初中文言文虚词.docx
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初中文言文虚词
初中文言文虚词
初中文言文虚词
而，何，乎，乃，其，且，为，焉，也，以，于，则，者，之共14个。
之】
（一）代词初中文言文常见虚词
1.作第三人称代词，可以代人、代事、代物。
代人多为第三人称，译作他（她）（他们）它（它们）。
格式：
动词+之。
之作为前面动词的宾语。
如：
①公与之乘，战于长勺。
（《曹刿论战》）
②陈胜佐之，并杀两尉。
（《陈涉世家》）
③忽啼求之。
借旁近与之。
（《伤仲永》）
2.代事，可译作这件事。
①子墨子闻之。
（《公输》）
②肉食者谋之。
（《曹刿论战》）
3.这，此。
如：
①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何?
（本义项指后一个之）（《愚公移山》）
②有良田、美池、桑竹之属。
（《桃花源记》）
③忠之属也。
（《曹刿论战》）
④为楚造云梯之械。
（《公输》）
（二）助词
1.结构助词，译为的，有的可不译。
格式：
定语+之+名词/名词性短语。
如：
①予尝求古仁人之心。
（《岳阳楼记》）
②小大之狱，虽不能察，必以情。
（《曹刿论战》）
③见藐小之物必细察其纹理。
故时有物外之趣（《童趣》）
2.结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
格式：
主语+谓语+名词+之+动词（形容词）。
如：
①孤之有孔明，犹鱼之有水也。
（《隆中对》）
②予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）
③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。
（《公输》）
④岁寒，然后知松柏之后凋也。
（《论语》）
3.音节助词。
用来调整音节，无义，一般不翻译。
如：
①公将鼓之。
（《曹刿论战》）
②久之，目似瞑，意暇甚。
（《狼》）
③怅恨久之。
（《陈涉世家》）
4.结构助词，是宾语提前的标志。
格式：
名词+之+谓语动词/介词。
如：
①何陋之有?
（《陋室铭》）
②宋何罪之有?
（《公输》）
5.结构助词，是定语后置的标志。
格式：
名词+之+形容词。
如：
①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（《岳阳楼记》）
②马之千里者（《马说》）
（三）作动词，可译为到、往。
格式：
之+地点名词。
（某人）去某地。
如：
①又间令吴广之次所旁丛祠中。
（《陈涉世家》）
②辍耕之垄上。
（《陈涉世家》）
而】
主要作连词用，可以表示以下关系：
l.并列关系，一般不译，有时可译为又。
如：
①中峨冠而多髯者为东坡。
（《核舟记》）
②二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
（《鱼我所欲也》）
③酿泉为酒，泉香而酒洌。
（《醉翁亭记》）
④任重而道远，仁以为己任。
（《论语》）
2.承接关系，可译作就接着，或不译。
如：
①安陵君受地于先王而守之。
（《唐雎不辱使命》）
②尉剑挺，广起，夺而杀尉。
（《陈涉世家》）
③忌不自信，而复问其妾曰。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
3.转折关系，译作但是可是却。
如：
①夫汉魏灭亡，而安陵以五十里之地存者。
（《唐雎不辱使命》）
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉。
（《爱莲说》）
③欲信大义于天下，而智术浅短。
（《隆中对》）
④环而攻之而不胜。
后一个而字表示转折关系。
（《得道多助，失道寡助》）
4.修饰关系，可译为地着，或不译。
如：
①河曲智叟笑而止之曰。
（《愚公移山》）
②佣者笑而应曰。
（《陈涉世家》）
③呼尔而与之，行道之人弗受。
（《鱼我所欲也》）
④下视其辙，登轼而望之。
（《曹刿论战》）
⑤在宋城上而待楚寇也。
（《公输》）
5.递进关系，译作而且并且或不译。
如：
①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
（《醉翁亭记》）
②学而时习之，不亦说乎。
（《（论语）十则》
以】
（一）介词
1.介绍动作行为产生的原因，可译为因为由于。
如：
①不以物喜，不以己悲。
（《岳阳楼记》）
②是以先帝简拔以遗陛下。
（前一个以表原因，后一个以表目的。
）（《出师表》）
③扶苏以数谏故，上使外将兵。
（《陈涉世家》）
④安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
（后一个以）（《唐雎不辱使命》）
⑤以是人多以书假余。
（《送东阳马生序》）
2.介绍动作行为所凭借的条件，可译为凭借按照依靠等。
如：
①策之不以其道，食之不能尽其材。
（《马说》）
②以残年余力，曾不能毁山之一毛。
