初三作文之初三议论性散文作文.docx
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初三作文之初三议论性散文作文
初三议论性散文作文
【篇一：
初三作文内容充实指导[1500字]】
初中作文指导：
内容充实
新课标为中学生写作能力高定的总目标是：
“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。
”“具体明确”即是对作文内容的要求。
在阶段目标中也有这样的要求：
“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。
”“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩。
”那么这一要求在中考中是怎样体现的呢？
中考作文的评分对“内容”大体划分为五等：
内容充实、内容具体、内容比较具体、内容不具体、无内容。
客观地讲，“无内容”的作文基本上是不存在的，能做到“内容充实”的作文也是少数，绝大多数同学的作文处于“内容具体”、“内容比较具体”、“内容不具体”这三个等级，可见，内容是否充实直接决定了作文的成败。
“内容充实”是指写进文章里的材料有较高的质量，内容丰富，所选材料对表现中心来说是必要的、足够的，而不是单薄的。
所谓“内容”是指写进文章里的思想感情、人物事物和数据资料等。
“内容充实”就是言之有物，持之有据。
写记叙文，要求记叙文中的记叙要素完整，人物和事件具体实在，不堆砌材料而着重生动形象的描写。
写议论文，要求议论要素明晰，论据典型充足，不在于堆砌事实论据而重在深刻透彻地说理。
怎样才能让内容“充实”起来呢？
1、广泛积累生活素材。
做生活的有心人，关注国际风云、社会生活、身边琐事，留意山川河流、花草树木、虫鱼鸟兽，从中捕捉写作材料；深入生活，在生活中观察、积累、思索，广
泛阅览等都是获取材料的重要途径。
只有尽可能地多占有材料，提笔时才能挥洒自如。
要写自己所历、所见、所闻、所感的材料，把有意义的东西记下来，发现生活的丰富内涵，感受平凡生命的非凡价值。
积累材料在平时，大脑的仓库是在有意无意中丰富起来的。
巧妙利用现有条件，激活现有库存，适量吸入新鲜空气，做到“内容充实”应该不是什么难事儿。
①从生活中挖掘。
有些同学可能会抱怨，我们的生活经历少，生活内容单调，没多少可写的材料。
但只要用心观察和感悟，还是能从比较“少”和“单调”的生活中发掘出丰富的素材的：
家庭亲情、亲戚街坊、师生情谊、同学朋友甚至素不相识的人，旅游购物、文化娱乐，所见所闻、所感所想，喜怒哀乐、酸甜苦辣，无不可入文。
单以中学生活为例，几年时间多个日日夜夜，生活应该算得上丰富了。
可有的同学却守着宝库当乞丐，文章内容单薄贫乏，怎能得高分呢？
②从课本中挖掘材料。
课本（包括历史、政治等）、读本乃至练习册上的阅读材料是作文的素材宝库。
就语文来说，名家名篇，凡人美文不下数百篇，蕴含着丰富的内涵、深刻的哲
③从报刊中挖掘材料。
中学阶段，尤其临近高考，各门功课的学习任
务很重，要阅读大量文学名著显然是不可能的。
但像《读者》、《杂文报》、《青年文摘》、《报刊文摘》等经典刊物，我们还是要挤出时间品读一二的，因为这些报刊上的文章均短小精悍，最适合高三这些只允许有少量“自由”时间的读者阅读。
报刊上的很多精品文章，或语言隽永，或见解深刻，或情感充沛，或结构精巧，阅读时要静下心来，细细品赏，琢磨一番，思考一下文章的感人之处、巧妙之处，脑子里有了个深刻的印象，写作文时，自然就会用上了。
材料要新颖，而不是别人用滥了的人云亦云的古人、洋人。
许多考生作文中，总出现那几个“永久”的例子，如爱迪生不怕多次失败终于找到了管用的灯丝，居里夫人在极困难的条件下提炼出了镭，李白从老婆婆那里懂得了“只要工夫深，铁杵磨成针”的道理等等。
我们应该关心国内外大事，关注现实生活中涌现出的新人新事物。
反常立意材料出新
要点：
1、妙用逆向思维。
人家这样说，我偏那样讲，跳出常规思维的框框，更容易受到瞩目。
在选材上从反面切入，从别人未想到的或不敢涉及的领域切入，这会给人耳目一新的感觉。
