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五公经

五公经》又叫<天图记末劫经>

                    (全集)

天天诵读保福保寿

  天图原序

  此书出在清朝年间,先皇康熙癸卯年八月十五日,子时梦于宜盘,有一僧人瞿姓名悉达,神魂游于

娑婆世界,求我主发心化尔大衣十六件,忽然一梦惊醒,次早宣廷上殿,告民昨夜梦兆。

于是我主造衣

十六件,宣臣汪世清上天台山海洲海宁寺酬还,是时过住十七位僧人各上一件,剩下一件无人受纳,外

有一僧人身高一丈六尺,说明此事:

五公神僧即在藏经楼上取出末劫一卷经,嘱咐钦差汪世清,仍将大

衣一件书本回朝,圣主看明念过此经,即将帝位传交雍正老王自此执掌。

先皇康熙首臣汪世清齐往天台山修行,去了故留此经救度末劫,恪守遵行是序。

  大圣五公菩萨演说天国救劫经

  此书出在先朝海洲海宁寺有一天台山山顶,上有一僧人一千余岁,在山修道,口中常念阿弥陀佛,

知道五百年来劫,虚而闻听。

  此经救度众生于癸卯年十一月十五日在海边海北寺秋写此经,普劝世人向善。

  南无弥勒菩萨化身唐公

  南无普贤菩萨化身郎公

  南无无尽意菩萨化身化公

  南无四洲大圣菩萨化身宝公

  南无观世音菩萨化身志公

  尔时五公菩萨天台山说法,大唐国土末劫世界罗演圣教奉劝世人,处心颂礼悬幡诵经,焚香供奉,

布施福田,得度末劫灾厄,所谓大唐土,三元甲子限满,南阎浮提南效之内外末劫世界灾厄吉凶丁亥,

尽说造反之事得于此经流传天下。

若有敬信者抄写此经供奉免灾末劫灾难。

  天之禀性日明照耀,地之禀性风调雨顺;

  人之禀性阴阳和气。

世人不辩末劫之意,故录此经传与众生,修身供奉,恶者莫语他言,五公报世

人急急修行向善,顶礼奉行。

  尔时天老问曰:

世人若逢末劫世界不知何年何月何时得度末劫,五公答曰:

吾知此事,三万七千五

百年当此末劫世界,须要知悉皆此下元甲子轮回末劫,宜早避之。

若逢末劫之时,东南天上有一慧星出

现,长一丈如龙之形,后有两星相随,昼夜奔驰,东出西落,放光红赤,前有一星红光灿烂,后有一星

其光黄白,使天下万民见之,即时,末劫到来后,有洪水飘荡,狂风猛雨,日光不见,高山崩裂,波塘

尽行打破,无依无靠,鸟无处怕,观此末劫世界至此年岁大荒,人民饥馑,十日无粮,刀兵竞起,四方

战斗相争,干戈不停,善者可逃,恶者难以回避。

  乾坤宇宙不定,日月星辰不移,江山海河黑黑昏暗,野兽龙蛇不分,六国不顺,白骨堆山,难见明

君。

吾天老曰:

此人不信五公,圣僧曰:

末劫世界前后,难说非此经存怎么度末劫之灾,善者得逢此经

,可免灾难,回避前后三千七XX末劫,皆是吾报世人。

有不信者,五公说何以得知,若见天上慧星出

现,后有两星相随布行东西,此事五公报知天下人民,所谓三个末劫到来。

善劝世人,各宜早早称念:

南无大圣唐公菩萨,

南无大圣郎公菩萨,

南无大圣化公菩萨,

南无大圣宝公菩萨,

南无大圣志公菩萨。

  大慈大悲降临护念,尔时五公即说曰:

