杜甫三吏三别.docx
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杜甫三吏三别
杜甫三吏三别
（2007-08-1122:
43:
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新安吏
客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏，县小更无丁。
府帖昨夜下，次选中男行。
中男绝短小，何以守王城。
肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情。
我军取相州，日夕望其平。
岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。
掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。
【赏析】：
唐肃宗乾元元年（758）冬，郭子仪收复长安和洛阳，旋即，郭和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺郡（即相州，治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势甚可喜。
然而昏庸的肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属，又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。
郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归本镇。
唐王朝为了补充兵力，大肆抽丁拉夫。
杜甫这时正由洛阳回华州任所，耳闻目睹了这次惨败后人民罹难的痛苦情状，经过艺术提炼，写成组诗“三吏”、“三别”。
《新安吏》是组诗的第一首。
新安，在洛阳西。
“客行新安道，喧呼闻点兵。
”这两句是全篇的总起。
“客”，杜甫自指。
以下一切描写，都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
“借问新安吏：
”县小更无丁？
‘“这是杜甫的问话。
唐高祖武德七年（624）定制：
男女十六为中，二十一为丁。
至天宝三载（744），又改以十八为中男，二十二为丁。
按照正常的征兵制度，中男不该服役。
杜甫的问话是很尖锐的，眼前明明有许多人被当作壮丁抓走，却撇在一边，跳过一层问：
”新安县小，再也没有丁男了吧？
“大概他以为这样一问，就可以把新安吏问住了。
”府帖昨夜下，次选中男行。
“吏很狡黠，也跳过一层回答说，州府昨夜下的军帖，要挨次往下抽中男出征。
看来，吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他，所以立即拿出府帖来压人。
看来讲王法已经不能发生作用了，于是杜甫进一步就实际问题和情理发问：
”中男又矮又小，怎么能守卫东都洛阳呢？
“王城，指洛阳，周代曾把洛邑称作王城。
这在杜甫是又逼紧了一步，但接下去却没有答话。
也许吏被问得张口结舌，但更大的可能是吏不愿跟杜甫噜苏下去了。
这就把吏对杜甫的厌烦，杜甫对人民的同情，以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
“肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
”跟吏已经无话可说了，于是杜甫把目光转向被押送的人群。
他怀着沉痛的心情，把这些中男仔细地打量再打量。
他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料，而且有母亲在送行。
中男年幼，当然不可能有妻子。
但为什么父亲不来呢？
上面说过“县小更无丁”，有父亲在还用抓孩子吗？
所以“有母”之言外，正可见另一番惨景。
“瘦男”之“瘦”已叫人目不忍睹，加上“独伶俜”三字，更见无亲无靠。
无限痛苦，茫茫无堪告语，这就是“独伶俜”三字给人的感受。
杜甫对着这一群哀号的人流，究竟站了多久呢？
只觉天已黄昏了，白水在暮色中无语东流，青山好像带着哭声。
这里用一个“犹”字便见恍惚。
人走以后，哭声仍然在耳，仿佛连青山白水也呜咽不止。
似幻觉又似真实，读起来叫人惊心动魄。
以上四句是诗人的主观感受。
它在前面与吏的对话和后面对征人的劝慰语之间，在行文与感情的发展上起着过渡作用。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情！
”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。
照说中男已经走了，话讲给谁听呢？
好像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里，又象是中男走过以后，杜甫觉得太惨了，一个人对着中男走的方向自言自语，那种发痴发呆的神情，更显出其茫茫然的心理。
照说抒发悲愤一般总是要把感情往外放，可是此处却似乎在收。
“使眼枯”、“泪纵横”本来似乎可以再作淋漓尽致的刻画，但杜甫却加上了“莫”和“收”。
“不要哭得使眼睛发枯，收起奔涌的热泪吧。
”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。
“莫”、“收”在前，“终无情”在后一笔煞住，好像要人把眼泪全部吞进肚里。
这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。
这种悲愤也就显得更深、更难控制，“天地”也就显得更加“无情”。
照说杜甫写到“天地终无情”，已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。
当此国家存亡迫在眉睫之时，诗人从维护祖国的统一角度考虑，在控诉“天地终无情”之后，又说了一些宽慰的话。
