作文范文之有关北京的作文.docx
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作文范文之有关北京的作文
有关北京的作文
【篇一：
北京名胜古迹作文】
天坛
一进门道路两旁就种满了柏树，郁郁葱葱的柏树给天坛增添了无限的光彩。
又走了一会儿看见前面有几个牌子上面写的是关于天坛的历史。
天坛位于北京城东南建于1420年是清明两朝举行祭天大典的祭坛。
再往前走就到了回音壁，回音壁是一个圆形的围墙，在一边贴着墙轻声地说话在另一边就能听得一清二楚，根电话一样，而且还非常的大，比我想像的大多了。
我在回音壁里找了半天也没找到三音石，一问是在皇穹宇殿外从右往左的第三块石头，我在上面拍了好几下也没听见一声回音，可能是因为人太多了。
出了回音壁对面就是圜丘，圜丘是个多层圆形的坛，它是古代每年皇帝用来祭天的地方，圜丘里的台阶每层都是九级的，顶层的地砖也都是九的倍数，那是因为古代的皇帝以九为最大的数，所以圜丘上的东西都跟九有关系，比如：
顶层的地砖第一圈有九块构成，第二圈就有十八块，以此类推越来越多直到九九八十一块。
中心还有一块圆形的石头叫天心石，如果在天心石上说话声音会更洪亮。
离开了祈年殿我们就结束了天坛的游玩，游完天坛我看到了古代建筑的雄伟、壮丽，也看到了古代建筑的科技，以及古代人的聪明智慧。
颐和园
进入颐和园大门，我便被它那美丽的景观所吸引了。
听导游阿姨说，颐和园是清代的皇家花园、行宫。
这里聚集了全国的园林艺术精华。
最为巧妙的，最有特色的是它长达728米的长廊，长廊与廊中的画有很高的艺术价值。
听了导游的话，我被这颐和园所吸引向他的深处走去。
我们来到昆明湖，湖上蒙着一层薄雾，我跟着流动的人群，来到了十七孔桥上，桥栏杆上有上百根柱子，石柱上都雕刻着石狮子。
这么多的狮子姿态不一，没有那两只是相同的。
那边的小岛被十七孔桥和昆明湖连接起来，湖光山色交相辉映，美不胜收。
接着我们又来到了长728米的长廊，长廊是颐和园中匠心独运的一大手笔。
长廊被分成273间，每一间的横槛上画着色彩鲜明的画，各不相同，描写的故事也不一样。
我们在长廊中漫游欣赏着，这时就仿佛进入了一座建筑别致的精妙画廊。
长廊两旁载满了花草，这一种花草还没谢，哪一种花又开了。
微风左边的昆明湖吹过来，让人神清气爽。
走完长廊，就来到了万寿山脚下。
抬头一看，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上。
那就是佛香阁。
下面金碧辉煌的宫殿，那就是排云殿。
咒在山上的小路欣赏着风景，呼吸着清新的空气，感觉妙极了。
这时一阵风吹来，我闭上眼睛，感觉着清风带来的清爽。
风带着花丛中的香味吹来，让我如痴如醉，像进入仙境似的。
登上万寿山，站在佛香阁前面向下望，颐和园的景色尽收眼底。
正前面，昆明湖静得像一面镜子，绿的像一块碧玉。
游船、画舫在湖面慢慢滑过，几乎不留一点痕迹。
故宫
坐落在悠然外双溪的故宫博物院，拥有中华文化丰富的典藏精品，包括书画、陶瓷、缂丝刺绣、图书、文献、铜器、玉器、珍玩等，总计数量超过七十万余件，故宫作文。
种类数类之多，保存品质精良，是进入研究古中华文化最佳的途径，名列世界四大博物馆之一。
走入故宫只感觉雄伟、壮观。
“太和殿”金色的龙椅不偏不歪的落在大殿正中心，上面镶满碧绿的翡翠、晶莹剔透的宝石，金、蓝、红?
