天净沙闲题答案.docx

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天净沙闲题答案

天净沙闲题答案

【篇一：

云南省昆明一中2014届高三第二次双基检测语文word版（含答案）】

014届高中新课程高三第二次双基检测

语文试题

题人：

杨仕云谢辉张静赵红民张书益谢梅麦青田茂香赵露谢晶晶

审题人：

昆一中高三年级语文命题组

本试题卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共8页。

考生作答时，将答案答在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试卷上答题无效，试卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写

清楚，并请认真填涂准考证号。

2．每小题选出答案后，用2b铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦

擦干净后，再选涂其他答案标号。

答在试卷上的答案无效。

第Ⅰ卷阅读题

甲必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1~3题。

国学的焦灼

中华民族一直有着强国之梦，到了国力日益强盛的今天，每个人都在迫切地期待着民族的复兴。

各种宣传广告上?

传统文化与现代科技的完美结合?

一类不学无术的说词，就是当今?

民族复兴?

一词被肤浅理解的注脚。

而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来的焦灼心态，也日趋明显。

从1840年至今，我们民族所能创造出的文化资源，必然受到西方外来文化以及1840年以后本土新思潮二者的影响。

按一些激进国学家的安排，纯然依照孔孟之道来认识社会、解决问题，已经不可能．而一旦接受了外来与新生，又害怕失去本民族的特色，中华文化成为了没有文化主体性的精神殖民地。

一个有着过于灿烂光辉历史的民族，在面对现实的困窘时的确没有日本、韩国那样容易放得下。

现在特定语境当中的?

国学?

观念与理论，所折射出的就是这样一种焦灼c此故，在?

国学热?

当中，有种论调颇有代表性：

?

我们天天在要求现代化，现代化不就是西化吗？

把整个的思想按西方的观点大卸八块，中华文化不但没有复兴，反而越发地死得快。

20世纪的中国知识分子，在不知不觉中受到了西洋的影响，没有能真正掌握中华文化的灵魂。

?

以上的观点说白了，就是将?

从西方传入?

当成了本质上的?

西方?

，与中华文化不可调和的?

西方?

，而忽视了一些社会基础性价值的普适性，也忽视了文化的包容性和交流。

世界上最大的、最有活力的水域不是某公司的纯净水储存池，而是有污泥、有毒菌、有浊浪，时时刻刻被海洋生物代谢物污染着的大海。

一个文明得以保存和发展的动力不是一种精神洁癖，那种洁癖只能说明一个文明已经虚弱到了免疫机能低下的地步。

而在相当数目的国学家眼里，西方传来的文化与思想就只能起到破坏和摧毁中华文明的作用。

这其间折射出的对自我民族的不自信，也是颇值得玩味的。

而事实证明，1840年以来，本土新创造的文化都已经不再是也不可能是?

纯粹?

的中华传统，但其中却不乏优秀杰出的成果，以至于20世纪的二三十年代，无论是在文学成就还是思想成就上，都创造了令今人难以企及的高峰。

很多20年代初的知识分子，比如鲁迅、胡适、李大钊等，自然是鼓吹自由、民主、科学等?

西方观念?

的代表，也是?

没有能真正掌握中华文化的灵魂?

的知识分子。

但是，《我们现在怎样做父亲》和《爱弥儿》相比，《尝试集》与《神曲》相比，《庶民的胜利》与托马斯〃潘恩的《常识》相比，在精神内核和社会效果上，真的能一致？

就像黑格尔说的，?

你走吧，你走不出你的皮肤！

?

吸收了西方的观念之后，那些中国文化、思想巨人的创造仍然植根于中国，属于中国。

自此以后的中国人恐怕也只能随之前进，因为中华文明

独立、自然演进的历史早在鸦片战争时期就被打破了。

学习西方也没什么丢脸的。

其实只要中国这个人口基数还存在，民族和民族特色是不会消亡的，只是其消极面和积极面会随着不同的历史时期相互替换。

中国人的聪明成了投机取巧，家庭观念造成了任人唯亲，这并非西方导致的民族特色的?

消亡?

，而恰恰是消极面在社会转型和制度缺失之下的爆发。

以日本为鉴，以中国现代思想史为鉴，担心成为西方的精神殖民地这样虚弱的焦灼心态，不仅是一部分?

国学家?

