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广东省吴川一中届高三上学期月考语文试题

广东省吴川一中2016届高三上学期12月月考语文试题

2015.12.29

考生注意:

1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共150分。

考试时间150分钟。

2.请将各题答案填在答题卡上。

3.在本试卷上答题无效。

考试结束后,将答题卡交回。

第I卷阅读题

甲必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

“孝”作为日常行为规范,几千年来被赋予了强烈的象征涵义。

中国传统文化中,道德、法律与政治是紧密纠缠的共生体,从未像西方社会那样在权利框架下充分剥离。

因此,通过对“父子一君臣”这一隐喻关系的不断自我确认,个体在家庭中的品行,变成了考察社会角色与政治素质的根本依据。

汉代选拔与培养官员的重要途径就是“举孝廉”,即二十万户中每年推举一位公认为孝顺父母、行为廉正者由朝廷直接任命为官吏。

这种以德取士、以德治国的系统,直到清代仍是吏治的重要方面。

显然,作为家庭伦理规范的“孝”,已作为政治考核标准直接介入了社会生活,实际上是国家层面上“忠”的异质同构体。

多少功臣名将失宠后,往往以“不孝”之名获罪杀身。

“孝”在周代以前主要是指对逝去的先人进行祭祀与守制。

周以后随着儒家的兴起,侍奉活人的社会议题渐渐压倒了供奉逝者的宗教议题。

从现实利益上说,对逝者的守制与对老者的奉养,都要浪费大量劳动力,并不符合资源最优化配置的自然原则。

然而,这种“不经济”的行为却恰恰体现了文明的力量,即宣告一种基于“反哺”机制的群体关系的确立。

在个体意义上,孝敬父母本身必然包含着对晚辈生活“方便性”的牺牲。

现代社会的主要特征之一就是个体高度独立,包括从家族和家庭依赖关系中的解放。

这使代际成员的长期共处失去强制性,公共教育、全日工作和社会化福利体系,最终切断了原有的“反哺”链条,于是出现越来越多失去回报的“空巢老人”。

由于时间上的快节奏和空间上的流动性,年轻人的自我认同更多来自社会角色尤其是职业角色,家庭日益远离作为国家缩影和权力纽带的含义。

这使“孝”作为一种崇高的政治话语迅速崩溃,还原为日常生活中的利益话语和情感话语。

将“孝”解释为功利性的交易似乎有“庸俗社会学”之嫌,因此有人试图寻求更自然的心理依据,把它归结为人类的某种普遍情感。

但是,如果没有内在的敬畏与顺从,奉养老人就与豢养宠物没有什么本质区别,也就是说,仅仅根据强烈的审美感情——“爱”,并不必然导致“孝”的行为。

另一方面,当我们讴歌伟大无私的母爱时,往往忘记了野兽的护崽之情比人类更绝对、强烈和直接,它们会为保护幼崽而自不量力地攻击任何目标.不会想什么养儿防老的问题。

因此,坦然承认“孝”的功利基础并不可耻,可耻的是对“孝”进行道貌岸然地掩耳盗铃和无限绑架。

人的感恩之情并非与生俱来,其前提是要有“恩”可感;而当情感内化为道德习惯时,便拥有了难以抗拒的普遍性和必然性。

所以,说到底,“孝”不仅是一种光荣的美德,而且应当是一笔自由的交易和一份愉快的感情。

(节选自《当孝道遇上法律》)

1.下列关于“孝”的表述,不符合原文意思的一项是()(3分)

A.“孝”在中国传统文化中,和“父子一君臣”的隐喻关系存在着联系。

B.现实中,“孝”体现了资源最优化配置的自然原则与文明力量之间的差别。

C.在儒家思想影响下,“孝”的侧重点经历了由社会议题向宗教议题的转变。

D.现代社会的“孝”已非崇高的政治话语,而是一种利益话语和情感话语。

2.下列理解,不符合原文意思的一项是()(3分)

