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三字经带拼音和全文解释

rénzhīchūxìngběnshànxìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn

人之初性本善性相近习相远

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

 

gǒubújiàoxìngnǎiqiānjiàozhīdàoguìyǐzhuān

苟不教性乃迁教之道贵以专

 【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

xīmèngmǔzélínchǔzǐbùxuéduànjīzhù

昔孟母择邻处子不学断机杼

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

 

dòuyānshānyǒuyìfāngjiāowǔzǐmíngjùyáng

窦燕山有义方教五子名俱扬

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

 

Yǎngbújiàofùzhīguòjiàobùyánshīzhīduò

养不教父之过教不严师之惰

【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

 

Zǐbùxuéfēisuǒyíyòubùxuélǎohéwéi

子不学非所宜幼不学老何为

【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?

 

yùbùzhuóbùchéngqìrénbùxuébùzhīyì

玉不琢不成器人不学不知义

【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

 

Wéirénzǐfānghàoshíqīnshīyǒuxílǐyí

为人子方少时亲师友习礼仪

【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

 

xiāngjiǔlíngnéngwēnxíxiàoyúqīnsuǒdāngzhí

香九龄能温席孝于亲所当执

【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

 

róngsìsuìnéngrànglídìyúzhǎngyíxiānzhī

融四岁能让梨弟于长宜先知

 【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

shǒuxiàotìcìjiànwénzhīmǒushùshímǒuwén

首孝悌次见闻知某数识某文

 【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

yīérshíshíérbǎibǎiérqiānqiānérwàn

一而十十而百百而千千而万

 【解释】我国采用十进位算术方法:

一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。

sāncáizhětiāndìrénsānguāngzhěrìyuèxīng

三才者天地人三光者日月星

 【解释】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?

三才指的是天、地、人三个方面。

什么叫“三光呢?

三光就是太阳、月亮、星星。

Sāngāngzhějūnchényìfùzǐqīnfūfùshùn

三纲者君臣义父子亲夫妇顺

 【解释】什么是“三纲”呢?

三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。

yuēchūnxiàyuēqiūdōngcǐsìshíyùnbùqióng

曰春夏曰秋冬此四时运不穷

 【解释】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。

这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。

yuēnánběiyuēxīdōngcǐsìfāngyìnghūzhōng

曰南北曰西东此四方应乎中

 【解释】说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。

这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。

yuēshuǐhuǒmùjīntǔcǐwǔhángběnhūshù

曰水火木金土此五行本乎数

 【解释】至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。

这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

shígānzhějiǎzhìguǐshíèrzhīzǐzhìhài

十干者甲至癸十二支子至亥

 【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。

yuēhuángdàovrìsuǒchánvyuēchìdàodāngzhōngquán

曰黄道日所躔曰赤道当中权

 【解释】地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。

太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。

chìdàoxiàwēnnuǎnjíwǒzhōnghuázàidōngběi

赤道下温暖极我中华在东北

 【解释】在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。

我们国家是地处地球的东北边。

hányùjūnshuānglùgǎiyòugāoyuánzuǒdàhǎi

寒燠均霜露改右高原左大海

 【解释】我国冷热均匀,霜期和露期会跟着季节而改换,右边是高原,左边是大海。

yuējiānghéyuēhuáijìcǐsìdúshuǐzhījì

曰江河曰淮济此四渎水之纪

 【解释】中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。

yuēdàihuásōnghénghéngcǐwǔyuèshānzhīmíng

曰岱华嵩恒衡此五岳山之名

 【解释】中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。

gǔjiǔzhōujīngǎizhìchēngxíngshěngsānshíwǔ

古九州今改制称行省三十五

 【解释】州:

古代行政区域单位名称。

制:

制度,有确定规模、法度。

行省:

行政区域,简称省。

yuēshìnóngyuēgōngshāngcǐsìmínguózhīliáng

曰士农曰工商此四民国之良

 【解释】中国是世界上人口最多的国家。

知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。

yuērényìlǐzhìxìncǐwǔchángbùróngwěn

曰仁义礼智信此五常不容紊

 【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。

dìsuǒshēngyǒucǎomùcǐzhíwùbiànshuǐlù

地所生有草木此植物遍水陆

 【解释】除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。

yǒuchóngyúyǒuniǎoshòucǐdòngwùnéngfēizǒu

有虫鱼有鸟兽此动物能飞走

 【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。

dàoliángshūmàishǔjìcǐliùgǔrénsuǒshí

稻梁菽麦黍稷此六谷人所食

 【解释】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。

mǎniúyángjīquǎnshǐcǐliùchùrénsuǒsì

马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲

 【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。

这些动物和六谷一样本来都是野生的。

后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。

yuēxǐnùyuēāijùàiwùyùqīqíngjù

曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱

 【解释】高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。

这是人生下来就有的七种感情。

qīngchìhuángjíhēibáicǐwǔsèmùsuǒshí

青赤黄及黑白此五色目所识

 【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。

suānkǔgānjíxīnxiáncǐwǔwèikǒusuǒhán

酸苦甘及辛咸此五味口所含

 【解释】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。

shānjiāoxiāngjíxīngxiǔcǐwǔxiùbísuǒxiù

膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅

 【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

páotǔgémùshíjīnyǔsīzhúnǎibāyīn

匏土革木石金与丝竹乃八音

 【解释】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。

yuēpíngshǎngyuēqùrùcǐsìshēngyítiáoxié

曰平上曰去入此四声宜调协

【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。

四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。

 

gāozēngzǔfùérshēnshēnérzǐzǐérsūn

高曾祖父而身身而子子而孙

 【解释】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。

zìzǐsūnzhìxuánzēngnǎijiǔzúrénzhīlún

自子孙至玄曾乃九族人之伦

 【解释】由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。

从高祖父到曾孙称为“九族”。

这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

fùzǐēnfūfùcóngxiōngzéyǒudìzégōng

父子恩夫妇从兄则友弟则恭

【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

 

zhǎngyòuxùyǒuyǔpéngjūnzéjìngchénzézhōng

长幼序友与朋君则敬臣则忠

 【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。

如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

cǐshíyìrénsuǒtóngngshīxùwùwéibèi

此十义人所同当师叙勿违背

 【解释】前面提到的十义:

父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。

zhǎnqíshuāidàxiǎogōngzhìsīmáwǔfùzhōng

斩齐衰大小功至缌麻五服终

 【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

lǐyuèshèyùshūshùgǔliùyìjīnbùjù

礼乐射御书数古六艺今不具

 【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

wéishūxuéréngòngzūnjìshízìjiǎngshuōwén

惟书学人共遵既识字讲说文

【解释】在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。

当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。

 

