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政治理论
政治理论
一、概念解释题
哲学的基本问题：
思维和存在的关系问题即物质和与意识的关系问题。
第一方面是思维和存在、精神和物质何为本原的问题，对这问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
第二方面是思维和存在的同一性问题，即人的思维能不能认识现实世界的问题。
对这一问题的不同回答，把哲学区别为可知论和不可知论。
商品：
是用来进行等价交换的劳动产品，是使用价值和价值两个因素的统一体。
抽象劳动：
是撇开各种具体形态的无差别的人类一般劳动，其内容就是人类脑力和体力的一定支出。
抽象劳动在质上是相同的，只有量的差别。
抽象劳动体现着商品生产者之间的社会生产关系。
价值规律：
商品生产和商品交换的基本经济规律。
就是商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品以价值为基础进行交换的客观必然性。
剩余价值：
是由雇佣工人创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值。
可变资本：
是指资本家用于购买劳动力的那一部分资本。
劳动力在使用过程中，不仅能够创造出补偿劳动力价值的价值，而且能创造出剩余价值，使资本增值。
实践：
是感性的、客观的物质活动，是人们社会生活的本质和认识活动的基础。
人民内部矛盾：
两种社会矛盾之一。
一般来说，是在人民利益根本一致的基础上的矛盾。
它在不同的国家和各个国家的不同历史时期有着不同的内容。
在中国社会主义革命和建设时期，“包括工人阶级内部，工农两个阶级之间，知识分子之间，农民阶级之间，工人、农民和知识分子之间的矛盾”。
党的三大优良作风：
三大优良作风是指理论与实际相结合的作风、与人民群众紧密地联系在一起的作风以及批评与自我批评的作风。
所谓理论和实际相结合的作风，就是把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践相结合，从实际出发，实事求是的作风。
所谓密切联系群众的作风，是指党的各级组织和党员干部要和党内外的群众结合在一起，密切党和人民群众的关系，一切为了群众，一刻也不脱离群众。
批评与自我批评是正确处理和有效地解决党内矛盾，克服缺点，纠正错误的科学方法。
和平共处五项原则：
互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。
感性认识：
是人们通过各种感官直接与外部世界接触所获得的关于客观事物的表面的、片面的、外部联系的认识，是认识的初级阶段。
理性认识：
是人们在实践的基础上借助于思维对感性材料的加工而获得的对事物全面的、本质的、内部联系的认识，是认识的高级阶段。
主要矛盾：
唯物辩证法认为，在事物或过程的多种矛盾中，各种矛盾的地位和作用是不平衡的。
在事物发展的任何阶段上，必有而且只有一种矛盾居于支配的地位，起着决定或影响其他矛盾的作用。
这种矛盾就是主要矛盾。
其他矛盾则是非主要矛盾。
矛盾的普遍性：
矛盾存在于一切事物之中，并且贯穿于每一事物的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾，这就是矛盾的普遍性。
民主集中制：
是民主基础上的集中和集中指导下的民主，民主是集中的前提和基础，集中是民主得以实现的必要条件和保障。
我国实行民主集中制，是由我国的国情决定的，坚持和完善党的民主集中制，是发挥人民代表大会制度优越性的必然要求，国家机构实行民主集中制，便于人民参加对国家的管理，促进国家机关合理，高效运转，能够真正把亿万人民群众的意志和力量集中起来，维护国家的统一，民族的团结，动员和组织全国各族人民进行中国特色社会主义现代化建设。
社会主义核心价值体系：
是社会主义意识形态的本质体现，是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
坚持社会主义核心价值体系要求我们必须巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
二、辨析题
1．实践性是马克思主义哲学的唯一特点。
实践性是马克思主义哲学的唯一特点。
（错误）
实践性是马克思主义哲学最显著的特点，而不是唯一特点。