相州之败，本来罪在朝廷和唐肃宗，杜甫却说敌情难以预料，用这样含混的话掩盖失败的根源，目的是要给朝廷留点面子。
本来是败兵，却说是“归军”，也是为了不致过分叫人丧气。
“况乃王师顺，抚养甚分明”。
唐军讨伐安史叛军，当然可以说名正言顺，但哪里又能谈得上爱护士卒、抚养分明呢？
另外，所谓战壕挖得浅，牧马劳役很轻，郭子仪对待士卒亲如父兄等等，也都是些安慰之词。
杜甫讲这些话，都是对强征入伍的中男进行安慰。
诗在揭露的同时，又对朝廷有所回护，杜甫这样说，用心是很苦的。
实际上，人民蒙受的惨痛，国家面临的灾难，都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。
杜甫在诗中所表现的矛盾，除了有他自己思想上的根源外，同时又是社会现实本身矛盾的反映。
一方面，当时安史叛军烧杀掳掠，对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。
这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。
可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。
因此，杜甫的“三吏”“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，也就不难理解了。
因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。
潼关吏
士卒何草草，筑城潼关道。
大城铁不如，小城万丈馀。
借问潼关吏，修关还备胡。
要我下马行，为我指山隅。
连云列战格，飞鸟不能逾。
胡来但自守，岂复忧西都。
丈人视要处，窄狭容单车。
艰难奋长戟，万古用一夫。
哀哉桃林战，百万化为鱼。
请嘱防关将，慎勿学哥舒。
乾元二年（759）春，唐军在相州（治所在今河南安阳）大败，安史叛军乘势进逼洛阳。
如果洛阳再次失陷，叛军必将西攻长安，那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。
杜甫经过这里时，刚好看到了紧张的备战气氛。
开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。
漫漫潼关道上，无数的士卒在辛勤地修筑工事。
“草草”，劳苦的样子。
前面加一“何”字，更流露出诗人无限赞叹的心情。
放眼四望，沿着起伏的山势而筑的大小城墙，既高峻又牢固，显示出一种威武的雄姿。
这里大城小城应作互文来理解。
一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
“借问潼关吏：
”修关还备胡？
‘“这两句引出了”潼关吏“。
胡，即指安史叛军。
”修关“何为，其实杜甫是不须问而自明的。
这里故意发问。
而且又有一个”还“字，暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事，从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。
这对于开拓下文，是带关键性的一笔。
接下来，应该是潼关吏的回答了。
可是他似乎并不急于作答，却“要（yāo邀）我下马行，为我指山隅。
”从结构上看，这是在两段对话中插入一段叙述，笔姿无呆滞之感。
然而，更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。
杜甫不是忧心忡忡吗？
而那位潼关吏看来对所筑工事充满了信心。
他可能以为这个问题不必靠解释，口说不足为信，还是请下马来细细看一下吧。
下面八句，都是潼关吏的话，他首先指看高耸的山峦说：
“瞧，那层层战栅，高接云天，连鸟也难以飞越。
敌兵来了，只要坚决自守，何须再担心长安的安危呢！
”语调轻松而自豪，可以想象，关吏说话时因富有信心而表现出的神采。
他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处：
老丈，您看那山口要冲，狭窄得只能容单车通过。
真是一夫当关，万夫莫开。
这八句，“神情声口俱活”（浦起龙《读杜心解》），不只是关吏简单的介绍，更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。
而这虽然是通过关吏之口讲出来的，却反映了守关将士昂扬的斗志。
紧接关吏的话头，诗人却没有赞语，而是一番深深的感慨。
为什么呢？
因为诗人并没有忘记“前车之覆”。
桃林，即桃林塞，指河南灵宝县以西至潼关一带地方。
三年前，占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关，当时守将哥舒翰本拟坚守，但为杨国忠所疑忌。
在杨国忠的怂恿下，唐玄宗派宦官至潼关督战。
哥舒翰不得已领兵出战，结果全军覆没，许多将士被淹死在黄河里。
睹今思昔，杜甫余哀未尽，深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训，避免重蹈覆辙。
“请嘱防关将，慎勿学哥舒。
”“慎”字意味深长，它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策，而是深刻地触及了多方面的历史教训，表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
与“三别”通篇作人物独白不同，“三吏”是夹带问答的。
而此篇的对话又具有自己的特点。
首先是在对话的安排上，缓急有致，表现了不同人物的心理和神态。
“修关还备胡”，是诗人的问话，然而关吏却不急答，这一“缓”，使人可以感觉到关吏胸有成竹。
关吏的话一结束，诗人马上表示了心中的忧虑，这一“急”，更显示出对历史教训的痛心。
其次，对话中神情毕现，形象鲜明。
关吏的答话并无刻意造奇之感，而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。