五公法身降下凡尘,劫逢此经,来护此身,察人善恶,谋害

贫慎。

若人不信,处处遇逆佩吾符者,如木逢春,兵戈不遭,灾害不侵,魔王远避,降此青春,敢有恶

鬼来害汝身,吾符守镇诸恶潜形。

急急如律令

  佩吾符者,事事吉祥,兵戈不遭,诸恶潜藏,众贼自灭,病鬼离床,天梁地柱,劫祸除殃,谤吾者

死,颂吾者昌,人能敬信,寿命延长若蓬末劫,恶鬼先当。

急急如律令

  五公傅天下之国,便是黑风巡世界,但愿天遇天运,若蓬寅卯二年,便是太平时。

唐公相换云头上

,郎公为流傅,宝公应时降世间傅说世间言,志公灵符到,救护诸众生,报他寅卯二年中得遇圣明君,

若逢乾坤国王乱,江南无处汉天下,军民化作尘,灭尽末劫许多人,我在人间中不见,黎民遭万病,撰

出经中八句歌。

奉劝世人勤敬信,志公云里听后写,天国下凡来便说,帝王下凡诵天国,烧香得长生清

净,黄昏后书符贴大门,各家免灾殃。

不信五公言,必遭祸来缠,世人便把五公歌来傅,延寿万年欢。

若逢寅卯辰已年中遇,过此是神仙者,佩吾符者,福寿保长生。

志公云里说,吉凶灾殃自消溶,戌亥二

年刀兵起,恶人相杀冤报冤,戌亥子丑寅卯辰巳年,白骨满荒田更处,他是人绝种,死骨堆磊。

龙太岁

逢牛马好诵五公经,各自保前程,劝君不必苦求名利,祸福须臾至,贵贱相逢一路行,运至不流停,此

是多辛苦,遍地人民忤,各处洲县都成山南北与西东。

  妇女男儿多啼哭,别子又离妻,各处抛遣去猪犬,相逢六及五,黎民遭辛苦,处处化为青场,何处

不春阳,天使黑风巡城郭。

  只为人民恶,应见千家无一牛,地尽荒丘,年改年换,善者自诸和,天差魔王灭人,凶暴之人逢凶

死,他身自招此恶者,须只细善者得太平,若见五公莫轻慢,如见志公面,能抄一本与人傅,如得见圣

明君

心生忤逆福相连,白骨满荒田;

明王出世座宝殿,家家鬼神现;

黑风暗雨满乾坤,扫荡恶人心。

八强白祸衍,个个有灾殃,户户绝烟火。

  善人善死有棺材,恶人恶死无土埋,破田之年两个月,百姓难分说大杀相逢。

战一场方知定君王,

凡是只细随时过,不必苦奔波,家家孝顺敬双亲,各自早修行。

吾在空中云里现,须知未来时,借汝行

方便。

吾见吾歌仔细欢,看取演黄沙,自然得圣明,君敬修之人诵经章,欲圣得正道,解冤灭罪衍,七

家供一处,置坛香灯茶果齐,志公云里符录降,香烟只见上,手持宝剑下凡来听诵五公经。

善人又遭恶人害,天差魔王下界来;

  何加家忧愁,牛头并鼠尾,儿女尽杀卧荒丘,妻子都作军,黄班猛虎如家犬。

昼夜巡门转,咬人咬

猪咬羊,天下尽损伤。

四人乱从横,不疏是亲戚;造恶之人都死尽,住宅无近怜。

万里行程一首添斗,

幡上朱砂书符平安二字,插在中央镇宅,后造四首悬挂四角东南西北,焚香供奉七日七夜传诵此经,可

免灾减罪,天神家家纠察,行病鬼王不过其门,黑风暴雨不能侵害,可保末劫之灾。

善者子丑年必见太

平年,恶人难逃此难,全家死绝,或难或兵戈。

吾今不是妄言,世传此经救度末劫。

  若诵此经,善果与降,全家敬信,可免灾难,奉劝世俗世世人流传自登佛境,永保长生,今世来生

安乐自在,子孙昌盛,富贵双全,不拘贫富,诚心顶礼,自然安乐。

  五公菩萨曰:

吾知帝王姓,土木连丁口,吾知帝王君,三丁及二丁,其更连一字,悬针更向脑中生,

到来木生家,骸骨自纵横。

手提千斤重,八宝是金连,运至汝保生。

愁愁啼啼,不论贫与富,敬者自安

然,若有不信者难见太平年,众生恐有难,传经救世人,观音大慈悲,故来救众生,殷勤常顶礼,与汝

说真经,若汝敬信者,永保得长生。

供奉上苍,祈福迎祥,

若在家庭,诚心诵经;

     五公救护,免灾免难,

     如无此经,愚顽之人。

  时常病灾相侵,如诵此经,诚心敬信,永保长生,五公符录城市乡村,便护吉祥,得免劫运。

五公

菩萨在天台山说法传此经,歌刺灵符一十六道传与下界,号曰天国明王。

五公曰:

遇寅卯辰巳年中旬七

日七夜,天差鬼王三十八万各领鬼兵亿万眷属下界末劫众生,散诸恶病,黑风暴雨七日七夜黑地昏天巡

世界,若有信者朱砂书写灵符一道佩带身中。

  南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨,度过此经得见太平,凶者灭尽,善者长存,增福延寿,恶

者害众,当绝灭一种不善。

骗协财物,害众成冢,天神监察,造下愆忧,无量无边,不论贫富,一切灾

害戌亥子丑年,兵戈病患更相连,寅卯见金陵圣明君,凡骸骨乱粉粉,可染皂幡来镇上宅。

黑风暴雨好

藏身,散病鬼王遵佛刺,妖魔不敢祸来侵,天符诸神,除末劫害魔王,降福吉祥来。

急急律令。

  若到子丑二年不论贫富,抄写此经,一家老幼人人敬信,香灯供奉,莫作等闲,三家五户,造幡一

首,上书平安二字,监插中央镇宅。

避黑风暴雨,不过其门,天神家家看过,若见一家悬幡诵经,即与

其家消灾免难,风住雨消,诸神不能侵害,行病不过其门,若有恶人不信,但看子丑寅卯辰巳年,只见

荒郊不见人。

不信五公教化者,火烧戈病及灾瘟,下元甲子逢末劫。

吾留此经救众生,末劫善男信女沾

利益,太平得见圣明君,此经流传今世来生,安乐自在子孙昌盛,自有荣华富贵福寿双全,普劝世人敬

奉供奉。

急急如律令。

尔时五公菩萨说十愁颂:

一愁早晚无人烟;二愁血肉满山林;

三愁众生多疾病;四愁田地无人耕;

五愁谷米无人吃;六愁虎狼遍伤人;

七愁黑风并猛雨;八愁日月不光明;

九愁世人不向善;十愁佛法无人听。

  若得寅卯辰巳年中,劝论天下众生修行向善,方见太平鸣经一卷传以世人免受灾厄。

至巳年八月十

五日,米价三文钱一斤无人吃,丝棉三百文钱一丈无人穿,又到三九月世人朝病暮死,若诵此经,神祗

保佑果报章昭,若有善男信女在于佛前香灯花果净水供奉,免灾免难转病成祥,四思三友无量无边,超

生福地皆大欢喜,信受奉行上卷终。

  开经偈我今得五公经

  愿解灾厄真实义五公曰:

圣语相传道化强,贵人多应出东方;

不论男女横尸骨,血染平原遍野江;

江东圣主号天台,贵人多应此方来;

手持金银身披毡,先须悯怜众生怀;

庚辰之年始有禄,白云一朵上青天;

振动太空似可怜,紫云空里似流传;

风调雨顺时时润,世人需财似乱沙;

轻贱吾歌不信者,迷路须终在路旁;

末劫之年二五八,不论贫富总皆然;

江南子弟真有福,不信经文受此灾;

寅卯二年贼盗乱,田野龙蛇又下眠;

又逢甲戌年头落,正当血刀死人年;

四洲灾难乱不堪,乡村洪水及灾瘟;

若见刀枪弓下死,瘟疫疾病在门前;

天使从头灭恶人,莫将晕酒敬天神;

常将有事思无事,自然平等见明君;

不论贫贱与富贵,第一嫉妒不忠全;

但看辰巳中秋月,家家户户有蝇蚊;