马克思主义哲学是以实践为基础的革命性和科学性相统一的无产阶级哲学，它具有实践性、阶级性、科学性和革命性特点。
（1）实践性是马克思主义哲学最显著的特点。
它以实践为基础，来自实践，为无产阶级革命和建设实践服务，并在实践中丰富和发展。
实践的观点是马克思主义最基本的观点。
（2）阶级性是马克思主义哲学的另一显著特点。
其他哲学都掩盖自己的阶级性，马克思主义哲学则公然申明自己是为无产阶级服务的哲学。
（3）马克思主义哲学在实践基础上实现了科学性和革命性的统一。
它的科学性是指它正确地揭示了自然、社会和思维发展的一般规律。
它的革命性是指它把变革旧世界作为己任，它不崇拜任何东西，它在本质上是批判的、革命的。
它是科学性和革命性的统一，科学性是革命性的必要前提和保证，革命性是科学性的必然结论和归宿。
2．对新事物要肯定一切，对旧事物要否定一切。
（1）事物发展的总趋势是前进的，新事物必定能够战胜旧事物。
第一，是因为新事物符合客观规律，代表了事物的发展方向，因而具有强大的生命力和广阔的发展前途，没有什么力量能够阻止它的成长壮大。
第二，是因为新事物具有旧事物无可比拟的优越性。
新事物是在旧事物的基础上产生的，它抛弃了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西；吸取和发扬了旧事物中积极的、合理的因素；并增添了旧事物根本没有的富有生命力的新内容。
第三，在社会领域里，还因为新事物从根本上符合绝大多数人民群众的利益，因而必然得到广大人民群众的拥护和支持，而人民群众是历史的创造者。
（2）新事物的成长壮大一般都要经历艰难曲折的过程。
这是因为：
第一，新事物的成长总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的历史过程。
因此，在它成长发展过程中，难免有这样那样的缺陷。
第二，旧事物绝不会自行消亡，为了维护其自身的地位，它总是竭力扼杀和摧残新事物，阻止新事物的成长壮大。
这在社会历史领域中表现尤为明显。
第三，在社会历史领域中，人民群众对新事物的认识、理解和接受，需要有一个过程。
总之，事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路则是迂回曲折的。
任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。
前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。
3．具体劳动创造使用价值，抽象劳动创造价值，所以它们是两类独立存在的劳动。
1、对立性
具体劳动反映的是人与自然的关系，是永恒的范畴；抽象劳动反映的是社会生产关系，是是历史的范畴。
具体劳动是指劳动的形式，是劳动的个性；抽象劳动是指劳动的实质和内容，是劳动的共性，在性质上无任何差别。
具体劳动能否转化为抽象劳动，有赖于商品交换能否成功。
假如商品卖不出去，具体劳动就不能还原为抽象劳动，具体劳动不为社会所承认，商品生产者的抽象劳动也就不能实现。
于是，具体劳动与抽象劳动截然对立起来。
.2、统一性
具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两个方面或两重属性，而不是两次劳动，更不是两种劳动。
具体劳动和抽象劳动无论在时间上、还是在空间上，是不可分割地联系在一起的，二者统一于生产同一商品的劳动过程之中，商品生产者在进行具体劳动的同时，也付出了抽象劳动。
马克思说“一切劳动，从一方面看，是人类劳动力在生理学意义上的耗费；作为相同的或抽象的人类劳动，它形成商品价值。
一切劳动，从另一方面看，是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费；作为具体的有用劳动，它生产使用价值。
”正是劳动二重性决定了商品二因素。
4．市场经济以市场作为资源配置的基础性手段，但它并不排斥国家对经济的宏观调控。
社会主义市场经济在资源配置中起基础性作用，是一种有效的资源配置方式。
社会主义市场经济的基本特征是1、坚持公有制的主体地位是社会主义市场经济的基本标志。
2、社会主义市场经济以实现共同富裕为根本目标。
3、在社会主义市场经济条件下，国家能够实行强有力的宏观调控
5．发展才是硬道理，这里所说的“发展”是指经济发展。
社会主义的根本任务决定了我国在现阶段发展生产力是一项重要而迫切的任务.
