参考实用常见逻辑谬误中英对照Fallacy.docx
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参考实用常见逻辑谬误中英对照Fallacy
分散注意力的谬误(FallaciesofDistraction)
两难推理(FalseDilemma)
错谬:
为多于一个答案的问题提供不足(通常两个)的选择,即是隐藏了一些选择,最典型的表现是非黑即白观点。
例子:
萨达姆是邪恶的,所以美军是正义之师。
解释:
除正邪之争外,还有邪邪之争及许多难分正邪的纷争,所以不能单以萨达姆邪恶便认定美军正义。
诉诸无知(FromIgnorance)
错谬:
因为不能否定,所以必然肯定,反之亦然。
例子:
没有人能证明鬼不存在,那么鬼肯定存在。
解释:
总有些事是既不能否定,亦不能肯定的。
除了肯定和否定,我们还可以存疑吧!
滑坡谬误(SlipperySlope)
错谬:
不合理使用连串因果关系。
例子:
迟到的学生要判死刑。
因为迟到是不用功的表现;将来工作也不勤力;不勤力导致公司损失;公司损失就会倒闭;公司倒闭会使人失业;失业造成家庭问题;家庭问题导致自杀率上升,为了防止自杀率上升,我们应判迟到的学生死刑。
解释:
滑坡谬误中假定了连串“可能性”为“必然性”。
比方说,迟到是否“必然”是不用功的表现?
将来工作又是否“必然”不勤力?
答案可想而知。
例子虽然夸张,但其实许多时候大家亦会犯相同错误而不自知。
复合问题(CompleGQuestion)
错谬:
一条问题内包含两个无关的重点。
例子:
你还有没有干那非法勾当?
(你有干非法勾当吗?
是否还有继续?
)
解释:
简单的一句提问,其实隐藏了两个问题。
你给予其中一条问题的答案,并不一定和另外一条的一样。
例如你有干非法勾当,但未必等于你还有继续。
诉诸其他支持(AppealstoMotivesinPlaceofSupport)
诉诸势力(AppealtoForce)
错谬:
以势力服人。
例子:
若你不想被解雇,你必须认同公司的制度。
解释:
这是以工作机会强迫员工认同制度,员工不是依据制度好坏来决定认同与否。
诉诸怜悯(AppealtoPity)
错谬:
以别人的同情心服人。
例子:
希望你接受我这个多月来天天通宵撰写的建议书。
解释:
建议书的好坏,不在乎花了多少时间,而是取决于其内容,提出“多月来天天通宵撰写”只为搏取同情。
诉诸结果(Consequences)
错谬:
以讨好或不讨好的结果服人。
例子:
你若不听我的话,我便打你,不准你外出,扣起你的零用。
诉诸不中肯字词(PrejudicialLanguage)
错谬:
以不中肯的字词修饰论点。
例子:
凡是爱国的人都会认同订立国家安全法的必要。
诉诸大众(Popularity)
错谬:
以被广泛接纳为理由服人。
例子:
看!
人人都这样说,还会错吗?
一厢情愿(WishfulThinking)
错谬:
以自己单方面想法作为论证根据。
例子:
因为我希望明天在户外打球,所以明天一定天晴。
改变话题(ChangingtheSubject)
人身攻击(AttackingthePerson)
错谬〔一〕:
以攻击发言人代替攻击其论点(因人废言)。
例子:
张厂长反对陈主任增加成本会计部的建议:
“你当然说成本会计十分重要,因为你是会计主任。
”
错谬〔二〕:
由回应论点改变为攻击论点发起人的处境。
例子:
你竟相信那些草根阶层的说话?
错谬〔三〕:
提出“你也是!
”的不恰当反问作论据。
例子:
父:
吸烟对健康不好!
儿:
为什么你也吸?
