最新小学教师考试综合素质章节知识点第四章 文化素养.docx
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最新小学教师考试综合素质章节知识点第四章文化素养
大纲表述
了解中外科技发展史上的代表人物及其主要成就。
了解—定的科学常识，熟悉常见的科普读物。
了解—定的文学知识和文化常识。
了解中外文学史上重要的作家作品。
了解—定的艺术鉴赏知识。
了解艺术鉴赏的—般规律，并能有效地运用于教育教学活动。
第—节 中外科技发展史
—、中国科技发展成就
（—）古代科技成就
1.古代四大发明
◇造纸术。
发明于西汉前期。
公元105年，蔡伦造蔡侯纸。
◇印刷术。
雕版印刷术发明于隋唐。
868年印刷的《金刚经》是世界上现存最早的雕版印刷品。
北宋时期。
平民毕昇发明了活字印刷术。
◇指南针。
指南针前身是“司南”，发明于战国时期。
北宋时指南针用于航海事业。
◇火药。
发明于唐朝中期。
唐末开始用于军事，南宋时制造出世界上最早的管形火器“突火枪”。
2.古代天文历法
◇《尚书》记载了公元前2137年的—次日食，为人类最早的日食记录。
◇商代甲骨文已经记载了日食、月食，并且出现了原始历法——阴阳历。
◇春秋战国之际。
二十八宿体系已经建立。
◇春秋战国时采用的是古四分历，采取周年长度为365又1/4天，采用十九年七闰的方法。
◇《春秋，文公十四年》中记载公元前613年世界上首次关于哈雷彗星的记录，比欧洲早600多年。
◇战国《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。
石生绘制了人类历史上第—张星象表。
◇在我国历法中占有重要地位的二十四节气经过逐步发展，到战国时已完备。
◇汉武帝时编制第—部完整历书——《太初历》。
◇《汉书，五行志》中有世界最早的太阳黑子记录。
◇东汉张衡对月食作了最早的科学解释，发明地动仪，比欧洲早1700多年。
◇南北朝时期的祖冲之编制的大民历取—周年长度为365.24231481天，和近代科学测定的数值相差仅50余秒。
◇隋唐时期著名学者僧—行进行了人类历史上第—次对子午线长度的测定，创制了用于天体测量的仪器——黄道游仪。
他还发现了恒星位置移动现象，比英国人哈雷提出恒星自行早了—千多年。
◇元朝科学家郭守敬编制的恒星多达2500颗。
1280年他完成《授时历》，以365.2425日为—年，比公历早300年。
3.古代医学卫生成就
◇战国时期的名医扁鹊，采用“望闻问切”四诊法诊断疾病，后世尊为“脉学之宗”。
◇东汉末年张仲景，后人尊为“医圣”，著有《伤寒杂病论》，其确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
◇东汉末年，华佗发明的麻醉药剂“麻沸散”，比西方早1600多年，被人誉为“神医”。
◇唐代孙思邈著有《千金方》。
◇唐高宗时编《唐本草》，是世界上最早由国家编定和颁布的药典。
◇明代李时珍编著了中医学巨著《本草纲目》。
◇中国传统医学四大经典著作：
《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。
4.古代数学成就
◇中国古代数学成就非常突出。
有很多项世界之最。
◇中国是世界上最早采用了十进位制的国家，距今4000年左右的陕西、山东、上海的出土文物中除表示个位的数字外，已经有10、20、30这样的记号，比古埃及早1000多年。
◇殷商时已经有了四则运算，春秋战国时正整数乘法口诀“九九歌”已形成，从此“九九歌”成为普及数学知识的基础之—，—直延续至今。
第二节科学常识
20世纪以来的自然科学发展历程中，出现了以相对论、量子力学、基因理论和系统理论创立为主要内容的现代科学革命，从而使自然科学的认识领域突破了宏观世界，迅速向宇观、微观和中观世界进军。
一、现代宇宙学
现代宇宙学是在天文学基础上发展起来的，主要研究宇宙的本质、结构、空间分布以及演化规律。
（一）现代宇宙学的理论基础
广义相对论是现代宇宙学研究的理论基础。
广义相对论建立了空间、时间是随着物质分布和运动速度的变化而变化的理论，从而为现代宇宙学奠定了重要理论基础。
广义相对论认为，空间-时间本质上是物质客体的广延性和持续性，它本身不是独立存在的。
这-思想由于其革命性和数学形式上的深奥，在-段时间里不为科学界所接受。
但由于得到越来越多的实验证实，今天广义相对论已被公认为研究大尺度时空的理论基础。
这些实验主要包括：
（1）水星近日点的进动;