A.作为一种“不经济”的守制和奉养行为,基于“反哺”机制而确立的“孝”,包含着对晚辈自身生活“方便性”的牺牲。

B.汉代“举孝廉”表明,“孝”作为政治考核标准直接介入了社会生活,并由家庭伦理规范变成了以德取士、以德治国的系统。

C.如果没有对长辈内在的敬畏与顺从,而仅仅出于“爱”这种强烈的审美感情,奉养老人就与豢养宠物没有什么本质区别。

D.与野兽具有比人类更绝对、强烈和直接的护崽之情相比,我们应该坦然承认“孝”的功利基础。

3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是()(3分)

A.西方社会的道德、法律与政治做到了在权利框架下充分剥离,这使个体在家庭中的品行,没有变成考察社会角色与政治素质的根本依据。

B.中国传统文化中,“孝”是“忠”的异质同构体,“不孝”即“不忠”,这是失宠的功臣名将被以“不孝”的罪名杀害的原因之一。

C.现代社会中的个体高度独立,而公共教育、全日工作和社会化福利系统最终切断了“反哺”链条,使失去回报的“空巢老人”越来越多。

D.感恩之情并非与生俱来,当“孝”被视为一笔自由的交易和一份愉快的感情时,它就会被内化为道德习惯并拥有普遍性和必然性。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4~7题。

郭祖深,襄阳人也。

梁武帝初起,以客从。

后随蔡道恭在司州。

陷北还,上书言境上事,不见用。

朝政纵弛,祖深舆榇诣阙上封事,其略曰:

臣闻人为国本,食为人命,故礼曰国无六年之储,谓非其国也。

推此而言,农为急务。

而郡县苛暴,不加劝奖,今年丰岁稔,犹人有饥色,设遇水旱,何以救之?

陛下昔岁尚学,置立五馆,行吟坐咏,诵声溢境。

比来慕法,家家斋戒,不务农桑,空谈彼岸。

今商旅转繁游食转众耕夫日少陛下若广兴屯田贱金贵粟勤农桑者擢以阶级惰耕织者告以明刑如此数年则家给人足廉让可生。

朝廷擢用勋旧【注】,为三陲州郡,不顾御人之道,唯以贪残为务。

迫胁良善,害甚豺狼。

江、湘人尤受其弊。

主将无恩,存恤失理。

上不任信下,转相督促。

州郡竞急切,同趣下城。

令宰多庸才,望风畏伏。

于是敛户课,使人纳重货。

自是所在恣意贪利,以事上官。

夫谋臣良将,何代无之,贵在见知,要在用耳。

臣今直言犯颜,罪或容宥,而乖忤贵臣,则祸在不测。

所以不惮鼎镬,区区必闻者,正以社稷重而蝼蚁命轻。

使臣言入身灭,臣何所恨。

其言深刻。

帝虽不能悉用,然嘉其正直。

普通七年,改南州津为南津校尉,以祖深为之。

加云骑将军,秩二千石。

使募部曲二千。

及至南州,公严清刻。

由来王侯势家出入津,不忌宪纲,侠藏亡命。

祖深搜检奸恶,不避强御,动致刑辟。

远近侧足,莫敢纵恣。

常服故布襦,素木案,食不过一肉。

有姥饷一早青瓜,祖深报以疋帛。

后有富人效之以货,鞭而循众。

朝野惮之,绝于干请。

所领皆精兵,令行禁止。

有所讨逐,越境追禽。

江中常有贼,祖深自率讨之,列阵未敢进,仍令所亲人先登,不时进,斩之。

遂大破贼,威振远近,长江肃清。

(节选自《南史·列传卷七十·循吏》)

【注】勋旧:

前朝旧臣。

4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.今商旅转/繁游食转/众耕夫日少/陛下若广兴屯田/贱金贵粟/勤农桑者擢以阶级/惰耕织者告以明刑/如此数年/则家给人足/廉让可生

