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文言词语虚词整理(1——6册)
一、故
①原因
既克,公问其故《曹刿论战》
②旧的,原来
温故而知新,可以为矣《论语十则》
③所以
故渔者歌日;巴东三狭巫峡长,猿鸣三声泪沾裳《山峡》
④因为
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者《鱼我所欲也》
⑤特意
故使人问之。
《扁鹊见蔡桓公》
二、及
①到
及鲁肃过寻阳《孙权劝学》
②比
徐公何能及君也?
《邹忌讽齐王纳谏》
三、乃
①于是,就
1、蒙乃始就学。
《孙叔权学》
1/65
②才
以衾拥覆,久而乃和。
《送东阳马生序》
③竟然
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
《桃花源记》
四、其
①代词:
复前行,欲穷其林《桃花源记》
②其中
不能指其一端
③副词,表反问语气
其真不知马也
五、且
①况且
且为众人《伤仲永》
②犹
且欲与常马等不可得《马说》
六、然
①……的样子
泯然众人矣。
《伤仲永》
②但是然而
然则北通巫峡。
《岳阳楼记》
③这样
1、虽然:
《公输》
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2、父利其然也。
《伤仲永》
④是,对的
吴广以为然:
七、若
①如,像
仿佛若有光。
《桃花源记》
②如果
若有作奸犯科及为忠善者。
《出事表》
③你
若屈伸呼吸,终日在天中行止。
《杞人忧天》
④和
不从吾志,非吾子若孙也《包拯》
八、为
①介词为了
为宫事之美。
为了《鱼我所与也》
②介词被
为火所焚,随波而逝。
被《观潮》
③介词替,给,向
为人谋而不忠乎。
替《论语十则》
④做作为
子墨子解带为城。
《公输》
⑥认为
3/65
愚以为宫中之事。
认为《出师表》
⑦是
知之为知之,不知为不知。
就是《论语十则》
⑧成为
孤岂欲卿治经为博士耶。
成为《孙权劝学》
⑨去,到
1、愿为市鞍马。
九、以
①介词用,拿,把;凭,按照,靠,依据;由于,因为
1、温故而知新,可以为师矣把《论语》
论战》
2、蒙辞以军中多务因《孙权劝学》
3、策之不以其道用,拿《马说》
4、问,何以战凭《曹刿论战》
5、可以一战凭《曹刿论战》
③以为认为
皆以美于徐公《邹忌讽齐王纳谏》
⑤通尠已
1、故以怪之矣通尠已《陈涉世家》
十、与
①跟,和,同
4/65
与蒙论议和《孙权劝学》
②动词给
借旁近与之给《伤仲永》
③副词:
全,都,整个
相与步于庭中一起《记承天寺夜游》
⑤助词:
表示疑问,反语或感叹
轻寡人与
则
①那么,就
学而不思则罔,思而不学则殆
然则:
既然这样那么
则凡可以得生者:
那么
②假使,如果
入则无法家弗士
之
①的
朝廷之臣:
的四境之内:
的
②不译
宋何罪之宾语置的标志《公输》
③代词造云梯之械:
这种原借子杀之:
他,《公输》5/65
④动词到
辍耕之拢上:
到
文言词语104个实词整理(1——6册)
1安
①怎么
1双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(怎么)
《木兰诗》
2安求其能千里也?
(怎么)《马说》
3燕雀安知鸿鹄之志哉?
(怎么)《陈涉世家》
4君谓计将安出?
(怎么)《隆中对》
子非鱼,安知鱼之乐?
(怎么)《庄子故事》
子非我,安知我不知鱼之乐?
(怎么)《庄子故事》
安得广厦千万间。
(如何)《茅屋为秋风所破歌》(杜甫)
②哪里
1多歧路,今安在?
