颐和园的导游词50个字.docx
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颐和园的导游词50个字
颐和园的导游词50个字
【篇一：
颐和园导游词】
颐和园文化遗产解说词
东宫门
各位游客您好：
欢迎您来颐和园参观游览，我是导游员xx，希望我的讲解能令各位满意，使我们共同度过一段美好的时光。
在游览过程中，您将了解到颐和园悠久的历史文化，观赏到秀丽的湖光山色，亲身体会到我们颐和园人的真诚和热情。
颐和园始建于1750年，那时，中国的清朝正值盛世时期，疆土广阔，国力强盛，当时执掌朝政的是清王朝第四个皇帝乾隆，他凭借自己对中国园林的理解和至高无上的权力以及国库大量的存银，以“兴修水利、为母祝寿”为名，选定燕山脚下一处具有江南水乡风韵的绝妙之处，吸收了中国古典园林艺术之精华，继承了历代皇家园林的成就，荟萃了全国的能工巧匠，连续施工15年，建成了一座规模巨大的皇家御苑---清漪园，显示了中国园林文化的最高成就。
1860年第二次鸦片战争中，清漪园被入侵北京的英法联军焚毁，1888年，慈禧太后下令在清漪园遗址上将其重建并改名为“颐和园”。
颐和园是当今世界上建筑规模最大、保存最完整、文化内涵最丰富的皇家御苑，被誉为皇家园林博物馆，它杰出的园林艺术价值和重要的科学价值，使它成为中外最著名的游览胜地之一。
早在1961年，颐和园被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。
1998年，颐和园又被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，成为东方皇家园林文化的代表。
颐和园主要由万寿山和昆明湖组成，占地面积290公顷，其中水面约占四分之三，大小建筑三千余间，约七万平方米，园林布局因功能不同划分为朝政办公区、帝后生活区和风景游览区三个部分。
进入东宫门，您首先来到的是朝政办公区，两侧对称排列着“南北九卿房”，是清朝九卿六部值班的地方，整个院落给人一种古朴肃穆的感觉。
仁寿殿
颐和园按园林布局因功能不同划分为政治活动区`生活居住区和风景游览区。
我们下面要参观的是以仁寿殿为主的政治活动区。
进入仁寿殿之前我们首先要经过的是仁寿门，门上悬有用满汉两种文字书写的匾额，进入仁寿门，迎面而立的是一块玲珑剔透的太湖石，我们观其外形象一扇屏风，挡住了游人的视线，使大家不会一进门就对园内的景色一览无余，这是中国造园艺术中的一种手法，叫“障景法”，因为中国的园林风景讲究层层展开，引人入胜，最忌讳一览无余，在空间景物的设置上也常常欲扬先抑，欲露先藏。
这个汉白玉须弥座上有一尊铜制的怪兽，我们一般称它为“麒
麟”，它生有龙头、鹿角、狮尾和牛蹄，遍身鳞甲，还带有火焰纹，虽然在现实生活中并没有这种动物，但古代工匠们却把它塑造得栩栩如生，它象征着吉祥富贵，每逢它的出现，就预示着国泰民安。
这座雄伟的殿宇就是当时颐和园的政治统治中心──仁寿殿。
它始建于1750年，原名“勤政殿”，当初乾隆皇帝规定，所有皇家御苑中临朝的正殿都叫勤政殿，意思是告诫帝王游园时不要忘了勤理政务，嘉庆皇帝在《勤政记》里说道：
“君勤则国治，怠则国危”，也就是说理政勤不勤是关系到皇帝宝座稳不稳的问题。
慈禧复建颐和园时此殿改名为“仁寿殿”，这个名字来源于孔子《论语》中“仁者寿”的语句，实际上是为皇权歌功颂德，认为施仁政者可以长寿。