B.今商旅转繁/游食转众/耕夫日少/陛下若广兴屯田/贱金贵粟/勤农桑者擢/以阶级惰耕织者告/以明刑如此/数年则家给人足/廉让可生

C.今商旅转繁/游食转众/耕夫日少/陛下若广兴屯田/贱金贵粟/勤农桑者擢以阶级/惰耕织者告以明刑/如此数年/则家给人足/廉让可生

D.今商旅转/繁游食转/众耕夫日少/陛下若广/兴屯田贱/金贵粟勤农桑者擢以阶级/惰耕织者告以明刑/如此数年/则家给人足/廉让可生

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.“舆榇”指载棺以随,表示决死或有罪当死。

B.“五馆”指南朝梁修制五礼的机构,这里借指“儒学”。

C.“彼岸”指另一边、对岸,比喻所追求和向往的一种境界。

D.“部曲”指古代军队编制单位,魏晋南北朝时指家兵、私兵。

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)

A.郭祖深为人正直。

他看到时政废弛,冒死上书,其言论虽不都为所用,但武帝也嘉其“直言”。

B.郭祖深有远见卓识。

他认为谋臣良将是国家无可取代的财富,他们更需要被了解,被重用。

C.郭祖深为官公正严明。

他搜查奸恶,不避王侯权贵,因此远近畏惧,无人敢随意胡为。

D.郭祖深清正廉明。

他对百姓馈送的心意加倍送还,对贿赂他的富人则处以严刑。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)所以不惮鼎镬,区区必闻者,正以社稷重而蝼蚁命轻。

(2)祖深自率讨之,列阵未敢进,仍令所亲人先登,不时进,斩之。

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首宋诗,完成8~9题。

落花宋祁

坠素翻红各自伤,青楼①烟雨忍相忘。

将飞更作回风舞,已落犹成半面妆。

沧海客归珠有泪,章台人去骨②遗香。

可能无意传③双蝶,尽付芳心与蜜房④。

【注】①青楼:

墙壁涂以青色的楼房,汉唐时指贵妇人住所,元明以来,逐渐转化为妓院的代称。

这里仍用作本义。

②骨:

指花瓣。

③传:

招引。

④蜜房:

蜂窝,特指蜂藏蜜的地方。

8.首联运用了什么修辞手法?

形成了一种怎样的基调?

(5分)

9.后三联刻画了“落花”什么样的形象?

寄托了作者什么样的思想感情?

(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写下列句子中的空缺部分。

(6分)

(1)屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨,发出了长声叹息而掩面流泪,哀伤人民生活多灾多难的感叹,这两句诗是“,”。

(2)《诗经·氓》中“,”两句,用鸟儿不要食桑葚起兴,劝告女子不要迷恋、沉溺于爱情。

(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“,”两句,运用借代修辞描绘了周瑜指挥若定、轻松退敌的情形。

乙选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

只能做选定大题内的小题,不得选做另一题目内的小题。

如果多做,则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成

(1)~(4)题。

(25分)

猴头

吉光

“金满箱,粮满仓,不如薄艺带身上。

”厚福想着父亲生前的口头禅,后悔不听大人的话,没有学门手艺。

福不双降,耦不单行。

现在下岗了,房子和家产也被洪水冲走了。

跑了几家公司,都在减员,厚福心想,打工是没有指望的了。

厚福走得口干舌燥,只想讨口茶喝。

抬头,只见行道树上,一块牌子:

“猴头修车。

原来这修自行车的师傅姓侯,人称“猴头”。

师傅也乐得,于脆,就竖了这样一块牌子。

猴头生意好,一碗茶的工夫就收入了近百元。

厚福本来就不笨,这下就来了灵感:

“师傅,我想拜你为师,学修车。

”厚福乞求。

师傅抬头,觑着厚福。

只见他满脸憔悴,双眼焦灼。

犹豫片刻,回道:

“这活油腻,脏兮兮的,还挺辛苦哦,怕不?

