明代祥瑞之兽驺虞考.docx

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明代祥瑞之兽驺虞考

明代“祥瑞”之兽“驺虞”考

　　提要：

明永乐、宣德年间，曾三次“报告”有“祥瑞”之兽“驺虞”出现，并将相关的个体公开展示。

而符合所述“虎躯狮首，体魄伟岸”，“白毛黑纹，尾巴修长”，“性格温驯，仪态优雅”，“动作敏捷，奔跑如飞”等四方面特徵的动物，非猫科动物“猎豹”的变异个体，毛色有“白化”倾向的“王猎豹”莫属。

而这种可说是极其“珍稀”的动物个体，原産地乃在南亚或非洲大陆。

出於感激和维护，从禁锢中获释的周王朱橚，精心策划了相关的“附会”和“进献”。

由於上古记载赋予兹种“食肉”兽类的“仁”、“义”特徵，“驺虞”的展示，意味着向世人宣告由“天意”促成的崭新“纪元”的开始。

而杨溥、杨荣、杨士奇等廷臣衆多的“赞”、“颂”，正是中国中世纪异常的“幽默”事件。

一

朱明永乐、宣德年间，纷纷扰扰，屡次“报告”有“瑞兽”出现。

所称的“瑞兽”之一，就是所称的“仁兽”——“驺虞”。

《明太宗实录》卷三四、卷一四○：

“永乐二年九月，周王橚来朝，及献驺虞，百僚请贺，以爲皇上至仁，格天所至。

既罢朝，上谓侍臣言：

朕方夙夜斯惧，何可谓驺虞是天降祥於朕？

侍臣曰：

圣志如此，所以上格天心。

上曰：

驺虞若果爲祥，在朕更当加慎。

是日，宴王於华盖殿，赐其从官宴於中右门”。

“永乐十一年五月，曹县献驺虞行在。

礼部尚书吕震奏：

驺虞上瑞，请明旦率羣臣上表贺。

上曰：

百榖丰登，雨阳时顺，家给人足，此爲上瑞，驺虞何与民事？

不必贺”1。

《礼部志稿》卷三〈却庆贺之训〉：

“宣德四年三月，南京守备襄城伯李隆献驺虞二，云出滁州来安县石固山。

素质黑文，驯狎不惊，命群臣观之行在。

礼部尚书胡濙等请上表贺，上曰：

祯祥之兴，必有实德庶几副之。

朕嗣位今四年，中外所任，岂皆得人？

农亩岂皆有收？

民生岂皆得所？

朕夙夜不遑宁处。

驺虞之祥，於德勿类，况天道无常，理乱之几，恒相倚伏，岂可不虞？

朕与卿等宜共谨之，遂免贺”2。

尽管，皇帝明白表态：

不接受祝“贺”；可是，廷臣们却一而再、再而三地撰写相关的颂词赞文，藉以烘托“帝圣臣和、国泰民安”的气氛。

“颂”有之，杨士奇《东里集》卷续四四〈驺虞颂〉：

“永乐癸已，仲春令月。

下诏省方，吉日既軷。

翠华扬扬，鸾镳鶬鶬。

六师洸洸，万乘啓行。

道淮歴徐，经济渉鲁。

抚耄咨贒，咸暨黎庶。

覃霈德恩，甘雨丽日。

下被万物，光润充悦。

如游春台，熙熙陶陶。

至和召祥，聿见於曹。

皓质玄文，虎躯猊首。

不践生刍，根性仁厚。

是爲驺虞，圣仁之征。

曷其于曹？

乘舆所经。

臣民耆老，进献彤陛。

欢呼拜跽，时巡之瑞。

时巡之瑞，岂惟驺虞？

烨烨祥麟，肇先发之。

驺虞呈瑞，岂独东鲁？

肇先发之，钧州之野。

惟皇仁圣，天下蒙庆。

灵祥骈臻，丕显天命。

皇圗隆安，圣寿齐天。

四海乂寜，千万亿年”3。

夏原吉《夏忠靖集》卷一〈瑞应驺虞颂，并序〉：

“惟我圣皇，总统万方。

礼乐明备，治具毕张。

民安其所，物无疪疠。