现在殿内基本上是按原状陈列，正中的地平床上设有紫檀木精雕宝座和御案，四周设有掌扇和香炉，每当慈禧早朝时，点蜡烛的鹤灯、烧檀香的鼎炉、烧藏香的龙抱柱就要全部燃点起来，制造出一种灯火通明、香烟缭绕的威严气氛。
殿外的平台上成对摆放有铜龙、铜凤和太平水缸，龙凤是封建王朝皇帝和皇后的象征，按规定殿前陈设的龙和凤，应该是龙在中央，凤在两侧，而这里是凤在中央，龙在两侧。
它和清末慈禧太后“垂帘听政”有关，是清末特定历史条件下的产物。
太平水缸是宫里用于防火的用具，讲到这里也许您会问：
“北京的冬
天天气很冷，如果缸里的水结了冰怎么办？
”其实，聪明的工匠早就想到了这一点，您看，缸下面的石头基座上有一个开关，里面是一个空槽，冬天就会有人将木炭放在里面燃烧，给水缸加温，这样缸里的水就不会结冰了。
昆明湖
现在我们
来到昆明湖畔，昆明湖是颐和园的精髓，它近220公顷的水面约占整座园林面积的四分之三，浩瀚的昆明湖，壮丽的万寿山，挺秀的玉泉山宝塔及西山群峰，形成了近景、中景、远景，层次奉命。
这就是我国造园艺术中“借景“巧妙运用的典范。
难怪乾隆赞美这座园林“何处燕山最畅情，无双风月属昆明”。
不远处的小岛上遍植桃柳，有一个四角重檐的亭子，是昆明湖东岸边的一个重要点景，是观赏湖山景色的好地方。
我国有“见柳而知春”的说法，每当春天来临之际，这里桃花绽放，柳丝吐绿，最早向人们报告春讯，故此亭被命名为“知春亭”。
宜芸馆
这里是光绪的皇后隆裕居住的宜芸馆。
隆裕是慈禧的侄女，慈禧把隆裕许配给光绪是为了更好的控制光绪的思想和行动。
隆裕是中国封建社会最后一个皇太后，也是最后一位皇后。
1908年光绪和慈禧相继去世，在去世前慈禧下令由溥仪来继承皇位，隆裕为皇太后，象她当年那样“垂帘听政”。
可惜好景不长，1912年他的皇位就被废除了。
1911年，孙中山领导的辛亥革命成功后，1912年，隆裕在故宫的养心殿发布诏书，宣布末代皇帝溥仪退位。
结束了清王朝200多年的统治，也结束了中国的封建社会。
玉澜堂
我们看到这组建筑别致，环境幽雅的四合院叫玉澜堂，始建于乾隆年间，光绪时成为皇帝的寝宫，1898年在光绪支持的“戊戌变法”失败后，这里又成为囚禁的地方。
德和园门前
现在我们来到的是德和园，这是当年光绪皇帝和慈禧太后看戏的场所。
这组建筑从1891年开始兴建，到1895年完工，共花费了71万两白银，是颐和园大型工程之一。
它主要是由扮戏楼、大戏台以及慈禧看戏的颐乐殿三部分组成。
其中的大戏楼构思巧妙，结构严谨，富丽堂皇，被誉为“京剧摇篮”。
1984年9月10日，德和园以崭新的面貌对外开放，除戏楼外，分设了七个展室，以陈列帝后生活用品为主。
工作人员身着清代宫廷服饰为参观者服务，游人会在一种较为浓重的历史文化气氛中参观游览。
（展室讲解略）
大戏楼前
这座戏楼高21米、宽17米，上下分为三层，分别是福、禄、寿三台。
三层之间有天井相连，顶部有
碌碌绞车牵引，舞台地板下设有地井和水井。
演出时，根据剧情，演员可扮演神仙鬼怪从天上而降，从地下钻出，上天入地，变幻无穷。
另外，底部的水井还能增强演员声音的共鸣，使演员的念白听得清楚，唱腔显得洪亮。
德和园大戏楼，是清宫三大戏楼之一，他与其他两座即：
故宫的“畅音阁”、承德避暑山庄的“清音阁”。
德和园的大戏楼从形式和规模上比其他两座戏楼都要大。
是我国目前保存最完整，建筑规模最大的古戏楼。
我国京剧艺术的形成与发展和这座戏楼有着直接的联系。
因为德和园大戏楼建成后，慈禧经常让社会上的名演员进宫表演，并给予各种支持，使京剧这门艺术得以迅速发展和完善，所以，这里才有“京剧摇篮”之称。
我们身后的建筑就是慈禧看戏的颐乐殿。