的宝石闪烁着高贵的光。
鹤、龟，这两仙兽自古以来表示着长寿、福禄，鹤，昂着头，龟，伸着头活灵活现可想而知当时的工匠是多么的细心，把鹤的羽毛雕刻的那么精细，把龟壳上的凹凸感一一刻画出来，真可谓是巧夺天工啊。
游览到正殿后，一只只白石雕的龙头口中含着圆珠，圆珠里有个不大的洞眼，可别小看这洞眼，下雨时为了防止水淹到大殿中，把木漆门腐蚀，便想出用龙口中的洞眼排出雨水，它不是一条条水沟，而是做得让人想不出、悟不到的排水口。
把水沟变换成美观的龙头，水从龙口流出，又为故宫添加一点儿美景。
不仅这样，宫内还收藏着唐、宋、晋三代著名书法家的真迹，有孙过庭真迹2幅、颜真卿2幅、徐浩1幅?
?
有唐、晋、五代十国的丹青，周昉4幅、张萱1幅?
?
“养心殿”优雅的环境、高大的殿宇，花园的芳草欣欣向荣，好不让人羡慕历代皇帝的养身之所。
步入养心殿，高大的匾额立在高处，一条金龙蜿蜒盘旋在顶，口中含着圆润的珍珠，眼睛炯炯有神。
“御花园”芳草青青，花姿各异特别是大门处的两棵百年大树，互相缠绕在一起真是大地造物，无奇不有啊！
一处凉亭建立在陡石假山之上，据说这是一位历代皇帝在此上吊自刎的地方。
圆明园
圆明园是一个聚集了许许多多风景名胜精华的一个大公园，在世界历史上称的上为万园之园。
在圆明园里面，还有许许多多的历史文物，这些文物是从先秦时代一直到清朝，所有最珍贵的文物全都放在里面，给人们参观。
有些物品还是工人们用了几个世纪辛辛苦苦的做出来的，做了这么长的时间，但是被英法联军一抢而空，还把圆明园烧了，彻彻底底的被毁灭。
多少劳动人民的辛劳，才换来了这么美的大公园，英法联军烧了圆明园，等于是把劳动人民的心烧了。
圆明园是给人参观的，不是给人破坏的。
圆明园已经被风景名胜的精华渗透了。
但是我看到了今天的圆明园实在太伤心了，这就是英法联军惹的祸。
看到圆明园那悲惨的结局，我更理解了“落后就要挨打”，知道了“闭关锁国”的后果?
?
只要能多多向外学习、交流，就会更加繁荣富强，不会为他人所欺！
天安门
豪华的毛主席纪念堂，红墙黄瓦的天安门城楼，宽阔的天安门广场和高高矗立在那里的人民英雄纪念碑使我深深地感到了祖国的伟大，我更爱我那美丽的中国了。
在周围远远望去，一眼就看到了那高高大大的一座楼—毛主席纪念堂。
外面，银色的高楼和红地毯令我这个人严肃起来。
我们走进了纪念堂，里面的人各个衣着整齐，脱帽肃立，面对着大堂正中间的那个水晶棺。
水晶棺周围有许多华丽的灯，把水晶棺照亮，照的是那样夺目，那么明亮。
水晶棺里躺的正是我们那伟大的领袖毛主席，大堂中所有的人在那一瞬间一齐面对着水晶棺里的毛主席肃然起敬，这时，毛主席纪念堂里的每一个空隙里都能透出几分严肃。
从大堂里走出来，明显的看到了鲜花盛开的天安门城楼，永远的书写了十几个大字：
中华人民共和国万岁；世界人民大团结万岁。
它代表了我们中国人那至高无上的品质。
中间摆放着我们最热爱的民主席的照片
天安门城楼前面一排是宽大的天安门广场。
那一个个美丽迷人的大花坛，红艳艳的鲜花，
金灿灿的鲜花，蓝晶晶的鲜花?
美丽的花朵周围还伴着绸子般闪着绿光的小草，微风轻轻的一吹，它们就快活地跳起了舞。
旁边还有许多个瓷白的喷泉，清澈、透亮的水喷到上面，又流了下来，流的还是那么有序，像一簇簇正在盛开的鲜花。
人民英雄纪念碑也高高的耸立在一边，使我们体会到了英雄的伟大。
我深深的体会到国家富强了。
我相信我们的祖国就像那正在成长的一棵树，这棵树会更加粗壮，更加挺拔，会变成一棵无人能比的参天大树！
【篇二：
2014高考满分作文——北京卷】
2014高考满分作文——北京卷真题再现
阅读下面文字，按要求作文。
（50分）
北京过去有许多?