对自我民族不自信的体现，也是缺乏历史和现实依据的。

（节选自《现代交际〃说事》2007．9）

1．下列对“国学的焦灼心态”的理解，不正确的一项是（3分）

a．国学的焦灼心态是一个渴望复兴的古老的民族在国力日益强盛的今天，面对现实和外来的

影响逐渐产生的焦灼心态。

b．按一些激进国学家的安排，纯然依照孑l孟之道来认识社会、解决问题，已经不可能，因

此国学的焦灼心态产生了。

c．国学的焦灼心态主要是一些国学家害怕接受了外来与新生的思想后，失去本民族特色，中华

文化成为了没有文化主体性的精神殖民地。

d．国学的焦灼心态不仅是一部分“国学家”对自我民族不自信的体现，也是缺乏历史和现实依据

的。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

a．我们不能把“从西方传人”当成与中华文化不可调和的“西方”，从而忽视了一些社会基础性价

值的普适性，也忽视了文化的包容性和交流。

b．鼓吹自由、民主、科学等“西方观念”的鲁迅、胡适、李大钊等知识分子，无论在文学成就还

是思想成就上，都取得了具有中国民族特色的巨大成就。

c．在精神内核和社会效果上，《我们现在怎样做父亲》《尝试集》《庶民的胜利》无法与《爱弥

儿》《神曲》《常识》相比。

d．黑格尔的话证明了即使吸收了西方的观念，那些中国文化、思想巨人的创造仍然植根于中

国，属于中国。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）

a．国力日益强盛的今天，国人都怀有一种对民族复兴的强烈期盼，但在对“民族复兴”的理解上

却存在偏差c

b．一种有活力、能不断发展的文明，必然具有很强的包容性；而那些排斥外来文化的文明，则

必定是虚弱的文明。

c．在中国历史上，从来就没有独立的、自然演进的纯粹的中华传统文化能在文学、思想成就上

创造令人难以企及的高峰。

d．只要人口基数还在，西方文化不会导致中国民族特色的消亡；而社会转型与制度的缺失，

则会突显民族文化的消极面。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面一段文言文，完成4～7题。

傅亮，字季友，北地灵州人也。

祖成，司隶校尉。

父瑗，以学业知名，位至安成太守。

瑗与郗超善，超尝造瑗，瑗见其二子迪及亮。

亮年四五岁，超令人解亮衣，使左右持去，初无吝色。

超谓瑗曰：

?

卿小儿才名位宦，当远逾于兄。

然保家传祚，终在大者。

?

亮博涉经史，尤善文词。

初为建威参军，桓谦中军行参军。

桓玄篡位，闻其博学有文采，选为秘书郎，欲令整正秘阁，未及拜而玄败。

义旗初，丹阳尹孟昶以为建威参军。

义熙元年，除员外散骑侍郎，直西省，典掌诏命。

转领军长史，以中书郎滕演代之。

亮未拜，遭母忧，服阕，为刘毅抚军记室参军，又补领军司马。

七年，迁散骑侍郎，复代演直西省，仍转中书黄门侍郎，直西省如故。

高祖以其久直勤劳，欲以为东阳郡，先以语迪，迪大喜告亮。

亮不答，即驰见高祖曰：

?

伏闻恩旨，赐拟东阳，家贫忝禄，私计为幸。

但凭廕之愿，实结本心，乞归天宇，不乐外出。

?

高祖笑曰：

?

谓卿之须禄耳，若能如此，甚协所望。

?