当年慈禧坐在中间的九龙宝座上，光绪皇帝坐在殿前左边的路台上。
每当慈禧看戏的时候也会赏赐一些王公大臣和她一同看戏。
大臣们则跪在两边的走廊上看戏。
演出前，还要从戏楼两边把角的绿柱子到正殿两边把角的红柱子上拉起一条八字形的幔帐，这样大臣们只能从戏台的侧面观看到演出，而看不到殿内的慈禧，这也就是当时的“君臣有别”。
德和园我就为大家介绍到这里，下面我们去参观生活居住区。
乐寿堂
慈禧晚年的时候非常喜欢颐和园，每年的大部分时间她都要来避暑、休养，展现在我们面前的这组建筑就是慈禧居住过的“乐寿堂”。
这是一组前后两进，左右各带跨院的四合院式建筑群，从外形上看，它虽然比不上法国瓦尔塞宫和帝俄东宫的雄伟，但中国古建的这种木构架结构非常有利于通风采光。
夏天满院支塔凉棚，冬天殿内烧地炕，冬暖夏凉，非常适合居住。
这里环境幽雅，生活便捷，出乐寿堂向东，可以到德和园大戏楼听京戏，由此上山可以到景福阁观雨，出乐寿堂西门，又能到世界上最长的人工走廊----长廊漫步。
难怪慈禧太后的贴身宫女说“在北京最美的景色是颐和园，颐和园里最好的地方当属乐寿堂”。
这座悬有“水木自亲”匾额的穿堂殿为此院正门，门前是供慈禧御舟靠岸的码头，码头上有高达数丈的“探海灯杆”，可悬挂明灯照湖。
乐寿堂阶前对称陈列着铜鹤、铜鹿、铜瓶，这是取“鹿”、“鹤”、“瓶”的谐音，寓意“六合太平”（六合即：
东、南、西、北、上、下六个方面）。
乐寿堂内按宫廷原状陈列，中间摆放宝座、御案、香炉。
院内的这座大石叫做“青芝岫”，它又有一个不好听的名字叫做“败家石”。
叫“青芝岫”是因为它色泽青润，又形如灵芝，所以称“青芝岫”。
叫“败家石”是因为在明朝有个官吏叫米万钟，他非常喜爱石头，有一次他在北京的房山发现了这块巨石，就想把它运到自己的私家花园中。
他不惜人力物力，可运到路途的一半良乡的时候就已经财力枯竭了，于是就把巨石放到了路边，用茅草覆盖上，想等到他有财力时再将它运回，只可惜在他临终前，这个愿望也未能达成。
到了乾隆年间，乾隆皇帝在去西陵扫墓的途中发现了这块巨石。
于是想把它放到颐和园中的乐寿堂内，运到院外，却发现这块石头太大了，没办法运进来，于是就命人拆门运石。
这件事情让乾隆的母亲知道了，非常生气。
并说道：
“此石既败米家，又破我门，此石不祥”所以这块巨石又叫做“败家石”。
长廊
下面要参观的是风景游览区，首先我们将步入颐和园中非常具有代表特色的景点-----长廊。
这里是长廊东部的起点邀月门，“邀月”二字出自我国著名诗人李白《月下独酌》中的“举杯邀明月”的名句而得名。
长廊始建于乾隆十五年（1750年），整个廊身为东西走向，全长728米，如果我们把四个柱子的空间算作一间的话，共273间。
由东向西建有“留佳”、“寄澜”、“秋水”、“清遥”四座八角重檐亭。
1990年，长廊又被“世界吉尼斯大全”评为世界上最长的人工画廊。
廊内外的彩画多达14000余幅。
内容包括草木花卉，人物故事，山水风景等。
其中人物故事大多出自我国古典文学名著，如，《红楼梦》、《西游
记》、《三国演义》、《水浒》、《聊斋》等，它们就如同在您面前展开的一幅历史画卷，在您饱览颐和园特有的湖光山色的同时，更获得文化修养的陶冶与启迪。
当我们在长廊漫步时，并没有觉得它有起伏曲折的感觉，这是因为长廊的地基随着万寿山南麓的地势高低而起伏，其走向随着昆明湖北岸的凹凸而弯曲。
这是建筑师们巧妙地利用了四座八角重檐亭作为高低和变向的连接点的缘故。
在全园建筑布局中长廊具有重要作用，它使湖山之间有了一个巧妙的过渡，同时，又象一条五彩缤纷的带子，把前山一些分散建筑连在一起，构成一个排列有序的建筑整体。