“反弹琵琶唱新调”会让选材新意迭出。
比如，以“最需要____________”为题，有一位考生以“最需要的不是呵护”为题，故意唱反调，说我们最需要的是独立、坚强、不怕困难的品格，这样，材料的选择也会一反常态，新意迭出。
2、具备多角度意识。
即使是陈旧的题材，也应注意换个角度去写。
如2009年云南省中考佳作《我感受到了登山的乐趣》一文，作者没有落人单纯叙写自己登山的经历的窠臼之中，而是将自己的见闻和感受巧妙地融人叙事与写景之中，综合运用叙事、抒情、议论、描写多种表达方式，生动地阐释了自己登山时的真切感受，让人读之耳目一新。
同学们还要善于跳出第一人称的寞臼，突破“我”的局限，也能做到选材出新。
如2009年广东梅州中考作文《战胜自己》一文，先从项羽“无法战胜自己”“无法跨越心墙”，说到陶潜的“弃官归隐山林”“战胜了自己”，再说到周敦颐对“趋炎附势的世风鄙视，战胜自己，永留芳名”，然后结合生活谈感悟，最后点明主旨:
“唯有战胜自己心中的心魔，跨越心墙，战胜自卑，在你的面前就会升起一轮新的太阳。
”此文就是引古论今，借名人素材来点亮我们的眼眸，增添文章的文化底蕴，彰显考生广泛的阅历。
材料要具有典型性，即能揭示事物的本质，能恰当地表达作者的观点。
自己所历、所见、所闻的材料也不一定都新颖、典型。
作为考生，很难找到在任何题目下都适用的、有意义又有个性的材料。
不妨借助联想，合理虚构一下。
虚构不是胡编乱造，而是遵循生活真实原则的创造，前提是确实可能发生这件事，没有脱离人物的身份与地位，也符合特定的社会环境和自然环境。
具体方法有：
描绘（以求生动具体）;改换起因、情节、结果等（以求新颖）;合“多个为一个”（以求典型）。
可以对原有材料进行翻新。
选取一个全新的角度，从原有材料中引申出去，赋予新的含义，反用材料。
其实，从小学到高三的12年，不谈课外看到、听到的素材，即使是24本语文教科书的材料，也够大家使用的了，关键是看你会不会用。
“材不在多，会用则灵”，善于用例，一个普普通通的事例，可以有多种用途，说明多种道理，只要用得好，同样能取得极佳的效果。
这样能有效减少考场作文用例雷同现象。
另外，还可以对原有材料进行适当剪裁。
如果把文章比作裁衣，“体”即中心思想，“裁”就是对材料的裁割取舍，只有根据中心思想剪裁材料才能“缝制”出好文章。
如果能对考场高分作文中一些剪裁适度的好文章仔细剖析，诸如出于表现中心的需要文中用了哪些材料，不用哪些材料，何处用笔惜墨如金、言简意赅，何处则又用墨如泼、以繁胜简，从中体会作者的匠心和功力，进而以之为鉴，会在短期内使自己的作文水平提高一步。
剪裁的原则：
必须服从表达中心的需要，有用的材料应不厌其详;与中心无关的材料只字不提，要处理得干干净净。
2、认真选择合适材料。
（1）紧扣主旨。
选材时，要从表现文章中心的需要出发严格区分主次，确定取舍。
一方面要善于抓取主要材料，辅以相关材料；另一方面要大胆取舍，只要与中心无关或关系不大的材料，无论多么生动，都要坚决舍弃。
而对于最能表现中心的典型材料，就要用墨如泼，以繁胜简，从而达到内容充实的目的。
（2）力求新颖。
材料贵新，但不一定都是轰轰烈烈的大事或新鲜事，也可以是普普通通的凡人俗事。
只要有闪光点、动人处，可挖掘、可发挥，均可入文。
（3）注意材料的组合搭配。
材料要有典型性，即能揭示事物的本质，能最恰当地表达文章的观点。
自己所历、所见、所闻的材料也不一定都新颖、典型，这时我们不妨借助联想，合理虚构一下。
虚构不是胡编乱造，而是遵循生活真实原则的创造，前提是确实可能发生这件事，没有脱离人物的身份与地位，也符合特定的社会环境和自然环境。
另外，还可以对原
有材料进行适当剪裁。
根据中心思想表达需要，当添则添，需描则描，内容自然就会充实起来。
3、精心选材多维描写。
常见的描写方法有白描、烘托、想象、细节及人物描写等。
如写人叙事的文章，就可将肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写等融合起来，深刻而全方位地挖掘一个人、一件事的内涵。
如“时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，?
