《大学语文》课后练习答案.docx
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《大学语文》课后练习答案
第一单元记叙文
燕昭王求士
【思考练习题答案】
一、昭王能富国强兵、报仇雪耻的原因是卑躬屈节、求贤若渴、知人善用。
二、主要是指君主对人才的态度问题。
郭隗认为，君主要象对待老师和朋友那样来对待人才，要降低自己的身份，把人才看成自己的老师，诚心侍奉，虚心求教，这样才能使天下的人才前来投奔，从而达到富国强兵的目的。
郭隗向燕昭王讲“古服道致士之法”的原因有二：
一是让燕昭王知道“古服道致士”的方法有几种，供燕昭王作出正确的选择；二是希望燕昭王能由此懂得待贤如师，尊重自己，使自己的学问得以发挥，地位得以提高。
三、用了比喻。
郭隗将自己比作死千里马，将燕昭王比作“古之君人”，用千金买千里马比喻以谦虚的态度和优惠的政策招纳人才。
郭隗希望燕昭王通过这个比喻明白招纳人才的办法。
其作用是：
1.由于比喻贴切，使纳贤之理得到透彻的阐明；2.增加了文章的活力和生气。
四、这段话中以排比为主，排比、对偶、层递三种修辞方法结合使用。
其作用是：
排比使文章气势充沛、说理透彻；而对偶使文章句式整齐、韵律和谐；层递使三种待人态度的优劣层次更加鲜明。
五、注意下面句子中加点字的含义及用法：
1.币：
礼物，与现代的币含义不同；以，连词。
2.师之：
把他（郭隗）当作自己的老师。
3.见：
表示被动，相当于“被”。
于：
介词，表示比较，相当于“过”。
远：
意动用法，以······为远。
4.诎指：
同屈旨，委曲自己意愿。
5.事，为······服务。
管晏列传
【思考练习题参考答案】
一、管晏合传的内在联系主要体现在以下三点：
1.两人分别从正反两方面贯注了知人善荐的思想。
管仲因得到鲍叔推荐才帮助桓公成就霸业，晏婴因知人善荐而使齐国三世强大。
2.管晏二人都对齐国有显赫功绩。
管仲使“齐桓以霸”，而晏婴让“景公以治”。
3.二人都让司马迁感慨万千。
司马迁有满腹经纶，却因无人知荐而没世受辱，他希望有人知荐他，渴望自己能象管仲那样遇见鲍叔、晏婴一样的人物，施展自己的抱负。
二、司马迁赞扬管仲得荐于鲍叔而发挥个人才智，帮助桓公成就霸业，也赞扬晏婴正直果敢、知贤善荐而使齐国强大。
在这些赞评中，既流露了司马迁对管晏的企慕和向往，
也流露了自己品德高尚而遭祸害，才能卓绝而毫无建树的满腔幽愤，还包含着对最高统治者汉武帝的责怨。
三、这段话体现了管仲的治国思想。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”强调发展经济，说明管仲充分认识到了经济是政治教化的基础。
“上服度则六亲固”强调统治者守法是国家团结安定的关键。
“四维不张，国乃灭亡”强调思想道德教化对巩固统治的作用。
以上两句体现了管仲的法制思想。
“下令如流水之原，令顺民心”则强调国家法令政策要顺应民心，表现了管仲的民本思想。
总体而论，管仲这段话体现了经济基础与上层建筑相互制约的辩证思想、民本思想和上层统治者应率先遵法的思想。
管仲的思想在今天有很强的现实意义。
当前我国正在加快发展社会经济，发展生产力，提高社会整体实力，让更多的人摆脱贫困，为社会主义建设打下坚实的物质基础，这是建设社会主义精神文明的前提。