和气氤氲，锺爲嘉瑞。

惟兹嘉瑞，匪熊匪貔。

匪角匪鬛，曰惟驺虞。

玄灵之文，玉雪之质。

修尾回风，双瞳炯日。

饥不暴物，行避生刍。

由心之仁，匪人之驱。

神行电迈，千里一息。

其性则然，不以其力。

侣游俪美，同出一时。

不産他邦，乃在郊畿。

守臣致之，献于丹阙。

自然驯伏，圣情欣悦。

百辟环覩，欢动明廷。

曰惟慈兽，瑞世之征。

惟瑞之征，惟天子圣。

圣德格天，受天之庆。

惟庆之锡，惟天子明。

圣寿齐天，亿千万龄”4。

“诗”有之，《东里集》卷续五四〈驺虞诗〉：

“维钧有山，在彼周疆，乃産异兽。

皓质缁章，酋耳修尾。

身虎而驯，食不生物，性麟之仁。

维周亲王，徃钧于田。

迫之弗惊，扰之以还。

曰斯驺虞，皇仁之符。

不远千里，献於皇都。

王拜稽首，皇帝仁圣。

维仁动天，灵祥恊应”5。

杨荣《杨文敏集》卷一〈瑞应驺虞诗〉：

“粤産瑞兽仁且灵，素质黑章粲精英。

起伏驯扰行不惊。

白雪被体玄云凝，性仁不折生草茎。

步武所至祥风生，岳只撝呵肃林垧。

灵光和气相回萦，群兽导引纷前行。

丹壑吐媚泉流琼，草木茁秀山増荣。

卿云下垂煜荧荧，文轩载之献帝京。

臣民纵观溢都城，嘉气满路腾欢声。

圣主端拱坐天庭，骏奔百辟公与卿。

上章揄扬古是征，揆厥所由咸颂称”6。

金善《金文靖集》卷一〈驺虞诗〉：

“维兹邹鲁区，神禹所经画。

地灵协坤珎，光气常閟匿。

萃精毓仁兽，于以符至德。

祥飊振藂薄，瑞采动厓壁。

神明爲呵护，民庶惊辟易。

二虎从左右，驯狎如服役。

及兹应时至，入献彤墀侧。

猊首而虎躯，黑章而质白。

般般云霞文，粲粲雪霜色。

双瞳夹眀镜，紫电光相射。

尾长倍其身，墨花绚胸臆。

初阳发光彩，清冰助标格。

生刍足不践，生物性不食。

俯仰帖不惊，举动甚安适。

回翔荷恩宠，天顔惟咫尺。

率舞同百兽，跄然中仪则。

羣臣拜且拚，圣情倍欢怿”7。

“歌”、“赞”也都有之，王偁《虚舟集》卷三〈驺虞歌〉：

“阊阖平临宝仗催，千官跪进驺虞表。

庆世驺虞此日生，普天率土颂升平。

般般文采乐君囿，济济威仪叶圣征。

周诗自昔歌忠厚，此物由来世稀有。

五龙八骏讵能追？

紫鳯祥麟本同友。

南薫方理朱丝弦，莵昌悬精光丽天。

瑶编彩毫瑞青史，吁嗟驺虞古无比”8。

王绂《友石集》卷二〈驺虞歌〉：

“嗟哉！

驺虞岂偶然而来哉？

大化赋其德，大块成其材。

猊首虎躯雄见魁，玄文郁郁素质白，烂然云汉同昭囬。

其动也不疾而速，其静也不猛而威，不肯食生物、履生草，虎鹿百兽日与相追随，嗟哉！

驺虞必应昌期而来归。

始吾皇之御极兮，出於阳翟之大野。

今吾皇之时廵兮，又见於曹邑之林隈。

实繇吾皇盛治之所致，德合尧舜之无爲。

顺四序，平三台，五风十雨阜民财。

嗟哉！

驺虞乃得于此时游於帝乡，而徘徊入灵囿、近瑶台。

麒麟相与，角端爲侪，文犀白象相参陪。

万姓乃毕贺，欢呼隠如雷”9。

王直《抑庵集》卷後三七〈驺虞赞〉：

“古称瑞兽惟驺虞，狻猊之首身於菟。

皎皎白质冰霜腴，黑花粲若玄云敷。

有生诸物弗忍屠，安行不践原上刍。

至性迥比百兽殊，天意生此爲祯符。

皇朝声教弥寰区，列圣仁泽罔不孚。

小大远迩皆欢娱，感兹呈瑞来帝都”10。