诉诸权威(AppealtoAuthority)
错谬〔一〕:
诉诸讨论的范畴以外的权威人士。
例子:
经济学家都认为爱因斯坦的相对论是不可能的。
错谬〔二〕:
诉诸权威人士的个人意见。
例子:
罗局长说:
“学生是政府的政策下最大得益者,所以学生无权批评领导人”
解释:
学生是政府的政策下最大得益者只是罗局长的说话,事实上学生是否政府的政策下最大得益者,却没有一个客观答案。
错谬〔三〕:
该范畴的权威人士不是认真的回应。
(例如:
只是在开玩笑/喝醉。
)
例子:
“有香车自然有美人,BENZ的总公司董事长都这样说啦!
”
匿名权威(AnonymousAuthority)
错谬:
匿名的权威人士使人不能确定其权威性。
例子:
有位心理学家曾经说过,每人都有犯罪倾向。
作风盖过本体(StyleOverSubstance)
错谬:
讨论者以作风盖过事件本身使人认为其论点正确。
例子:
以他一向的对人的态度,他一定不会对你好的。
归纳的谬误(InductiveFallacies)
轻率的归纳(HastyGeneralization)
错谬:
用作归纳总体的样本太少。
例子:
我问了十个人,有九个说反对民主党。
结论:
原来九成香港人反对民主党。
解释:
单凭十个人论断香港七百万人?
未免太轻率吧。
若说访问了数万人,得出来的结果便较有说服力。
不具代表性的例子(UnrepresentativeSample)
错谬:
用作归纳的例子不能代表其总体。
例子:
叶继欢持械行劫;林过云奸杀多女;欧阳炳强纸盒藏尸。
香港人肯定有杀人倾向。
不当类比(WeakAnalogy)
错谬:
以两件不相似的事件/事物作类比。
例子:
他对朋友这么好,对女朋友一定很好呢。
懒散的归纳(SlothfulInduction)
错谬:
否定归纳得出来的恰当结论。
例子:
即使有万多个实验证明化学物质影响我们的感觉,我就是不相信。
排除证据谬误(FallacyofEGclusion)
错谬:
故意把重要的证据隐藏,以得出不同的结论。
例子:
统计三段论的谬误(FallaciesInvolvingStatisticalSyllogisms)
例外(Accident)
错谬:
以概括情况加诸应有的例外情况。
例子:
政府法例规定,行走此公路的汽车最高时速为七十公里。
所以即使载着快要生产的产妇,亦不可开得快过七十公里。
相反的例外(ConverseAccident)
错谬:
以例外情况加诸应有的概括情况。
例子:
我们准许濒死的病人注射海洛英,基于人人平等,也应让其他人注射海洛英。
因果的谬误(CausalFallacies)
巧合谬误(CoincidentalCorrelation)
错谬:
以个别情况肯定某种因果关系。
例子:
希希吃了一种药,出现过敏反应。
因此,希希认为这种药必然导致过敏反应。
解释:
希希遇到的只是个别例子,不能因此论断该药必然导致过敏反应。
复合结果(JointEffect)
错谬:
当两件事都为某原因的结果时,以一事为另一事的原因。
例子:
记者报导离乡背井的战争难民中的一家人:
“他们因为房子被炮火所毁而逃到这里。
”
解释:
炮火导致这家人的房子被毁及离乡逃难;房子被毁并不导致这家人离开原居地。
无足轻重(GenuinebutInsignificantCause)
错谬:
举出无足轻重的次要原因论证,遗漏真正的主因。
例子:
吸烟使香港空气质素每况愈下。
解释:
导致香港空气质素差的主因是交通公具的废气和天气情况。
倒果为因(WrongDirection)
错谬:
颠倒事件的因果关系。
例子:
癌症导致吸烟
解释:
吸烟才是癌症的原因。
复合原因(CompleGCause)
错谬:
只指出多个原因中的其中一个为事件主因。
例子:
你一日到晚都只是玩游戏机而不温习,难怪你考试成绩那么差。
解释:
除了玩游戏机而不温习外,还有其他原因,例如考试期间一时大意或者试题太难,但它们和玩游戏机一样,不一定是主因。
论点缺失谬误(MissingthePoint)
乞求/窃取论点(BeggingtheQuestion)
错谬:
以假定正确的论点得出结论。
例子:
我知道有上帝,因为《圣经》是这样说,而《圣经》是不会错,因为它是上帝写的。
不恰当结论(IrrelevantConclusion)
错谬:
提出作支持的论据主要支持其他结论。
例子:
稻草人谬误(StrawMan)
错谬:
扭曲对方论据以攻击之。
例子:
进化论说人是由猩猩演化而来。
解释:
进化论只是说人和猩猩有共同祖先。
含糊不清谬误(FallaciesofAmbiguity)
含糊其辞(Equivocation)
错谬:
使用有多于一个含义的字眼。
例子:
甲:
喇叭中学又发生学生殴斗事件。
乙:
噢!