为保证社会主义经济建设和精神文明建设的顺利实施，我国制定了许多法律法规，而能否在全社会贯彻执行这些法律法规，领导干部是否以身作则、法律面前是否人人平等是问题的关键；否则，人民群众遵法守法有抵触情绪，法律法规得不到真正的贯彻执行，国家制定的一切规划目标就将化为泡影，整个社会主义国家的体制就将处于危险之中。
而我们国家一切法规条令制定的根本目的，是为人民服务、为社会主义建设服务，也就是“以民为本”。
四、司马迁引用管仲的话主要有两点：
一是为了烘托管仲大才不拘小节、大礼不辞小让的豁达气度，这段话起到了深入描写管仲性格才能的作用；二是赞美鲍叔不嫉妒贤才而知人善荐的优秀品质，突出知贤荐贤让贤这一中心思想。
五、两问题的答案分别如下：
1.孔子是儒家，提倡“王道”，反对“霸道”。
在“王道”衰微的情况下，管仲不帮助齐桓公实行王道而实行霸道，这不符合孔子的政治理想，所以孔子小看管仲。
2.司马迁否定了孔子的观点。
他引用《孝经》里的话赞美管仲，认为管仲能对齐公“顺美去恶”，使齐国上下团结，国富兵强，称霸天下，功勋卓著。
六、注意下面句子加点字的意思及用法：
1.小之：
认为他渺小。
2.公死之：
为公子纠死。
3.终善遇之：
始终好好地对待管仲。
终，始终。
善，副词，好好的。
遇，对待。
之，代词，指管仲。
4.第一个谢是告辞、辞别；第二个谢是道歉。
5.既，已经。
以，将。
•下，位置在低处。
之，代词，代管仲。
6.之，助词，无意。
用在提前宾语“管仲”和动词“谓”之间。
7.贵轻重：
重视经济。
贵，以······为贵。
轻重，指物价高低。
8.走：
逃跑。
又是一年芳草绿
【思考练习题答案】
一、作者运用自嘲调谑的幽默笔法，生动形象地为自己描绘了一幅自画像，谦虚而自信，踏实而勤奋，不自以为是，不趋炎附势，不哗众取宠，不拒绝批评，客观看待自己，和气友善待人，率真自然，达观乐观的个性形象，跃然纸上。
作者于自我个性描述之中，表现出自己的人生观、处世观以及文学观等，给读者以多方面的启示。
二、这里是反语，“悲观”并不是真的悲观，而是指有自知之明，不过分的狂妄自负，唯我独尊，目中无人。
三、“傻一点”并不是真傻，而是指要单纯一点，不要过早地象成年人那样老成、世故。
四、1.寓庄于谐，构思巧妙。
本文是作者向读者展现自我个性、阐明自己的为人处世态度之作，在表露个人见解时，作者并未板着面孔说教，而是将严肃的话题寓于谈笑之中，在谈笑中让读者自然而然地感受其特有的人格魅力。
文章从作者的“悲观”写起，到最后设想这篇文章也许会成为“史料”，始终贯穿着轻松诙谐的气氛，读来常常会使人忍俊不禁。
2.语言生动，风趣幽默。
文章集中体现出老舍创作的幽默艺术风格，而这种幽默风格又是通过多种语言手段来实现的。
有时使用比喻手法，如称自己不过是“脸上平润一点的猴子”，自己写作的时候“仿佛是蒸馒头”等；有时使用对比手法，如将自己与高尔基对比，说文学“不如一尊高射炮，或一锅饭有用”等；有时使用反语，如写自己“悲观”、“无大志”等；有时使用歇后语，如“肉包子打狗，一去不回头”等；有时使用生动形象的方言俗语，如“笑毛咕了”、“稀松”、“死不要鼻子”、“虎事”等。
多种手法的运用大大增强了语言的艺术表现力，使老舍作品风趣幽默的语言特色体现得尤为突出。
五、略
听听那冷雨
【思考练习题答案】
一、文章主要表达了一个远离大陆多年的游子对久别故土的深切思念和对祖国悠久历史文化的热切眷恋之情。
二、新颖的构思。
自古以来，写雨的诗文很多，也有不少借秋雨写愁的作品。