其中“艰难奋长戟，万古用一夫”两句又格外精警突出，塑造出犹如战神式的英雄形象，具有精神鼓舞的力量。
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦。
听妇前致词，三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣。
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
译文:
傍晚投宿于石壕村，在夜里有官吏来捉人。
老翁翻墙逃走，老妇走出去应对。
官吏喊叫的声音是那样凶，老妇啼哭的情形是那样凄苦。
我听到老妇上前说：
“我三个儿子都服役去参加围困邺城之战。
其中一个儿子托人捎了信回来，其中两个最近刚战死了。
活着的人暂且偷生，死的人永远逝去。
家中再也没有什么人丁了，只有个吃乳的小孙子。
因为有小孙子，所以儿媳妇没有离开这个家，但进进出出没有一条完好的裙子。
老妇我虽然身体衰弱，请允许我跟丛您夜归。
赶紧应付河阳需要的劳役，现在还赶得上做早炊。
”入夜说话的声音也已经消失了，但好像听到低声哭泣抽咽。
天亮后我继续赶前面的路程，只能与逃走回来的老翁告别。
新婚别
兔丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为妻子，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。
君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜。
父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沈痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。
妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。
人事多错迕，与君永相望。
垂老别
四郊未宁静，垂老不得安。
子孙阵亡尽，焉用身独完。
投杖出门去，同行为辛酸。
幸有牙齿存，所悲骨髓干。
男儿既介胄，长揖别上官。
老妻卧路啼，岁暮衣裳单。
孰知是死别，且复伤其寒。
此去必不归，还闻劝加餐。
土门壁甚坚，杏园度亦难。
势异邺城下，纵死时犹宽。
人生有离合，岂择衰老端。
忆昔少壮日，迟回竟长叹。
万国尽征戍，烽火被冈峦。
积尸草木腥，流血川原丹。
何乡为乐土，安敢尚盘桓。
弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。
无家别
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百馀家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
人行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞.
虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟溪.
生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，何以为烝黎。
三吏：
1.新安吏
客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏：
县小更无丁？
府帖昨夜下，次选中男行。
中男绝短小，何以守王城？
肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即（一作却）见骨，天地终无情。
我军取相州，日夕望其平。
岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。
掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。
赏析：
新安，在洛阳西。
“客行新安道，喧呼闻点兵。
”这两句是全篇的总起。
“客”，杜甫自指。
以下一切描写，都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
“借问新安吏：
”县小更无丁？
‘“这是杜甫的问话。
唐高祖武德七年（624）定制：
男女十六为中，二十一为丁。
至天宝三载（744），又改以十八为中男，二十二为丁。
按照正常的征兵制度，中男不该服役。
杜甫的问话是很尖锐的，眼前明明有许多人被当作壮丁抓走，却撇在一边，跳过一层问：
”新安县小，再也没有丁男了吧？
“大概他以为这样一问，就可以把新安吏问住了。
”府帖昨夜下，次选中男行。
“吏很狡黠，也跳过一层回答说，州府昨夜下的军帖，要挨次往下抽中男出征。
看来，吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他，所以立即拿出府帖来压人。
看来讲王法已经不能发生作用了，于是杜甫进一步就实际问题和情理发问：
”中男又矮又小，怎么能守卫东都洛阳呢？
“王城，指洛阳，周代曾把洛邑称作王城。
这在杜甫是又逼紧了一步，但接下去却没有答话。
也许吏被问得张口结舌，但更大的可能是吏不愿跟杜甫噜苏下去了。
这就把吏对杜甫的厌烦，杜甫对人民的同情，以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
“肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
”跟吏已经无话可说了，于是杜甫把目光转向被押送的人群。
他怀着沉痛的心情，把这些中男仔细地打量再打量。
他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料，而且有母亲在送行。
中男年幼，当然不可能有妻子。
但为什么父亲不来呢？
上面说过“县小更无丁”，有父亲在还用抓孩子吗？
所以“有母”之言外，正可见另一番惨景。
“瘦男”之“瘦”已叫人目不忍睹，加上“独伶俜”三字，更见无亲无靠。