邓小平通知提出的"发展才是硬道理"说明社会主义的根本任务是解放和发展生产力,这是对我国社会主义建设经验教训和社会主义主要矛盾进行科学分析所得出的最重要的结论,是解决当代中国一切问题的关键.我们的各项工作都应当服从和服务于经济建设这个中心.因为生产力是社会进步的最终决定力量.
生产力是社会发展的最根本的决定性因素。
社会主义制度的建立需要解放生产力，发展生产力；社会主义制度的巩固与发展，同样需要进一步解放生产力，发展生产力。
发展生产力是社会主义的根本任务。
6．马克思主义认识论是以实践为基础的能动的革命的反映论。
辩证唯物主义认识论是以实践为基础的能动的、革命的反映论，是马克思主义哲学的重要组成部分。
马克思主义认识论与它以前的认识论的本质区别是：
它把科学的实践观引入认识论，把辩证法运用于认识论，使认识论成为真正科学的认识论。
7．内因和外因作为同时存在的内部和外部的联系，对事物发展起着相同的作用。
矛盾是事物发展的动力和源泉。
内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的必要条件。
内因是事物内部的对立统一关系，即事物内部的矛盾性。
外因是指事物之间的对立统一关系，即事物外部的矛盾性。
事物内部对立双方，又统一又斗争，由此推动了事物的运动、变化和发展，成为事物发展的根本动因。
而事物之间的相互影响和相互作用，又统一又斗争，则是事物存在和发展的必要条件。
外因通过内因而起作用。
矛盾是事物发展的动力，内因和外因作为同时存在的内部和外部的联系，都对事物发展发生作用
8．社会主义公有制的实现形式可以而且应当多样化。
所有制的实现形式,是生产资料的占有制在出解放思想,实事求是,冲破“左”的束缚,对公有制实资关系、财产组合、支配方式、治理结构等社会微观现形式的认识取得了重大飞跃。
江泽民同志在十五层次上的具体体现。
具体到企业,它是与企业财产的大报告中明确指出,“公有制实现形式可以而且应当组织形式、资本的组合方式和资产的经营形式交织多样化,一切反映社会化生产规律的经营方式和组在一起的。
所有制的实现形式同所有制性质（“公”或织形式都可以大胆利用”;“要努力寻找能够极大促“私”）之间没有必然的联系,一种所有制可以有多种进生产力发展的公有制实现形式”。
9．革命是解放生产力，改革是发展生产力。
命题不全面。
（1）历史唯物主义的基本原理认为，革命是解放生产力。
当旧的生产关系不但不适应生产力的发展，反而阻碍生产力的发展，成为生产力发展的桎梏时，而统治阶级又运用所掌握的政权极力维护旧制度，做垂死挣扎时，只有通过革命推翻旧政权，改革生产关系，从而为生产力的发展开辟道路，扫除障碍。
从这个意义上来说，革命是解放生产力。
（2）我国的社会主义改革从根本上说不是对社会主义的基本制度的否定，而是在坚持社会主义的基本制度的基础上，对旧的体制的根本性变革；是从根本上改变过去长期束缚我国生产力发展的经济体制以及相应的政治体制和其他方面的体制，从而扫除生产力发展的障碍，加快我国生产力的发展。
从这个意义上说，改革也是一场革命，也是解放生产力，是解放生产力和发展生产力的统一，所以题目“改革是发展生产力”是不全面的。
10．中国共产党领导的多党合作与政治协商制度是中国的一项基本政治制度。
中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是马克思主义政党理论和统一战线学说与我国实际相结合的产物，是符合中国国情的社会主义政党制度，是我国的一项基本政治制度。
它根本不同于西方资本主义国家的多党制或两党制，也有别于一些国家实行的一党制。
中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是在我国长期革命和建设中形成和发展起来的，也是中国共产党和各民主党派的共同创造。
其基本特点是：