在园藏文物珍品展览门前
现在我们参观的这组建筑叫清华轩，在乾隆时期，叫“罗汉堂”，是一座寺庙型建筑。
1860年被烧毁。
光绪年间修建后，改名为“清华轩”。
现在清华轩被开辟为“园藏文物珍品馆”，共设六个展室，颐和园保存的数万件珍贵文物将轮流在这里展出。
展品包括春秋战国时期的青铜器，明、清两代的瓷器、玉器，还有字画等。
在院内，有一座巨型石碑，高和宽均3米有余。
在石碑的正、反两面和两个侧面，都有乾隆书写的碑文。
一篇写的是清朝政府向新疆进军，设法平定准葛尔叛乱一事，另一篇是平定叛乱后写的。
其它碑文，除写“罗汉堂”外，也都有与此次西师有关。
1860年英法联军焚毁此院时，其他都烧光了，唯独这块石碑较为完整地保存下来，成为今天具有重要历史价值的文物。
排云门前
现在我们来到了万寿山前山建筑的中心部位，排云殿佛香阁景区。
这组建筑是乾隆为恭祝他母亲60大寿时所建的。
在乾隆时期叫“大报恩延寿寺”，1860年被英法联军焚毁，慈禧于1888年重建，并改名为“排云殿”，由于当年她建园的目的是为了她个人的颐养天年保养元气。
而这里又是佛殿旧址不适合居住，因此她只恢复了佛香阁，转轮藏等建筑，并把排云殿作成当年祝寿的地方。
我们站在这里从下往上望去，湖岸边的“云辉玉宇”牌楼，排云门，排云殿，佛香阁均建在一条中轴线上，连成了层层升高的直线。
象征着神权的佛香阁高高在上，具有主宰一切的气势，而慈禧做寿的排云殿则在轴线的中间，整个建筑布局充分体现了佛经中所描绘的仙山琼阁的天国境界，以及“君权神授”的封建正统观念。
这个景区，廊亭殿阁气势辉宏，它将宫廷功能、园林功能和宗教功能巧妙地组合在一起，是颐和园内最为壮观的建筑群体。
前院有金水河和用汉白玉砌成的金水桥。
慈禧的生日是农历十月初十，每逢大寿，慈禧坐在排云殿中间的九龙宝座上接受朝贺。
当年光绪皇帝就是在这块“万寿无疆”的匾额下向慈禧行礼的。
那么大臣门是在哪里行礼的呢？
我们回过头来看，以我们刚刚走过的金水桥为界。
金水桥以北是一品大臣行礼的地方，以南是二品大臣。
而三品以下的文武百官只能跪在排云门外。
皇后等可以步行至排云殿内向慈禧行六肃三跪三拜礼，肃是面对的意思。
排云殿前
我们看到门檐高悬着“排云殿”匾额，“排云”二字出自晋朝诗人郭璞的“神仙排云出，但现金银台”的诗句，慈禧把自己比喻成为排云而出的神仙，接受文武百官的朝贺。
现在殿内基本是按原状陈列的，中间设有宝座，宝座两侧有两个大型的“寿”字，它是用沉香木雕成的。
沉香木是一种非常名贵的药材，据史料记载，当时沉香木为每30两白银买一两，可见是非常名贵的。
这是大臣送给慈禧的生日礼物。
我们看到上面还有一盏电灯，这是1903年德国负责安装的，慈禧晚年的时候还享受过许多西洋的先进技术，如：
汽车，照相，火车等等。
排云殿我就为大家介绍到这里，我们现在就沿着爬山廊一起到佛香阁参观。
在佛香阁前
现在我们站在这座20米高，有一百级台阶的石台下千万不要望而怯步。
北京的老人们常说“登上万寿山的一百级台阶就能活到一百岁”，我希望大家都能够长寿，所以请各位努力攀登吧！
我们首先要参观的这组建筑叫转轮藏。
转轮藏是仿照杭州法云寺藏经阁建的。
由正殿，游廊和配亭组成。
正殿上还装饰有福、禄、寿三星。
配亭中有木塔，塔身周围摆放佛经和佛龛，地下设有机关。
每当帝后来此祈祷念经时，就有人钻入地下，用力推动机关，塔上的佛经就转动了起来，而帝后只需用手轻轻一扶，就代表了把木塔上的经书全部念了一遍。