无限痛苦，茫茫无堪告语，这就是“独伶俜”三字给人的感受。
杜甫对着这一群哀号的人流，究竟站了多久呢？
只觉天已黄昏了，白水在暮色中无语东流，青山好象带着哭声。
这里用一个“犹”字便见恍惚。
人走以后，哭声仍然在耳，仿佛连青山白水也呜咽不止。
似幻觉又似真实，读起来叫人惊心动魄。
以上四句是诗人的主观感受。
它在前面与吏的对话和后面对征人的劝慰语之间，在行文与感情的发展上起着过渡作用。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情！
”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。
照说中男已经走了，话讲给谁听呢？
好象是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里，又象是中男走过以后，杜甫觉得太惨了，一个人对着中男走的方向自言自语，那种发痴发呆的神情，更显出其茫茫然的心理。
照说抒发悲愤一般总是要把感情往外放，可是此处却似乎在收。
“使眼枯”、“泪纵横”本来似乎可以再作淋漓尽致的刻画，但杜甫却加上了“莫”和“收”。
“不要哭得使眼睛发枯，收起奔涌的热泪吧。
”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。
“莫”、“收”在前，“终无情”在后一笔煞住，好象要人把眼泪全部吞进肚里。
这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。
这种悲愤也就显得更深、更难控制，“天地”也就显得更加“无情”。
照说杜甫写到“天地终无情”，已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。
当此国家存亡迫在眉睫之时，诗人从维护祖国的统一角度考虑，在控诉“天地终无情”之后，又说了一些宽慰的话。
相州之败，本来罪在朝廷和唐肃宗，杜甫却说敌情难以预料，用这样含混的话掩盖失败的根源，目的是要给朝廷留点面子。
本来是败兵，却说是“归军”，也是为了不致过分叫人丧气。
“况乃王师顺，抚养甚分明”。
唐军讨伐安史叛军，当然可以说名正言顺，但哪里又能谈得上爱护士卒、抚养分明呢？
另外，所谓战壕挖得浅，牧马劳役很轻，郭子仪对待士卒亲如父兄等等，也都是些安慰之词。
杜甫讲这些话，都是对强征入伍的中男进行安慰。
诗在揭露的同时，又对朝廷有所回护，杜甫这样说，用心是很苦的。
实际上，人民蒙受的惨痛，国家面临的灾难，都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。
2.潼关吏
士卒何草草，筑城潼关道。
大城铁不如，小城万丈余。
借问潼关吏：
修关还备胡。
要我下马行，为我指山隅。
连云列战格，飞鸟不能逾。
胡来但自守，岂复忧西都？
丈人视要处，窄狭容单车。
艰难奋长戟，千古用一夫。
哀哉桃林战，百万化为鱼！
请嘱防关将，慎勿学哥舒！
赏析：
开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。
漫漫潼关道上，无数的士卒在辛勤地修筑工事。
“草草”，劳苦的样子。
前面加一“何”字，更流露出诗人无限赞叹的心情。
放眼四望，沿着起伏的山势而筑的大小城墙，既高峻又牢固，显示出一种威武的雄姿。
这里大城小城应作互文来理解。
一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
“借问潼关吏：
”修关还备胡？
‘“这两句引出了”潼关吏“。
胡，即指安史叛军。
”修关“何为，其实杜甫是不须问而自明的。
这里故意发问。
而且又有一个”还“字，暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事，从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。
这对于开拓下文，是带关键性的一笔。
接下来，应该是潼关吏的回答了。
可是他似乎并不急于作答，却“要（yāo邀）我下马行，为我指山隅。
”从结构上看，这是在两段对话中插入一段叙述，笔姿无呆滞之感。
然而，更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。
杜甫不是忧心忡忡吗？
而那位潼关吏看来对所筑工事充满了信心。
他可能以为这个问题不必靠解释，口说不足为信，还是请下马来细细看一下吧。
下面八句，都是潼关吏的话，他首先指看高耸的山峦说：
“瞧，那层层战栅，高接云天，连鸟也难以飞越。
敌兵来了，只要坚决自守，何须再担心长安的安危呢！
”语调轻松而自豪，可以想象，关吏说话时因富有信心而表现出的神采。
他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处：
老丈，您看那山口要冲，狭窄得只能容单车通过。
真是一夫当关，万夫莫开。
这八句，“神情声口俱活”（浦起龙《读杜心解》），不只是关吏简单的介绍，更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。
而这虽然是通过关吏之口讲出来的，却反映了守关将士昂扬的斗志。
紧接关吏的话头，诗人却没有赞语，而是一番深深的感慨。
为什么呢？
因为诗人并没有忘记“前车之覆”。
桃林，即桃林塞，指河南灵宝县以西至潼关一带地方。
三年前，占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关，当时守将哥舒翰本拟坚守，但为杨国忠所疑忌。
在杨国忠的怂恿下，唐玄宗派宦官至潼关督战。
哥舒翰不得已领兵出战，结果全军覆没，许多将士被淹死在黄河里。
睹今思昔，杜甫余哀未尽，深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训，避免重蹈复辙。
“请嘱防关将，慎勿学哥舒。