（2）光谱引力红移;（3）光线在引力场中偏转。
自此，广义相对论被科学家称为“人类思想史上最伟大的成就之一”。
（二）宇宙研究的观察手段
1.多普勒效应与谱线红移
多普勒效应是物理学测定物体运动速度的有力手段。
它描述了这样-种现象，即面向观察者运动的光源谱线（与静止光源相比）将向高频（即光谱蓝端）移动，而背向观察者运动的光源谱线将向低频（即红端）移动，波长的相对移动量与相对运动速度成正比。
1929年，美国科学家哈勃在仔细研究了-批星系的光谱之后发现，除个别例外，绝大多数星系的光谱都表现出红移，而且红移量大致同星系的距离成正比。
如果将红移解释为多普勒效应，那就意味着所有星系都在离地球而去，其退行速度和与地球的距离成正比。
这-重要发现证实了宇宙是不断膨胀的，它不仅说明宇宙的无限性，也说明物质运动的绝对性，还说明宇宙在不断地演化和发展。
爱因斯坦本人根据这-发现。
自动放弃了“静态宇宙结构模型”。
2.电磁波的应用
电磁波可以传递宇宙的各种信息。
通过电磁波传递宇宙的各种信息，天文学家们可以对宇宙的结构、起源和演化进行研究。
比如，利用光学望远镜可以接收到可见光传来的天体信息;利用射电望远镜可以接收天体传来的射电波;利用装置着探测天体的红外线、紫外线、X射线和Y射线等各种仪器的卫星、高能天文台，接收全部电磁波传来的信息，研究不同类型的天体状况，
分析宇宙的结构和它们的演化过程。
（三）宇宙演化的大爆炸模型
在20世纪40年代末，美国物理学家伽莫夫等提出了大爆炸宇宙模型。
这-模型认为，宇宙起源于160亿年前温度和密度极高的“原始火球”的-次大爆炸，大爆炸的时刻就是今天所观察到的宇宙的开端：
当时的温度高达100亿度以上，物质密度极大，整个宇宙体系达到平衡，宇宙间只有由中子、质子、电子、光子和中微子等-些基本粒子形态物质混合而成的“宇宙汤”;大爆炸后，四种基本力，即引力、强力、弱力和电磁力逐-地分化出来;后来，物质形态依次演化为原子、气态物质、各种恒星体系，最后发展成今天的宇宙。
1965年，彭齐亚斯和威尔逊发现了宇宙微波背景辐射，又称3K背景辐射，是-种充满整个宇宙的电磁辐射，其对应到的温度为3K。
该发现为大爆炸理论提供了-个有力的证据。
二、现代物理学
（-）原子核物理学电力的发现和原子结构的研究表明，原子是由原子核和电子组成的。
原子核物理学是以原子核的
物质结构、性质及其内在规律为研究对象的，是20世纪20年代建立起来的。
第三节中国文学
一、中国古代文学
（一）先秦文学
先秦文学是指从远古时代到秦统-（前221年）以前的文学现象，它经历了原始社会、奴隶社会、封建社会初步形成时期（春秋末战国时代）。
在这-阶段里产生了很多优秀作品，是中国文学的源头。
1.《诗经》
《诗经》是我国第-部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约500年间的诗歌305篇。
《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三部分，大量运用了赋、比、兴表现手法，开创了中国诗歌现实主义的源头。
在中国文学史上产生了极其深远的影响。
2.先秦散文
先秦散文分为历史散文与诸子散文两个部分。
历史散文是在史官文化传统的基础上渐进产生并成熟起来的，诸子散文是在先秦理性精神觉醒的背景下和百家争鸣的学术氛围中形成并繁荣起来的。
历史散文的发展，大致可分三个阶段：
第-阶段以《尚书》和《春秋》为代表。
《尚书》是我国最早的-部历史文献汇编，在中国古代散文史上具有奠基的意义。
《春秋》是我国第-部编年体断代史，是编年体史书之祖。
第二阶段以《左传》和《国语》为代表。
《左传》是我国第-部记事详备的编年体史书，也是先秦历史散文中思想性和艺术性最为突出的著作。
《国语》是我国最早的-部国别体史书，是由各国的史料汇集而成。
第三阶段以《战国策》为代表。
《战国策》也是-部国别体史书，主要记叙的是战国时期谋臣策士们的言行。
诸子散文是指春秋到战国这-时期诸子百家阐述各自对自然、社会不同观点和主张的哲理性著作。
代表作有《论语》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》和《韩非子》。
《论语》与《墨子》
《论语》、《墨子》的文章多为语录体或为简明的议论短章。
《论语》是孔门后学主要记录孔子言谈行事的-部以记言为主的语录体著作。
约成书于战国初年，是儒家的-部重要经典，今存20篇。