?
远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
”（鲁迅《故乡》）这段话虽然没有华丽的辞藻，没有精心的修饰，却是白描的经典之笔。
细节描写更为重要，试想，朱自清先生的《背影》中父亲的背影、《变色龙》中奥楚蔑洛夫的军大衣、《孔乙己》中孔乙己“排”出大钱的“阔绰”，哪个不在文学史上熠熠生辉?
这都得益于描写的作用。
4、联想、想象，丰富内容。
写作时要充分运用联想和想象使自己的文章内容更加丰富。
片段示例：
人声鼎沸的罗马广场上，教徒们举着火把，声嘶力竭地喊着：
“烧死他！
烧死他！
”广场中心竖着一个十字架，一位青年被绑在上面，脚下是成堆的柴火，眼睛里跳动着火苗。
【篇二：
写作议论性散文的作文训练】
写作议论性散文的作文训练《感悟自然》教学设计
导写目标：
1、搜集素材，以本单元四篇文章为范文，让学生深入到作者描绘的情景和氛围中。
2、激活他们的联想和想像，调动他们的生活体验，然后把自己的体验和真实感受写出来。
3、在自然中发现、感悟。
培养学生观察力、想象力、感悟力。
导写重点、难点：
观察景物，发表议论。
议论合情合理。
导写准备：
老师为指导，学生为主体，根据几篇范文，确定写作目的，自行选择材料。
在写作之前做好充分准备：
组织学生四五人一组到郊外活动，感受自然，寻找素材。
引导学生仔细观察，深入思考，把观察和思考紧密结合起来。
导写过程：
一、情景导入
以陈毅的《青松》入题；齐背“大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
”这首诗作者借青松表现出了坚强的意志，大无畏的革命精神，作者是从大自然之景物中去感悟人生真谛的。
那么我们在日常生活中，有没有观察过周围的景物或事物？
有没有对自然的感悟？
请把它描写出来，并把自己的感慨告诉大家，写一篇议论性散文。
二、导写指导
（教师指导安排，学生自由活动）
1、活动安排。
自由组合，四、五人一小组，组织一次课外活动，去观察绿色的田野、转瞬即逝的流星，去聆听鸟虫的啼鸣、大自然的雨声?
?
去观察你想观察的任何一种事物（或偶然发现的有趣的事物），把自己的身心融入自然中，成为自然的一部分。
尽情感受自然给自己带来的收获。
2、活动要求。
（1）小组要成为一个整体，共同商定所要描写的景物，共同活动。
（2）活动后将自己的所见、所感、所思，写成文字材料。
（3）初步构思自己的文章，口头在组内交流。
（课前观察选取资料为课堂交流、实施做好准备）
3、活动注意事项。
（1）在活动中要认真观察，才能把握描写的景物，写出自己的真情实感。
重视观察，珍视平日我们忽略的事物。
（2）观察要和思考连接起来，孔子云：
“学而不思则罔，思而不学则殆”，就明确要学思结合。
这样才能真正写出自己的感触，说服读者，使自己的文章丰富多彩，重点突出。
4、课堂实施、
组织学生把课下搜集的材料拿到班上与各小组间相互交流（老师巡视，参与学生交流并做适当指导）。
搜集材料：
例1：
一只小虫，在努力地顺着陡立的墙壁，爬上一堵高墙，可是三番五次从墙上摔下来，又三番五次地爬上去?
?