(哪里)《行路难》
2子曰“汝安知鱼乐”云者(哪里)《庄子与惠子游于濠梁》
③
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1然后知生于忧患,而死于安乐也。
(安逸)
《生于忧患,死于安乐》
2公曰“衣食所安,弗敢专也”(养)《曹刿论战》
2本
1臣本布衣,躬耕于南阳(原来)《出师表》
2此之谓失其本心(天性,天良)《鱼我所欲也》
3庄子曰:
“请循其本”(根本,本源)
《庄子与惠子游于濠梁》
4本在冀州之南,河阳之北(本来)《愚公移山》
3鄙
1先帝不以臣卑鄙(见识短浅)《出师表》
2肉食者鄙,未能远谋(鄙陋,这里指目光短浅)
《曹刿论战》
4毕
1一时齐发,众妙毕备(全、都)《口技》
2录毕,走送之,不敢稍逾约(完毕)《送东阳马生序》
3吾与汝毕力平险(都、全部)《愚公移7/65
山》
4忽然抚尺一下,群响毕绝(全,都)《口技》
5兵
①士兵
1扶苏以数谏故,上使外将兵(士兵)《陈涉世家》
2行收兵(士兵,兵员)《陈涉世家》
3沙场秋点兵(士兵)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
②军队
4可汗大点兵(军队)《木兰诗》
5乃令符离人葛英将兵徇蕲以东(军队)《陈涉世家》
6沙场秋点兵(军队)《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》
③兵器、武器
7今南方已定,兵甲已足(武器,军备)
《出师表》
8兵革非不坚利也(兵器、武器)《得道都多助失道者寡助》
9威天下不以兵革之利(兵器、武器)《得道都多助失道者寡助》
8/65
10料知短兵敢接(兵器、武器《走马川行奉送封大夫出师西征》
11兵戈既未息(兵器、武器,代指战争)《羌村三首之三》
6病
1病树前头万木春。
(得病,引申枯、干)《酬乐天扬州初逢席上见赠》
2池上碧苔三四点(池塘)《破阵子》(晏殊)
7曾
以君之力,曾不能毁山之一毛
(用在否定副词“不”前,加强否定语气。
可译为:
连……都)《愚公移山》
以君之力,曾不能损魁父之丘
(用在否定副词“不”前,加强否定语气。
可译为:
连……都)《愚公移山》
3曾不若孀妻弱子
(用在否定副词“不”,加强否定语气,可译作“竟然”)《愚公移山》
4曾不吝情去留用在否定副词“不”,加强否定语气,可译作“竟然”《五柳先生传》
5而计其长曾不盈寸(用在否定副词“不”,加强否定语气,可译作“竟然”)《核舟记》
6曾益其所不能。
(通“增”增加。
)《孟子9/65
二章》
8诚
1臣诚知不如徐公美(的确,确实)《邹忌讽齐王纳谏》
2此诚危急存亡之秋也。
(的确,确实)《出师表》
3此诚不可与争锋。
(确实)《隆中对》
4诚宜开张圣听。
(确实)《出师表》
5今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕(果真)《陈涉世家》
6诚如是,则霸业可成。
(果真)《隆中对》
7帝感其诚(诚心)《愚公移山》
9池
1池非不深也(护城河)《孟子二章》
2巴山夜雨涨秋池(池塘)《夜雨寄北》(李商隐)
10从
1又间令吴广之次所旁丛祠中(树木)《陈涉世家》
2从民欲也(依从)《陈涉世家》
3小惠未徧,民弗从也(顺从听从)〈曹刿论战〉
4吾从北方间子为梯(在)《公输》
5客从外来(自)《邹忌讽齐王纳10/65
谏》
6问所从来(自)《桃花源记》
7从今若许闲乘月(自)《游山西村》
8从小丘西行百二十步(自)《小石潭记》
9家贫,无从致书以观“自”“由”〈送东阳马生序〉
10便舍船,从口入“自”“由”〈桃花源记〉“自”“由”11客从外来〈邹忌讽齐王纳谏〉(跟从)12可以一战,战则请从《曹刿论战》(顺、随)从流飘荡《与朱元思13
书》(跟随、跟从)14从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》(跟、从、跟随)《送东阳15当余之从师也马生序》《小石潭记》(跟从)隶而从者16
《醉翁亭(跟从)17太守归而宾客从也
记》〈〈论语〉十择其善者而从之18跟随”“
则〉11/65
19其不善者而改之“跟随”〈〈论语〉十则〉
20明道中,从先人还家,于舅家见之“跟随”
〈伤仲永〉
21一狼得骨止,一狼仍从“跟随”
〈狼〉
22人知从太守游而乐“跟随”〈醉翁亭记〉
23鲦鱼出游从容(cōng)“不慌不忙”〈庄子与惠子游于濠梁〉
11尝1仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之(曾)
(《伤仲永》)2尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云
(曾)(魏学洢《核舟记》)3尝趋百里外,从乡之先达执经叩问(曾)(宋濂《送东阳马生序》)4
门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
(曾)
(宋濂《送东阳马生序》)5予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
(曾)(范仲淹<<岳阳楼记>>)6
未尝不叹息痛恨于桓、灵也!
(曾)(诸葛亮《出师表》)7陈涉少时,尝与人佣耕
(曾)(《陈涉世家》)8公亦尝闻天子之怒乎?
(曾)(《唐雎不辱使命》)9唐雎对曰:
“臣未尝闻也。
”(曾)(《唐雎不辱使命》)10唐雎曰:
“大王尝闻布衣之怒乎?