老规矩?
，如?
出门回家都要跟长辈打招呼?
、?
吃菜不许满盘子乱挑?
、?
不许管闲事儿?
、?
笑不露齿，话不高声?
、?
站有站相，坐有坐相?
、?
做客时不许随便动主人家的东西?
、?
忠厚传世，勤俭持家?
等，这些从小就被要求遵守的准则，点点满滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些?
老规矩?
渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些?
老规矩?
重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?
请自选角度，自拟题目写一篇文章。
文体不限（诗歌除外）。
不少于700字。
专家解析
一、命题传承
2010年，北京卷是以“仰望星空与脚踏实地”为题作文；2011年是以“鹿特丹世乒赛引发的讨论”为材料作文；2012年是以“铁路巡逻员”为材料作文；2013年是以“爱迪生与手机”为材料作文；今年依然是材料作文，以“老规矩”为材料作文。
我们可以看出，北京卷近四年来的命题形式均为新材料作文。
从命题内容上看，2014年北京高考作文题突出了北京人命题力求通过作文题让考生在感受时代脉搏的同时，去更好地直面生活，注重个人修养，回归传统文化，这些都充分体现了创建和谐社会的时代精神，颇具现实意义。
从命题方式上来看，新材料作文既给定了考生的思维指向和写作范围，又给了每个考生有话可说的公平机遇。
即便生活中对老北京“老规矩”不了解的考生也能从题目中感受到一些北京“老规矩”的地方特色。
二、试题特点
题目新颖鲜明，切合普通人生活的宗旨，关注生活，关注身边社会现象，是北京高考作文的一个显著特色。
试题所给材料与现实生活紧密相连。
随着时代的发展，现在的北京生活，节奏加快，忙忙碌碌中忽视了人与人之间的相处，一些人变得功利和更加自私、空巢老人孤独地守望、铺张浪费、挖掘别人隐私的无良媒体等，均与“老规矩”的规则理念形成了冲突，北京的一些“老规矩”逐渐地被年轻人淡出了人生视野，然而从“老规矩”中体现出来的勤劳、孝道，尊重他人，与人为着、和谐相处等方式却没有被冲淡，回归传统文化必将成为历史的最佳选择。
传统文化需要我们传承，传统美德需要我们坚守，在“国学”热度居高不下的今天，我们有必要顺应历史潮流。
当然，恪守传统文化与现代化新潮并不矛盾，在国人素质被视为每况愈下的今天，“老规矩”被重新提起并受到关注，也就在情理之中了。
通过以上分析，我们不难发现，从这个角度去思考和立意，足较为理想的。
当然，如果从传承与创新方向作更深人的辨让分析，自然可贵。
三、写作构思
1．从传承传统文化的角度立意。
优秀的传统文化是中华民族自强不息的精神支柱。
在世易时移，老规矩渐渐被人们淡忘了的今天，让“老规矩”失而复得，是传统文化的发扬光大。
2．从恪守传统美德的角度立意。
我们虽然不认可被讥讽为这是“中华民族最缺德的时代”，但我们也要看到在经历30年的经济高速发展后，大部分人的道德水准急剧下降，人的
劣根性得到了最彻底的发挥。
我们恪守传统美德刻不容缓。
3．从提升民族整体素质的角度立意。
在外国人的眼里，国人几乎成了“低素质”的代名词。
之所以素质低，与丢失“老规矩”不无关系。
4．从注重个人修养的角度立意。
言行举止体现人的品德修养，“老规矩”正是品德修养的必修课。
5．从重家教、立家风的角度立意。
人上一百，形形色色。
人的素质和修养之所以有高低之分，家教、家风起了关键作用。
6．从“老规矩”、“古为今用”的角度立意。
专家寄语
今年的北京高考作文出现了大小作文并存的新形式，分值50分的大作文“老规矩”，不存在审题难度，立意的难度也不大，考生可以从不同的角度去发挥。