是九龙那所吗?
甲:
&%^%$&%$#...
解释:
甲这里没有表明是新界喇叭,使乙误会成九龙的喇叭书院。
模棱两可(Amphiboly)
错谬:
句子结构含多种解释方法。
例子:
重音谬误(Accent)
错谬:
以重音强调某字眼或字句,达致其他意思。
例子:
类目错误(CategoryErrors)
构成谬误(Composition)
错谬:
以总体的某部份符合某条件推断总体均符合某条件。
例子:
分割谬误(Division)
错谬:
以总体符合某条件推断总体的所有部份均符合某条件。
例子:
不根据前题的推理(NonSequitur)
肯定后件(AffirmingtheConsequent)
错谬:
所有依此结构的推论:
若A则必定B;B,所以便A。
例子:
如果他在中环,他一定在港岛。
因此如果他现在在港岛,他一定在中环。
解释:
在港岛不一定要在中环,可以在金钟、湾仔、铜锣湾等。
因港岛包含了以上各项。
否定前件(DenyingtheAntecedent)
错谬:
所有依此结构的推论:
若A则必定B;非A,所以非B。
例子:
如果他在中环,他一定在港岛。
因此如果他现在不在中环,那么他一定不在港岛。
解释:
不在中环,也可以在金钟、湾仔、铜锣湾等。
因港岛包含了以上各项。
前后矛盾(Inconsistency)
错谬:
断言两件矛盾的事件都正确。
例子:
法治:
宪法的生命在于实施,宪法的权威也在于实施。
畸形法治的牺牲品(任建宇)
我从来不相信仅仅靠道德的约束和自立的因素,就可以使我们生活中很多糟糕的事情瞬间变好,让人不想干什么太难了,但要让人不能干和不敢干的难度就降低了不少,在不能干和不敢干的时候就需要整个的监督
国家大事:
1中华民族的昨天,可以说是“雄关漫道真如铁”。
近代以后,中华民族遭受的苦难之重、付出的牺牲之大,在世界历史上都是罕见的。
但是,中国人民从不屈服,不断奋起抗争,终于掌握了自己的命运,开始了建设自己国家的伟大进程,充分展示了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
2中华民族的今天,正可谓“人间正道是沧桑”。
改革开放以来,我们总结历史经验,不断艰辛探索,终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路,取得了举世瞩目的成果。
这条道路就是中国特色社会主义。
3中华民族的明天,可以说是“长风破浪会有时”。
经过鸦片战争以来170多年的持续奋斗,中华民族伟大复兴展现出光明的前景。
现在,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。
通用:
1个人做法
每每看到这么宏伟的目标我都在想,这需要怎样的巨大推力才能实现?
