,只有您最后来吊丧,莫非是有什么要指教的?

”老人说:

“是有话说。

当了大官,对人骄傲,百姓就要离开他;职位高而大权独揽,国君就会厌恶他;俸禄优厚,却不满足,祸患就会降临到他那里。

”孙叔敖向老人拜了两拜,说:

“我诚恳地接受您的指教,还想听听您其余的意见。

”老人说:

“地位越高,越要为人谦恭;官职越大,思想越要小心谨慎;俸禄已很丰厚,就不应索取分外财物。

您严格地遵守这三条,就能够把楚国治理好。

2.翻译文中画横线的句子。

有人夜自外归,见有物蹲其门,以为猪狗类也,杖击之,即逸去。

至山下月明处,则虎也。

是人非能胜虎,而气以盖之矣。

有人夜自外归,见有物蹲其门,以为猪狗类也,杖击之,即逸去。

译文:

解析:

句中的“夜”“杖”均为名词作状语,译为“在夜晚”“用杖打”。

参考答案:

有个人晚上从外面回来,见到一个家伙蹲在他门口,以为是猪狗一类的动物,用拐杖打它,它就跑了。

[参考译文]

有个人晚上从外面回来,见到一个家伙蹲在他门口,以为是猪狗一类的动物,用拐杖打它,它就跑了。

直到它跑到月光明亮处,才知道是只老虎。

这个人不是有打赢老虎的本事,是他的气势盖过了老虎。

(二)动词的活用

类型

例句

解释

规律总结

动词活用为名词

追亡逐北

逃亡者

动词的主要作用是充当谓语,但有时也出现在主语或宾语的位置上(有时前边有“其”或“之”),表示与这个动词的动作行为有关的人或事,这时它就活用为名词了。

殚其地之出,竭其庐之入

地里的收成家里的存粮

盖其又深,则其至又加少矣

来到的游人

动词的使动用法

河曲智叟笑而止之曰

使……停止

项伯杀人,臣活之

使……活

后秦击赵者再,李牧连却之

使……退却

动词的为动用法

等死,死国可乎

为……而死

有些动词所表示的动作,是主语表示的人为了宾语所表示的人或物而发出的。

后人哀之而不鉴之

为……哀叹

[针对训练]

翻译文中画横线的句子。

子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。

子路问曰:

“子见夫子乎?

”丈人曰:

“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?

”植其杖而芸。

子路拱而立。

止子路宿,杀鸡为黍而食之。

见其二子焉。

明日,子路行以告。

子曰:

“隐者也。

”使子路反见之。

至,则行矣。

子路曰:

“不仕无义。

长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?

欲洁其身,而乱大伦。

君子之仕也,行其义也。

道之不行,已知之矣。

(1)止子路宿,杀鸡为黍而食之。

见其二子焉。

明日,子路行以告。

译文:

(2)长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?

欲洁其身,而乱大伦。

译文:

解析:

(1)“止”为使动用法,“食”意思是“给……吃”,“明日”意为“第二天”,“以告”是省略句,应为“以(之)告(之)”。

(2)“废”意为“废弃”,“洁”为使动用法。

参考答案:

(1)老丈留子路到他家住宿,杀了鸡,做了小米饭给他吃,又叫两个儿子出来与子路见面。

第二天,子路赶上孔子,把这件事告诉了他。

(2)长幼间的关系是不可能废弃的;君臣间的关系怎么能废弃呢?

想要自身清白,却破坏了根本的君臣伦理关系。

[参考译文]

子路跟随孔子出行,落在了后面,遇到一个老丈,用拐杖挑着锄草的工具。

子路问道:

“你看到我的老师了吗?

”老丈说:

“四肢不劳动,五谷分不清,谁是老师?

”说完,便扶着拐杖去除草。

子路拱着手恭敬地站在一旁。

老丈留子路到他家住宿,杀了鸡,做了小米饭给他吃,又叫两个儿子出来与子路见面。

第二天,子路赶上孔子,把这件事告诉了他。

孔子说:

“这是个隐士啊。

”叫子路回去再看看他。

子路到了那里,老丈已经走了。

子路说:

“不做官是不对的。

长幼间的关系是不可能废弃的;君臣间的关系怎么能废弃呢?