而本文则是以“冷雨”来写春雨，不仅写了冷雨的可嗅、可观，而且更突出地写了冷雨的可听，从听觉上来表现作者思乡欲归而不能的种种复杂感受。
这在以往的作品中，是很少见的。
构思的新颖还体现在叙述的角度上，作者没有采用一般文章通常使用的第一人称，而是用了第三人称的写法，人物的情感流露仿佛一个个蒙太奇镜头，使读者尽收眼底，一切都象读者自己发现的一般真切自然。
并且，这种人称叙述方法能够使抒情主人公更好地融入景物、背景之中，人景融为一体，造成一种特殊的美感，一种和“夕阳西下，断肠人在天涯”极为相似的艺术表达效果。
三、独具特色的语言。
本文语言上最突出的特点便是大量使用重叠的手法，有的叠字，有的叠词，有的叠句；有的对偶重叠，有的排比重叠，有的则反复重叠。
句式上采用长句和短句结合的方式，短句少则二三字，长句多则超过20个字，有的句子甚至中间不加标点有意形成长句，如“雨是阴潮润润的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨”等。
长短错落的句式与叠字叠句结合起来，造成一种回环往复、连绵不绝的语势和耐人寻味的效果。
四、第4自然段通过“雨”与“rain”、“pluie”的对比，说明“雨”字视觉上的美感。
第6自然段通过溪头山与丹佛山的对比，表现中国山水所独有的诗的意境和韵味。
第13自然段通过20世纪70年代“公寓的时代”与过去的时代、“没有音韵的雨季”与“瓦的音乐”的雨季对比，表现作者昔日熟悉的生活场景已荡然无存，而只能从历史的记忆中追寻的伤感。
最后两自然段通过白发者徒自“听那冷雨打在伞上”与一对年轻恋人在伞下“美丽的合作”对比，表现作者岁月无情、思乡欲归而不能的无奈与感慨。
五、略。
怀念萧珊
【思考练习题答案】
一.本文写于1979年1月，是巴金悼念亡妻之作。
作者回忆了与萧珊从相爱到结婚、从旧社会到新社会的坎坷经历，尤其着重回忆了“文革”风暴袭来后夫妻的忧患与共、萧珊病情恶化时求医的艰难、作者如焚的忧心和两人最后“痛苦又感兴福”的短暂厮守，行文坦诚自然，曲尽缠绵，平静的叙述中，饱含着深沉的悲痛、愤怒的控诉和因妻子受自己连累而生的自责与疚。
本文共分为四大部分：
第一部分，由萧珊逝世六周年纪念日引出对萧珊的怀念，对过去生活的回忆，也交代了写作本文的原因──萧珊去世后几天，就想写一篇纪念她的文章，但由于那时还处在“文革”之中，写不出来。
现在“文革”已过，自己“脑子也并不糊涂，有时还可以写两篇文章”，想说的话可以说出来了。
先回忆向萧珊遗体告别的情景，引出她遭受迫害致死的原因，然后具体展开对她“文革”中所受折磨的回忆。
第二部分，继续回忆萧珊在“文革”中度过的艰难岁月。
“她一天天地憔悴下去”，“生命之火逐渐熄灭”，着重回忆萧珊生病后的生活。
第三部分，着重回忆萧珊病重直至去世一段时间的生活。
第四部分，照应开头，并围绕对萧珊的总评价展开回忆。
从两人的相识一直写到她的最后。
二、本文的思想感情是复杂的，表面上看仅仅是怀念萧珊，但实际上既有对爱妻萧珊的深切怀念，又有对萧珊去世的深沉的悲痛，还有对因萧珊受自己连累而被折磨直至得病死亡的深深自责与歉疚，更有对林彪、“四人帮”祸国殃民罪行的无比愤怒和强烈控诉。
这些感情都很强烈，又相互紧密相关。
那么，作品最主要的思想感情是什么呢？
最主要的思想感情是通过作者一家在“文革”中的不幸遭遇来揭露“文革”所造成的灾难，以警示后人永远不能让“文革”的悲剧在中国重演。