yǒugǔwéndàxiǎozhuànlìcǎojìbùkěluàn

有古文大小篆隶草继不可乱

 【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。

ruòguǎngxuéjùqífándànlüèshuōnéngzhīyuán

若广学惧其繁但略说能知原

 【解释】假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。

fánxùnméngxūjiǎngjiūxiángxùngǔmíngjùdòu

凡训蒙须讲究详训诂明句读

 【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。

wéixuézhěbìyǒuchūxiǎoxuézhōngzhìsìshū

为学者必有初小学终至四书

 【解释】作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。

lúnyǔzhěèrshípiānqúndìzǐjìshànyán

论语者二十篇群弟子记善言

 【解释】《论语》这本书共有二十篇。

是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。

mèngzǐzhěqīpiānzhǐjiǎngdàodéshuōrényì

孟子者七篇止讲道德说仁义

 【解释】《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。

内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

zuòzhōngyōngnǎikǒngjízhōngbùpiānyōngbùyì

作中庸乃孔伋中不偏庸不易

 【解释】作《中庸》这本书的是孔伋,“中”是不偏的意思,“庸”是不变的意思。

zuòdàxuénǎizēngzǐzìxiūqízhìpíngzhì

作大学乃曾子自修齐至平治

 【解释】作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

zhōngshūshúxiàojīngtōngrúliùjīngshǐkědú

中书熟孝经通如六经始可读

 【解释】把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。

shīshūyìlǐchūnqiūhàoliùjīngdāngjiǎngqiú

诗书易礼春秋号六经当讲求

 【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。

yǒuliánshānyǒuguīcángyǒuzhōuyìsānyìxiáng

有连山有归藏有周易三易详

 【解释】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

yǒudiǎnmóyǒuxùngàoyǒushìmìngshūzhīào

有典谟有训诰有誓命书之奥

 【解释】《书经》的内容分六个部分:

一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。

wǒzhōugōngzuòzhōulǐzhùliùguāncúnzhìtǐ

我周公作周礼著六官存治体

 【解释】周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

dàxiǎodàizhùlǐjìshùshèngyánlǐyuèbèi

大小戴注礼记述圣言礼乐备

 【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

yǒuguófēngyǒuyǎsònghàosìshīdāngfěngyǒng

有国风有雅颂号四诗当讽咏

 【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。

shījìwángchūnqiūzuòyùbāobiǎnbiéshànè

诗既亡春秋作寓褒贬别善恶

 【解释】后来由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

sānzhuànzhěyǒugōngyángyǒuzuǒshìyǒugǔliáng

三传者有公羊有左氏有谷梁

【解释】后来由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

 

ěryǎzhěshànbiànyánqiújīngxùncǐmòxiān

尔雅者善辨言求经训此莫先

 【解释】《尔雅》一部分辨别古今文学的差别,另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义,所以我们要读经书之前,应当先读《尔雅》,然后才能读懂群经。

gǔshèngzhùxiānxiánzhuànzhùshūbèishísānjīng

古圣著先贤传注疏备十三经

 【解释】古代圣人著作的经典,经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。

zuǒzhuànwàiyǒuguóyǔhéqúnjīngshùshíwǔ

左传外有国语合群经数十五

 【解释】左丘明著作除了《左传》外,还有《国语》,称为《春秋外传》。

十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经。

jīngjìmíngfāngdúzǐcuōqíyàojìqíshì

经既明方读子撮其要记其事

 【解释】经传都读熟了然后读子书。

子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。

wǔzǐzhěyǒuxúnyángwénzhōngzǐjílǎozhuāng

五子者有荀扬文中子及老庄

 【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。

他们所写的书,便称为子书。

jīngzǐtōngdúzhūshǐkǎoshìxìzhīzhōngshǐ

经子通读诸史考世系知终始

 【解释】经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。

zìxīnóngzhìhuángdìhàosānhuángzàishàngshì

自羲农至黄帝号三皇在上世

 【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。

tángyǒuyúhàoèrdìxiāngyīxùnchēngshèngshì

唐有虞号二帝相揖逊称盛世

 【解释】黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。

xiàyǒuyǔshāngyǒutāngzhōuwénwǔchēngsānwáng

夏有禹商有汤周文武称三王

 【解释】夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王。

这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

xiàchuánzǐjiātiānxiàsìbǎizǎiqiānxiàshè

夏传子家天下四百载迁夏社

 【解释】禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。

经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。

tāngfáxiàguóhàoshāngliùbǎizǎizhìzhòuwáng

汤伐夏国号商六百载至纣亡

 【解释】商汤王起兵灭掉夏朝,建立了商朝,前后六百年,一直到商纣王。

zhōuwǔwángshǐzhūzhòubābǎizǎizuìchángjiǔ

周武王始诛纣八百载最长久

 【解释】周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年。

zhōugònghéshǐjìniánlìxuānyōusuìdōngqiān

周共和始纪年历宣幽遂东迁

 【解释】我国从周朝共和之年开始有正式纪年。

经历了周宣王和周幽王,周朝首都东迁洛阳。

zhōudàoshuāiwánggāngzhuìchěnggāngēshàngyóushuì

周道衰王纲坠逞干戈尚游说

 【解释】自从周平王东迁国都后,对

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