子丑之年江南客,死者万万欠棺材;

红粉佳人那做磨,珠玉金银化作尘;

须有田园无人种,高仓大库变成丘;

珠门白玉今何在,又被蓬蒿伴体骷;

富贵之家莫快乐,贪财变宝一时休;

须有财宝及修念,明中舍财暗中来;

莫恋酒欲无休日,劫到来时受苦灾;

一户修灾万户同,南庄北宅不留功;

但看夏后并秋月,处处龟蛇伴土峰;

欲知贫富生与死,申酉忧愁末劫来;

米熟尽是无人割,牛马践踏鼠雀耀;

观汝修斋及写传,家家供奉我真言;

凡人平行此等事,一定得见圣明君;

世人乐停太平年,欲写文字列班行;

写纸须当作诚心,若能敬信流传信;

佛祖监然免灾瘟,敬者经符不可晃;

不见人抄莫狐款,专心供奉高堂上;

莫作闻常别祥言,但凡富贵贫贱处;

菩萨寻门自化身,劝汝众生勤修善;

广行方便遇明君,子丑无边是牛羊;

高堂大厦可哀怜,百里行程无一户;

众生遇此十无全,不信劫年亲眼看;

与君分明说原因,英雄尽是国家奴;

总是江南大丈夫,有女须当皆婚配;

临时寻觅定应无,八节红连正开动;

汝此众生作福田,不论男女殷勤诵;

白莲峰应在天台,五公教演天图记;

子丑年逢田野眠,江南灾难由又可;

河北地上泪琏琏,发心启原早作福;

方免灾难保安宁,太平明君众生至;

百家方可结善缘。

  若能依此行,保汝乐安然,恭敬写一本,各家保安康,见佛当礼拜,见僧当舍财,净心勤供奉,礼

拜保全身,心平要敬信,红莲遍地生,不信五歌者,难见太平年。

事别者为王,方得亭寿年,安然座本

土,池塘庭阁监,家家能行善,果佑保安全,不信吾警戒,户户绝火烟。

  可怜富者如沧海,出没总皆然,不信五六月,白莲花发为谁开,官田总是闲田地,南北荒丘谁去栽

,太平明君至众生,结善缘江南湖北见。

泪琏琏见经写一本,信者急急传菩萨,空云见举目在眼前。

边迎圣主,保守一破田,女子头上角,男子尾到悬,官中用木值,百姓用纸钱,过得子丑年,方见太平年

  子丑二年常用正月初一日,用皂涓四尺九寸剪断作幡敬诚,用白粉大书罗平二字,反覆中写之,用

竹杆一根一丈二尺长鉴于门外悬挂,逐年换之,以避黑风暴雨之灾。

五公菩萨怜念末劫众生

受苦惨难恶者,难以命投黄泉,见问不忍赞曰:

善哉,善哉,可降灵符救济。

凡庶民这家,敬信者吾当救之,皆拥护救济,菩萨众神免灾。

五公菩萨说经在天台山西岩洞七宝山,香烟乱花乱坠,十万诸天神咸称善哉,善哉,无龙神开设此经。

皆大欢喜信受奉行

宝公曰:

五公演说天图记天花乱坠,落分分十万佛神皆大欢喜,万民歌唱东日升。

郎公偈曰:

五公说下此经末劫,世人尽流传敬信写诵敫勤,作福称念弥陀。

化公谒曰:

善人作福便烧香,家家户户免灾殃。

五公空中救护,各以本份莫争强。

唐公偈曰:

鼠上牛头太必忧,众生惶恐尽皆愁;骨田抛离都死尽,恶人死去伴荒丘。

志公偈曰:

依从此经,善见太平。

  佛神常拥护,不遭恶来侵,恶人遭瘟疫,嫉妒害良民,全家绝烟火,不留一个人,说与众生听,齐

界早回心,念佛修行善,免劫难灾监,众生不信者,不得见明君,卯年快乐走,急念观世音,人逢虎年

到,男女化灰尘,见在写一本,让过此年春,供奉多敬信,灾难不临门,圣名番作歌,处处尽知闻,众

生劫难到,处处不安宁,过了破田后,人人得安宁。

西江月

  九九乾坤数,石榴四九开花,胡人世间乱如麻,等待龙神走马,帝择西方归去,胡人依旧还家,南

朝国里并生涯,尽在西江月下白虎之年大乱。

鸟龙早马当先,赤猿头上始安然,直在鸡猪万罢,贼子依

期自教,圣朝天子当权,家家齐颂太平年,有富之人得先割,家族万事谁不识,粟关起来东关止,前后

只在十余年,有人过得末劫难。

如鱼上高杆。

         中终

  五公谈天下后卷

  尔士遵谈天下末劫,度众生出现下界,海洲海宁县有一僧人身长一丈六尺,口润五寸,耳垂三寸,

身生毛吼如发,脚下生鳞甲,口中常念此经,知道五百年末劫之事,教化众生若老皆有一百八十年三元

甲子限满,佛说洲县幡迁人民有难天下洪水茫茫,刀兵竟起四方,各郡尽为战场,凡有山林鸟兽尽皆伤

,洪水暴裂,赤南如血,人民朝病墓死,土木砂石不尽化为灰尘,凡有供养此经,傅以世人,免此灾难

,合家安乐,末劫到来,祈福救护天下,人民十分死去九分存,吾不忍众生受难。

请苦脑曰:

善哉,善

哉,何年何月何日何时得度一千九百年来当此末劫之苦,后有东西南北时度鬼神相侵,万兵竟起,四方

众生受苦,恐绝世人也。

  五公化现五化歌,善者自书腾录此经,流传天下,普令世人知香灯供奉,勤修善果,能度末劫之灾

,蠲免一家灾难,善者清泰,恶者灭亡。

只见九月到处人民啼哭病死如柴。

观音世界阎浮提众生五百年

末劫不论,贫富人民十分死去,九分善男信女积修因果,如是香灯花果供奉悬幡诵经。

  五公菩萨亲口流传宝经一卷

救众生厄,普劝世人称念激勤顶礼修设功德。

南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨,尔时天台山僧人仰天大哭曰:

善哉,善哉。

若逢慧星出现便是

末劫到来,下元甲子寅卯二年下月初八日,何时弥勒佛出世。

降生人间,善男信女随心处处供奉,祸去

福来当此末劫到来海内分受他之苦。

天下雀城洲县郡都广诵此经。

授持育读护护福无量。

诀不妄言。

如是先人十哭歌

    一哭张三及李四,二哭黎民不见天;

    三哭众生难逃劫,四哭帝驾无人传;

    五哭众生不向善,六哭难见太平年;

    七哭众生入地狱,八哭六道难熬煎;

    九哭四方刀兵动,十哭虎狼遍伤人。

     五公菩萨说末劫偈曰

五公菩萨末劫经,下元甲子动刀兵;

弥勒普贤无尽意,四洲大圣观世音;

神通化现五公经,今年末劫救众生;

甲戌乙亥年头落,东南天上出慧星;

东出西落红光烁,后有二星随后跟;

天下万民皆知道,人灾反乱多作军;

五谷年年减一半,人民饥饿转忧心;

下元甲子人难过,末劫之年更乾坤;

子丑荒年渐渐苦,三五年来有灾星;

劝善修行种福田,末劫灾殃莫怨天;

造恶之人都死尽,两两双双入黄泉;

寅卯之年八九月,遍地人死不堪言;

米熟五谷无人吃,丝绵衣缎无人穿;

专心敬信此因果,几多白骨满乾坤;

朱砂书符身佩带,莫等灾病来缠身;

  但愿众生逢末劫,只怕人儿绝火烟。

天老曰:

吾不忍众生受诸苦道依。

五公菩萨灵符一十六道灵符感应,傅以世人随身佩带,消免灾难护佑安乐,若有善男信女受诸病苦,朱

砂书符一二道佩带身中男左女右称念。

三灾八难自消灭,或有恶人不信魔王严加重病即时绝命,善者书符带之保护清洁,安乐自在也。

五公宝号曰

桑白牛火风,游巡日月边;蛤蟆树上叫,鸭子飞上天;将符画一道,当与世人传;