（《愚公移山》）
③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
（《〈孟子〉二章》）
3.表示动作行为的方式，可译作把、拿、用等。
如：
①屠惧，投以骨。
（《狼》）
②布衣之怒，亦免冠徒跣以头抢地耳。
（《唐雎不辱使命》）
③全石以为底。
（《小石潭记》）
④寡人欲以五十里之地易安陵。
（《唐雎不辱使命》）
⑤以衾拥覆。
（《送东阳马生序》）
（二）连词
1.表示目的，相当于现代汉语里的来如：
①意将隧入以攻其后也。
（《狼》）
②以光先帝遗德。
（《出师表》）
③属予作文以记之。
（《岳阳楼记》）
④无从致书以观。
（《送东阳马生序》）
2.表示结果，可译作以至因而。
如：
①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
（《出师表》）
②以伤先帝之明。
（《出师表》）
3.有时相当于连词而。
如：
①近岸，卷石底以出。
（《小石潭记》）
②黔无驴，有好事者船载以入。
《黔之驴》
（三）以还可作动词（属于实词）用，可译为认为。
如：
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。
（《出师表》）
②臣以王吏之攻宋也。
（《公输》）
③虽乘奔御风不以疾也。
（《三峡》）
于】
1.表示动作发生的处所、时间，译作在从。
如：
①公与之乘，战于长勺。
（《曹刿论战》）
②子墨子闻之，起于鲁。
（《公输》）
2.表示动作的对象，译作向对同给到等。
如：
①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
（《愚公移山》）
②胡不见我于王。
（《公输》）
③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
（《出师表》）
④故天将降大任于是人也。
（《〈孟子〉二章》）
⑤不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（《五柳先生传》）
⑥万钟于我何加焉。
（《鱼我所欲也》）
3.用在被动句中，介绍行为主动者，可译为被。
如：
①受于人者不至也。
（《伤仲永》）
②受制于人。
4.用在形容词之后，表示比较，一般可译作比。
格式：
于+动词。
如：
①使人之所恶莫甚于死。
（《鱼我所欲也》）
②皆以我美于徐公。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
5.表原因，可译为由于因为。
如：
①生于忧患，死于安乐。
（《〈孟子〉二章》）
②
为】
（一）为作为动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。
1.是。
如：
①必为有窃疾矣。
（《公输》）
②中峨冠而多髯者为东坡。
（《核舟记》）
③此为何若人?
（《公输》）
④项燕为楚将。
（《陈涉世家》）
2.做。
如：
①今为宫室之美为之。
（《鱼我所欲也》）
②即书诗四句，并自为其名。
（《伤仲永》）
③温故而知新，可以为师矣。
（《论语》）
④公输盘为我为云梯。
（《公输》）
⑤陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
（《陈涉世家》）
⑥亮躬耕陇亩，好为梁父吟。
（《隆中对》）
⑦为坛而盟。
（《陈涉世家》）
3.以为，认为。
如：
①孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）
②骤视之，无不惊为生人者。
③窃为大王不取也!
4.成为，变成。
如：
①此何遽不为福乎?
（《塞翁失马》）
②以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
（《隆中对》）
③海涌银为郭。
（《观潮》）
④为坻，为屿，为堪，为岩。
（《小石潭记》）
5.作为，当作。
如：
①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。
（《伤仲永》）
②此可以人为援而不可图也。
（《隆中对》）
③子墨子解带为城。
（《公输》）
6.指心理活动。
如：
予尝求古仁人之心，或异二者之为?
（《岳阳楼记》）
（二）为作为介词的用法。
1.表示动作行为的对象，可译作向对等。
如：
①不足为外人道也。
（《桃花源记》）
②此人为具言所闻。
（《桃花源记》）
③为天下唱，宜多应者。
2.表示被动，译作被。
如：
①吴广素爱人，士卒多为用者。
（《陈涉世家》）
②国险而民附，贤能为之用。
（《隆中对》）
③二虫尽为所吞。
（《童趣》）
④仅有敌船为火所焚。
（《观潮》）
3.表示动作、行为的替代，可译为替给等。
如：
公输盘为我为云梯。
（《公输》）
4.表示动作、行为的目的，可译作为着为了。
如：
①愿为市鞍马，从此替爷征。
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?