会西讨司马休之，以为太尉从事中郎，掌记室，以太尉参军羊徽为中书郎，代直西省。

永初元年，迁太子詹事，中书令如故。

以佐命功，封建城县公，食邑二千户。

入直中书省，专典诏命。

以亮任总国权，听于省见客。

神虎门外，每旦车常数百两。

初，文笔皆是记室参军滕演；北征广固，悉委长史王诞；高祖登庸之始，表策文诰，皆亮辞也。

二年，亮转尚书仆射，中书令、詹事如故。

明年，高祖不豫，与徐羡之、谢晦并受顾命，给班剑二十人。

初，奉迎大驾，道路赋诗三首，其一篇有悔惧之辞。

亮自知倾覆，求退无由，又作辛有、穆生、董仲道赞，称其见微之美。

元嘉三年，太祖欲诛亮，先呼入见，省内密有报之者，亮辞以嫂病笃，求暂还家，遣信报徐羡之，因乘车出郭门，骑马奔兄迪墓。

屯骑校尉郭泓收付廷尉，伏诛，时年五十三。

（摘编自《宋书》列传第三徐羡之、傅亮、檀道济部分）

4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

a．瑗与郗超善，超尝造瑗造：

拜访．

b．未及拜而玄败．

c．复代演直西省．拜：

授官直：

掌管

d．高祖不豫，与徐羡之、谢晦并受顾命豫：

犹豫．

5．下列语句中，全都表现傅亮广泛涉猎经史，尤其擅长文词的一项是（3分）

①桓玄篡位，闻其博学有文采，选为秘书郎②高祖以其久直勤劳，欲以为东阳郡

③入直中书省，专典诏命④初，文笔皆是记室参军滕演

⑤高祖登庸之始，表策文诰，皆亮辞也⑥亮转尚书仆射，中书令、詹事如故

a．①③⑤b．②③⑥c．①②④d．④⑤⑥

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

a．傅亮幼年时就显出其大方的一面而被人称赞。

郗超让人把傅亮的衣服脱下并带走，傅亮没

有丝毫吝惜的样子，郗超认为傅亮的名声和官位将超越他的哥哥傅迪。

b．傅亮并不十分看重增加俸禄。

高祖考虑傅亮长期辛劳因而想让傅亮到东阳郡做官并以此增加

他的俸禄，傅亮却表示他不想外派，高祖顺从了他的心愿。

c．傅亮的能力得到高祖的认可，受到高祖的重用离合。

刚刚登基之时，所有的表、策等文件都

是出于傅亮之手，他又是接受高祖遗命的大臣之一。

d．傅亮为人勤苦谨慎，但终不免被杀的命运。

元嘉三年，太祖想杀傅亮，就设计先命傅亮进

宫，让屯骑校尉郭泓在宫中抓住傅亮并交给廷尉杀了傅亮。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语o（10分）

（1）亮未拜，遭母忧，服阕，为刘毅抚军记室参军，又补领军司马。

（5分）

（2）亮自知倾覆，求退无由，又作辛有、穆生、董仲道赞，称其见微之美。

（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首小令，完成8～9题。

[越调]天净沙闲题

元吴西逸

楚云飞满长安，湘江不断流东。

何事离多恨冗？

夕阳低送，小楼数点残红。

8．这首小令描绘了什么样的景色？

请简要概括。

（5分）

9．分析“何事离多恨冗”这一句在整首小令中的作用。

（6分）

（三）名句名篇默写（6分）

10．补出下列名篇名句中的空缺部分。

（1。

定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

（庄子《逍遥游》）

（2（杜甫《登高》）

（3）余则蕴袍敝衣处其间，（宋濂《送东阳马生序》）

乙选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

注意：

作答时必须用2b铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。

只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题，如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成

（1）~（4）题。

哀伤

[俄]契诃夫

旋匠格里戈里正赶着一辆雪橇把他生病的老伴送到医院去。

道路糟透了，迎面刮着刺骨的寒风，到处是密密层层飞旋着的大雪。

每当强劲的寒风袭来，弄得他看不见眼前的车轭。

瘦弱的老马吃劲地拖着雪橇。

旋匠常常不安地从赶车人的座位上跳起，不时挥鞭抽打马背。

?

你呀，玛特廖娜，别哭了……驾！

?

旋匠抽着拉车的瘦马，也没有看他老伴一眼，继续小声地自言自语：

?

只求上帝保佑，别迷路才好。

瞧这暴风雪！

把我的眼睛都迷住了。

旋匠就这样没完没了地嘟哝着，只求能稍稍减轻一下他那沉重的心情。

?

你呀，玛特廖娜，那个……?

他又小声嘟哝，?

要是医生巴维尔〃伊凡内奇问起我打不打你，你就说：

‘从来没打过！

’往后我再也不打你了。

我心疼你哩。

我现在急着送你去看病……。

瞧这风雪，好大呀！

上帝啊，求你保佑我们别迷路……?

他感到奇怪，老太婆脸上的雪怎么老也不化。

奇怪，那张脸不知怎么显得特别瘦削，灰白里透着蜡黄，面容严厉而刻板。

旋匠放下缰绳，犹豫起来。

他不敢回头看一眼老太婆：

他害怕！

问她什么，她不答应，同样叫人害怕。

最后，为了探个明白，他没有回头，只是去摸她的手。

手冰冷，拉起后像鞭子一样落下去。

?

