政治题和整理答案.docx
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政治题和整理答案
1、如何理解“解放思想、实事求是”是贯穿于中国特色社会主义理论体系的精髓，解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝？
精髓，对于某一理论而言，指的是能够使这一理论形成和发展并贯穿其始终，同时又能体现这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。
解放思想、实事求是是我党的思想路线，也是中国特色社会主义理论的精髓，体现在马克思主义中国化各个理论成果基本内容的各个方面，要想取得我国社会主义建设事业的最终胜利，就必须坚定不移的坚持解放思想、实事求是这一思想路线。
中国特色社会主义理论体系是以邓小平理论为核心的党的第二代中央领导集体创立和形成的。
邓小平理论是这一科学体系的第一个阶段，而解放思想、实事求是正是邓小平理论丰富内涵中最深刻的内容。
它体现在邓小平理论的各个方面，贯穿于邓小平理论形成和发展的全过程。
同时，它又是中国特色社会主义理论体系的历史起点和逻辑起点，是这个理论丰富和发展的精神动力。
中国特色社会主义理论体系是每一个重大理论问题的提出和解决，每一个方面的建立和完善，每一个领域的开辟和成熟，都体现了解放思想、实事求是这一活的理论灵魂。
中国特色社会主义理论体系的所有内容都闪耀着解放思想、实事求是的光辉，都是研究新情况，解决新问题的丰硕理论成果。
解放思想、实事求是是中国特色社会主义理论体系形成的历史起点和逻辑起点。
中国特色社会主义理论体系是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想的继承和发展。
八大以后由于不切实际地提出和实行了许多“左”的做法，在理论和实践上逐渐背离了实事求是的思想路线。
邓小平指出：
“不解决思想路线问题，不解放思想，正确的政治路线就制定不出来，制定了也贯彻不下去。
”因此，探索中国特色社会主义建设的道路，必须从端正思想路线入手。
为此，邓小平同志旗帜鲜明地反对“两个凡是”，坚决支持和亲自领导了关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论。
邓小平还在全军政治工作会议上精辟地阐明实事求是在毛泽东思想体系中的地位。
由于坚持解放思想实事求是，才从根本上纠正了“左”的错误和做法，这是开辟中国特色社会主义道路的前提和基础，也是形成中国特色社会主义理论体系的历史起点和逻辑起点。
解放思想、实事求是贯穿于中国特色社会主义理论体系形成的全过程。
邓小平不仅创造性地提出了解放思想、实事求是的思想路线，更重要的是把它创造性运用于指导我国现代化建设和改革开放的伟大实践，创立了建设有中国特色社会主义理论。
社会主义现代化建设道路的探索是一个艰难复杂的过程，每前进一步都要靠解放思想、实事求是。
以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体把解放思想、实事求是运用于中国建设事业的各个领域，形成了许多独创的理论，这包括：
社会主义的本质、发展阶段、根本任务、战略目标、发展动力以及一国两制等全新的思想，创造性地发展了马克思主义、科学社会主义。
他精辟地揭示了：
“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化，最终达到共同富裕。
”邓小平的社会主义本质论彻底打破了长期以来形成的把计划和市场当作社会主义和资本主义本质区别从而将两者对立起来的传统思想观念的束缚，创造性地提出了社会主义也可以发展市场经济的重要论断，极大地解放了人们的思想，极大地推动了中国的改革开放和社会主义建设。
解放思想、实事求是贯穿于中国特色社会主义实践的全过程，也贯穿于中国特色社会主义理论体系形成和发展的全过程。
解放思想、实事求是是中国特色社会主义的一大法宝。
“境由心造、事在人为”。
解放思想是实事求是的必然要求，只有解放思想，才能形成新思路、拿出新办法，去解决新问题。
今天，解放思想的过程，就是把马克思主义基本原理与发展中国特色社会主义的具体实践相结合的过程。
我国现处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有改变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，我们必须继续解放思想、实事求是，才能始终保持清醒的头脑，立足社会主义初级阶段这个最大的实际，科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战，深刻把握在我国发展中面临的新课题新矛盾，才能更加自觉地走科学发展道路，奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。
在当今复杂的国际形势下，我国发展社会主义市场经济，只有坚持解放思想、实事求是的思想路线，才能正确认识世界发展的大势，借鉴各国现代化建设的经验，使之服务于我国社会主义现代化建设的实践，才能保证我们的革命建设事业不断取得成功。