“脏和若倒不怕,难的是没钱交学费。

”厚福为难地说。

“你想空手套白狼?

”师傅调侃道,“没钱,就给我打工!

“师傅,你答应了?

”厚福心中暗喜。

师傅点点头,就安排他卸胎、洗胎、补胎,折卸、修理、更换、安装零件。

厚福屁颠屁颠,忙得不可开交。

师傅却坐在凉椅上,歪着头听他的随身听,微眯眼吸烟,甚是休闲。

只有厚福不会做的,师傅才努着嘴指点指点。

一连几天都是如此。

厚福以为师傅把他当免费的佣工,自己舒坦地白拿钱。

心想,这修车也很简单,没啥奥秘,干脆自己摆摊干。

于是,厚福给师傅说了打算。

师傅只是惋惜地说:

“恐怕火候不到哟!

厚福借钱购置了修理工具,摊子摆在师傅对面。

厚福心想,红男绿女,熙熙攘攘,一边修车,一边饱餐秀色,倒也是不错的行当。

遗憾的是,师傅那边修车的人很多,却没有一个顾客来光顾他的摊子。

师傅一边热情洋溢地和顾客说笑,一边潇洒利索地修车。

看他修车简直是一种享受,好像在看一场奇特的演出,工具零件在他手里跳舞,娴熟优美。

车修好,女的满意地一笑,一声“谢谢猴师傅”,乐乐而去;男的敬上一支烟,一句“谢谢猴哥”,骑车飞去。

厚福用妒忌的眼光,打量着对面师傅,在妒忌和沮丧中熬过了好几天。

终于来了一个光头,他卸下内胎,一只无法补了,需换新的,但光头不肯,只好勉强补上。

可光头走出不远,又爆了胎,返回来,眼一瞪:

“你到底会不会修车?

”厚福退了钱,用呆滞的目光看着光头把车子推到猴头那儿去。

人们都盯着厚福,他脸涨得通红,觉得实在窝囊!

厚福默默地地收拾摊子,准备另找活路。

没想到对面的猴头,把他喊住:

“厚福,路不可能没有坑坑洼洼,人不可能总是一帆风顺。

要想成事,就要忍辱负重,苦练本事!

师傅的教训,把他定在了摊位上,又坐了一天的冷板凳。

第七天,他也只得硬着头皮去摆摊。

刚放好,就飘过来一位姑娘,连衣裙,红色,就像一只红蝴蝶。

车修好,红蝴蝶很满意,故意大声地说:

“师傅,谢谢您,你的手艺真好!

”她莞尔一笑,递上二十元,厚福第一次赚到钱,激动得手都发抖了。

姑娘刚去,又来了一位大妈;大妈刚去,又来了一位大哥;大哥刚去,又来了一位大嫂……

顾客越来越多、厚福的生意越来越红火。

他数着钞票,欣慰地笑着。

对面的师傅笑着说:

“要记住,处世惟忠厚,居家要勤俭;勤劳又节俭,财富会翻番。

红蝴蝶常来修车。

她一来就引来不少顾客,厚福从心底尊敬感谢。

这天,快收摊时,红蝴蝶又来了,厚福真诚地说:

“感谢你给我带来了好运!

你今后修车随时来、我不收钱,全免费!

红蝴蝶笑着说:

“你的生意红火了,我就不再来修车了!

厚福不解:

“为什么?

红蝴蝶望着“猴头修车”,爽朗地大笑道:

“因为我爸就是修车的!

你生意打不开局面,他为了帮你,开家庭会,让我、我妈、我哥、我嫂子到你这里修车……”

红蝴蝶朝对面师傅喊了声:

“爸,回家!