三、把萧珊的悲剧同特定的时代背景紧密联系起来，以个人的悲剧反映民族的悲剧，揭示出深刻的主题。
文章一开头就说，萧珊被火化后两三天想写一篇纪念她的文章，“可是一九七二年八月里那几天，我每天坐三四个小时望着面前摊开的稿纸，却写不出一句话。
······头上仿佛压了一块大石头，思想好象冻结了一样。
”这点明了萧珊去世的特殊岁月──“文革”期间。
那时，作者还没有表达自己感情的自由，甚至说连自己的思想感情都不敢有了。
巴金说：
“五十年代我不会写《随想录》，六十年代我写不出它们。
只有在经历了接连不断的大大小小政治运动之后，只有在被剥夺了人权，在‘牛棚’里住了十年之后，我才想起自己是一个‘人’，我才明白应当像人一样用自己的脑子思考。
”文中提到，作者当时“经常去龙华火葬场，参加老朋友们的骨灰安放仪式”，“去参加给别人戴上反革命帽子的大会”，还提到“干校”、“四清”运动、“工作组”、“造反派”等等带有时代特点的词语，不断向人们提示着悲剧发生的特殊时代、悲剧的典型意义，从而揭示出深刻的主题。
四、贤妻良母，心地善良，有才华，爱好文艺，懂翻译，但缺乏刻苦钻研的精神和吃苦耐劳的勇气。
五、略。
读书示小妹十八生日书
【思考练习题答案】
一、作者认为，书能使人“位低而人品不微，贫困而志向不贱”；“读书习文才能有益于社会”；“什么朋友都可抛弃，但书之友不能一日不交”。
二、本文是作者写给小妹祝贺生日的一封书信。
信中通过自己的切身经历和体会，说明了读书对于人生的重要性以及读书的具体要求和方法。
尤其是在读书的方法上，文章给人以很好的启示。
作者认为，读书要注意泛读与精读的结合，“若读书面窄，借鉴就不多，思路就不广，触一而不能通三。
但是切切又不要忘了精读，真正的本事掌握，全在于精读”；对于喜欢的书不妨多读，“第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究”；对于大家的作品要采取正确的态度，“只能继承，不能重复”，要“知其长，晓其短，师精神而弃皮毛”。
三、泛读强调对知识广泛的吸收，精读注重对知识的精深理解。
两者对于读书来说，犹如车之两轮、鸟之双翼，都是不可缺少的重要方法。
精读应以泛读作为基础，否则便无所谓精；而泛读必须有一定的目的性，要有重心或重点，否则学到的知识便如一盘散沙，难有收益。
只有将泛读与精读结合起来，两种方法相互促进，才能取得更好的读书效果。
四、对名家大师的作品应当很好的学习借鉴，但却不能完全拜倒在名家大师的脚下。
如果盲目崇拜，对名家大师的任何作品任何言论都亦步亦趋、照搬模仿，就会失去自我，难有创新。
这样做即使有所得益，也是得不偿失的。
五、第一，立意新颖，构思精巧。
文章是写给小妹祝贺生日的一封信，可作者在信中没有采用一般人常用的方式如“生日快乐”之类的泛泛祝语或是精美礼品的赠送等来致贺，而是和小妹娓娓谈心，交流读书的看法。
表面看来似与生日缺乏密切联系，但对于象哥哥一样也立志于写作的小妹来说，兄长关于读书的经验之谈将会使她受益终身，这应该是小妹最需要也是最喜欢最高兴看到的一封信了。
这既说明作者对小妹非常的关心和了解，同时从写作上看也正表现出了作者的立意新颖、不落俗套。
结构上，文章自始至终扣住“读书”来写，先是由回忆小时和小妹一起读书的经历引出话题，接着来谈读书的重要，勉励小妹要看重读书，多多读书，继而介绍读书的方法，最后以赠书乞妹快活作结，中心突出，构思极为精巧。
第二，善于运用叙事、抒情、议论等多种表达方式。