以坚持四项基本原则作为中国共产党同各民主党派合作的政治基础；以"长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共"作为中国共产党同各民主党派合作的基本方针；中国共产党在多党合作中处于领导地位，各民主党派在政治上都接受中国共产党的领导；中国共产党同民主党派有着共同的奋斗目标，共同致力于建设有中国特色的社会主义事业；在国家政权中，中国共产党是执政党，各民主党派是参政党，参加国家政权，参与国家大政方针和国家领导人选的协商，参与国家事务的管理，参与国家方针、政策、法律、法规的制定与执行；中国共产党和各民主党派均以宪法为根本活动准则，民主党派享有宪法规定的权利和义务范围内的政治自由、组织独立和法律地位平等。
11、改革、发展、稳定三者之间的关系是辩证统一的。
改革、发展、稳定的关系是辩证统一的。
改革是发展的动力，是实现长期稳定的基础；发展是改革的目的，是稳定最可靠的保证；稳定则是改革、发展的前提条件，也是发展的重要要求。
处理改革发展稳定的关系，要根据客观情况的不断变化而有所侧重。
我国改革开放20多年的经验证明，必须始终注意把握改革的力度、发展的速度和社会可以承受的程度。
12、实践作为检验真理的标准，既是绝对的又是相对的，是确定性和不确定性的统一。
实践标准的确定性和不确定性（真理标准的辩证法）。
（原理）
（1）实践作为检验真理的标准既是绝对的，又是相对的，是绝对与相对的辩证统一，这就是真理标准问题上的辩证法。
（2）实践标准的绝对性是指：
①检验认识是否具有真理性的唯一标准只能是实践，这是无条件的、绝对的。
②实践对一切认识最终都能作出检验，没有实践检验不了的认识，这一点也是无条件的、绝对的。
（3）实践标准的相对性是指：
①任何实践都是具体的，都受一定历史条件的限制，因此一定历史条件下的实践，不能完全驳倒或证实现存的一切认识。
②实践对认识的检验不是一劳永逸的，是一个过程。
因此，一定历史阶段的实践对认识真理性的检验是有条件的、相对的。
13、社会主义民主政治只是为社会主义经济基础服务的有力手段。
14.未来社会是一个自由人联合体。
15.代表中国最广大人民的根本利益，必须妥善处理人民内部的各种利益关系。
16.我们党的执政地位不是一劳永逸、一成不变的。
三、简答题
1.简述马克思主义产生的社会历史条件。
答：
1、是社会化大生产得到迅速发展。
2、是资本主义弊病的暴露和经济危机的发生。
3、是工人运动的兴起。
2、马克思主义的三个理论来源是什么？
德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义
3、马克思根据社会关系的历史发展与人的个性发展的内在联系把人的发展划分为哪三个大的历史阶段？
答：
1、“人的依赖关系”占统治地位的阶段；2、“以物的依赖性为基础的人的独立性”的阶段；3、“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”的阶段。
4、简述马克思对生产与消费之间关系的论述。
（1）他们具有直接的同一性。
生产直接就是消费，因为生产消耗了生产资料和劳动力；消费直接就是生产，因为通过生活消费再生产了劳动力的能力。
（2）它们互为媒介。
生产提供消费的对象，消费使生产的产品得到最后的实现。
（3）它们互相转化。
每一方都把对方不断地创造出来。
（4）它们互有决定作用。
生产是基础和起点，决定消费，但反过来消费有决定着生产。
4、列宁是如何论述唯心主义的认识论根源的？
答：
他认为，哲学唯心主义之所以长期存在，根本的原因有两点：
其一，哲学唯心主义根基于人类认识之树；其二，人类认识的复杂性质本身就包含着产生哲学唯心主义的可能性。
从辩证唯物主义的观点看来，哲学唯心主义是把认识的某一特征、某一方面、某一侧面，片面地、夸大地、发展为脱离了物质、脱离了自然的、神化了的绝对。
直线性和片面性，死板和僵化，主观主义和主观盲目性就是唯心主义的认识论根源，也就是说，哲学唯心主义是由于不懂得辩证法或不能把辩证法正确地运用于人类认识过程而造成的。
5、列宁是如何论证对立统一规律是辩证法的核心和实质的？
答：
1、对立统一规律提供了理解辩证法其他规律和范畴的钥匙；