”(曾)
(《唐雎不辱使命》)
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12旦1旦辞爷娘去,暮宿黄河边。
(早晨)(《木兰诗》)2旦辞黄河去,暮至黑山头。
(早晨)(《木兰诗》)3每至晴初霜旦,林寒涧肃。
(早晨)(郦道元《三峡》)4旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
(第二天)
(《陈涉世家》)5旦曰,客从外来,与坐谈。
(第二天)(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)
6丙辰中秋,欢饮达旦(天亮)《水调歌头》
13得1神游其中,怡然自得。
(得意)
(沈复《童趣》)
2于是鸱得腐鼠(得到)《惠子相梁》
3渴欲得饮(得到)《夸父逐日》
4求之不得(得到)《关雎》
5赢得生前身后名(得到)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
6优劣得所(得到)《出师表》7渴,欲得饮,饮于河、渭;(得到)(《山海经》)8一狼得骨止,一狼仍从复投之,
(得到)(《狼》蒲松龄)
9见余,大喜曰:
“湖中焉得更有此人!
”(得到)(张岱《湖心亭看雪》)
10性嗜酒,家贫不能常得。
(得到)(陶渊明《五柳先生传》)11忘怀得失,以此自终。
(得到)(陶渊明《五柳先生传》)
13/65
12且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(得到)(韩愈《马说》)13以是人多以书假余,余因得遍观群书。
(得到)(宋濂《送东阳马生序》)
14山水之乐,得之心而寓之酒也。
(得到)
(欧阳修《醉翁亭记》)
15民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。
(得到)《隆中对》
16夫环攻之,必有得天时者矣,(得到(《得道多助,失道寡助》)17愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
(得到)(诸葛亮《出师表》)
18二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
(得到)《鱼我所欲也》19生欲我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;(得到)《鱼我所欲也》20如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
(得到)《鱼我所欲也》21一箪食,一豆羹,得之则生,弗得即死。
(得到)《鱼我所欲也》
22养怡之福,可得永年(得到)《观沧海》23林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
(发现)(陶潜《桃花源记》)
24卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。
(发现)《陈涉世家》25既出,得其船,便扶向路,处处志之。
(找到)(陶潜《桃花源记》)26寻向所志,遂迷,不复得路。
(找到)(陶潜《桃花源14/65
记》)27迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
怎能(范仲淹《岳阳楼记》28争而不得,不可谓强。
(实现)《公输》29得道者多助,失道者寡助。
(施行)(《得道多助,失道寡助》)30所识穷乏者得我与?
(同“德”,感激)《鱼我所欲也》31得为众人而已耶(能够)《伤仲永》
32安得广厦千万间(能够)《茅屋为秋风所破歌》
33犹得备晨炊(能够)《石壕吏》
34将军角弓不得控(能够)《白雪歌送武判官归京》
14道1未至,道渴而死(在路上)(《山海经》)2不足为外人道也。
(说)(陶潜《桃花源记》)3大道之行也,天下为公。
(最高理想)(《礼记.大道之行也》)
4将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。
(道义)(《陈涉世家》)5得道者多助,失道者寡助。
(仁政)(《得道多助,失道寡助》)6策之不以其道,食之不能尽其材,(方法)(韩愈《马说》)7陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言(方法)(诸葛亮《出师表》)8既加冠,益慕圣贤之道
(学说)(宋濂《送东阳马生序》)9士不可以不弘毅,任重而道远。
(道路)(《论语》十则)
10伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
(道路)15/65
(柳宗元《小石潭记》)11先帝创业未半而中道崩殂。
(道路)(诸葛亮《出师表》)12会天大雨,道不通,度已失期。
(道路)(《陈涉世家》)13呼尔而与之,行道之人弗受。
(道路)(《鱼我所欲也》)
14道阻且长(道路)《蒹葭》
15道阻且跻(道路)《蒹葭》
16道阻且右(道路)《蒹葭》
17道狭草木长(道路)《归园田居》
18古道西风瘦马(道路)《天净沙·秋思》
15当:
1唧唧复唧唧,木兰当户织。
(对着)
(《木兰诗》)2阿姊闻妹来,当户理红妆;(对着)(《木兰诗》)3当窗理云鬓,对镜帖花黄。
(对着)(《木兰诗》)4当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声(当……时候)(《核舟记》)5当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
(当……时候)(《送东阳马生序》)
6今当远离,临表涕零,不知所言。
(当……时候)(诸葛亮《出师表》)7当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。