文章在叙事中娓娓道出早年读书生活的艰难，借生日赠书来表露兄妹深情，以读书的经验之谈来对小妹寄予殷切期望，将叙事、抒情、议论融为一体，既情真意切，又颇有见地，议论精辟，给人以启示。
六、略。
第二单元议论文
子产论尹何为邑
【思考练习题答案】
一、反复阅读课文，回答下列问题：
1本文记叙了郑国执政元老子皮，想让自己毫无政治经验的亲信尹何担任自己封地的首长，而子产对此进行劝阻的故事，表现了二人相互理解、信任和支持的良好人际关系。
其中的子产态度恳切，见识卓越，劝说委婉得体，说理生动深入，体现了一个优秀谋略者的风范。
子皮不但虚心接受了子产的劝告，而且由此更加信任重用子产，从善如流，表现出一个政治家良好的心理和行为素质。
2.主要是他认为尹何缺乏政治经验。
3.在他看来，尹何老实忠诚，不会做对不起自己的事，所以愿意把权力交给他。
这是一种狭隘的用人观念。
这种用人观念只考虑了个人眼前的利益，而不考虑社会和长远利益，结果往往是既让社会和集体利益受损失，又让自己受损失，还可能象子产所说的那样害了对方。
二、两个方面。
从用人者角度讲，要任人为贤，不要任人为亲；从被用者角度讲，要正确估计自己的能力，不要强求自己力所不及的事，否则既伤害了集体事业，又伤害了扶持自己的人，还让自己痛苦或受到伤害。
三、动之以情，晓之以理。
先委婉反对；在表示了坚决反对之后，紧接着便进行了明白、透彻、生动流畅的阐述分析，态度诚恳，道理深刻，让人很不接受他的意见。
四、注意下面句中加点字的意思及用法：
1.愿，老实，这个意思在今天已很少使用。
2.而，连词，表示“往”、“学”两个动词之间的顺承关系。
3.厌，同压，压住。
焉，于此，在这里，在那里。
4.微，如果不是，如果没有。
子，对人的尊称，多指男子，相当于“您”。
5.抑，连词，表示轻微的转折。
所，代词，放在动词前面，组成名词性词组，表示“······的人”、“······的事”、“······的地方”等；谓，认为；所谓，“认为······的······”，与今天的“所谓”含义有所不同。
6.是以，因此。
为，这里是治理的意思。
五、阅读《左传》忠另一段关于子产的文字，说说主要表现了什么内容？
是怎样表现的？
这段文字主要写子产的执政经验：
治理国家最好的政策是“宽”，但一般人很难做得到，所以不如采取“猛”的政策更有效。
为了突出表现这一经验，作者首先以子产临终前向继任者太叔交待遗言的方式对这一经验做了深刻生动的描述，接下来用太叔后来的施政结果证明了子产经验的正确性，最后又让孔子在此基础上进一步对子产的经验进行了评价和归纳。
三个层次环环相扣，中心突出，结构严谨。
谏逐客书
【思考练习题参考答案】
一、因为秦王下了逐客令，而李斯正在被逐之列，所以李斯写了这个奏章，来分析阐明逐客的错误和危害性。
正是他的这个奏章，让秦始皇取消了逐客令，并派人从骊邑追回了回家途中的李斯。
二、穆公等四国君在秦国历史上政绩最大，而且都是因为用客而取得成就的。
本文在选材上的特点：
1.针对秦王爱好选材。
秦王欲称霸，敬重英明之主，所以李斯便选了秦国四位英主及历史上的五帝三王；秦王喜欢声色宝玩，李斯便广造天下之宝入文，而将其与“客”这一最大宝物相比，以使秦王能明辨是非。
2.注意选哲理性强的材料。
如地广粟多、国大人众、重物轻人等。
三、一是为了与秦王逐客形成鲜明对比，使秦王明白逐客做法的错误。
二是想借这种对照向秦王说明，秦王重物而轻人，玩物丧志，不是称霸天下者所为，以警示秦王。