本组的观点是：
做人就应该有不怕困难锲而不舍的精神，有不达目的决不罢休的决心和信心。
其他小组就他们这一材料可以从不同的角度提出不同的看法，例：
小虫的表现确实体现了不怕困难、坚持不懈的精神，但是从另一角度看“小虫”也太固执了，明知自己顺着陡立的墙壁爬
上去根本不可能，再坚持有什么用呢？
“瞎子点灯，白费蜡”说的就是这个理，再坚持不就是徒劳无功吗？
还不如寻找别的途径去达到自己的目的。
这也告诉我们人固然贵在坚持，如果一种方法不能达到自己的目的，我们应该学会变通。
“天生我才必有用”，何必“撞上南墙不回头”呢？
在当今社会，我们就应该有这种适应社会的能力。
例2：
一只母燕在疾风急雨中焦急地呼唤自己涉世不深，刚刚学会起飞的雏儿归巢?
?
母燕教给幼儿起飞的要领，要求小燕子一点一滴的记在心里，甚是严格。
一遍一遍起飞的训练，甚是严酷，但她教孩子的是生存的希望，生存的本领。
是啊，这正如我们的母亲，她不但辛苦养育我们，还要严厉教育我们，教给我们许多生活知识，生活经验，让我们立足于纷杂的社会。
疾风急雨中呼唤雏儿回巢的情景，无疑又体现了母性的慈爱，母性的伟大?
?
学生自由发言之后，老师对这些材料要加以总结，提出写议论性散文的方法和写作要求。
三、自主写作
方法与要求
1?
多角度去观察事物，把观察和思考联系起来。
2?
对引发议论的事物和景物做形象具体的描写，如例1中，如何体现小虫的坚毅？
“它一步一步抓紧了陡立的墙壁艰难地向上爬去?
?
三番五次掉下来，又番三五次向上爬”等等。
3?
借状物而明理，议论是由叙述描写引发出来的，是感悟思考的结果，描写为议论服务，议论由描写生发，议论要自然，要合乎情理，描写和议论相结合。
四、习作点评
1、选择一篇作文，组织集体评论，重点从语言、表达方式、内容的创新和真实感情等方面进行评论。
2、学生自评。
3、学生相互评论。
同桌之间从上面几个方面相互取长补短，（指导方法）然后修改自己的作文。
五、激励总结
通过这一节的学习，我们是不是感觉到我们也可以写出吸引别人的文章？
只要我们确立了自己的写作目的，仔细观察，深入思考，做好积极准备，我们也可以“下笔如有神”。
【篇三：
议论性散文范文】
10篇优秀议论性散文（范文）
（一）活着不要再等待
活着不要再等待，因为时间就是生命，它不会因为你无知的等待而放慢脚步，人人都知道只有生命存在时，才会有美丽的世界，才会创造出更美好的未来，所以我们千万不要将自己美丽的青春放在等待里，等待的遗憾，我们承受不起。
一次，有位丈夫在整理妻子的遗物时，无意中发现一条丝巾，这是由高级丝绒制成的，是丈夫在出差时特意为她带回的。
妻子在几天前的一场意外中不幸去世了。
原来她生前
生前从未戴过，她一直在等，她说要等到一个特别的日子才戴，可如今，她已永远失去了机会。
的确，人生在世，为了等待，我们会错过太多太多。
珍爱生命，珍惜时间，因为活着每天都是精彩的。
活着不要再等待，因为时间就是生命，时间可以摧毁世界上的一切，它可以把坚固的城堡化作历史的残迹，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的海洋。
然而，时间也可以造就一切，它可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，可以让即将被病魔吞噬的人重新找回青春和活力。
时间对于一个在死亡线上挣扎的病人来说比什么都重要，哪怕是短暂的十几秒甚至是几秒，也许医生就足已将他带出死亡之谷。
抗日战争期间，白求恩大夫在战争前线奋力救死扶伤的情景仍旧铭记于心，他不顾自身，连续手术七天七夜，成功救治了几十名伤者。
想问，为何他会有如此大的动力呢？
对，这是他作为一名医生的一种信念：
时间就是生命，抓住每一秒的时间，治好每一个病人。
诚然，对医生而言，活着不能再等待，等待意味着死亡，只有视时间如生命，善待病人，不断地为他们寻找更好的治疗方法，才是他们的职责所在。
活着不要再等待，等待不是美，只有学会驾驭时间，作时间的主人，永远走在时间的前头，那才是美；只有学会将时间看作生命，在生命的每一点都有精彩的一划，那才是美。
让我们放弃无知的等待，去追求自己的未来，永远把时间当作自己的朋友，甚至如自己的生命，这样才能创造更美的世界。
（二）不能忘记的过去
六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩?