(当……时候)(《陈涉世家》)
8当余之从师也(在......的时侯,表示处在个时候)〈〈送东阳马生序〉〉9三顾臣于草庐之16/65
中,咨臣以当世之事。
(当时)(诸葛亮《出师表》)10今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原。
(应当)(诸葛亮《出师表》)
11吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。
(应当)(《陈涉世家》)12但当涉猎,见往事耳
(应当)
13会当凌绝顶(应当)
14公等遇雨,皆已失期,失期当斩。
(应当)(《陈涉世家》)15陈胜吴广皆次当行
(在……个地方,表示处在个地方)司马迁<<陈涉世家>>
16卿今当涂掌事(掌管,主持)司马光<<孙权劝学>>
16度:
1万里赴戎机,关山度若飞。
(度过)
(《木兰诗》)2会天大雨,道不通,度已失期。
(估计)(《陈涉世家》)3孤不度德量力,欲信大义于天大,而智太短浅,遂用猖獗,至于今日。
(估计)(《隆中对》)
4崔九常前几度闻.(次)杜甫<<江南逢李龟年>>
17绝:
1以为妙绝也。
(极)(魏学洢《核舟记》)
2佛印绝类弥勒,(极)(魏学洢《核舟记》)
17/65
3则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏(极)
(郦道元《三峡》)
4会当凌绝顶(极)《望岳》5而忽然抚尺一下,群响毕绝。
(消失)
(魏学洢《核舟记》)
6空谷传响,哀转久绝。
(消失)
(郦道元《三峡》)
7大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
(消失)
(张岱《湖心亭看雪》)
8夜久语生绝(消失)《石壕吏》
9雨脚如麻未断绝(消失)《茅屋为秋风所破歌》10自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
(与世隔绝)(陶潜《桃花源记》)
11至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
(隔绝,断绝)(郦道元《三峡》)12蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
(断)(《与朱元思书》)13伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
(断)
(《醉翁亭记》)14奇山异水,天下独绝。
(没有)(《与朱元思书》)
15虽杀臣,不能绝也。
(尽)
(《公输》)
16猿则百叫无绝(停止)《与朱元思书》18类:
1佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神18/65
情与苏、黄不属。
(像)(魏学洢《核舟记》)2义不杀少而杀众,不可谓知类。
(道理)
(《公输》)3臣以王之攻宋也,为与此同类。
(类别)(《公输》)
19临:
1鸣之而不能通其意,执策而临之。
(面对)(韩愈《马说》)
2今当远离,临表涕零,不知所言。
(面对)(诸葛亮《出师表》)3则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
(对着)(范仲淹《岳阳楼记》)4峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
(靠近)(欧阳修《醉翁亭记》)5先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
(靠近)
(诸葛亮《出师表》)
6临溪而渔,溪深而鱼肥。
(到)
(欧阳修《醉翁亭记》)7东临碣石,以观沧海:
来到《观沧海》
20良:
1土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
(美好的)(陶潜《桃花源记》)2清荣峻茂,良多趣味。
(很)(郦道元《三峡》)3此皆良实,志虑忠纯。
(忠良)(诸葛亮《出师表》)4此悉贞良死节之臣。
(忠良)(诸葛亮《出师表》)
21名
并自为其名(名字)《伤仲永》
19/65
(2)卷卷有爷名(名字)《木兰诗》
(3)则题名其上(名字)《核舟记》
(4)对联题名并篆之(名字)《核舟记》
(5)不能名其一处也(说出)《口技》
(6)山不在高,有仙则名(著名,出名)《陋室铭》
(7)又患无硕,师名人与游(闻名,出名)《送东阳马一生序》
(8)名之者谁?
太守自谓也(命名)《醉翁亭记》
(9)故虽有名马(名贵)《马说》
(10)则名微而众寡(名声)《隆中对》
(11)死即举大名耳(名声)《陈涉世家》
22期
(1)陈太丘与友期行(约定)《陈太丘与友期》
(2)期日中,过中不至(约定)《陈太丘与友期》
(3)与人期地,相委而去(约定)《陈太丘与友期》
(4)期年之后,虽欲言,无可进者(ji满一年)《邹忌讽齐王纳谏》
(5)期在必醉(期望)《五柳先生传》
(6)度已失期,失期法皆斩(期限)《陈涉世家》
23求
又夹百余求救声(求助)《口技》
予尝求古仁人之心(探求)《岳阳楼记》
(3)好读书,不求甚解(要求)《五柳先生传》
(4)安求其能千里也(要求)《马说》
20/65
(5)不求闻达于诸候(要求)《出师表》
24奇
(1)邑人奇之(认为……是奇才)《伤仲永》
(2)明奇巧人曰:
王叔远(奇妙)《核舟记》
(3)舟首尾长约八分有奇(零数)《核舟记》
(4)未复有能与其奇者(奇境,胜境)《答谢中书书》
(5)奇山异水,天下独绝(奇异)《与朱元思书》
(6)山色空濛雨亦奇(美好)(《饮湖上初晴雨后》)
25穷
(1)欲穷其林国(尽)《桃花源记》
(2)四时之景不同,而乐亦无穷也(尽)《醉翁亭记》
(3)蝉则千转不穷(停)《与朱元思书》
(4)穷冬烈风,大雪深数尺(极)《送东阳马生序》
(5)所识穷乏者得我与?