但以下几类作文可能会导致赋分较低，应引起考生的注意。
1．审题不难，但准确度不够。
例如，今年的作文材料中，暗藏着一个“审题点”，考生若是忽视了“世易时移，这些‘老规矩’渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把这些‘老规矩’重新整理出来贴到网上，引发了一片热议”这句话，就很难关注“老规矩”失而复得这个问题了。
写作时要关注的是这一变化的“社会现象”，或者只关注“传统文化”的传承，而没有写出对“失而复得”的思考，则立意就欠高远。
其实这个“审题点”也是拉开作文分数的关键点。
2．有话可说，但论述深度不够。
有考生的文章有分论点，有例证、有分析论证，但分论点有交叉关系，或者每个分论点蜻蜓点水，论述不深。
3．好作文难找。
但满意度较高。
从考牛作文的总体情况来看，今年的作文因审题立意出现偏差较去年有所减少，满意度较高，作文的总体质量有所上升，平均分36分。
标杆样卷
时代的发展与历史的呼唤
◎北京一考生
当列车驶过北京的高速公路时，圆明园的断垣残壁正以历史的方式催人奋进。
当霓虹闪耀于北京的繁华街市，四台院的欢声笑语正以历史的方式将美丽定格。
当现代人用匆匆的步伐追赶生活的节奏，用经济的发展衡量时代的进步时，那些已然被逐渐淡忘的?
老规矩?
，正携着历史的呼唤而来。
此刻，我们是否应该驻足，聆听那些昔日的?
老规矩?
与时代发展碰撞的声音?
取其精华去其糟粕碰撞的变奏曲。
孔子曰：
?
择其善者而从之，其不善者而改之。
?
?
老规矩?
是老北京人所遵循的传统与风俗，随着时代的发展与人们思想观念的解放与更新，有的老规矩已不符合现代人的认知范围与生活方式，有人将其称之为?
陋习?
并不为过。
老北京有?
笑不露齿，话不高声?
的规矩，在现在看来，这种所谓含蓄或矜持实质上并无太大的意义。
在一个提倡张扬个性的时代，不同的性格决定了一个人笑的方式、说话的方式，都是值得尊重的。
可是21世纪的今天，我们同样也深刻体会到了社会上人性的涡灭和真情的沦亡。
也许?
老规矩?
中的美好品质能够常给我们某种回归，真善美的回归，传统道德的回归。
?
老规矩?
中有中华传统文化的精髓，当?
老规矩?
中的污秽被洗涤，当遗失的美好被重拾。
我们才能在这样的变奏曲中蜕去
荣尘的外表，成为大写的人。
昨天的习俗走进今天的生活——碰撞的交响乐。
日益繁华的北京城在时代发展的大潮中褪去了老北京的庄重与占朴，成为绚丽都市的代表，随之而来的是快节奏的生活方式和社会竞争的无穷压力。
繁忙中，重温下老北京那些影响多少辈人的规矩，也许会给生活增添几分情调。
放学回家的我们，如果不是进门就直奔厨房，而足同家人长辈打声招呼，彼此心中都会涌起一股暖流吧!
饭桌上的我们，如果抛弃平常的随意任性，而是谦恭有礼，不再满盘子乱挑，饭菜想必也会更加可口吧!
炎热夏日，从冰柜里存放的各种各样冰淇淋中抽出一支老冰棍，寻回那最初的味道。
这种新鲜而久违的感觉就是重温老规矩时的感觉，它的庄重内涵与现代的集约高效互为辉映，这才是生活!
传统与现代的传承融合——碰撞的主旋律。
北京这个古老的城市承载了太多的历史的积淀和文化的财富，看似简单的?
老规矩?
往往蕴含着无穷的内涵。
?
老规矩?
被重新提起并引发热议看似偶然，实则隐含某种必然规律，那就是时代发展得再迅速电不能忘记对优秀传统的铭记和民族精神的传承。
这是时代发展中的重要一环，也是历史交给我们每个现代人的使命，?
老规矩?
教导我们忠厚传家、勤俭持家……中华民族的传统美德与现代科技、经济发展相融合，继往开来，难道不尾中国梦的汇聚，不是梦想的主旋律吗?