注释：

1　台北，中央研究院历史语言研究所校印本，一九六一年，页599、600、1686。

2　《四库全书》本，页10下、11上。

3　《四库全书》本，页9下、10上。

4　北京，书目文献出版社《北京图书馆古籍珍本丛刊》影印弘治刊本，页658下、659上。

5　页2下。

6　《四库全书》本，页36下、37上。

7　文海出版社《明人文集丛刊第一期》影印成化刊本，页101、102。

8　《四库全书》本，页31下。

9　北京，书目文献出版社《北京图书馆古籍珍本丛刊》影印弘治刊本，页264上。

10　《四库全书》本，页4下。

二

综合关於“驺虞”的描述，其“形态”、“生理”特徵，可归结爲四点：

一、虎躯狮首，体魄伟岸。

二、白毛黑纹，尾巴修长。

三、性格温驯，仪态优雅。

四、动作敏捷，奔跑如飞。

第一、三点，梁潜《泊庵集》卷一〈应制驺虞诗，有序〉：

“乃永乐二年秋八月，皇帝冡弟周王畋於钧州，厥有异兽，白质黑章，猊首虎躯，其状孔威，不可廹视。

王俾部曲俟之，其性孔仁，遂扰致之。

以询之故老，盖古所谓驺虞者，此其是已”。

“厥惟驺虞。

産于王国，惟皇德符。

王驯致之，献於帝庭。

素质玄章，云舒雾凝。

帝乃观焉，载戢其爪。

爰言究之，践非生草。

吁嗟驺虞，外何其威，内何其仁”11！

第二、四点，《杨文敏集》卷一〈应制瑞应驺虞诗，有序〉：

“曩者永乐二年秋，驺虞见扵河南之钧州。

白质黑章，虎躯猊首，尾长扵身。

性则仁厚，不食生物，不践生刍，旼旼穆穆，姿态异常。

臣下得之，以进於朝。

今兹永乐十一年，大驾巡狩北京，而驺虞复见扵青、兖之间，司兽者以献”。

“坤只效灵，驺虞再出。

维此曹邑，瑶光降灵。

义兽在野，草木光荣。

匪兕匪虎，匪熊匪貙。

白质黑章，猊首虎躯。

尾长於身，是曰驺虞。

其内仁厚，其外舒舒。

不食生物，不践生刍。

神驰灵迈，一日千里。

周旋中规，其仪可喜。

驱之不廹，抚之不惊”12。

其余的记载，大同小异。

《金文靖集》卷六〈瑞应驺虞颂，有序〉：

“乃宣德己酉春正月，南京守臣来言：

有驺虞二见於滁州之石固山，谨卜日遣人驰献。

粤二月十又三日，达阙下。

上赐文武臣僚，洎四夷朝贡之使观之。

白质元章，肤体明润，驯扰安适，弗慑弗惊”。

“乃有仁兽，骈出畿内。

造化胚腪，适与时会。

其见於何？

滁山之阳。

瑞霭祥氛，爲之低昂。

穆穆旼旼，有白其质。

亦玄以文，匪羣之匹。

不角不牙，匪兕匪貙。

蹈义含仁，惟德之符”13。

《抑庵集》卷後三五〈驺虞诗，有序〉：

“而驺虞二复出於滁州来安县石固山。

夫驺虞仁兽也，不践生草，不食生物。

王者有至德，而仁洽於天下，然後出，诚非常之瑞物也”。

“有灵者兽，是曰驺虞。

环滁之山，以潜以居。

其灵维何？

莫之与匹。

既玄其文，而白其质。

猊首虎躯，尾参於身。

一日千里，孰知其神？

振振仁厚，不践生草。

彼物之生，亦不以饱”14。

除外，非常重要，“驺虞”乃是“食肉”动物，而非“食草”动物。

唐文凤《梧冈集》卷一○〈驺虞颂〉：

“钦惟我朝圣天子御宝历，永乐之二年，维秋九月之吉，周王进献驺虞，群臣百官上表称贺”。

“惟物伊何？