2、试述中国特色社会主义理论体系的主题。
3、谈谈中国特色社会主义理论体系强调的“以人为本”与中国传统民本思想和西方人本主义思想的联系与区别。
我们党提出的以人为本，与建立在抽象人性论基础之上、缺乏实践基础的西方人本主义思潮，以及建立在封建专制主义基础之上、围绕君主和臣民关系展开的中国传统民本思想，有着本质区别。
以人为本是科学发展观的本质和核心。
牢固树立和全面落实科学发展观，必须从理论上弄清以人为本的内涵和实质，从实践上贯彻以人为本的理念和要求，以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。
以人为本的内涵和实质
以人为本是科学发展观的价值基础，与马克思主义关于人的问题的基本思想和我们党的根本宗旨是一致的。
以人为本，着眼于新的形势和任务，科学回答了发展的目的问题，即发展说到底是为了实现社会的全面进步和人的全面发展。
以人为本是发展的出发点和落脚点，是我们党一切工作的着眼点和立足点。
科学发展观中“全面、协调、可持续”的理念，是以人为本这一价值取向的内在要求。
以人为本，必然要求发展的全面性、协调性和可持续性，缺少其中任何一条，就不是以人为本，也不可能实现社会全面进步和人的全面发展。
以人为本作为科学发展观的重要内容，反映了当今时代发展的客观要求，赋予发展丰富的、科学的时代内涵，为实现社会全面进步和促进人的全面发展奠定了坚实的价值基础。
以人为本的实质是以人民群众为本。
以人为本中的“人”，首先指的是广大人民群众，“本”指的是发展之本，即实现最广大人民的根本利益是一切发展之根本。
我们党始终坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，强调物质文明、政治文明、精神文明发展的历史首先是人民群众创造的历史，肯定人民群众是历史活动的主体，是历史发展的动力和源泉。
我们党取得政权靠的是广大人民群众，巩固执政地位同样靠广大人民群众。
建设中国特色社会主义，要靠人民群众生机勃勃的创造性活动。
无论发展生产力还是发展与生产力相适应的生产关系，无论发展政治文明还是发展精神文明，都离不开广大人民群众的实践活动，离不开实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
强调以人为本的实质是以人民群众为本，不是只重整体不重个体，也不是排斥和否定个人利益。
唯物史观认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，没有离开社会而存在的人。
只有在现实社会中、在广大人民群众中，个人才能获得解放和发展的条件。
广大人民群众利益的实现，是每个人利益实现的前提和条件。
强调以人民群众为本，目的是要实现广大人民群众的根本利益，引导人们更好地协调个人与社会的关系、个人与广大人民群众的关系，促进个人利益与广大人民群众利益的共同发展。
有的人把以人为本理解为“个人利益至上”，这是不正确、不科学的，也是十分有害的。
“个人利益至上”是一种以自我为中心的价值观，它把人的个人价值与社会价值对立起来，只讲人的权利，不讲人的义务；只讲享受，不讲奉献；只讲人是目的，不讲人是手段。
这种价值观与我们党提出的以人为本的价值取向是格格不入的。
我们党提出的以人为本，强调的是人的社会价值与个人价值的统一，人作为目的与作为手段的统一。
“个人利益至上”，实质上是把自己当作目的，把他人和社会变为满足自己欲望的手段，把自我置于社会之上，置于广大人民群众之上。
这种价值观违背人类社会的发展趋势。
因此，坚持以人为本的价值取向，就要反对“个人利益至上”的价值观，把最广大人民的根本利益与社会成员的个人利益统一起来。
只有坚持以人民群众为本，才能最充分地满足个人利益，保证个人利益，实现人的全面发展。
以人为本与西方人本主义和中国传统文化中的民本思想的本质区别
在西方近代和中国古代思想史上产生过人本主义思想和民本思想，这两种思想都对人的价值、地位等作过一定论述。
但是，从实质上看，我们党提出的以人为本与人本主义和民本思想有着本质的区别。
以人为本与西方人本主义的区别。
首先，二者对人的本质的认识不同。
以人为本思想同马克思主义关于人的认识是一脉相承的。
马克思主义经典作家批判地继承了文艺复兴以来思想家关于人的学说的积极成果，肯定了它们在摧毁封建主义统治、建立资本主义制度中起过的积极作用，尤其是批判继承了费尔巴哈的人本主义思想，扬弃了他的狭隘的人本主义原则，科学地揭示了人的本质，认为人是在一定社会关系下活动的具体的人、社会的人，而不是抽象的人。
西方近代人本主义强调的是脱离具体时代和各种社会关系的抽象的人，西方当代人本主义强调的也是所谓“感性的”、“个别的”主体，虽然也提出了所谓的“主体间性”，却由于缺乏社会实践性而陷入空谈。
其次，二者对人的价值实现途径的认识不同。
经过20多年的改革开放，我国经济社会的发展上了一个大台阶，同时制约发展的各种矛盾也不断出现。
在这种情况下，我们党提出了坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展观。