这么说她死了……?

旋匠哭了。

他不只可怜老太婆，更感到懊丧。

他想：

这世上的事变得真快！

他的哀伤刚开了个头，怎么立即有了结尾。

他还没来得及跟老太婆好好过日子，对她表表心意，疼爱她，怎么她已经死了二他跟她共同生活了四十年，但这四十年像在雾里一般过去了。

酗酒，打架，受穷，没过上一天好日子。

而且，像故意气他似的，正当他要疼爱老太婆，离了她就没法生活，他实在对不起她的时候，老太婆却死了。

?

是啊，她还常常去讨饭！

?

他回想往事，?

是我打发她去向人家讨面包的，麻烦事！

再活上十年就好了，要不然，恐怕她以为我当真是那种人：

圣母娘娘，我这是往什么鬼地方赶呀？

现在不用去看病了，现在该下葬了。

往回走！

?

旋匠掉转马头，使劲抽他的马。

道路变得越来越难走了二现在，连车轭都看不见了。

雪橇有时撞到小树上，黑糊糊的东西擦伤他的手，在眼前闪过二视野之内又变得白茫茫一片，风雪飞旋。

?

再从头活一次就好了……?

旋匠想道。

他回想起，四十年前玛特廖娜是个年轻、漂亮、快活的姑娘，富裕人家出身。

父母把女儿嫁给他，图他有好手艺。

本来完全可以过上好日子，但不幸的是，婚礼后他烂醉如泥，一头倒在暖炕上，从此就迷迷糊糊，好像直到这一刻都还没有清醒过来。

四十年就这样过去了。

密密层层的大雪渐渐变得灰暗了。

黄昏已经来临。

?

我这是往哪儿赶呀？

?

旋匠突然惊醒，?

该把她埋了，我却去医院，……像变傻了！

?

旋匠又掉转雪橇，又抽起马来。

老马鼓足全身的劲，喷着鼻子，开始小跑起来旋匠接二连三地抽它的背……身后响起撞击声，他虽然没有回头，也知道那是死去的老太婆的头在撞着雪橇。

天色变得越来越黑，风变得越来越冷，越来越刺骨……

?

再从头活一次就好了……?

旋匠想道，?

我要添臵一套新工具，接受定货……把钱都交给老太婆……是的！

?

他无意中把缰绳弄丢了。

他想把缰绳捡起来，却怎么也不行，他的手动不了了。

旋匠闭上眼睛，开始打盹…．

他醒过来时，发现已经躺在一间四壁油漆过的大房间里。

?

请来参加老太婆的安魂祭，乡亲们！

?

他说，?

还要告诉东家一声……?

?

唉，算了，算了！

你躺着吧！

?

有人打断他。

?

天哪，是巴维尔！

?

旋匠看到身边的医生吃惊地说，?

老爷哪！

?

他想跳下床，扑通一声给医生跪下，但感到手脚都不听他的使唤。

?

老爷！

我的腿在哪儿？

胳膊呢？

?

?

你跟胳膊和腿告别吧……都冻坏了！

唉，唉！

?

?

伤心呀，老爷，我伤心呀！

请您宽宏大量原谅我！

要再活上那么五六年就好了……?

?

为什么？

?

?

马是借来的，得还人家……要给老太婆下葬……这世上的事怎么变得那么快！

老爷！

卡累利阿榨木烟盒还没有做得，槌球还没有做得……?