见彼异质。

生刍弗践，生物弗食。

有白其躯，有黑其文。

渴则泉竭，饥则肉醺。

触之不怒，性无噬啮。

迫之不惊，心无奔越”15。

符合以上条件的动物，即使只是部分，中国境内也没有16；世界上也绝无仅有，那就是属於哺乳纲食肉目猫科的动物“猎豹”。

该动物有二个亚种：

“亚洲猎豹”和“非洲猎豹”。

前者已於一九四八年宣布灭绝，洪杰、西泠《灭绝的美丽生灵》：

“皮毛短而粗糙，爲棕褐色，并散布着小而圆的黑斑。

它的头比一般猫科动物要小，但腿特别长，躯体较瘦”。

“它的奔跑速度可达每小时一百十三公里，一次跳跃九点一米，是跑得最快的陆栖动物”。

“因其性情温和，很早以前就有人到野外大量捕捉小猎豹来喂养。

在当时拥有训练有素的猎豹是那些达官显贵们的一种富贵象徵，许多有钱有权的人家里都养有猎豹，有的甚至有几十只”17。

後者仍奔跑在中、南部非洲的大草原上。

小原秀野《动物的生态》五〈动物的形态构造〉：

“猎豹长大後身长可以达到一点四米左右，跑一百米大概只要三秒钟，平均时速爲一百到一百二十公里，跑起来以後过二三秒钟就能达到最高速度”。

“猎豹四条腿非常长，步子的距离很大，身材比豹高得多，达七十五厘米”。

“猎豹的尾巴很粗，长约七十五厘米，占全身长的一半以上，尾端呈白色。

跑动时，尾巴也起着加速的作用。

不过，最重要的是可以左右摇动，调整方向，还起调节身体平衡的作用”18。

“白化”是大型猫科动物相对常见的基因“变化”现象，“猎豹”的情况相同。

沙兰·莫尔海德《野性非洲》第四章〈山那边〉：

“我看见的［肯尼亚］豹子并不多，它们顔色都很淡，几乎可以说是银色的。

它们咽喉上有一块圆形的黑毛，挂在猫一般的圆头之下，仿佛项链一般。

它们的动作真是一触即发，其快如风”19；而毛皮上的“斑点”转成“条纹”，则是“猎豹”的“独特”情况。

小原秀雄《动物的故事》〈传说的珍兽〉：

“在南部非洲的罗得西亚，曾一度生息着被视爲另一种的猎豹王猎豹。

这种猎豹的斑点遍布全身，互相连接，有一部分形成很长的横斑，云彩般的云型斑纹漂亮极了，象云豹的斑纹一样。

我在大英博物馆看到这种动物的标本，它那漂亮的斑纹使我惊讶不已。

在那里，有很多猎豹的标本，我清楚地看到了，由於地区和个体不同，底色和斑纹有的发生变异。

据认爲，王猎豹也由於这种变异，斑点连在一起，毛色发生了变化，有一个地区有好几只这种动物，但还不能认爲它是另一种动物。

如果是另一种，那完全具备成爲珍兽的资格，但现在证据还不充分，因此，都只不过是传说的珍兽而已”20。

也就是说，如果真存在着“驺虞”这样的动物，那它一定就是“白化”的“王猎豹”了。

注释：

11　北京，书目文献出版社《北京图书馆古籍珍本丛刊》影印清刊本，页317上、下、318上。

12　页1上、下、2下。

13　页407、409。

14　页10上、下、11上。

15　《四库全书》本，页1上、下、2下。

16　据王应祥《中国哺乳动物种和亚种分类名录与分布大全》〈食肉目〉，北京，中国林业出版社刊本，二○○三年，页74、76、101、103、77：

中国体型较大的“食肉动物”，仅有熊科“马熊”、“黑熊”，大熊猫科“大熊猫”，猫科“金钱豹”、“雪豹”、“虎”，海狮科“北海狮”等。