想要自身清白,却破坏了根本的君臣伦理关系。

君子做官,只是为了实行君臣之义。

至于道行不通,早就知道了。

(三)形容词的活用

类型

例句

解释

规律总结

形容词活用作名词

行李之往来,共其乏困

缺少的东西

形容词处在主语或宾语的位置上,就表示具有某种性质或特征的人或事物,就活用为名词。

群贤毕至,少长咸集

贤能的人年龄小的人年长的人

四美具,二难并

美好的事物

难得的贤主和嘉宾

形容词活用作动词

向之所欣,俯仰之间,已为陈迹

喜爱

所+形容词

火尚足以明也

照明

能愿动词+形容词

(项伯)素善留侯张良

交好,与……

交好

形容词+名(代)词

不知东方之既白

显出白色

形容词,表示某种动态

形容词的使动用法

春风又绿江南岸

使……变绿

大王必欲急臣

使……急

既来之,则安之

使……安

形容词的意动用法

吾妻之美我者,私我也

以为……美丽

形容词带上宾语,表示主语所表示的人认为宾语所表示的人或物具有某种性质或特征。

且庸人尚羞之,况于将相乎

以……为羞(觉得……羞耻)

其下圣人也亦远矣,而耻学于师

以……为耻(把……当作耻辱)

围绕动词巧辨使动和意动

使动用法和意动用法是容易混淆的两种词类活用现象,可以从以下两个方面来加以区分:

1.看动作的施动者

如果谓语动词所表示的动作不是由主语所代表的人物发出,而是在主语的影响下使宾语发出的,谓语动词具有“使宾语干什么(怎么样)”的意思,那就是使动用法;如果谓语动词具有“认为(或以为)宾语怎么样”或者“把宾语当作什么”的意思,总之,动作是主语意念上发出的,这就是意动用法。

2.看动作与事实的关系

当动作已成为事实或即将成为事实时,便构成使动用法;当其为内心感受、规划想法等主观认识,并没有形成客观事实时,便为意动用法。

如《鸿门宴》中“项伯杀人,臣活之”的“活”是已成为事实的动作,所以它是使动用法;《廉颇蔺相如列传》中“且庸人尚羞之”的“羞”是一种心理活动,所以它是意动用法。

[针对训练]

 翻译文中画线的句子。

田子为相,三年归休,得金百镒,奉其母。

母曰:

“子安得此金?

”对曰:

“所受俸禄也。

”母曰:

“为相三年,不食乎?

治官如此,非吾所欲也。

孝子之事亲也,尽力致诚。

不义之物,不入于馆。

为人臣不忠,是为人子不孝也!

子其去之。

”田子愧惭,走出,造朝还金,退请就狱。

王贤其母,说其义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母。

王贤其母,说其义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母。

译文:

解析:

句中“贤”为意动用法,“认为……贤良”,“说”为通假字,通“悦”,意动用法,“对……感到高兴”。

参考答案:

君王认为他母亲很贤良,对她的深明大义感到高兴,就赦免了田子的罪,让他还当宰相,把金子赏给了他的母亲。

[参考译文]

田子当宰相,三年后休假回家,得到金子两千两献给他的母亲。

母亲问他说:

“你怎么得到这么多金子?

”他回答说:

“这是我当官应得的报酬。

”母亲说:

“当宰相三年就不吃饭么?

做官像这个样子,不是我所希望的。

孝顺的儿子侍奉父母应该努力做到十分诚实。

不应当得到的东西,不要拿进家门。

当国家的大臣不忠诚,也就是当儿子的不孝顺。

你赶快拿走它。

”田子很惭愧地走了出去,上朝退还金子,下朝就请求自己下狱。

君王认为他母亲很贤良,对她的深明大义感到高兴,就赦免了田子的罪,让他还当宰相,把金子赏给了他的母亲。

(四)数词的活用

类型

例句

解释

规律总结

数词活用为名词

其一犬坐于前

一匹狼

数词用作名词,作主语或宾语。

数词活用为动词

以其无礼于晋,且贰于楚也

从属二主

数词有时用作谓语,陈说事情的状况。

数词活用为形容词

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖

全,满

数词有时用作形容词,陈说事情的状况。

[针对训练]

翻译文中画线的句子。

(颜)斶对曰:

“不然。

斶闻古大禹之时,诸侯万国。

何则?

德厚之道,得贵士之力也。

故舜起农亩,出于岳鄙,而为天子。

及汤之时,诸侯三千。

当今之世,南面称寡者,乃二十四。

由此观之,非得失之策与?

稍稍诛灭,灭亡无族之时,欲为监门闾里,安可得而有乎哉?

是故《易传》不云乎。

‘居上位,未得其实,以喜其为名者,必以骄奢为行。

倨慢骄奢,则凶中之。

是故无其实而喜其名者削,无德而望其福者约,无功而受其禄者辱,祸必渥。

’故曰:

‘矜功不立,虚愿不至。

’此皆幸乐其名,华而无其实德者也。

是以尧有九佐,舜有七友,禹有五丞,汤有三辅,自古及今而能虚成名于天下者,无有。

是以君王无羞亟问,不愧下学;是故成其道德而扬功名于后世者,尧、舜、禹、汤、周文王是也。

老子曰:

‘虽贵必以贱为本,虽高必以下为基。

是以侯王称孤、寡、不谷,是其贱必本与,非夫?

’夫孤寡者,人之困贱下位也,而侯王以自谓,岂非下人而尊贵士与?

夫尧传舜,舜传禹,周成王任周公旦,而世世称曰明主,是以明乎士之贵也。

(节选自《战国策·齐策》)

故舜起农亩,出于岳鄙,而为天子。

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