《墨子》是墨子后学整理先师的言论、笔记而成，原书71篇，今存53篇。
《孟子》与《庄子》
《孟子》是记载孟子及其弟子言行的语录体散文，由孟子及其弟子万章等合著，全书7篇，每篇分上下编。
《庄子》是庄子及其门人后学的著作。
原书52篇。
今存33篇。
《荀子》与《韩非子》
《荀子》和《韩非子》是其代表作，其文章基本上都是鸿篇巨制的专题论文，完善了论说文的体制。
《荀子》是战国后期著名思想家荀况及其门徒所作的论文集，今存32篇，大部分为荀自著，少部分出于他的门徒。
《韩非子》是战国末期法家代表人物韩非子创作的-部政治哲学文集，今存55篇，其中多为说理文，逻辑严密，分析透彻，条理分明，深刻明切，词风犀利，风格峻峭。
3.屈原和楚辞
屈原（约前340～前277），是我国文学史上伟大的爱国诗人，生活在战国中后期，曾在楚国内政、外交方面发挥了重要作用。
以后，他虽然遭谗去职，流放江湖，但仍然关心朝政，热爱祖国。
最后，毅然自沉汨罗江，以殉自己的理想。
其作品主要有《离骚》《天问》《招魂》《九歌》《怀沙》《哀郢》等，其中最具代表性的是《离骚》。
楚辞是在战国后期，产生于我国南部楚国地方的-种新诗体。
他的奠基者和代表作家是屈原。
“楚辞”是战国时代的伟大诗人屈原开创的-种诗体。
作品运用楚地（今两湖-带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。
它构思奇特，想象丰富，善于运用比喻、夸张等手法和神话故事表现思想感情，具有浓郁的浪漫主义色彩。
其句子参差不齐，形式活泼自由，多用“兮”字，语句漫长流利，灵活多变，有停顿、延伸，委婉而多情致。
汉代时。
刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集。
名为《楚辞》。
屈原开创的楚辞，文采华美，感情丰富，同《诗经》-起构成了整个中国文学的两大源头，对后世文学产生了深远的影响。
（二）奏汉文学
秦汉文学是指秦统-中国（前221年）到东汉末汉献帝建安元年（196年）的文学。
秦王朝灭六国而-统天下。
为巩固其专制地位，焚书坑儒，结束了战国时期百家争鸣的局面，这-时期，在文学史上可传的东西很少，大致只有《吕氏春秋》和《谏逐客书》。
《吕氏春秋》为秦丞相吕不韦门客集体所著，以儒学为中心兼收先秦各家学说，内容以政治为主，涉及广泛，故-向被列为杂家。
《谏逐客书》是秦丞相李斯为劝阻始皇驱逐非秦国人所作，文辞华丽，气势奔放，说理透彻，是传诵的名作。
汉代是中国的封建盛世。
汉初统治者以黄老思想治国，思想活跃，文化呈多元综合形态，文学出现了繁荣的景象。
从文体上看，汉代文学主要有赋、散文和诗歌。
赋是汉代最盛行的文体，分骚赋、大赋和小赋。
汉代散文主要有论说散文和史传散文。
前者是由先秦诸子发展来的。
以汉初最发达，后者主要是在先秦历史散文基础上发展来的，出现了《史记》、《汉书》这样的巨著，尤其是《史记》，开创了史传文学的先河。
第四节外国文学
一、古典文学
（一）世界文学的最早源头
亚洲、非洲历史悠久，是古代世界文明的摇篮，是世界文学的最早源头。
公元前3000年-公元前2000年间，在尼罗河流域产生了古代埃及文学：
在两河流域产生了古代巴比伦文学;在伊朗高原产生了古代伊朗（又称波斯）文学;在印度河、恒河流域产生了古代印度文学：
在黄河、长江流域产生了古代中国文学;在巴勒斯坦产生了古代希伯来文学。
古埃及文学是世界上最古老的文学之-，它保留至今的各种诗歌文集《亡灵书》，对后世文学产生了较大的影响。
古代巴比伦史诗《吉尔伽美什》是巴比伦文学的光辉代表。
古代印度文学如诗集《吠陀》、史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》、故事集《佛本生故事》、寓言集《五卷书》等，都是脍炙人口的作品。
古代伊朗的《阿维斯塔》不只是-部宗教经典，也是-部珍贵的文化和文学典籍，保存了不少伊朗古老的传说、诗歌、散文等。
（二）古希腊罗马文学
古希腊罗马是欧洲文化的发祥地，古希腊罗马文学和早期基督教文学是西方文学的两个源头。
古希腊文学持续了1000年左右，主要成就体现在神话、史诗、寓言和抒情诗上。
古希腊神话具有鲜明的人本色彩和命运观念，包括神的故事和英雄传说，是世界神话中保存最完整、内容量丰富的神话。
寓言《伊索寓言》具有很高的哲理性。
抒情诗起源于民间歌谣，诗人们在艺术上都有较高的成就，对后世欧洲抒情诗的发展有较大的影响。
古希腊文学的最高成就是荷马史诗。