”“慎”字意味深长，它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策，而是深刻地触及了多方面的历史教训，表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
3.石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！
妇啼一何苦！
听妇前致词：
三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣。
室中更无人，惟有乳下孙。
孙有母未去，
出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
译文：
傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。
老头越过墙逃跑，老妇出门去察看。
差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦！
我听到老妇人走上前去对差役说话：
三个儿子应征防守邺城。
一个儿子捎信回来，两个儿子最近作战死亡。
活着的人暂且活一天算一天，死去的人永远完结了！
家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。
因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。
老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭。
夜深了，说话的声音没有了，好像听到了有人隐隐约约地哭。
天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。
三别：
1.新婚别
兔丝附蓬麻，引蔓故（一作固）不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为君妻，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。
君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沈痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。
妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致（一作致此）罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。
人事多错迕，与君永相望。
注释：
1.兔丝：
即兔丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。
蓬和麻的枝干都很短，所以兔丝子附在上面的引蔓自然长不了。
比喻女子嫁给征夫，相处难久。
2.无乃：
岂不是。
3.河阳：
今河南孟县，当时唐军与叛军在此对峙。
4.身：
身份，指在新家中的名份地位。
唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。
今仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。
姑嫜：
婆婆、公公。
5.藏：
躲藏，不随便见外人。
6.归：
古代女子出嫁称"归"。
将：
带领，相随。
这两句即俗语所说的"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗"。
7.迫：
煎熬、压抑。
中肠：
内心。
8.苍黄：
犹仓皇。
意思是多所不便，更麻烦。
9.事戎行：
从军打仗。
10.久致：
许久才制成。
襦：
短袄，裳：
下衣。
11.不复施：
不再穿。
洗红妆：
洗去脂粉，不再打扮。
12.错迕：
差错，不如意。
永相望：
永远盼望重聚。
表示对丈夫的爱情始终不渝。
2.垂老别
四郊未宁静，垂老不得安。
子孙阵亡尽，焉用身独完？
投杖出门去，同行为辛酸。
幸有牙齿存，所悲骨髓乾。
男儿既介胄，长揖别上官。
老妻卧路啼，岁暮衣裳单。
孰知是死别？
且复伤其寒。
此去必不归，还闻劝加餐。
土门壁甚坚，杏园度亦难。
势异邺城下，纵死时犹宽。
人生有离合，岂择衰盛端。
忆昔少壮日，迟回竟长叹。
万国尽征戍，烽火被冈峦。
积尸草木腥，流血川原丹。
何乡为乐土？
安敢尚盘桓？
弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。
一开头，诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中，让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情，语势低落，给人以沉郁压抑之感。
他慨叹着说：
子孙都已在战争中牺牲了，剩下我这个老头，又何必一定要苟活下来！
话中饱蕴着老翁深重的悲思。
现在，战火逼近，官府要我上前线，那么，走就走吧！
于是老翁把拐杖一扔，颤巍巍地跨出了家门。
“投杖出门去”，笔锋一振，暗示出主人公是一个深明大义的老人，他知道在这个多难的时代应该怎样做。
但是他毕竟年老力衰了，同行的战士看到这番情景，不能不为之感叹欷歔.“同行为辛酸”，就势跌落，从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。
“幸有牙齿存，所悲骨髓干。
”牙齿完好无缺，说明还可以应付前线的艰苦生活，表现出老翁的倔强；骨髓行将榨干，又使他不由得悲愤难已。
这里，语气又是一扬一跌，曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。
“男儿既介胄，长揖别上官。
”作为男子汉，老翁既已披上戎装，那就义无反顾，告别长官慷
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