?
六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵，军官在车上喊着:
“我们不需要活着的逃兵！
”话刚落音，就有一枚弹片击穿他的头颅。
新兵们被赶下车，有的人拿到枪支，有的人则只拿着子弹，扩音器里不断地重复一句话:
“没有拿到枪的，跟在有枪的后面，有枪的同志牺牲了，没有枪的同志就拿起他的枪，继续冲锋?
?
”六十年前，中国，东北，某个村庄，晚上，一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子，转过身对着一群村民，其中有十几岁的小伙子，也有头发斑白的老者，他们同样背着大刀。
那中年人说:
“都没让家里人知道吧？
”众人都沉默不语，中年人把手一
挥，“那走吧。
”半个时辰后，日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断，月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩，随着刀的挥动不停地闪耀。
随着最后一声枪响，再也找不到地面上的月光?
?
战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。
战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。
战争结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。
六十年后的今天，法国，诺曼底，犹他海滩，当年在此浴血奋战的老兵，穿上了挂满勋章的军装，走在路上，人们向他们喝彩，为他们欢呼，同时他们也发现，老兵们的笑容如此沉重?
?
六十年后的今天，俄罗斯，莫斯科红场，这里是庆祝，或许应该说纪念二战胜利六十周年的主要场所，来自全世界的英雄们，受到各国领导人尊敬、赞颂。
六十年后的今天，中国，东北，某个小镇，一个班的学生，在一位八十多岁的老人的带领下，来到了一座纪念碑下，老人讲述了当年自己杀敌、幸存、逃脱的经历，依然是激动不已，他唱起了那首令他热血沸腾的歌:
“大刀向敌人头上砍去?
?
”学生们流泪了?
?
纪念，为了不能忘记的过去。
【简评】
电影手法结构紧凑
以纪念反法西斯战争胜利60周年为材料的作文在这次高考阅卷中数见不鲜，这篇高分作文能在瞬间攫取阅卷老师的眼光，其特点在于它新颖的电影蒙太奇手法和紧凑的对比结构。
文章前后呼应，首尾圆合，语言优雅凝练而富有跳跃感，欧亚两大战场汇于一处。
前后60年历史相聚瞬间，围绕“纪念”这一主题铺陈开去，给读者带来一股强烈的视觉冲击和情感震撼，考生熟练的文字驾驭能力和丰厚的文化底蕴亦展露无遗。
考场急就能有如是佳作，实属难能可贵。
（三）一步与一生
路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。
[形象化的描写，把人带入迷离神奇的氛围中。
]
我准备沿着这条充满神秘的古道去寻找自己的幸福人生，一束极细的光芒从遥远的天际投射过来，抚摸着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光芒。
一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，用心去发现一个刻满幸福的出口。
[“我要去寻找那决定人一生的那一步”，点题。
]
我渐行渐远，我渐进渐远?
?
终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着充满理性的溪流。
我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细凝视，仿佛时光在这里轮回翻转?
?
“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树。
”[活用课本（《庄子：
在我们无路可走的时候》）中例子，给人以亲切感。
]
“曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，
然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。
[使用课本中陶渊明《饮酒》诗。
]
“曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的失意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。
[三段均用“曾经的?
?
从这里走过”，引出三个历史人物，句式整齐，富有文采。
]我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把它谱写成一曲沧桑而美丽的歌谣。
我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。
“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？
”
“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是一个让人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。
”
[再用三个事例，从反面阐述，与前面的三个事例构成对比。
]
我不想再读下去，抚摸眼前的这扇门，沧桑而厚重。
历史本没有错！
错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出的一步！
[小结上文。
]
枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了上去，迎接我期待的黄金般的人生！
【评点】
本文是一篇议论性散文。
首先，语言优美，富于变化。
作者善用比喻，把人生
人生喻为两扇不同的门，这就把人生这一抽象的概念，化为了具体可感的形象。
又如文章前4段，运用描写性语言，把读者带入了幽美的意境之中，起到了开篇即吸引人的作用。
在主体部分，作者引入了六个历史人物为材料，但并不嫌繁琐，因为作者将这六个人物的事例分为两组，构成对比，既突出了中心，又有变化。
前一组事例，用“曾经的?