（《鱼我所欲也》）
③今为宫室之美为之。
（《鱼我所欲也》）
5.表动作、行为的时间，可译为当等到，如：
①为其来也，臣请缚一人过王而行。
（《晏子故事两篇》）
者】
1.结构助词，译作的的人的事物的情况的原因等，相当于名词性短语。
如：
①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。
（《愚公移山》）
②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。
（《出师表》）
③而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
（《唐雎不辱使命》）
④京中有善口技者。
（《口技》）
2.语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用也字结尾，起判断作用。
如：
①北山愚公者，年且九十。
（《愚公移山》）
②诸葛孔明者，卧龙也。
（《隆中对》）
③陈胜者，阳城人也。
（《陈涉世家》）
④其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
（《核舟记》）
其】
（一）代词
1.作第三人称代词，可译作他（她）他（她）的他们他们的它它们它们的。
如：
①择其善者而从之，其不善者而改之。
（《〈论语〉十则》）
②人有百手，手有百指，不能指其一端。
（《口技》）
③屠大署，恐前后受其敌。
（《狼》）
有时也译作第一人称代词我。
2.指示代词，可译为那、那个、那些、那里。
如：
①其人视端容寂，若听茶声然。
（《核舟记》）
②复前行，欲穷其林。
（《桃花源记》）
③其喜洋洋者也。
（《醉翁亭记》）
也可译作其中的，后面多为数词。
如：
①其一犬坐于前。
（《狼》）
②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
（《为学》）
③虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
（《口技》）
（二）副词
放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为大概或许恐怕可要怎么难道等，或省去。
如：
①其如土石何?
（《愚公移山》）
②其真无马邪?
其真不知马也。
（《马说》）前一个其可译作难道，后一个其可译为恐怕。
③安陵君其许寡人!
其：
可译为可要。
（《唐雎不辱使命》）
④其恕乎。
（大概，也许）（《论语》）
（三）连词，表示假设，可译为如果。
如：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。
（《送东阳马生序》）
焉】
1.疑问代词，可译为哪里。
如：
①且焉置土石。
（《愚公移山》）
②湖中焉得更有此人。
（《湖心亭看雪》）
2.句末疑问语气助词，可译为呢。
如：
肉食者谋之，又何间焉。
（《曹刿论战》）
3.代词，相当于之。
如：
忽啼求之，父异焉。
（《伤仲永》）
4.兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于从这里在那里。
如：
①不复出焉。
（《桃花源记》）
②天倾西北，故日月星辰移焉。
地不满东南，故水潦尘埃归焉。
（《共工怒触不周山》）
③夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹判论战》）
④三人行，必有我师焉。
（《论语》）
乃】
（一）作副词。
有三种情况。
1.表示动作在时间上的承接，译作才。
如：
①断其喉，尽其肉，乃去。
（《狼》）
②太丘舍去，去后乃至。
（《〈世说新语〉三则》）
2.表示动作在时间上的承接，译作就。
如：
①乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。
（《陈涉世家》）
②
3.表示出人意料，译作竟竟然。
如：
①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（《送东阳马生序》）
②见渔人，乃大惊。
（《送东阳马生序》）
4.用于判断动中，相当于是就是。
如：
当立者乃公子扶苏。
（《陈涉世家》）
（二）作连词，表示前后的衔接或转折，可译为于是。
如：
①乃记之而去。
（《小石潭记》）
②乃重修岳阳楼。
（《岳阳楼记》）
（三）作代词，译为你、你的。
如：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（《示儿》）
何】（什么。
为什么。
怎么。
怎么样。
哪里。
多么）
（一）用作疑问代词。
1.单独作谓语，后面常有语气助词哉也，可译为为什么什么原因。
①安陵君不听寡人，何也?
（《唐雎不辱使命》）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?
（《岳阳楼记》）
③肉食者谋之，又何间焉?
（《曹刿论战》）
2.作动词或介词的宾语，可译为哪里什么。
译时，何要后置。
可译为哪里。
如：
不知何许人也。
（《五柳先生传》）
3.作定语，可译为什么哪。
①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（《桃花源记》）
②然则何时而乐耶?
（《岳阳楼记》）
③万钟于我何加焉!
（《鱼我所欲也》）
④何陋之有?
（《爱莲说》）
4.怎么样。
和如组成如何译为把怎么样如：
①如太行、王屋何?
（《愚公移山》）
②其如土石何?
（《愚公移山》）
（二）用作疑问副词。
1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为为什么怎么。
如：
①若为佣耕，何富贵也?
（《陈涉世家》）
②徐公何能及君也?
（《邹忌讽齐王纳谏》）
③先生坐，何至于此。
（《唐雎不辱使命》）
2.用在形容词前，表示程度深，可译为怎么多么怎么这样。
如:
①水何澹澹，山岛竦峙。
（《观沧海》）
②吏呼一何怒，妇啼一何苦。
（《石壕吏》）
乎】
（一）用作语气助词。
1.表示疑问语气，相当于吗、呢。
如：
①大王尝闻布衣之怒乎?