古老皇城根下诞生的?
老规矩?
是21世纪新时代的过去。
遗忘时间的人最终也会被时间遗忘，必须沟通历史和现实。
?
老规矩?
不老，它将为时代的发展注入新的活力与生机。
专组句评：
本文抓住“老规矩”与时间的碰撞，传统文化的现代化问题入手，从变奏曲、交响乐、主旋律等三个方面进行思辨，层层推进，严谨而大气。
仿写点：
文采飞扬思路清晰
守成不如变革
◎北京一考生
春秋战国，兵戈不息，各国诸侯攻伐兼并。
弱者亡，强者胜。
故诸王不爱重宝广招贤士，欲变法以强国。
后商鞅人秦，见孝公，陈治国之道，献变法之策，欲辅孝公称霸天下，一时举国震动。
然兹事体大，故孝公决意廷议定夺。
翌日，鞅入廷朝王，谏曰：
?
方今天下纷扰，诸侯兴兵裂土，而拥城据邑者星罗环拱。
秦欲王天下，必厉行改革以振疲弊之势。
?
王颔首曰：
?
愿闻其详。
?
鞅曰：
?
燔诗书，明典刑，设郡县。
废豪族之特权，奖攻战之士卒，一以军功授爵。
抑工商之末而重农耕之本。
若此，不出三世，则秦必威震四海，席卷天下。
?
王默然不语。
忽一人出班高声驳斥：
?
商鞅之言差矣!
?
众人视之，乃甘龙也。
龙日：
?
自古强国之法，莫不效仿先贤之道，谨守先王之法。
而鞅空言变法，自是取祸之道耳，其言大谬也。
?
鞅对日：
?
卿言差矣。
自古治世不一道，便国不古法。
故汤不循古而王，夏殷不易礼而亡。
反古者不可非，而循规者不足多。
唯与时推移，除旧规，创新法，方为治世之道也。
?
甘龙一时语塞，悻悻而退。
语未毕，复有一人出班请奏，乃杜挚也。
曰：
?
商君所言变法有利乎?
利不百，不变法；功不十，不易器。
古无过，循礼无邪。
?
又言：
?
臣闻缘法而治者，吏习而民安，故变法百害而无一利，望大王三思。
?
商鞅叹曰：
?
子之识见何其陋也!
变法之利，惠及后世，岂囿于一时之利乎?
昔李悝变法于魏，未数十载，国富兵强，雄于诸侯，此非变法之利乎?
且夫秦自献
公以来国势疲弱，若因循守旧，岂非自取灭亡，徒为山东诸国之鱼肉耳。
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杜挚闻言，满面羞惭，不复言语。
王大喜，抚掌而起日：
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子之言真治世良策也。
?
遂用商鞅以变法。
后百余年，秦人内立法度而务耕织，外施连横而斗诸侯。
百姓守法，劲卒善战。
危三晋，窥周室。
南吞巴蜀，东慑六国，剑锋所指，所向披靡。
及至始皇，奋先世余烈，横扫六国，一匡天下。
乃使蒙恬北击匈奴，筑万里长城以为国门；南取百越、岭南之地，通千里灵渠以为河道。
东封泰山，临海而叹。
此皆秦之伟绩也。
于是余有叹焉。
若非商君谏王除旧规，立新法，焉有后世之强寨耶?
宋人王安石有官：
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天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
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故日，守成不如变革，信矣!
◇专组句评：
文章采用故事新编方式，再现商鞅变法之朝廷论辩，通过相互提问质疑与辩析，说明了变革的意义。
同时用文言文表达，使文章更符合古人古事古味。
◇仿写点：
构思新颖思辨透视
重回边城
◎北京一考生
我想，每个人的心中都住着一座桃花源，那儿和谐美好，民风淳朴，牛活怡然。
如沈从文笔下的边城，远离世俗喧嚣，充满自然、风俗和人性之美。
然而社会飞速发展，现代文明在给我们带来便捷生活的同时，也席卷了我们许多的传统美德，冲击了我们许多的传统文化。
震惊国人的?
小悦悦事件?
，令人愤慨的?