医生一挥手，从病房里走了出去。

这个旋匠——算是完了。

【注】旋匠：

对手工艺人的称呼。

（1）下列对这篇小说的理解和分析，最恰当的两项是（5分）

a．小说《哀伤》通过格里戈里的遭遇，形象地体现了社会底层民众的穷困与孤苦，作者直接

表明了自己爱憎分明的情感态度。

b．小说主人公格里戈里的语言朴素自然、平易直白、不事雕饰，符合小人物的身份和口吻，也

反映出人物的遭遇。

一手造成的。

d．小说开头“道路糟透了，迎面刮着刺骨的寒风，到处是密密层层飞旋着的大雪”的环境描写，

为小说定下了苍凉阴冷、悲怆哀伤的基调。

e．小人物为什么会这样的悲惨不幸？

为什么心灵刚刚苏醒生命就面临结束？

《哀伤》——契诃

夫短小精悍、艺术精湛的抒情心理小说对此作出了回答。

（2）小说中的“旋匠”有哪些特点？

请简要说明。

（6分）

（3）小说的心理描写极为出色，请结合文本简要分析心理描写的方法。

（6分）

（4）这篇小说以“哀伤”为题，有人认为重在表现人生的不幸，有人认为重在显示对生命的留恋。

请结合文本谈谈你的看法及理由。

（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12．阅读下面的文字，完成

（1）~（4）题。

独树有门户

潘天寿，浙江宁海人。

27岁时，潘天寿来到上海，见到了心仪已久的海派大师吴昌硕，吴昌硕送他一副集古诗句的篆书对联：

?

天惊地怪见落笔，街谈巷语总入诗。

?

这使他十分感动。

一段时间后，他觉得自己在艺术上已有了很大的变化，便挟了一张自认为不错的山水画拜访了吴昌硕。

大师和往常一样，没有给他任何评语，但在第二天托人转给他的一首长诗中，有这样三句：

?

只恐荆棘丛中行太速，一跌须防堕深谷，寿乎寿乎悉尔独=?

潘天寿先有些沮丧，但冷静反省的学术品质让他深思大师给予的警示。

随后的几年，他浸润在吴派风格里，从吴昌硕画风入手，从笔墨、构图、意境各方面加以揣摩，画风迅速转向蕴藉与含蓄多变，但当他意识到太深的沉迷会让他失去激情时，又及时地逃离了出去。

显然，他希望自己的绘画能形成独特的风格。

1928年，国立艺术学院在杭州成立，潘天寿出任教授。

国画系和西画系合并为绘画系，潘天寿对此始终不敢苟同，学生的草率应付也让他火冒三丈，他觉得只有通过让人信服的画作和扎实的理论研究，才能揭示传统中国画的深厚底蕴，从而改变社会、画界对民族艺术偏颇的看法。

潘天寿在中国传统艺术教学方面作出了巨大的贡献。

1937年10月，日军进逼杭州，潘天寿安顿好家人之后，与张振铎一起西行去了昆明——国立艺专的新校址。

他经常在课上亲自示范，但又

【篇二：

古诗阅读练习题】

txt>春日客感

（清）黄景仁

只有乡心落雁前,更无佳兴慰华年。

人间别是消魂事,客里春非望远天。

久病花辰常听雨,独行草路自生烟。

归人下水船。

注：

黄景仁：

清代诗人，35岁客死他乡。

其短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。

他所作的诗歌。

1.这首诗表现了诗人什么样的情感？

请结合诗歌的前两联简要分析。

（5分）

2.这首诗的后两联使用了什么表达技巧？

请简要分析。

（6分）

（二）、阅读下面两首元曲，回答问题。

（8分）

吴西逸

江亭远树残霞，淡烟芳草平沙，绿柳阴中系马。

夕阳西下，水村山郭人家。

马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

答：

2、两首元曲的开头两句在表达技巧有何相同之处？

答：

3:

这两首元曲在结尾的抒情方式上有何不同？

请简要分析。

（三）阅读古诗，回答问题

送郑少府入辽共赋侠客远从戎

骆宾王

边烽警榆塞，侠客度桑乾。

柳叶开银镝，桃花照玉鞍。

满月临弓影，连星入剑端。

不学燕丹客，徒歌易水寒。

【注】

唐高宗显庆年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。

郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。

骆宾王作为他的友人就写下了这首《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》诗为他送别。

用简要的语言概括本诗所刻画的主人公形象

【篇三：

老企鹅学习诗词资料及习作。

天净沙集锦等】

t>（《实用诗词曲格律辞典》43）

一、什么叫《天净沙》曲牌？

《天净沙》，曲牌名。

《钦定词谱》“天净沙”录：

《天

净沙》《太平乐府》注：

越调。

无名氏词有〔塞上清秋

早寒〕句，又名《塞上秋》。

共28字五句四平韵、一叶韵。

二、认识《天净沙》曲牌：

1、《天净沙》曲牌之调：

越调。

2、《天净沙》曲牌韵脚：

每句入韵，平仄混押。

兼作小令、套曲。

3.《天净沙》曲牌句数：

五句。

5、《天净沙》曲牌句式：

66646。

6、《天净沙》曲牌字数：

共28字。

三、认识《天净沙》曲牌曲谱：

《天净沙》？

平平上去平平（韵），

仄平平上平平（韵），

仄去平平去上（韵），

平平平去（韵），

（仄）平（平）仄平平（韵）。

四、《天净沙》曲牌举例：

《天净沙秋思》

作者/马志远

古藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马，

夕阳西下，

断肠人在天涯。

五、今人学习填写《天

净沙》曲牌：

--读商品住房限购令（以

文写词）2011.3.8作者/

梅竹丝语

大厦好似春笋，恶炒暴利

心熏，平价房无处寻？

国家整顿，

蚁居人（何时）破（却）空困？

作品注释①敲风修竹：

高高的竹子在风中互相敲击。

珊珊，象声词，形容玉、铃、雨、钟等发出的舒缓的声音，此处形容竹子相互的碰击声。

②恨：

指离恨。

③临鸾：

临镜。

鸾：

指背面铸有鸾凤图案的镜子。

[1]曲牌格律天净沙，越调曲牌名，小令兼用。

其格律如下：

△平△仄平平，△平△仄平平，△仄平平仄上（平）。

△平平仄，△平△仄平平。

（“△”为可平可仄，加粗体表示韵脚。

）[2]作品简析这支小令写微风细雨勾起了闺中女子的离情别恨，因而心意懒懒，无心梳妆，唉声叹气。

小令写得情景交融，笔致婉曲。

[1]

作者简介

参考资料

?

?

1原文注释简析资料来源2《元曲鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1990年7月版，第1457页

天净沙

乔吉

一从鞍马西东，几番衾枕朦胧。

薄幸虽来梦中。

争如无梦，那时真个相逢。

此亦元人小令。

第四句叶一仄韵。

《老学丛谭》有无名氏词二首，正与此同。

谱内可平可仄，即参後词。

又一体单调二十八字，五句三平韵、两叶韵

马致远

马致远生于公元1250年，约卒于公元1321年，是元代著名的杂剧家。

大都（今北京）人。

马致远以字行于世，名不详。

晚号“东篱”，以示效陶渊明之志。

他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间。

曾任江浙行省务官。

马致远著有杂剧十六种，存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄梁梦》、《西华山陈抟高卧》七种。

马致远的散曲作品也负盛名，现存辑本《东篱乐府》一卷，收入小令104首，套数17套。

其杂剧内容以神化道士为主，剧本全都涉及全真教的故事，元末明初贾仲明在诗中说：

“万花丛中马神仙，百世集中说致远”“姓名香贯满梨园”。

元代众多戏剧家的生平资料都很少，多见于专门介绍元代戏剧家及作品的书籍《录鬼簿》、《青楼集》中。

现在，惟一有线索的只有大戏剧家马致远的故居。

故居所在的韭园村是“王平古道”的道口，“王平古道”经门头沟区王平、大台、木城涧、庄户村、千军台、张家村、七里坟等村镇，到军响乡又和京西大道会合。

韭园村由韭园村、东落坡村、西落坡村和桥耳涧村四村组成。

马致远故居在西落坡村，坐西朝东，是一座大四合院。

故居门前是小桥流水，门前的影壁墙上写着“马致远故居”，并有马致远生平的介绍。

绕过影壁就来到院子里。

院子很大，西北东南四面都有房间，每面三五间。

因长久没有人居住，现已破旧得很厉害，院内野草丛生，杂物满地。

马致远的名曲《天净沙?

秋思》:

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”。

为对京西古道沧桑的写照。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

此词第三、四句，俱叶仄韵。

按，孟昉词十二首，其十首俱与此同。

惟一首起句〔七十二候环催〕，七字、十字俱仄声。

又一首，第四句〔风高露下〕。

风字平声，露字仄声。

选自《全元散曲》

曲牌格式

△平△仄平平，

△平△仄平平，

△仄平平仄△。

△平△仄，

△平△仄平平。

（“△”为可平可仄。

）

典范散曲

天净沙集锦

马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

李致远【年代】：

元

敲风修竹珊珊，润花小雨斑斑，有恨心情懒懒。

一声长叹，临鸾不画眉山。