按照科学发展观的要求，人的价值的实现途径是大力发展经济、推进民主政治建设和发展先进文化，切实保障人民群众的各项基本权利，满足人民群众日益增长的物质文化需要，促进人的全面发展。
人本主义则是针对神学和思辨哲学提出的，认为理性、意志和爱是人的本质，人的价值的实现途径仅仅是意识形态批判或者精神体验式的反叛；对于种种资本主义社会的“文明病”，人本主义只有所谓人道主义的同情，却无法实施对社会的有力改造。
以人为本与中国传统文化中的民本思想的区别。
民本思想在历史上有一定的进步意义，对于抑制过度的剥削和压迫、保护生产力的发展起过一定的积极作用，但从本质上看，它与我们党提出的以人为本有根本区别。
中国传统民本思想的核心是围绕君主与臣民这一对关系展开的，所谓的“重民”、“亲民”，实质是统治阶级的用民之道、御民之术。
民本思想的一个典型特征，是君主把人民看成是国家的“私产”，而不是一个对等的政治主体。
民本思想中强调的“民”，只能是臣民和子民，在实践中不可能有人民的影子。
我们党所倡导的以人为本，要求党员干部自觉与封建专制主义的“官本位”意识决裂，强调立党为公、执政为民，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益；强调始终坚持人民的利益高于一切，党除了最广大人民的利益，没有自己的特殊利益；强调始终坚持“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线和群众观点，统筹兼顾各种具体利益，维护广大人民群众的经济、政治和文化权利，始终保持同人民群众的血肉联系。
以人为本思想是与建设中国特色社会主义紧密联系在一起的，强调当家作主的中国人民不仅是物质和精神财富的创造者，而且是一切发展成果的享有者，其中人民的地位与民本思想中“民”的地位有着本质区别。
4、为什么说改革开放是我国历史发展的必然选择？
如何理解改革开放是一场新的伟大的革命？
改革开放是历史的必然选择。
实践证明改革开放的方向和道路是完全正确的。
改革开放过去、现在和未来始终是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。
首先，改革开放是历史的必然选择。
从理论上来说，社会主义社会是一个不断发展和变化的社会。
随着实践的发展，它必然要经历一个从初级到高级、从不发达到发达、从不完善到比较完善的过程。
社会主义社会的生产关系与生产力、上层建筑与经济基础在根本上是适应的，但也有不适应的地方。
在一定的历史条件下，这种不适应必须通过改革来解决。
改革是解决社会主义社会基本矛盾的主要方式，是社会主义自我完善的必由之路。
从实践上来看，走上社会主义道路使古老的中华民族获得新生。
经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不懈努力，我国社会主义建设取得了巨大的成就。
但回顾历史可以看出，由于种种复杂的原因，我们曾经在相当程度上照搬了苏联模式，没有完全搞清楚什么是社会主义、怎样建设社会主义。
特别是当年“左”的错误的逐步发展，直接导致了“文化大革命”的十年内乱。
而与此同时，世界经济快速发展、科技进步日新月异，中国与发达国家的差距一度拉大，社会主义面临着严峻的挑战，中国也面临着严峻的挑战。
这使我们清楚地发现了体制上的弊端，认识到改革的必要性，认识到不改革就没有出路。
正如邓小平同志一针见血指出的：
“如果现在再不实行改革，我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送。
”
在这样的背景下，改革开放不可避免地成为历史的选择、人民的选择、时代的选择。
党的十一届三中全会作出了改革开放的历史抉择，实现了伟大的历史转折，从此党和国家满怀信心地重新踏上了社会主义现代化的伟大征程。
用历史和世界的眼光来看，30年前启动改革开放是决定当代中国命运的关键一招；30年后的今天，改革开放仍然是决定未来中国命运的关键一招。
改革开放顺应时代潮流、符合党心民心，是30年前必然要开启、而今更难以倒退的伟大历史进程。
其次，实践证明改革开放的方向和道路是完全正确的。
邓小平同志说：
“改革是中国的第二次革命。
”如果从孙中山领导的辛亥革命算起，改革开放则是中国近100年来的第三次革命。
这场新的伟大革命，引领中国人民走上了中国特色社会主义的广阔道路，迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。
经过这场革命的洗礼，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化；与此紧密相连，社会主义理论与实践的面貌也发生了深刻变化，整个世界的面貌在相当程度上发生了变化。
这样的变化，是每一个中国人都能切身感受到的，也是世界公认的。
实践是检验真理的唯一标准。
30年的实践充分证明，改革开放的历史抉择是完全正确的。
没有改革开放，中国就不可能取得这样巨大的发展和进步，就不可能具有在今日世界上的重要地位，就不可能实现马克思主义中国化的新的历史飞跃。
事实雄辩地证明，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。