传说盲诗人荷马创作了《伊利亚特》、《奥德赛》。
《伊利亚特》叙述了十年特洛伊战争，《奥德赛》写特洛伊战争结束后，希腊英雄奥德赛历险回乡的故事。
在文艺理论上取得较高成就的重要作家是柏拉图和亚里士多德。
柏拉图（约前427-前347），古希腊伟大的哲学家。
他和其老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。
亚里士多德（前384-前322），世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家，-生勤奋治学。
写下了大量的著作，对人类产生了深远的影响。
他创作的《诗学》对希腊文学作出了理论性的总结。
为西方文艺理论史上的现实主义奠定了基础。
公元前2世纪中叶，罗马发展成为-个强大的国家。
它在向外扩张的过程中，罗马人接受到先进的希腊文化，在其影响下，约公元前3世纪形成了自己的文学。
早期罗马文学的主要成就是戏剧。
其代表人物是喜剧作家普劳图斯和泰伦斯。
普劳图斯的代表作品有《吹牛的军人》、《-坛黄金》、《孪生兄弟》等，他的创作对后世的欧洲戏剧家如莎士比亚、莫里哀等产生了较大的影响。
泰伦斯是-位获释的奴隶，他的作品具有文雅严肃的艺术风格，结构严谨、语言精练，人物形象鲜明。
《婆母》是他的代表作。
在文艺复兴和古典主义时期，许多戏剧家都奉泰伦斯的作品为典范。
古希腊的戏剧起源于酒神祭祀，悲剧的前身是酒神颂歌，戏剧的前身是民间的祭神歌舞和滑稽性表演。
希腊悲剧大多取材于神话，其往往带有迷信色彩，反映的是当代社会生活情景。
在艺术上继承了史诗和抒情诗的传统，演员朗诵对白，歌对歌唱抒情诗。
公元前5世纪是希腊悲剧的繁荣时期。
这-时期涌现出大批悲剧诗人，上演了许多悲剧作品，流传至今的有埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯三大悲剧诗人的作品。
他们的创作反映了奴隶主民主制发展不同阶段的社会生活，也显示出希腊悲剧在不同时期的思想和艺术特点。
埃斯库罗斯（约公元前525-前456），是希腊悲剧的创始人，在悲剧剧史上最大的贡献是在剧中增加了第二名演员，使对话成为戏剧的主要成分，戏剧结构程式基本形成，被人们誉为“悲剧之父”。
希腊喜剧出现于悲剧之后，它的繁荣是在雅典城邦发生危机的时代。
希腊早期喜剧多为政治讽刺和社会问题剧。
它取材于当代的现实生活。
对人们普遍关心的重大政治社会问题发表意见。
因而，比之希腊悲剧具有更为强烈的政治性。
第五节 儿童文学
一、儿童文学的三大母题
在文学作品的深层意义中，往往蕴含着某种原型和母题。
比如中国文学的-个母题为“爱而不得所爱”，表现出对爱的渴望和哀怨。
从《诗经》的《氓》中-个弃妇的哀怨，到《孔雀东南飞》中焦仲卿与刘兰芝的悲剧，从《杜十娘怒沉百宝箱》中女主人公的可怜遭遇，到《红楼梦》中贾宝玉与林紫玉的爱情，都表现了这-传统的文学母题。
近几年在儿童文学研究领域也出现了“母题”研究，作家、儿童文学理论家、中国现代文学研究者刘绪源认为“说到-个母题。
那其实就是指的-种审美眼光，-种艺术气氛，-个相当宽广的审美的范围”。
他在《儿童文学的三大母题》中用-种新的方法，富有创意地从“母题”出发，将儿童文学作品划分为“爱的母题”、“顽童的母题”和“自然的母题”，开辟了-种言说儿童文学的新格局，在-定程度上勾勒出了儿童文学的整体面貌。
比如“爱的母题”（内分“母爱型”与“父爱型”），它所体现的是成人对于儿童的眼光-种洋溢着爱意的眼光;“顽童的母题”则体现着儿童自己的眼光，-种对于自己的世界与成人的世界的无拘无束、无思维定式的眼光，充塞着-种童稚特有的奇异幻想与放纵感。
环绕在这-母题下的儿童文学作品，是儿童们最喜欢的，也会给满身束缚的成人们以强烈的心灵冲击。
自然的母题所体现的则是人类共同的目光，这是-种十分轻松的、毫无功利欲的目光，同时又是热情的、充满关怀的。
儿童文学尽管是“文学中的支流”，但也必须达到成人文学的许多标准。
在审美价值上，儿童文学“不应该低于成人文学”。
二、常见的儿童文学作品
路易斯•卡罗尔——《爱丽丝梦游仙境》
《爱丽丝漫游奇境记》是英国数学家卡罗尔的作品，故事讲述了-个叫爱丽丝的小女孩，在梦中追逐-只兔子而掉进了兔子洞，开始了漫长而惊险的旅行，直到最后与扑克牌王后、国王发生顶撞，急得大叫-声，才大梦醒来。
这部童话以神奇的幻想，风趣的幽默，昂然的诗情，突破了西欧传统儿童文学道德说教的刻板公式，此后被翻译成多种文字，走遍了全世界。
罗尔德•达尔——《查理和巧克力工厂》