慈心好善者,得见太平年;免了一家难,

寅卯已亥年;行善终须好,恶者赴黄泉;

五公真言语,鬼神报眼前。

符到谨奉行。

急急如律令

  众生劫难寅卯年,不论贫富更改天;

  子丑年间深戒谕,焚香作善种福田;

  明贤敬信须当记,愚顽痴蠢受熬煎;

  黑风暴雨昏迷暗,寅犯年来预报先。

符到谨奉行。

急急如律令

  吾有真宝语,悯念诸众生;寅年连卯后,

  得见圣明君;白云能恋黑,七日七夜昏;黑风能害众,黑气通流行。

佩带吾符者,

  安乐得太平。

符到谨奉行。

急急如律令

  金鸟雨声飞满天,末劫世界绝火烟;

僧尼道俗受熬煎,孤儿寡妇哭皇天;

狂风猛雨慎妻惨,英雄豪杰在那边;

山南山北泪如雨,一统乾坤更山川。

    五公菩萨偈曰

善者须得修功德,急早莫等病临身;

寅卯之年正月内,太阴太阳降下生;

帝姓本等连丁口,帝名三丁及二丁;

辰年辰月辰人出,悬针更向脑中生;

身披黄衣披黄袍,手拿宝剑定太平;

不问凶神并恶煞,那时运到不留停;

山南山北人烟少,普天率土动刀兵;

破田之年两个月,多少儿女差作军;

有日到头荡凌雪,从新更立太平春;

九女一夫莫人笑,荒郊白骨满乾坤;

更虑他是人绝种,十分之人死九分;

荣华富贵体念恋,五百年来便转身;

丝棉五谷无人受,万两黄金化作尘;

恶人不信皆除灭,善人得见圣明君;

病者书符身佩带,恰似枯木又逢春;

末劫灾殃不可说,凭心只把信是焚;

天使黑风巡世界,天雷电扫恶人心;

善人行善终须好,悬幡录符及看经;

天差鬼王三十六,家家散尽损良民;

五公神僧行方便,供奉花果点香灯;

天神家家来纠察,黑风黑雨不过门;

天差鬼王遵佛勒,恶鬼不怕病来侵;

若有恶人不信者,难免寅卯及戌辰;

十里路埋千家冢,几多白骨满乾坤;

后有恶蛇并猛虎,日隐山林夜出游;

家家户户巡门转,虎收恶人吃畜生;

若有称念五公经,勒念普贤观世音;

云头观见善恶人,寅卯之辰孟秋月;

风雨七日七夜昏,鸟无宿处人难过;

荒郊白骨满乾坤,洪水飘荡人烟少;

山崩应裂见太平,惊觉世人修善来;

不信之人莫语言,后世明王真帝王;

山河光粲换朝庭,太平云跃善人见;

诵经录符保长生。

  五公菩萨在天台山

  末劫经全卷终流传以世人救苦众生,普勒灵符一十六道要清洁端严香灯花果处诚供奉,齐诚沐浴,

书写诵读,咸使闻知同行道,护福无量,不可施仪功德,度过末劫灾难。

  五公菩萨说经已毕,流传天下皆大欢喜,信受奉行,作礼而退,愿以此功德普及于一切,诵经保平

安,消灾增福寿,后伐处心作香灯供果齐,荣华长春有,常常吉安。

唐公灵符二道,可保风劫,须焚香书贴在中堂,能免一家之灾。

  郎公灵符四道,前三道或烧门口或贴门上均可,后一道宜带之男左女右保平安。

  化公灵符三道书贴大门一年四季风调雨顺。

  宝公灵符三道佩上可全家门宅清洁。

  志公灵符四道化水或佩带身上,无论处处诚奉行可保长寿。

书到家中,免灾免难,

天天诵念,保福保寿

书符时必须用朱砂,则灵应也,烧碗内香水吞服之,戌辰年书录终。

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