17　北京，中国工人出版社刊本，二○○一年，页12、13。

18　北京人民出版社《日本少年博物馆丛书》随利中译本，一九八二年，页105、108、109。

19　桂林，广西师范大学出版社冯伯里中译本，二○○一年，页84。

20　北京，新华出版社新峰、秀臣中译本，一九八○年，页98、99。

三

关於“驺虞”，传说已经很久。

《山海经》卷一二〈海内北经〉：

“林氏国有珍兽，大若虎，五彩毕具，尾长於身，名曰驺虞，乘之日行千里”21。

《毛诗》卷一〈驺虞〉：

“驺虞，鹊巢之应也。

鹊巢之化行，人伦既正，朝廷既治，天下纯被文王之化，则庶类蕃殖。

蒐田以时，仁如驺虞，则王道成也。

彼茁者葭，一发五豝，於嗟乎驺虞。

彼茁者蓬，壹发五豵，於嗟乎驺虞”22？

《尚书大传》卷二〈西伯戡耆〉：

“太公之羑里，见文王。

散宜生遂之犬戎氏取美马，駮身、朱鬣、鸡目；之西海之滨取白狐、青翰；之於陵取怪兽，尾倍其身，名曰驺虞；之有参氏取姜女；之江、淮之浦取大贝如砗磲，陈於纣之廷”23。

《史记》卷一一七〈司马相如传〉录〈封禅书〉：

“然後囿驺虞之珍群，激麋鹿之怪兽。

导一茎六穂於庖，牺双觡共抵之兽”24。

张衡《河间集》卷一〈东京赋〉：

“总集瑞命，备致嘉祥。

园林氏之驺虞，扰泽马与腾黄。

鸣女床之鸾鸟，舞丹穴之凤皇”25。

逮至唐，还有关於“驺虞”与“豹”杂交生崽的说法。

郑处诲《明皇杂录》〈辑佚〉：

“玄宗与贵妃避暑兴庆宫，命进碧芬之裘。

碧芬出林氏国，乃驺虞与豹交而生，大如犬，碧於黛，香闻数十里。

太宗时贡，名曰鲜渠上沮。

鲜渠，华言碧；上沮，华言芬芳也”26。

东汉以後，见到“驺虞”的消息时断时续。

《建康实录》卷二、卷七、卷八、卷一○：

“嘉禾六年春，驺虞见新都”。

“咸和八年五月，麒麟、驺虞见於辽东”。

“咸安二年夏四月，驺虞见南昌”。

“隆安二年冬十月，新野言驺虞见”27。

《南齐书》卷一八〈祥瑞志〉：

“升明二年，驺虞见安东县五界山，师子头、虎身、龙脚”28。

《梁书》卷一、卷二〈武帝纪〉：

“中兴二年三月，兖州刺史马元和签：

所领东平郡寿张县见驺虞一”。

“天监十年正月，驺虞一见荆州华容县”29。

《周书》卷五〈武帝纪〉：

“建德三年十二月，利州上言驺虞见”30。

《新五代史》卷六三〈王建世家〉：

“武成元年七月，驺虞见武定”。

“三年五月，驺虞见壁山，有二鹿随之”31。

不过，独有明代公开“展示”。

李昌祺《运甓漫稿》卷二〈驺虞歌〉：

“钧州有兽驯且仁，身如白虎性如麟。

雪月英华爲骨格，阴阳秀淑作精神。

双瞳每讶常悬镜，四足何曾暂蹑尘？

墨缕萦肤浓染黛，霜茸剪毳巧丝银。

丝银镂璧相鲜丽，禀性慈良不搏噬”。

“队仗戒严轩槛盛，军校舁随帐幕行。

万斛楼船连夜发，千声笳皷一时鸣。

遥辞艮岳梁园境，远贡蓬莱建邺城”。

“廷臣稽颡尽称庆，儒官伏阙竞陈诗。

赐出京城民快覩，老壮宾士日旁午。

拥道争看杂女男，填街队仗喧箫鼓。

填街拥道共嗟称，穹只荐此瑞朝廷”32。

野生的“猎豹”，不曾在中国的土地上原始“栖息”。

特别是“报告”发现“驺虞”的地点：

河南的钧州、南京的滁州，也根本不是林原连绵、人烟稀少的地方。