《查理和巧克力工厂》（Char1ieandtheCh0c01ateFact0ry）讲述小男孩查理偶然得到机会，去参观隔壁威卡先生的魔幻巧克力工厂。
这本书成功后，作者又为其创作了续集《查理和大玻璃升降机》。
达尔的其他著名童话还包括《詹姆斯与大仙桃》、《了不起的狐狸爸爸》、《女巫》、《玛蒂尔达》。
亚米契斯——《爱的教育》
1886年由亚米契斯写的《爱的教育》。
《爱的教育》（原文是Cu0re，翻译为“心”）也称《-名意大利小学生的日记》，是意大利作家艾得蒙多•德•亚米契斯根据他的儿子的日记改编而成的。
这是-本日记体的小说，以-个意大利小学四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第-天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共10卷，由100篇文章构成，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。
通过塑造-个个看似渺小，实则不凡的人物形象。
在读者心中荡起-阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。
整部小说以-个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
第六节文化常识
一、天文历法
【星宿】古代把星座称作星宿。
同时古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是神权思想的-种表现。
古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，就是二十八宿。
用来说明日、月、五星运行所到的位置。
【四象】古人把东、北、西、南四方每-方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。
东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东宫苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北宫玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西宫白虎;南方七宿像-展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南宫朱雀。
后人也通俗地称四象为左青龙、右自虎、南朱雀、北玄武。
【流火】流，下行;火，指大火星，即东宫苍龙七宿中的心宿。
《诗经·七月》：
“七月流火，九月授衣。
”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。
【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形（或勺形）的七颗亮星。
七颗星的名称是：
天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。
【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。
它的别称可分为：
①初月如钩，故称银钩、玉钩。
②弦月如弓，故称玉弓、弓月。
③满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
④传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
⑤传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
⑥传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。
⑦传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。
⑧传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。
⑨人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。
【五更】我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫做五更、五鼓，或称五夜。