面向未来，我们要继续发展中国、发展社会主义、发展马克思主义，就必须继续坚持改革开放，而不能否认改革开放、放弃改革开放。
再次，改革开放过去、现在和未来始终是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。
人类历史的发展在很大程度上是与道路联系在一起的。
有道路，才有相互之间的更多交往，才有生产力的迅速发展，才有人类文明的广泛传播。
中国的发展、中国共产党的发展，也是与道路联系在一起的。
经过长期艰辛的探索，中国共产党终于走出了一条正确的革命道路；又经过长期艰辛的探索，终于走出了一条通过改革开放建设中国特色社会主义的道路。
这条来之不易的道路，是发展之路，是进步之路，是希望之路，是中华民族的伟大复兴之路。
千年沧桑，百年岁月，走出一条正确的道路很不容易。
30年改革开放的成就，使我们感到由衷的喜悦、自豪和光荣；但30年乃至更长时间探索的艰辛，也同样使我们刻骨铭心，永远难以忘记。
历史不容许我们失去机遇，人民不希望我们再走弯路。
因此，珍惜探索的成果，坚持正确的道路，是我们义不容辞的责任，也是事关中国前途命运的选择。
肯定30年的成就，并不意味着忽视现实存在的问题。
我们当然也清醒地看到，社会生活中还存在着这样那样的问题，人民群众也有诸多不满意的地方。
所有这些，都需要认真对待、切实解决，但都不是走回头路的借口。
发展中的问题，从根本上说要通过深化改革、科学发展来解决。
停顿和倒退绝不是出路，也不可能有任何出路。
历史不能倒退，人民也不希望倒退。
因此，坚持改革开放是唯一正确的选择。
中国过去30年的发展进步靠的是改革开放，中国现在和未来的发展进步仍然要靠改革开放。
在新的更加艰巨繁重的任务、新的更加错综复杂的环境面前，我们必须坚定信念：
坚决走充满生机活力的新路，决不走实践证明是封闭僵化的老路，也决不走那种改旗易帜、放弃共产党领导、放弃社会主义的邪路。
惟有坚持改革开放的必由之路，始终做到不动摇、不懈怠、不折腾，我们才能引领中国特色社会主义伟大事业的航船乘风破浪，驶向更加光辉的未来。
在这个极为重要的问题上，全党要坚定不移，全国人民也要坚定不移。
新 的伟大的革命：
一、改革开放，是我们党在中国社会主义建设的关键时期的伟大抉择，是我们党在新的时代条件下带领全国人民进行的新的伟大革命，是决定中国命运的历史选择。
从1978年召开十一届三中全会以来，我们党领导全国人民在改革开放中以义无反顾、一往无前的进取精神和波澜壮阔、惊天动地的创新实践谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗，这场历史上从未有过的大改革大开放极大地调动了亿万人民的积极性，使我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
今天，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化，一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。
事实雄辩地证明：
改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。
二、改革开放最根本的意义在于解放了思想、实现了思想的解放。
而改革开放所带来最根本的变化就是思想的解放、所能取得成功的最根本的原因就是解放了思想。
纪念改革开放三十周年不是为纪念而纪念，而是为了更深入地改革开放而纪念，关键是在具体问题上取得突破性进展，从而进一步解放思想，继续推动改革开放。
目前，我国改革开放正处在一个关键阶段，当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革。
机遇前所未有，挑战也前所未有，机遇大于挑战。
十七大号召全党必须坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜，带领人民从新的历史起点出发，抓住和用好重要战略机遇期，求真务实，锐意进取，继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，完成时代赋予的崇高使命。
而抓住机遇，应对挑战，“绝不能停滞不前，更不能夜郎自大”。
解决前进道路上的突出矛盾和问题、夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面，无不需要进一步改革开放，而深化改革开放无不需要进一步解放思想。
三、改革开放最伟大的成果即思想解放的结晶就是开辟了道路、创新了理论。
十七大强调：
改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：
开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。
而一切――这一条伟大道路正是解放思想的结果、这一个伟大理论正是思想解放的结晶，这也正是中国改革开放最根本的意义和最伟大的成果。
中国社会主义道路，是中国共产党人自建立新中国、创立社会主义以来就不断探索、反复摸索的伟大事业。