在院内，耸立着一座高大的汉白玉石碑，高9.87米。
上面刻有乾隆皇帝御笔亲题的“万寿山昆明湖记”，记述了堆积万寿山和开挖昆明湖的缘由。
转轮藏我就为大家介绍到这里，下面我们就去参观与它对称的另一组建筑。
我们现在来到的这组建筑叫做五方阁，中间的那座建筑叫做宝云阁，它全部用铜铸造而成，高7.5米，重207吨，四面有菱花隔扇，造型与结构完全和木建筑一样，是我国目前尚存的工艺最精巧，体量巨大的铜铸品之一。
在乾隆年间，每逢阴历初一和十五，有喇嘛在此念经，为清王朝的帝后们祈祷。
老北京人又把它叫做“铜亭”。
这是因为英法联军焚毁清漪园时，宝云阁的十扇铜窗流失海外。
因为没有了窗户，四面漏风，只能称其为“亭”了。
1992年美国一家公司在法国巴黎发现了那些丢失铜窗后，出资收购，并捐还给了颐和园，使宝云阁恢复了完整的容貌，展现在我们面前。
宝云阁我就为大家介绍到这里，下面我们去参观颐和园的标志建筑---佛香阁。
佛香阁为全园建筑布局的中心，也是我国古建筑楼阁代表作之一。
它高41米，是一座八面三层四重檐的建筑。
我们看到一层的匾额上书有“云外天香”四个大字，是说这里拜佛的香气飘到了天外，使神灵有所感悟。
下面我们到阁内参观。
进入阁内，我们首先看到的这尊观音像名为“南无大悲观世音菩萨”也叫“千手千眼观音菩萨”，它是铜胎贴金的，高5米，重万斤，建于明万历二年。
她长有12面24只手臂，佛教信徒们认为，观音的使命是普度众生，她能够心随意念、变换多种容颜，无论百姓在哪里受苦受难，她都难够看到，听到，帮助到。
她头上还有一尊小的坐佛，传说那是观音的老师“阿弥陀佛”，观音把他摆在自己的头上是对师长的一种尊敬。
她脚下还踩着千瓣莲花，它有两个寓意，一是荷花出淤泥而不染，二是象征佛教远离俗尘。
大家看到阁内还有八根巨大的铁梨木巨柱支撑，从而使得佛香阁能够从1894年复建至今，在历经了一百多年的风雨后，依然完好的屹立在这里。
出佛香阁院后门在山顶处
现在，请大家回头再看昆明湖，那长长的西堤与一条短堤将昆明湖分割成三个水域，分别点缀着南湖岛，藻鉴堂岛和治境阁岛，用以象征海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
这种“一水三山”的造园布局，早在汉武帝修建章宫时就出现了，寄托着封建帝王祈求长生不老的幻想。
据说在东海深处有三座岛屿，岛上生长着一种色泽艳丽的仙草，人吃了它可以长生不老。
这样的仙境正是封建帝王所梦寐以求的。
西方人信仰天主教，以为人死后可以升天堂，活着的时候看不见天堂是什么样子，就把教堂建得越来越高，有刺破蓝天之势，以为人死以后从这里就可以直达天堂。
而我们华夏民族则把想象中的仙境用人工变成现实，使人觉得天上也不过如此，仙境也不是可望而不可及的境界。
四大部洲
在这里再来看万寿山，我们可以看到一组自上而下，排列有序，金碧辉煌的建筑群体，这就是后山的中心建筑四大部洲，它位于万寿山后山中部，因山顺势，就地起阁，全部建筑是按佛教宇宙观设计的，完整地体现了佛国的形象。
前有须弥灵境，两侧有3米高的经幢，后有寺庙群的主体建筑香岩宗印之阁。
在它四周有象征佛教世界的四大部洲------东胜身洲、西牛货洲、南瞻部洲、北俱卢洲。
还有用不同形式的塔台修建成的八小部洲。
在阁的东南、西南、东北、西北还有代表佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇
【篇二：
关于颐和园的导游词】
关于颐和园的导游词
尊敬的各位游客，我们将要游览的是颐和园。