但是渐渐我明白,这巨大的推力并不难:
有人说“任何一个巨大的成绩,被13亿一除都会很小,
但我要说:
任何一个很小的努力,乘以13亿都会很大”,
13亿造成资源短缺,13亿造成人口问题,13亿造成教育不公,13亿造成贫富差距,但是,13亿也可以创造一切。
从自身做起,不再是天下兴亡,匹夫有责,而是天下兴亡,我的责任。
礼义廉耻所构筑的传统价值观在空前的饥饿中变得薄如蝉翼,不仅传统的儒家宗法理念被弃若敝履,就连基本的家庭伦理也饿得头昏眼花、不堪一击
媒体的责任在于,当社会哭时不让大家哭得太伤心,当社会笑时不让大家笑得太狂妄。
如果我们能更主动地去解决,成本会低得多。
尤其这次我们别忘了,还付出另外的成本,那就是政府的公信力和形象的成本,那也需要很多年才能够去弥补。
我觉得要有新的渠道,我觉得媒体监督的常态化,另外法律的途径
信息透明,究竟是社会稳定还是不稳定的维护力量?
我认为是前者,我当着总理说过这样的话,公开才能建立集体的理性。
我们现在都是原告,也都是被告。
卖猪肉的人用夹着瘦肉精猪肉挣来的钱,兴高采烈地出来买馒头,没想到馒头被别人染了色;然后卖染色馒头的人出来给孩子买奶粉,里面有三聚氰胺。
每个人都在害别人,每个人都是受害者,这是一个恶性循环。
怎么建立良性循环,三个词:
公平、民主、希望或者叫信仰。
微博是积极的力量大还是消极的力量大?
有人说微博传播谣言,但它也开始辟谣了呀!
火山爆发之所以后果严重,就是因为平时的能量聚集太大;如果日常有小的宣泄口,就不会产生那么严重的后...
要把监督形成合力,一旦形成合力的话,此路不通,另一个路是通的,这块不亮,另一个地方是能亮的,所以总有解决问题的方法。
1提高最低收入标准、2优化个人所得税征收标准、3增加三农补助,以及4完善养老和医疗保障
在碎片化阅读流行的当下,人们越来越没有耐心去读一本好书,更多的是浅表性、消费性的阅读。
冯骥才曾呼吁,媒体应将文化版和娱乐版区分开,不要混在一起。
可是,几年过去了,文化新闻依然蜷缩在娱乐版面中,用“苟延残喘”来形容亦不为过。
环保:
美丽中国:
贫穷落后和山清水秀不是美丽中国
强大富裕与环境污染也不是美丽中国
环境保护的内容大体可分两方面
一是保护和改善生活环境和生态环境
二是防治环境污染和其他公害
我国是发展中国家,解决环保问题归根到底要靠发展。
但是,经济发展不能以牺牲环境为代价,不能走先污染后治理的路子。
文化是灵魂
文化是灵魂,经济是血肉,没有文化的经济是没有灵魂的经济!
经济发展,文化须先行!
文化软实力是经济发展的助推器、政治文明的导航灯、社会和谐的黏合剂,
历史:
食指在诗中写道:
“我之所以坚定地相信未来,是我相信未来人们的眼睛——她有拨开历史风尘的睫毛,她有看透岁月篇章的瞳孔。
”当我们这些“未来人们的眼睛”
面对惨剧,义愤填膺的网友却感到“拔剑四顾心茫然”
拉住被抛弃的群体,从自己开始拒绝真空和麻木
这是一个意外,但是它无比真实的刻画了城市和社会的苍白与脆弱。
流浪街头的孩子们要免于冻饿,上文所谈及的那些都只是远水。
慈善真空的社会缺少温暖
冷漠麻木比低温更加致命
这是一种人世的失聪,以及一种社会的失灵。
至少在他们流浪于此的时间里,他们意味着一种无人过问的生存。
莫言:
必须站在认得立场上,把所有的人都当做人来写。
只是,当下的中国,许多时候,稀缺的正是这种人性的意识、人性的张扬。