彭字案?
，让人痛心的?
马加爵案?
……一桩桩令人不忍直视的丑闻清楚地摆在国人面前，控诉着社会道德的滑坡。
快节奏的生活让现代人过于浮躁，迷失了本心，古朴的社会风气逐渐变淡走远。
可喜的是，不久前，网友把一些淳朴的?
老规矩?
贴在网上，呼唤传统礼仪和美德的回归。
?
站有站相，坐有坐相?
、?
忠厚传世，勤俭持家?
等古老的民族传统重新吸引人们的眼球，引起了热议。
中华民族的传统美德以及淳厚古朴的社会风尚越来越受到重视，有望重建民族的道德风尚。
不由得想起边城，那个安宁美好的湘西占城，环山绕水，民俗原始而自然。
一座座吊脚楼以及热情友好的湘西人民向我们展示了多么和谐恬然、古色古香的画面。
翠翠坐在门前白塔下看着夕阳一点一点落下，困了便和那条大黄狗一同睡去，这样的情景在我的脑海中挥之不去。
一座边城，沈从文所表现的是?
一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’?
。
这种人生形式不正是我们如今的社会所需要的吗?
历史在断裂的同时总试图保持一份延续，因为人类需要心灵的寄托，人类需要栖息的精神家园。
?
老规矩?
的重新回归就是明证。
我们需要重建承继传统，重新唤醒民众灵魂与人性之美。
守护这份传统，保有这份人性，让我们在这个喧嚣的社会找到心灵的栖息地，让诚信、友爱、礼貌等如一泓清泉，去抵御外界带来的污浊和焦躁。
我相信有一天．我们将回到边城，那个宁静美丽的世外桃源。
或许，我们也可以和翠翠一样，坐在那座白塔下，静静地欣赏这个世界的美好……
◇专组句评：
文章由传统古朴民风与当今道德滑坡，现代人过于浮躁，迷失了本心进行对比，从而说明老规矩是传统文化的精神价值观，是我们心是的家园，值得我们继承发扬。
◇仿写点：
情感真挚文笔清雅
优秀作文
夏家家规
◎北京一考生
老夏家新娶的儿媳，90后．特有范儿。
新媳妇刚进门，房间的喜报还没贴好，婆婆有话。
客厅里，婆媳两人对着墙。
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巧儿，相信你在家也是一个好姑娘。
现在进了我们夏家，嫁出去的女儿泼出去的水，以后咱们就是一家人了。
这不，国有国法，家有家规，我们夏家虽不是什么名门望族，可也少不了规矩的。
你先看，我做饭去。
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王婆婆笑眯着眼对媳妇吩咐道。
只见墙上贴着一大张白纸，?
夏家家规?
四个大字赫然在目。
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出门回家都要跟长辈打招呼，吃菜不许满盘子乱挑，笑不露齿，话不高声……?
一条条罗列得甚是详细。
晚饭过后．媳妇巧儿拉着丈夫进了房。
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咱们家怎么还有家规啊?
?
?
对啊，妈都跟你说了?
?
?
那么大张纸贴在那，真要遵守吗?
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嗯，咱妈也不是不讲道理的人，你就顺着她老人家吧!
?
媳妇顿时咯噔了一下。
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妈，咱家的扫把呢?
?
?
哎哟，喊那么大声干什么，不就在这儿吗?
?
果然，第二天矛盾开始上演。
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吃饭时小点声，嘴巴最好不要发出声音来。
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昨天上街怎么不跟我说一声?
?
都什么年代了还要遵守这些家规?
媳妇巧儿在微博上发帖，引来一阵热评。
放着周杰伦的《牛仔很忙》，媳妇嗑着瓜子在沙发上看电视。
?
天啊!
亲爱的，你怎么了?
?
丈夫回家惊呼。
只见地上拖鞋东一只西一只，桌上零食推成小山似的，厨房里碗没洗，洗衣机里衣服没晾，走道还有水渍。
?
呵呵，我好像把家弄得太乱了?
?
巧儿看着自已的杰作，还有丈夫生气的表情，心想，家规果然不能犯啊。
王婆婆出门，?