猴头看着厚福,微笑着。

厚福望着师傅,心头蓦地一热,热泪盈眶……

(原题为《修车师傅》有改动)

(1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰的两项是()(5分)

A.猴头让厚福卸胎、洗胎、补胎,拆卸、修理、更换、安装零件,自己却坐在凉椅上,吸烟,听音乐,只管收钱,说明猴头也有圆滑、精明的一面。

B.红蝴蝶讲述的父亲召开家庭会组织全家人到厚福的车摊修车的情节,揭示了厚福生意渐渐红火的真相,表现了猴头师傅一家的团结与和善。

C.红蝴蝶在厚福的车摊修好车后,离别之际,故意大声地说“师傅,谢谢您,你的手艺真好”。

这主要是说给路人听,她希望人们到厚福这里修车。

D.小说中大量的对话描写,不但具体地表现了人物的心理、性格,也推进了故事情节的发展;猴头师傅有的语言,还起到了点明主旨的作用。

E.厚福不幸的遭际、不寻常的经历既表现了中国经济改革大潮背景下生活在底层的小人物的不幸、痛苦与无奈.也告诫人们,要改变命运全靠自己。

(2)小说有明暗两条线索,分别是什么?

这样安排有什么好处?

请简要分析。

(6分)

(3)小说在刻画“猴头”这个形象时,突出了他的哪些性格特征?

请简要分析。

(6分)

(4)小说结尾写“厚福望着师傅,心头蓦地一热,热泪盈眶……”。

这表现了厚福怎样的心理?

请结合小说内容进行具体分析,并说明这样写有什么效果。

(8分)

四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下列材料,完成

(1)~(4)题。

(25分)

我是马拉拉

“我有受教育的权利,我有玩乐的权利,我有唱歌的权利,我有逛商场的权利,我有大声说话的权利。

”这是我,马拉拉,一个来自巴基斯坦的17岁女孩的呐喊!

我喜欢读书,号称“小书虫”,我和同学们一起背诵化学公式,我用英文写“欲速则不达”格言;我房间的架子放满了我在班上得到第一名时获得的金色塑料奖杯和奖牌……对我来说,学校这道门就像是通往魔法世界的大门!

我不明白女孩受教育会是威胁!

很多塔利班分子认为女孩就不应受教育,他们控制我的家乡后,炸毁了100多所女子学校,威胁、不准我们上学。

我并不害怕,但我也开始在每晚临睡前检查门锁好了没有,而且也开始向真主祷告,询问人死后会怎样。

2012年10月9日,星期二那天发生的事情,改变了我的一切。

我坐着盖着厚塑料布的校车,只留一溜小缝,我们只能从车厢后面看见一线蓝天的痕迹和一抹太阳。

校车半路突然被截停,有个留着大胡子的年轻男子问司机:

“谁是马拉拉?

”没有人开口说话,但有几个女生望向我的方向,因为我是唯一一个没有按照他们的要求把脸蒙起来的女孩。

我看见他举起一把手枪,女孩子开始尖叫起来,我死死地抓着他的手……

那个男人开了三枪,子弹射穿了我的左眼眶,从我的左耳射出,我的长发已被鲜血染满……从拉瓦尔品到伯明翰,我经历了四次性命攸关的转院和无数次的手术和康复治疗,我长时间徘徊在生死边缘,一次次地与死神赛跑!

我一直告诉自己:

总有一天、我一定会回到家乡,没有人愿意离开自己心爱的祖国。

我闭上眼晴,就仿佛回到了我的故乡。

我知道他们为什么枪击我,我有着并不奢侈的愿望。

塔利班禁止看电视、听音乐,禁止所有女孩去学校上学受教育,我对此很反对。

七年级,我开始用博客向世界写信:

“今天我们班只有12个女孩来上学,一些人的父母过于担心而不再送她们来学校”;14岁我接受了一家加拿大报纸的采访,我没有遮挡自己的睑;我一直呼吁感到害怕的女孩们走出卧室战胜自已的恐惧,为争取自己的权利斗争;2009年下半年,我成为家乡的儿童教育会主席,参加了一些政治活动;康复后的我在联合国网站上发表文章,还在联合国发表演说,为争取女性的受教育权而发出我的呐喊!