四、说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理。
五、一是论据充足有力，几乎全是摆事实讲道理，不空发议论；二是大量运用排比、铺陈、比喻、对偶等手法，气势贯通，咄咄逼人。
六、解释各句中加点的字：
1.乃：
副词，却，竟然。
业：
活用为动词。
•
2.来：
动词，使······来。
3.蚕食：
象蚕一样吞食。
4.逐：
赶走。
5.宝：
以······为宝。
驳《复仇议》
【思考练习题答案】
一、《新唐书·孝友传》中记载，唐玄宗时张琇之父为嶲州都督陈纂仁所构陷，监察御史杨江不便真伪，杀之。
后张琇与兄为报父仇，杀死杨江。
唐太宗时，即墨人王君操杀人案，高宗时的赵师举杀人案亦是如此。
对于此类案件的判理，常常使执法者陷于两难境地，审理的结果也是或杀或赦，前后不一。
武则天时，下邽人徐元庆杀人案亦属此类。
徐父为县尉赵师韫所杀，后徐元庆隐姓埋名，伺机手刃仇人，杀死赵师韫，为父报仇，然后“自囚诣官”。
因其“杀身成仁”：
“以死全义”，武则天欲赦其罪，但是，时任左拾遗的陈子昂对此却另有异议。
他认为“先王立礼以进人，明罚以齐政”，“杀人者，死，画一之制也。
法不可二元，元庆宜伏辜。
”然“父仇不同天，劝人之教也。
教之不苟，元庆宜赦。
”因此，陈子昂认为对徐元庆应“置之以刑，然后旌闾墓，可也。
”而时任礼部员外郎的柳宗元对此颇为不满，随作文对陈子昂的建议进行驳斥，是以成《驳复仇议》一文。
二、反驳论点。
三、本文是一篇典型的驳论文，全力反驳了陈子昂在《复仇议状》中主张对徐元庆复仇案采取“诛之而旌其闾”并将之“编制于令，永为国典”的见解。
首先，作者从“礼”与“刑”都是“防乱”的根本功能出发，指出“旌与诛莫得而并焉”，否则不仅会导致刑法的滥用，而且败坏了礼治秩序，直至造成人们思想认识与行为规范的混乱。
因而得出“礼”与“刑”是“统于一而已矣”，从而驳斥了陈氏的“诛之而旌其闾”的观点。
其次，作者推究元庆之父案的曲直端始，指出假如元庆父并非因触犯国家的刑法获罪，而是赵师韫为了私怨而错判，那么远庆之复仇是“守礼而行义”，又何罪之有？
否则，元庆父死于法而非吏，杀之，乃正邦典，又何而旌之？
作者以此深入判断、推理，剖析陈氏所论的内在悖论。
最后作者对陈氏的“亲亲相仇，其乱谁救？
”的观点进行辩驳，指出他这种认识的根本错误就在于对“礼”的本质的糊涂理解，然后引经据典，进行辩解，进而得出元庆复仇是“服孝死义”，是“达理而闻道者”所为，因而“诛之而旌其闾”的做法也就不能“编制于令，永为国典”。
本文有助于我们深刻认识封建社会的法律本质，同时也让我们认识到封建社会吏治的黑暗腐败、冤狱难申的现实。
四、作者认为，“礼”与“刑”、礼与法应该是统一的，而不应将其对立起来。
具体参见【思想内容概括】。
五、翻译句子：
1.同州下邦县有徐元庆这样一个人，父亲徐爽被县尉赵师韫杀了。
他最终能够亲手杀掉他父亲的仇人，捆缚自身，投案自首。
2.它们的出发点是一致的，但采取的手段则不同。
因此，表彰与诛杀是不能够同时并行的。
3.当初假使能调查、审定这个案情的真伪，研究、确定它的是非，推究案子的发端，进而追查原因，那么，这个案子对刑和礼的运用就露出了明确的区别。
4.人必有儿子，儿子必有父母，如果各爱其亲人，为亲人而相互仇杀，这种混乱靠谁来制止呢？
六、阅读下面文字，然后回答问题。
1.反驳的观点：
“亲亲相仇，其乱谁救？