颐和园是清代皇家园林和行宫，是我国重点保护单位，已经列入《世界遗产名录》。
游览时请大家自觉保持它的清洁。
我们现在即将前往的就是颐和园，利用这一段时间，我向大家简短的介绍一下颐和园的历史。
最早在辽金时代的时候，皇帝就已经开始在北京修建皇家园林了。
当时在今天的万寿山昆明湖一带修建了金山行宫，将这里称为金山、金山泊。
到了元朝，有将这改名为翁山、翁山泊。
而明代初期则改称西湖并修建了园静寺，命名为好山园。
到了万历是十六年，也就是1588年，这里已经具有一定的园林规模，享有“十里青山行画里，双飞白鸟似江南”的称誉。
然而让这里真正成为一处皇家园林的是清代。
在康熙年间就曾在此修建行宫，1749~1764年，就在原来的基础上修建了清漪园，扩湖，推山，将湖称为昆明湖，山叫做万寿山。
过了一些年，慈禧太后挪用了海军经费对这里进行了重建，而且光绪皇帝下昭将这里改名为颐和园。
（到了颐和园）
我们首先来到的是颐和园最有名的长廊。
看，绿漆的柱子，红漆的栏杆，多美啊!
这长廊有七百多米，共有273间。
每一间的横榄上都有五彩的画。
你们相信吗?
几千幅画没有哪两幅是相同的。
走完长廊，就来到了万寿山的脚下，抬头一看，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光。
那就是佛香阁。
下面的一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。
现在我们已登上万寿山山顶，这里是欣赏颐和园全景的最佳位置。
正前面就是昆明湖，有人常说他像镜子，像碧玉，下面我们就去昆明湖边仔细游赏。
看，昆明湖多大，它周围的堤岸更长。
看见湖中心的那个小岛了吗?
走过这个常石桥就可以去小岛上玩。
请仔细看这座石桥，它就叫十七孔桥，桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着小狮子，这些狮子姿态各异，没有哪两只是相同的。
颐和园到处都有美丽的景色，我说也说不尽，剩下时间大家就细细游赏吧!
【篇三：
颐和园导游词】
声音游记，随时随地的导游讲解
楚悠声音游记——颐和园
1概况
颐和园是我国现存规模最大，保存最完整的皇家园林，和承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园并称为中国四大名园。
颐和园位于北京市西北近郊海淀区，是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑，占地大概有290公顷。
景区主要由万寿山和昆明湖两部分组成，其中水面占四分之三。
园中主要景点大致分为三个区域：
以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区，是清朝末期慈禧皇太后与光绪皇帝从事内政、外交政治活动的主要场所。
以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区，是皇太后、皇帝及后妃居住的地方。
还有就是以万寿山和昆明湖组成的风景游览区。
2铜牛
这颐和园的前身哪，是乾隆时期修建的清漪园。
据说乾隆皇帝是个出了名的孝子，当年为了庆祝母亲的60大寿而特意修建了这座以“福”、“寿”为主题的园子。
可惜呢，1860年英法联军一大把火把清漪园给烧了个精光。
时间到了1885年，这次啊，慈禧太后是为了自己的60大寿，下旨重建被烧毁的清漪园，并将清漪园改名叫作颐和园。
出现在眼前的就是波光粼粼的昆明湖了。