他们威胁说:

“如果马拉拉能挺过这次危机,我们还将继续追杀她!

”但我想告诉他们,找将继续追求正义和平等,追求与创造更加美好的生活,我是流淌在追求之路上的一股新鲜血液!

我感谢世界对我的关注、对我祖国的关注。

我遇袭后,塔利班遭到世界的强烈谴责。

美国总统奥巴马等不少国家领导人对此次袭击予以谴责;各地民众也通过游行示威等表示自己的愤怒情绪;联合国将我的16岁生日7月12日这一天定为“马拉拉日”,以显示世人不分宗教、性别、背景和国家都支持这种精神。

面对未未,我没有什么可以畏惧的。

我只是坚信受教育是每个人最基本的人权:

“如果一代人没有拿过笔,就会接受恐怖分子递来的枪支。

我们必须提倡教育,让大家都听到我们的声音。

(摘编自马拉拉《我是马拉拉》)

相关链接

马拉拉:

1997年出生于巴基斯坦,一直为塔利班组织控制地区人民的学习、生活以及儿童、女性的受教育等权益而奔走,受到国际媒体的密切关注,17岁时获得2014年诺贝尔和平奖,是诺贝尔奖史上最年轻的或得者。

她还活得过国际儿童和平奖。

(XX百科)

(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(5分)

A.文本第二段写马拉拉背公式、写格言的学习细节以及其称号“小书虫”,目的是表现传主过人的聪明,有着读书的天赋。

B.很多塔利班分子认为女孩不应受教育,他们炸毁女子学校,威胁、不准女孩上学,这更加凸显了马拉拉人生追求的可贵与意义。

C.“我坐着盖着厚塑料布的校车,只留一溜小缝”这段描写侧面表现了马拉拉生生存环境的险恶,也暗示了马拉拉为为了安全,不得不将自己藏起来。

D.马拉拉知道自己被枪击的原因,也承认自己有着并不奢侈的愿望,表现了她遭受枪击后,在痛苦中进行了认真的反省,对此深深自责。

E.“我是流淌在迫求之路上的一股新鲜血液”,运用比喻的手法将自已比作“血液”,表现了面对威胁时马拉拉继续前行的决心。

(2)马拉拉是亚洲著名的年轻的人权斗士,这篇自传选取了哪些方面的事迹来表现她的成长?

请简要概括。

(6分)

(3)作为带有个人叙事性质的自传,本文有什么特点?

请简要分析。

(6分)

(4)美国《时代》杂志说:

“塔利班试图让这个巴基斯坦女孩马拉拉沉默,但却放大了她的声音。

”你是否同意这个评价?

请结合材料说明理由。

(8分)

第Ⅱ卷表达题

五、语言文字运用(20分)

13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()(3分)

①在那荒唐的十年间,说谎的艺术发展到了的程度,谎言变成了真理,说真话倒犯了大罪。

②自三代以来,风骚之后,驰驱屈宋,鞭挞扬马,只有你一人而已。

③孔子弟子者七十多人,其中谁是最贤能的呢?

A.登堂入室登峰造极千古独步B.登堂入室千古独步登峰造极

C.登峰造极千古独步登堂入室D.千古独步登堂入室登峰造极

14.下列各句中,没有语病的一句是()(3分)

A.近年来,生态保护意识渐入人心,所以当社会经济发展与林地保护管理发生冲突时,一些地方在权衡之后往往会选择前者。

B.是否调动了农民的积极性,是否提高了农民的主题意识,是否使农民对新农村的感觉比以前好了,是新农村建设的关键。

C.首届"书香之家"颁奖典礼,是设在杜甫草堂古色古香的仰止堂举行的,当场揭晓了书香家庭、书香校园、书香企业、书香社区等获奖名单。

D.如果我们能够看准时机,把握机会,那么今天所投资百万元带来的效益,恐怕是五年后投资千万元也比不上的。

15.在横线处填入语句,顺序最恰当的一项是()(3分)