王阿姨，你可真有福气，娶了个这么懂事的儿媳。
现在的年轻人啊，整天只知道网购啊、刷微博啊，吃饭也不叫老人，上回我坐公交车，还听见一姑娘在车上高声大叫呢。
你们家媳妇就不同，平时见着也会打招呼，这孩子好！
?
婆婆听着邻居这番话，脸上露出了欣慰的笑容。
时光荏苒，那些年提过的老规矩被?
高富帅?
、?
拼爹?
等网络新词冲击着，逐渐被遗忘。
我们的心灵被名誉，物质等绑槊，像漂在大海的浮萍，打扫记忆的房子，才发现岁月如泥沙，而一些老规矩却如磐石。
一个静谧的黄昏，儿子把媳妇巧儿发在微博上的帖子抄下来读给母亲听。
?
我们夏家也有家规的……要不，人家会夸我有个懂事的好儿媳吗?
?
?
妈，看来这些老规矩很实用啊!
?
儿子见母亲很是自豪，忍不住笑了。
◇名师句评：
本文立意新奇，构思精巧，形式新颖，以鲜明的人物形象和个性化的语言彰显了文章主题：
一些老规矩是不能遗忘的。
◇仿写点：
善用小说凸显亮点
优秀作文一类文上★★★★★
社会对话老规矩
◎北京一考生
【篇三：
北京颐和园游记600字作文】
北京颐和园游记600字作文
我同爸爸妈妈一起坐飞机来到了北京颐和园玩耍，颐和园真是太美了！
一进颐和园大门，映入眼帘的是澄碧入镜的昆明湖。
风轻轻拂过，湖面漾起了粼粼的波纹。
太阳照向湖面，使湖面金光闪闪。
五光四色。
在湖面上，有几艘小船在荡漾，犹入一只只水鸟自由自在的浮在水面，为一望无际的昆明湖另填了几分色彩，犹如玉带明珠。
湖岸边，争芳斗艳的荷花尽情的绽放。
一朵朵荷花说：
“我们是最美的！
”游人们一边观赏一边评说，颐和园顿时热闹起来。
再往前走，那就来到了艺术长廊。
长廊真是名不虚传，一共犹100多间。
这儿到处都洋溢着一种古香古色的味道。
长廊的柱子上。
栏杆上。
天板上有着古代画家的名画，还有些题诗题词和人物花草鸟兽，栩栩如生，别有一番情趣每个小间都很别致。
很生动。
人们在里面欣赏诗画简直是一种美的享受。
看累了，还可以在长椅上，休息一下。
长廊两旁百花争艳，粉的似霞，红的似火，黄的似金，绚丽无比，一簇一簇，美不胜收。
穿过长廊我们登上半山腰，金碧辉煌的佛香阁展现在我们面前，这儿塑立着形态各异的菩萨。
有爱笑的弥勒佛，有拿着净瓶的净瓶菩萨，还有贪睡的卧地佛。
而最大的佛则是地藏王，他身上还镀着金子，金光闪闪。
见的哦我就拜，我恭恭敬敬地向他们作仪，愿他们保佑我们全家平安快乐。
佛香阁是用条形方砖建成的。
古代劳动人民真是太伟大了，把佛香阁打扮得如此漂亮，那个时候没有汽车起重机，是一步一步搬上去的。
站在佛香阁上，能够望穿整个颐和园。
艳阳高照，青山绿水鲜花。
让颐和园多了几分壮美，多了几分迷恋。
更令人注目的是十七孔桥。
十七孔桥面向昆明湖正中心小岛。
十七孔桥，因为桥下有十七阁桥洞，因此得名。
这座桥长约58米，宽约4米。
桥的扶手。
栏杆上雕有各种各样的图案。
特别是石狮子，大小不同。
姿态各异。
栩栩如生，一个个活灵活现。
有的飞奔向前，有的正在嬉戏玩耍，正是独具匠心，叫人称绝。
传说，这座桥是幸福快乐的象征，于是我走上这座桥。
参观完颐和园，禁不住赞叹出一句：
“颐和园真是太美了，不愧为最美的园林，不愧为人民劳动的结晶，不愧为中国文化的愧宝！
”
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