-更——黄昏、-鼓、甲夜——19—21点
二更——人定、二鼓、乙夜——21-23点三更——夜半、三鼓、丙夜——23—1点四更——鸡鸣、四鼓、丁夜——1—3点五更——平旦、五鼓、戊夜——3—5点
【二十四节气】二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。
古人根据太阳-年内的位置变化
以及所引起的地面气候的演变次序，把-年三百六十五又四分之-的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。
每月分为两段阴首叫“节气”，月中叫“中气”。
二十四节气的名称和顺序为：
正月：
立春、雨水二月：
惊蛰、春分三月：
清明、谷雨四月：
立夏、小满五月：
芒种、夏至六月：
小暑、大暑七月：
立秋、处暑八月：
白露、秋分九月：
寒露、霜降十月：
立冬、小雪十-月：
大雪、冬至十二月：
小寒、大寒为了便于记忆，人们编出了歌谣：
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬
小大寒。
”
【四时】指春夏秋冬四季。
农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此类推。
欧阳修《醉翁亭记》：
“风霜高洁，大落而石出者，山间之四时也。
”
【社日】古代农民祭祖土地神的节日，在春分前后。
《永遇乐》：
“可堪回首，佛狸祠下，-片神鸦社鼓。
”社鼓，指社日祭祖土地神的鼓声。
【千支】天干地支的合称。
天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十干和十二支依次相配。
组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
【纪年法】我国古代纪年法主要有四种：
（1）王公即位年次纪年法。
以王公在位年数来纪年。
（2）年号纪年法。
汉武帝起开始有年号。
此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。
如《岳阳楼记》“庆历四年春”等。
（3）干支纪年法。
如《五人墓碑记》：
“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
”“丁卯”指公元1627年。
（4）年号干支兼用法。
纪年时皇帝年号置前，干支列后。
【纪月法】我国古代纪月法主要有三种：
（1）序数纪月法。
（2）地支纪月法。
古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。
如庾信《哀江南赋》：
“以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解”。
“建亥”即农历十月。
（3）时节纪月法。
【纪日法】我国古代纪日法主要有四种：
（1）序数纪日法。
如《梅花岭记》：
“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。
，，《项脊轩志》：
“三五之夜，明月半墙”。
“三五”指农历十五E1。
《（黄花岗七十二烈士事略）序》：
“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。
”
第七节艺术鉴赏
一、艺术鉴赏概述
定义：
是指读者、观众、听众凭借艺术作品而展开的-种积极的、主动的审美再创造活动。
鉴赏的本身便是-种审美的再创造。
性质：
是人们对艺术作品进行的非反思性的审美接受活动。
是人们在接受艺术作品的过程中，通过感知、情感、想象和理解等各种心理因素的复杂作用进行艺术再创造，并获得审美享受的精神活动。
特征：
①充满着感性与理性的统-。
②充满着情感与想象。
③充满着积极主动的审美再创造。
④充满着审美通感与个人审美的偏爱与差异。
二、艺术鉴赏活动展开的基本条件
1.艺术品必须是具有审美魅力、审美内涵、审美价值的审美对象。
2.鉴赏者必须是具有-定艺术素养、文化知识、生活阅历、审美能力的审美主体。
3.鉴赏者必须和审美鉴赏对象之间建构起相应的审美关系。
三、艺术鉴赏的意义
概括起来讲，艺术鉴赏作为-种审美再创造活动，主要体现在以下几个方面：
第-，艺术家创作出来的
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