人生乐趣一半得之于活动,也还有一半得之于感受。

所谓感受是被动的,是容许自然界事物感动我的感官和心灵,。

;;。

这几个人反应不同,和感受力的强弱有很大关系。

①眼见颜色,耳闻声音,是感受;见颜色而知其美,闻声音而知其和,也是感受

②旁人也许说它很宜于入画,或者说它是高风亮节的象征

③比方路边有一棵苍松,你看见它只觉得可以砍来造船

④这两个字涵义极广

⑤同一美颜,同一和声,而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同

⑥我见到它可以让人纳凉

A.①④⑤②③⑥B.③⑥②①⑤④C.⑤①③②⑥④D.④①⑤③⑥②

16.请根据上下文,补写画线处的内容。

要求语意连贯,表达明确,每处不超过15字。

(6分)

在文化遗产开发中出现的严重问题和不良现象包括:

打着传承名人文化的旗号争夺名人故里,表面看是为了保护文化遗产,实际上是①,名人故里之争对于中华遗产经济价值的过度追求,已然将文化遗产商品化。

兴建假文物,对文化遗产进行不恰当的商业利用和运营,过度的商业炒作和破坏性开发,②;盲目举办祭拜活动,缺乏严肃性,造成传统文化内涵被严重扭曲。

一些地方肆意炒作负面文化现象、历史人物和文艺形象,产生了③,有违社会主义核心价值观。

17.“一起,更精彩!

”是广州亚运会志愿者口号,广州亚运会志愿者标志则是这一口号的形象展现。

下面是广州亚运会志愿者标志,请从该标志中除文字、拼音、数字以外的构图要素的角度说明标志的创意,要求语意简明,句子通顺,不超过65个字(含标点)。

(5分)

 

六、写作(60分)

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

3月27日下午,因为非机动车道被汽车占用,北京一名中学生用手机拍摄占道的汽车,随后引来车上4名成年人的指责。

这几个人一直在质问学生为什么要拍照,并称这名学生读书读傻了、“有病”、“有什么权利”……而这名学生则表示,是对方占用了自行车道,挡住了自己的路,并称人人都有权利拍照。

事件过程被一位市民拍摄成视频,上传到网络后引发了诸多网友的关注。

要求:

选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。

语文参考答案

1.C(C应是“由宗教议题向社会议题”,答题区域在第二自然段。

A项答题区域在第一自然段。

B项答题区域在第二自然段。

D项答题区域在第三自然段。

2.B(B嫁接信息造成原意被曲解。

答题区域在第一自然段。

A项答题区域在第三自然段。

C项答题区域在第四自然段。

D项答题区域在第四/五自然段。

3.D(D“当……就会……”的说法属强加关联,答题区域在第五自然段。

A项B和项答题区域在第一自然段。

C项答题区域在第二/三自然段。

4.C根据句子结构“……转繁”与“……转众”;“擢以阶级”与“告以明刑”这两个句式形成对称关系可得答案为C。

5.C应指“佛教”。

佛家以有生有死的境界为此岸,超脱生死即涅槃的境界为彼岸。

6.B“夫谋臣良将,何代无之,贵在见知,要在用耳。

”一句意为“谋臣良将,每个朝代都有。

难得的是被了解,重要的在于任用。

7.

(1)臣之所以不避死罪,知无不言,正是因为以国家社稷为重而以个人性命为轻。

(得分点:

所以:

……的原因;……之所以;惮:

害怕;鼎镬:

死罪,死,意思对即可;区区必闻者:

知无不言;蝼蚁:

个人的性

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