从建国之初向第一个社会主义国家苏联老大哥学习的“一边倒”，到“大跃进”、“文化大革命”、“无产阶级专政下继续革命”、“反对修正主义防止修正主义”，我们党对中国社会主义建设道路的探索和实践经历了艰难、曲折甚至是反复的过程，直到改革开放我们党才成功开辟出以经济建设为中心、物质文明建设和精神文明建设两手抓……的中国特色社会主义建设道路。
这探索的过程、实践的历程，就是坚持解放思想的过程，就是实现了思想解放的历程。
中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。
在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义，就是坚持真正的改革开放、坚持正确的解放思想；换言之：
真正坚持社会主义、坚持真正的改革开放、坚持正确的解放思想就必须坚持中国特色社会主义道路。
中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想、凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。
《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明：
马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众同命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。
在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义，就是坚持真正的改革开放、坚持正确的解放思想；换言之：
真正坚持社会主义、坚持真正的改革开放、坚持正确的解放思想，就必须坚持中国特色社会主义理论体系。
四、纪念改革开放的现实意义在于进一步解放思想以进一步推进改革开放、发展中国特色社会主义。
实践永无止境，创新永无止境——改革开放永无止境、解放思想永无止境。
从根本上来说，改革开放的前提在于思想解放，关键在于解放思想，根本在于创新体制机制，目的在于激发创造活力。
我们发展中国特色社会主义伟大事业就必须在永无止境的改革开放和解放思想中倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，即在永无止境的改革开放中坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在永无止境的解放思想中勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不被任何干扰所惑，使中国特色社会主义道路越走越宽广，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。
从现实上来说，改革开放目的就是要解放和发展社会生产力、发展和完善社会主义制度、在引领当代中国发展进步中确保党始终走在时代前列。
因此，纪念改革开放三十周年目的就是要全面贯彻落实十七大精神，在进一步解放思想中推进改革开放、发展中国特色社会主义——我们必须永无止境地解放思想、永无止境改革开放，在永无止境的改革开放中坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在永无止境的解放思想中勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，全面贯彻落实科学发展观，使中国特色社会主义道路越走越宽广，中国特色社会主义建设事业取得更加伟大的成就。
5、改革开放30年，中国经济与社会发展取得了巨大成就。
中国为什么能够取得如此举世瞩目的成就？
其根本经验是什么？
请谈谈你的看法和体会。
改革开放以来中国取得一切成绩和进步的根本原因就是:
开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。
高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。
改革开放30年来，我们党在建设中国特色社会主义的实践中，不断深化对执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，从“发展是硬道理”，到“发展是第一要务”，再到科学发展观，执政理念不断丰富和发展，中国特色社会主义建设取得了巨大成就，社会生产力得到了空前发展，人们的物质生活得到了极大丰富，战胜自然灾害的能力也越来越强。
中国经济与社会发展取得巨大成就的原因可归纳为以下7点：
1、以解放思想为先导，实事求是，联系中国的实际情况。
胡锦涛同志指出解放思想是党的思想路线的本质要求，是我们应对前进道路上多种新问题新情况，不断开创事业新局面的一大法宝。
2、经济体制的破旧主张和彻底转型，从传统的高度集中的计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变。
我国所创建的社会主义市场经济结合起来，既发挥了社会主义
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