(贫穷)《鱼我所欲也》
(6)今为所识穷乏者得我而为之?
(贫穷)《鱼我所欲也》
26去
(1)太丘舍去处(离开)《陈太丘与友期》
(2)去后乃至(走开,离开)《陈太丘与21/65
友期》
(3)待君久不至,已去(离开)《陈太丘与友期》
(4)与人期行,相委而去(离开)《陈太丘与友期》
(5)旦辞黄河去(离开)《木兰诗》
(6)一狼径去(离开,走开)《狼》
(7)停数日,辞去(离开)《桃花源记》
(8)则有去国怀乡(离开)
(9)乃记之而去(离开(《小石潭记》)
(10)游人去而禽鸟乐也(离开)(《醉翁亭记》)(11)委而去之(离开)(《得道多助,失道寡助》)
(12)我以日始出时去人近(距离)(《两小儿辩日》)(13)曾不吝情去留(去留,意为)(《五柳先生传》)27遣太守即遣人随其往
(派,派遣,让)《桃花源记》
28善
(1)京中有善口技者(擅长)《口技》
(2)择其善者而从之,其不善者而改之(优点,长处)《论语》十则
(3)以大易小,甚善(好)《唐雎不辱使命》
22/65
(4)颖川徐庶,元直与亮友善(好)《隆中对》
(5)善哉,虽然公输盘为我为梯(好)《公输》
(6)善哉,吾请无攻宋矣(好)《公输》
(7)王曰:
“善”,乃下令(好)《邹忌讽齐王纳谏》(8)以咨诹善道(好的)
(《出师表》)29稍
(1)稍稍宾客其父(渐渐)《伤仲永》
(2)宾客意少舒,稍稍正坐(渐渐)《口技》
(3)其船背稍夷(稍微)《核舟记》
(4)不敢稍逾得(稍微)《送东阳马生序》
(5)未尝稍降辞色(稍微)《送东阳马生序》
(6)廿二日天稍和(略微,稍微)《满井游记》
30胜
(1)予观夫巴陵胜状(美好)《岳阳游记》
(2)跨州连郡者不可胜数(尽)《隆中对》
(3)臣不胜受恩感激(尽)《出师表》
(4)环而攻之而不胜(胜利)《孟子》二章
(5)战必胜矣(胜利)《孟子》二章
(6)此所谓战胜于朝廷(胜利)《邹忌讽齐王纳谏》
(7)然而不胜者(取胜,胜利)(《得道多助失道寡助》)
31是
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(1)非独贤者有是心也(这样)《鱼我所欲也》
(2)是亦不可以已乎(这)《鱼我所欲也》
(3)流血五步,天下缟素,今日是也。
(这样)《唐雎不辱使命》
(4)由是先生遂诣亮(这)《隆中对》
(5)诚如是,则霸业可成,汉室可兴也。
(这样)《隆中对》
(6)于是与亮情好日密。
(这)《隆中对》
(7)是以先帝简拔以遗陛下也。
(这)《出师表》
(8)是以众议举宠为督。
(这)《出师表》
(9)由是感激,遂许先帝以驱驰。
(这)《出师表》
(10)是马也,虽有千里之能---(这样)《马说》
(11)以是人多以书假余,余因得遍观群书(这)《送东阳马生序》
(12)是进亦忧,退亦忧。
(这)《岳阳楼记》
(13)斯是陋室(这)《陋室铭》
(14)是故谋闭而不兴(这)《大道之行也》
(15)故户外而不闭,是谓大同。
(这)《大道24/65
之行也》
(16)是日更定(这)《湖心亭看雪》
(17)自是指物作诗立就。
(这)《伤仲永》
(18)当是时,妇手拍儿声---(这)《口技》
(19)知之为知之,不知为不知,是知也。
(此,这)《论语十则》
(20)是马也(这)
(21)实是欲界之仙都。
(判断动词)《答谢中书书》
(22)问今是何世(表判断)《桃花源记》
(23)