”
提出的观点：
符合礼的复仇是孝与义的表现，表彰这种行为不会引起“亲亲相仇”的现象。
2.引经据典，使用经典言论作为论据。
3.驳论；反驳论点。
留侯论
【思考练习题答案】
一、本文是一篇传记性质的人物论。
文章围绕着“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
此其所挟持者甚大，而其志甚远也”这一中心对留侯张良展开论说，并以“忍小忿而就大谋”为线索贯穿全篇。
文章一开始就将“匹夫”之勇与“天下大勇者”之勇进行比较，指出“豪杰之士”的“过人之节”就在于“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”的坚韧品性。
然后辟“圯上老人”为“鬼物”之说，指出“圯上老人”“倨傲鲜腆”正是为了折张良“少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋”，最终使其成大事，成为“豪杰之士”。
而后又屡屡引用历史事实，进一步论说“忍小忿”之大用，以至将刘邦所成就的帝业也归功于张良的“忍”。
最后以张良的“妇人女子”之貌来反衬其“天下大勇之士”的过人之节，绕有趣味，也颇见作者的良苦用心。
不过我们应对苏轼的这种“忍小忿而就大谋”的观点进行辩证的认识，特别是对其将楚汉之争成败的原因简单地归结为“忍”，更应该深入进行辨析。
二、本文总体上运用了立论与驳论结合的方法，主要是立论，说明天下之大勇者必能“忍”的道理，在立论中又穿插了驳论，批驳了认为圯上老人授书张良怪诞之说，提出圯上老人授书张良“其意不在书”的独到见解。
在立论中，作者又运用了对比论证、举例论证等方法，如“匹夫”之勇与天下之“大勇”的对比、项籍不能忍与高祖能忍的对比，以及列举郑伯、勾践史事来说明“忍”者才能成“大谋”的道理等。
三、一般的人物传记要对人物的籍贯身世、生平经历、性格特点、历史功过等做具体全面的介绍，而史论则不需要面面俱到地记述，而主要是抓住人物的某方面特点，围绕着某一中心议题加以论述，表明自己对人物的独到见解或看法。
四、张良之所以在历史上取得重要成就，原因应该是多方面的，既有个人方面的原因，同时和当时复杂的社会历史条件也是分不开的。
因而，仅将张良成功的原因归之于圯上老人的授书未免过于简单化，而本文论述虽然不乏精彩之处，将张良成功的原因归结为一个“忍”字，也显然有失片面。
五、翻译句子：
1.一个普通的人被污辱了，就拔剑而起，挺身而斗，这称不上所谓的勇敢。
2.自己的生命应该珍惜，而不值得为盗贼去死。
3.因此，以倨傲无礼的态度挫其过于刚勇急躁之气，他若能有所忍耐，然后才可以成就大事。
4.没有平生的交情，突然在草野之间相遇，却命令他做仆妾所干的贱事，而他却感到很自然毫不见怪，这一定是秦始皇不使他受惊，项羽不能使他发怒的原因啊。
5.太吏公曾发出疑问：
原以为子房是个魁梧奇伟的人，然而发现其相貌却宛如媳妇姑娘一样，认为和他的胸怀气度不相称。
赠与今年的大学毕业生
【思考练习题答案】
一、第一是“容易抛弃学生时代的求知识的欲望”；第二是“容易抛弃学生时代的理想的人生的追求”。
二、本文是作者在1932年6月为即将走上社会的大学毕业生们所作的演讲。
文中主要针对大学毕业生走上社会将会面临的问题进行分析论述，并
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