2、对立统一规律是认识规律和逻辑规律的本质，辩证法、认识论和逻辑学三者相统一。
3、对立统一规律提供了方法论的基本原则。
6、列宁关于辩证法和形而上学两种发展观的论述。
答：
辩证法和形而上学是两种对立的发展观，其对立的实质在于对事物发展的动力或源泉的看法不同。
形而上学否认事物内部的矛盾性，从抽象的同一性出发，认为事物运动变化完全是由外因引起的，看不到事物的质变，看不到旧事物的灭亡和新事物的产生，把运动仅仅看作是数量的增减和位置的移动。
唯物辩证法承认事物内部的矛盾性，认为事物的运动是自身运动，主要是由事物内部的矛盾引起的，矛盾双方既统一又斗争，由此推动着事物的运动和变化。
事物的运动变化不是单纯的数量上的增减和空间位置上的移动，而是进化和飞跃的同一，是量变向质变的转化，是渐进性的中断。
运动变化不是同一事物循环往复的简单重复，而是曲折和前进的统一，是螺旋式上升，是旧事物的灭亡和新事物的产生，是新事物否定或战胜旧事物的斗争过程。
7、毛泽东是如何论述社会主义社会基本矛盾的？
：
关于社会主义初级阶段的基本矛盾理论，毛泽东指出，社会主义社会还会有矛盾，正是这些矛盾推动着我们的社会向前发展。
在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。
在我国，社会主义生产关系已经建立起来，它是和生产力的发展相适应的，但是，它又很不完善，这些不完善的方面和生产力的发展又是相矛盾的。
我国人民民主专政的国家制度和法律，以马克思列宁主义为指导的意识形态，这些上层建筑和社会主义的经济基础是相适应的。
但是，资产阶级意识形态的存在，国家制度中某些环节上缺陷的存在，国家机构中某些官僚主义作风的存在，又是和社会主义的经济基础相矛盾的。
不过社会主义社会的矛盾同旧社会的矛盾是根本不同的。
社会主义社会的矛盾不是对抗性的矛盾。
解决这些矛盾不是要从根本上改变社会主义制度，而是经过社会主义制度本身的自我调节、自我完善、不断地得到解决。
7、简述毛泽东关于人的自觉能动性的论述。
一方面，人的自觉的能动性不是可以任意发挥的，而是受到当时当地所处的客观物质条件和客观规律的制约和限制。
另一方面是说，人在客观规律和客观条件面前，又不是消极被动的，而是积极主动的。
在客观物质条件允许的范围内，可以而且能够自觉地、最大限度地能动地认识世界，能动地改造世界。
8、毛泽东是如何阐述“一般和个别相结合”工作方法的？
根据矛盾普遍性与特殊性、共性与个性辩证关系的原则，毛泽东明确提出“一般和个别相结合”的方法是我们共产党人无论进行任何工作时必须采取的方法。
一般号召具有普遍性，它可以使领导的意见、方针、政策迅速地直接与广大群众见面，为广大群众所掌握，可以广泛的普遍的动员群众。
在一般号召之后，还必须进行具体的个别指导。
个别指导，一是可以检验、修正和丰富一般号召；二是可以取得一般与个别相结合的具体经验。
9、如何理解毛泽东提出的“独立自主”方针？
答：
独立自主、自力更生，是一切从实际出发、实事求是、依靠群众进行革命和建设的必然结论。
就理论的内在联系讲，独立自主、自力更生的思想和马克思列宁主义是一脉相承的；但是就其实际形成和发展过程来看，则更直接使中国共产党人在反对帝国主义、霸权主义和争取民族解放、国家独立的过程中，对中华民族自强不息精神的继承和发扬。
1、独立自主，内涵丰富，但首要的一点，也是最主要的一点，是把马克思列宁主义普遍真理同本国具体实际相结合，由本国共产党人寻找适合本国国情的革命和建设道路，制定适合本国国情的路线、方针和政策。
2、独立自主内涵的另一个重要内容是：
一个国家的革命和建设主要是依靠本国人民的力量，要把立足点放在自力更生的基础上，以自力更生为主，力争外援为辅。
一个国家革命的发生、发展和胜利，主要取决于内因，取决于本国的客观条件和革命政党、革命人民的主观努力。
10、邓小平是如何论述解放思想与实事求是二者之间关系的？
把解放思想与实事求是连在一起，作为党的思想路线的一种概括，这是邓小平的一大贡献。