（《唐雎不辱使命》）
②然，胡不己乎?
（《公输》）
③此不为远者小而近者大乎?
（《两小儿辩日》）
2.表示反问语气，相当于吗、呢。
如：
①学而时习之，不亦说乎?
（《论语》）
②王侯将相宁有种乎?
（《陈涉世家》）
③孰为汝多知乎!
（《两小儿辩日》）
3.表测度或商量语气，相当于吗吧。
如：
①今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?
（《陈涉世家》）
②日食饮得无衰乎?
（《触龙说赵太后》）
4.表示感叹语气，用于感叹句或祈使句，相当于啊、呀等。
①嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!
（《陈涉世家》）
②呜呼!
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!
（《捕蛇者说》）
（二）用作介词，相当于于，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（《醉翁亭记》）
②颓然乎其间者，太守醉也。
（《醉翁亭记》）
（三）可作词尾，译为的样子地。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
（《赤壁赋》）
且】
（一）用作连词。
1.递进关系，而且，并且;况且，再说。
①且壮士不死则已，死即举大名耳。
（《陈涉世家》）
②且秦灭韩亡魏。
（《唐雎不辱使命》）
③且焉置土石。
（《愚公移山》）
④且欲与常马等不可得。
（《马说》）
2.让步关系，（有时相当于尚且，先让步，后推进一层。
）尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞!
（《鸿门宴》）
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）
（二）用作副词。
1.将，将要，快要。
①北山愚公者，年且九十。
（《愚公移山》，将近。
）
②
2.暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣!
（《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暂还家去。
（《孔雀东南飞》）
也】
语气助词。
经常用在句末，表示各种语气。
1.表示判断或肯定语气的，如：
①陈胜者，阳城人也。
（《陈涉世家》）
②鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
（《鱼我所欲也》）
③虎见之，庞然大物也。
④子子孙孙无穷匮也。
⑤苟政猛于虎也!
2.用在句末，与何等词相应，表示疑问语气的，如：
①孔文子何以谓之文也?
（《论语》）
②公子畏死邪?
何泣也?
（《信陵君窃符救赵》）
3.表示感叹语气的，如：
①君美甚，徐公何能及君也!
（《邹忌讽齐王纳谏》）
②吾王之好田猎，夫何使我至于此极也!
（《庄暴见孟子》）
也表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。
4.用在句中，表示停顿，以引起下文或舒缓语气。
如：
①当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。
（《送东阳马生序》）
②余闻之也久。
（《伤仲永》）
则】
（一）连词
1.连词，表示因果。
相当于现代汉语的就便那么于是
①登斯楼也，则有去国怀乡。
（《岳阳楼记》）
②其船背稍夷，则题名其上。
（《核舟记》）
③春冬之时，则素湍绿潭。
（《三峡》）
④俟其欣悦，则又请焉。
（《送东阳马生序》）
2.可是、却（表转折）
余则蕴袍敝衣处其间。
（《送东阳马生序》）
3.连词，表示假设，相当于现代汉语中的假若，如果，那么（表假设）
出则无敌国外患者，国恒亡。
（《孟子》）
（二）副词，
1.表示肯定，相当于是就是。
此则岳阳楼之大观也。
（《岳阳楼记》）
2.副词，立即
虽】
连词虽在文言文中主要有两种用法。
1.表示假设，可译为即使。
如：
①虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》）
②虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）
③故虽有名马。
（《马说》）
2.表示转折，可译为虽然。
如：
故余虽愚，卒获有所闻。
（《送东阳马生序》）
然】
（一）代词，起指示作用，译作这样如此。
如：
①父利其然也。
（《伤仲永》）
②谓为信然。
（《隆中对》）
（二）连词，表转折关系，译作然而但是等。
如：
①然足下卜之鬼乎。
（《陈涉世家》）
②然志犹未已。
（《隆中对》）
（三）语气助词，分三种情况：
1.用在形容词之后，作为词尾，译作地。
如：
①杂然相许。
（《愚公移山》）
2.用于词尾，译作的样子。
如：
①临川之城东，有地隐然而高。
（《墨池记》）
②望之蔚然而深秀者。
（《醉翁亭记》）
3.用于句尾，常与如若连用，构成如然若然格式，相当于的样子
好像似的。
如：
①其人视端容寂，若听茶声然。
（《核舟记》）
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