?
从这里走过”这一句式引出，具有整饬之美。
后一组事例，则用“?
?
从这里?
?
”引出，既整齐，又与前面的一组句式不同，加上内容的区别，使文章整饬中有变化，不显得板滞沉闷，而是富于灵动变化。
值得一提的是，作者善于使用从课本中积累的材料，《庄子：
在我们无路可走的时候》（鲍鹏山，第五册）、《饮酒》（第三册）信手拈来，巧妙运用，显示出积累运用语言材料的良好功底。
（四）走出保护伞
我难以想象，如果幼鹰不独自经受自然的磨难，又怎能展翅于苍穹？
我难以想象，如果梅花不独自承受秋风的萧瑟，又怎能傲放于严冬？
我难以想象，如果男孩不独自承受摔跤的痛苦，又怎能成为顶天立地的男儿？
在老鹰的关心下，幼鹰的命运是生于鹰穴，死于鹰穴，多么令人寒心啊！
不经历秋风的洗礼，没有梅花会傲放于严冬。
男孩只在他人的关心下成长，何时才能走出保护伞独自生存？
伞外的世界与伞内的世界根本不同，伞外的灾苦比伞内更为艰难，又没有任何人的保护。
如果不早点学会对待挫折，形成依赖心理，那就如同有一天把深海鱼类捞上海面，因无法快速适应压力而死亡。
现在有些大学劝退无自理能力的学生，难道不足为警示么？
*****部统计，许多青少年犯罪是由于无法适应家庭给予过多关心而社会人心冷漠所致。
学会自己独立面对挫折，自己爬起来，是人生的必修课，是成就大业的奠基石，越早越好，走出保护伞。
苏轼学会了承受挫折，并没有乌台诗案一蹶不振，而是信步雨后，“一蓑烟雨任平生”。
曹雪芹没有被“一把辛酸泪”吓倒，而是勇敢地走下去，给世人一部惊世大作――《红楼梦》。
刘翔敢于从困难中爬起来，独自真正站起来，不畏挫折，以12秒88成为世界记录的保持者。
2006年“感动中国”人物丁晓兵，在失去右臂的苦难中站起来，二十多年一直是英雄。
如果一直呆在保护伞下，我想世上又会少了苏轼、曹雪芹、刘翔、丁晓兵等这些人，少了那种人生的伟大精神，而快些走出保护伞，就会尽快得到受到挫折的机会，而在失败中培养坚毅的精神。
尽早走出保护伞，是我们提前适应大环境与认识自我的过程。
俗语说：
穷人的孩子早当家。
这些人，就是因为早早离开关心而独立，才变得成熟。
洪战辉一人挑起一份家庭的负担。
因为他早已走出保护伞，早已认识自己，认识世界。
走出保护伞后，我们与世界对话，与心灵对话，获得前所未有的知识与技能。
外面的世界不一样，充满艰难；为了得到成就人生大业的基础；获得与世界、与自己对话认识自己。
所以，早点走出保护伞！
暖风吹人醉，疾风见劲草。
这早已是我们见惯不怪的都市场景！
一群大学生打包将成堆的脏衣服带回家，斑马线上的青年由年迈的祖母督促着，父母哄着被老师批评后的“小愤青”?
?
爱已无处可逃，像干热风席卷而来，“滋润”的是一大群中国孩子。
这种爱不是不让我们感动，只是在感动之余，许多更为珍贵的东西都被轻描淡写地一提而过――爱还是潮水般涌来，孩子依然是那个在荒岛等待救援的无助者。
当辛辛苦苦的付出换来的是漠然麻木或者惊心触目的杀戮，我们或许该停下来思考一下，“干热风”式的爱是拯救了一批孩子，还是摧残着我们自己？
他也是一个孩子，与所有的孩子相比，
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