从贵州毕节死于垃圾桶的5名流浪少年,到郑州立交桥下躺了20多天后死去的农民工刘红卫;从街头小贩遭遇执法暴力,到一个个拆迁征地悲剧……公众从中可以看到悲哀、看到伤痛、看到无奈、看到疯狂,却很难感受得到最平常、最正常的人性。
平等
世事只要平常、正常,人间就会安好。
所有的弱者、所有的强者,尽管可能存在身份、地位、财富的差异,但在人的尊严、人格的价值、权利的分享上,都应该是平等的。
社会弊病
只是,当下的中国,许多时候,稀缺的正是这种人性的意识、人性的张扬。
从贵州毕节死于垃圾桶的5名流浪少年,到郑州立交桥下躺了20多天后死去的农民工刘红卫;从街头小贩遭遇执法暴力,到一个个拆迁征地悲剧……公众从中可以看到悲哀、看到伤痛、看到无奈、看到疯狂,却很难感受得到最平常、最正常的人性。
信仰
无论经济怎么发展,没有信仰的民族灵魂依然空虚(强制平坟)
教育:
改革触动既得利益,有反对声音实属正常
论战——一场关于公平,关于权利的论战
温家宝总理在今年教师节讲话时说:
教育公平是社会公平的基石。
美国教育平权运动,让出身不再决定命运
相比现实的利益,公正的价值更值得我们捍卫
当前社会正处在转型期,很多制度要经得起公正的考量和民众的质疑,否则就应废止或改进。
如果我们允许以捍卫既得利益为借口拒斥改革,那社会进步就无从谈起。
和其他方面改革类似,异地高考也不是一种你死我活的零和博弈,而是能够共赢的双方角力,只有将公正作为核心价值,尊重其他群体的合理诉求,社会航船才能顺利前行。
一个地域歧视盛行、考生不能公平竞争、人才不能自由流动的国家是不可能强盛的。
网络语言
特点:
简洁明了,标新立异,反讽隐喻,富于张力,
起因:
网络仅是起到载体的作用,而流行语们所凭附的现象主体,才是让网络流行语脍炙人口的本因。
以巴赫金的狂欢理论(Carnivalization)观照网络流行语,我们可以发现:
网络就像狂欢中向百姓开放的“广场”,匿名性使权威界限消融,中心和边缘发生逆转,草根网民获得空前的表达自由,在网络这个“熄灭了灯光的舞台”上,各种被压抑的语言行为呼啸而出。
流行原因:
网络具有开放性的特点,而且难以追踪发言者的真实身份,使得在过去由于各种审查,编辑或者是禁止而被压抑的想法和观点在网络时代喷薄而出,事实上,不是网络使人们有创造流行语的动力和目的,而是长久以来被主流社会控制,抑制的思潮借着网络而开始得以顺畅表达。
而大多数网友则对流行语肯定有加,将流行语的风行看做“庶民的胜利”
作用:
创新
为汉语注入活力
布满情绪宣泄
做法:
要求规范网络语言,净化汉语环境。
保钓
国家有事,没有青年的声音是悲哀的
国家有事,青年语无伦次更加悲哀
“天下兴亡,匹夫有责”没有过时
大国外交也需要公民参与
提防“爱国名义下的放纵”
所谓抵制日货,实质是抵制日本的一切,
抵制日货之前,先抵制蠢货
国家大事中法律不能再缺位
民间的抗议行动永远都是个一地鸡毛的结果。
国家有事,期待青年智识提升
以公民建设推动青年进步
法治精神游离的社会,民间所有行为都缺乏价值观的指引。
贫富差距
基尼系数是判断收入分配公平程度的指标,数值在0和1之间。
通常把0.4作为收入分配差距的“警戒线”,超过这条“警戒线”时,贫富两极的分化较为容易引起社会阶层的对立从而导致社会动荡。
通过1提高最低收入标准、2优化个人所得税征收标准、3增加三农补助,以及4完善养老和医疗保障等措施,
对于二次分配起最大调节作用的财产税种(含房产税、遗产税等)征收,