没有思想的解放就没有实事求是，解放思想的目的在于实事求事，必须把二者统一起来，不能割裂开来、对立起来。
解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。
解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。
11、邓小平关于我国处在社会主义初级阶段这个重要论断的基本涵义是什么？
答：
第一，我国社会已经是社会主义社会，我们必须坚持而不能离开社会主义；第二，我国的社会主义社会还处在初级阶段，我们必须从这个实际出发，而不能超越这个阶段。
社会主义初级阶段是一个具有特定内涵的新的科学概念。
它不是泛指任何国家进入社会主义都会经历的起始阶段，而是特指我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。
从时间上讲，它起始于上个世纪50年代生产资料私有制的社会主义改造基本完成，到21世纪中叶我国社会主义现代化基本实现，至少需要上百年时间，都属于初级阶段。
这个阶段，既不同于社会主义经济基础尚未奠定的过渡时期，也不同于已经实现社会主义现代化的阶段，是不能逾越，也是无法逾越的一个历史阶段。
12、为什么说社会主义和市场经济不存在根本矛盾？
答：
1、计划和市场都是经济手段，计划多一点还是市场多一点，不是社会主义和资本主义的本质区别；2、社会主义与市场经济的基础社会化大生产，都是社会主义基本制度适应社会化大生产的要求建立起来的，市场经济也是在社会化大生产的发展，特别是分工和商品交换的基础上逐渐成熟起来的社会资源配置方式，所以两者能够结合而不矛盾。
3、实行市场经济体制，发挥市场机制的作用，会从根本上改变计划经济体制下的僵滞局面。
13、为什么说没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化？
1.民主是社会主义的本质要求.2.民主是社会主义现代化的一个重要目标；3.民主是实现社会主义现代化的一个基本条件.社会民主既是社会主义现代化建设的重要保证，有时社会主义现代化建设的重要内容.总之,民主同社会不可分,同社会主义现代化不可分."没有民主就没有社会主义,就没有社会主义的现代化这一科学论断，深刻揭示了民主与社会主义和社会主义现代化的关系，是邓小平社会主义民主建设理论的核心内容
14、科学发展观的基本内涵是什么？
科学发展观，就是以人为本、全面、协调、可持续的发展观。
坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。
全面发展，就是要以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，实现经济发展和社会全面进步。
协调发展，就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。
可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。
四、论述题
1.马克思关于资本主义积累的历史趋势的论述及其重大意义。
未来社会的产生是以现存的“物质和精神条件的发展为前提”的；资产阶级社会内部产生的“一些交往关系和生产关系”，是“炸毁这个社会的地雷”，是未来社会产生的现实基础。
“如果我们在现在这样的社会中没有发现隐蔽地存在着无阶级社会所必需的物质生产条件和与之相适应的交往关系，那么一切炸毁的尝试都是唐?
吉诃德的荒唐行为” 。
当然，马克思恩格斯所预言的取代资本主义社会的未来社会，并不能等同于现存的社会主义社会。
但是，从社会发展的趋势来看，现存的社会主义社会却是向马克思所预言的未来社会发展的一个过渡阶段。
因此，马克思恩格斯对未来社会的科学预测，对深刻地理解现存社会主义社会的基本特征有着重要的意义，对理解现存社会主义社会的发展方向有着重要的启迪。
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