颐和园主要由万寿山和昆明湖两大部分组成，水面占全园的四分之三。
顺着昆明湖的东堤往南边儿走，走没多远，就见到了颐和园里最具人气的铜牛。
这铜牛就像是一把检测昆明湖水位的标尺。
根据科学的考证，紫禁城的地基与昆明湖东堤相比大概低了１０米，这就是说，颐和园铜牛的水平线，高于皇宫围墙。
在乾隆年间，昆明湖附近每到雨季，常常大雨成灾，为了皇宫安全，根据昆明湖与铜牛的水位差，及时加高皇宫围墙，万一昆明湖决口，皇宫仍可安然无恙。
3廓如亭
在铜牛的南边不远处，有一座很大的亭子，名叫廓如亭，又俗称八方亭。
因
声音游记，随时随地的导游讲解
为没有东墙，由此地放眼东南无际的绿色田野，视线极其开阔，“廓如亭”因此而得名。
我告诉小苏，颐和园里有40多座亭子，这座亭子是全园里最大的，也是我国现存同类建筑中最大的。
它由内外三圈共24根圆柱和16根方柱支撑，整个亭子的面积有130多平方米。
廓如亭位于十七孔桥的桥头，而十七孔桥是园内20多座桥中最大的，长达150米，横跨昆明湖，贯通东堤与南湖岛；桥西的南湖岛面积有一公顷，上面建有龙王庙、月坡楼、鉴远堂，假山上还建有涵虚堂。
从美学的角度来分析，屹立在桥东头的亭子如果没有宏大的体量，就不能与长虹般的大桥相称，也无法与桥西的建筑群遥相呼应。
有了它，就使得十七孔桥有起有结，东西气势贯通，起到了构图上的平衡作用。
4十七孔桥
刚刚提到了十七孔桥，这十七孔桥就连接着廓如亭与南湖岛。
十七孔桥建成17个孔，得归结到古代皇帝的喜好上。
无论是从东往西数，还是从西往东数，正中的大孔刚好都是奇数“九”。
而古代帝王又被称为“九五之尊”，所以历代统治者都非常崇尚数字“九”，故而，十七孔桥才会与“九”结缘，也就不难理解了。
十七孔桥融合了苏州宝带桥和北京卢沟桥的优点，吸取了南北两种桥梁艺术的精髓，是不可多得的桥梁珍品。
5南湖岛
走过十七孔桥就是南湖岛了。
昆明湖习惯上按位置分为南湖与西湖两部分，这个岛因为坐落在东南部而被称为南湖岛。
它与西堤外湖中的治镜阁和藻鉴堂两个小岛一起，用来象征神话传说中海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛。
南湖岛也叫“蓬莱岛”，象征神话中的海上仙山。
南湖岛占地一公顷多，四面环水，环岛用巨石砌成泊岸，并用青白石雕栏围护，视野广阔，美景是一览无余，可以说是昆明湖中最好的观景游览场所。
岛上的建筑很多，有龙王庙、鉴远堂、澹会轩、月波楼、云香阁等。
声音游记，随时随地的导游讲解
踏上南湖岛，迎面就是一座四柱三楼的牌坊，过了牌坊就是一个小广场，小广场的右侧就是龙王庙了。
龙王庙坐北朝南，院落不大，但是庙前小广场南、西、东三面却都立着牌坊，这可是在所有龙王庙中规格是最高的了。
封建社会为了祈求风调雨顺，凡在水边都建有龙王庙。
南湖岛上的这座龙王庙始于明代，原是西湖东界长堤上的龙神祠，乾隆时期掘堤拓湖时留下四周土地，形成了南湖岛，并重修龙神祠，改名“广润祠”。
作为园中的祈雨之所，南湖岛龙王庙的香火一直不断。
6文昌阁
从南湖岛返回到东堤之上，然后一路往北，前面是文昌阁。
文昌阁是一座关城式建筑。
颐和园里有六座城关，文昌阁是其中最大的一座。
文昌阁的二楼供有文昌帝君铜像和他的坐骑“铜特”。
相传文昌帝君主宰人间的功名利禄，所以古代深受仕途者的信奉。
7耶律楚材祠
文昌院坐落在气势磅礴的文昌阁东墙外，这里原本是光绪皇帝的御膳房，民国后就渐渐荒芜
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