如果真有某种动物的自然种群，特别象“猎豹”那样体形硕大的“猛兽”，根本不可能长时间不被发现。

再说，若要在自然环境中生存，惯於食肉的动物不可能不杀生或杀生又不被人看到。

所以，所称的“驺虞”，只能是已被“驯服”者，也就是说：

它被拥有者暂时地“放置”到野外，随即又将其“呼唤”回来，仍然“装进”笼内。

也正是这样的个体，才能做到“不食生物、不践生草”。

对於普通的“猎豹”，人们很可能将之归於“豹”一类。

由此，冒充的“仁兽”必定是毛色“变异”的“王猎豹”。

当“黄色”变成“白色”、“黑斑”变成“黑纹”时，这种个体就已到了“似豹非豹”、“似虎非虎”的境界。

实际上，在先前的铨释中，就有“驺虞”盖“白虎”的解释。

陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》〈於嗟乎驺虞〉：

“驺虞，即白虎也。

黑文，尾长扵躯。

不食生物，不履生草。

君王有德则见，应德而至也”33。

尽管，无从确定这些“变异”个体的最初的来源，不过，至少可以肯定：

它们不是真正的“土着”。

所称的“驺虞”，很可能是拥有者从海外“收购”的“珍奇”。

值得指出，前代的孛儿只吉氏元朝曾经大量进口“猎豹”，以凭藉它的追逐能力进行狩猎活动。

《至正析津志辑佚》〈物産〉：

“豹。

金钱毛色，甚雄伟。

踯躅无停住，通有六七，随牵至鞑靼山田则□之，遇兽无有不获。

彪，羁于马後，背田则纵之。

毛色光耀，日照之则有五色花纹。

捕兽则蹲伏草莽中，卒然禽之，是其态也”34。

以上的描述，乃是将“豹”与“猎豹”二者混淆了起来。

“背田则纵之。

毛色光耀，日照之则有五色花纹”和“踯躅无停住，通有六七，随牵至鞑靼山田则□之，遇兽无有不获”，都该是“猎豹”的描述。

马祖常《石田集》卷一四〈燕帖木儿定策元勳碑〉、〈伯顔佐命元勳之碑〉：

“甲戌，进［燕帖木儿］开府仪同三司、上柱国、録军国重事、中书右丞相、监修国史、知枢宻院事，赐黄金五百两，白金二千五百两，中统楮币一万锭，金织杂采二千疋，白鹘一、青鹘一、文豹二”。

“明年正月，拜［伯顔］太保，加储庆使，寻又赐白鹘、文豹，降虎符，加忠翊侍卫亲军都指挥使”35。

许有壬《圭塘稿》卷三〈黄羊〉：

“草美秋先腯，沙平夜不藏。

解縧文豹健，脔炙宰夫忙。

有肉须供世，无魂亦似麞。

少年非好杀，假尔试穿杨”36。

这种与猎鹰“鹘”并称，用於狩猎的“文豹”，就是被驯化的“猎豹”。

注释：

21　上海古籍出版社袁珂校注本，一九八○年，页315。

22　北京，中华书局《十三经注疏》影印原刊本，一九八二年，页294上、中。

23　《四部丛刊初编》景印左海文集本，页18上、下。

24　北京，中华书局标点本，一九七五年，页3065。

25　扫叶山房《汉魏六朝百三名家集》本，页15上、下。

26　北京，中华书局《唐宋史料笔记丛刊》田廷柱点校本，一九九四年，页63。

27　上海古籍出版社孟昭庚、孙述圻、仇贻棠点校本，一九八七年，页37、136、184、230。

28　北京，中华书局标点本，一九七四年，页356。

29　北京，中华书局标点本，一九七三年，页25。

30　北京，中华书局标点本，一九七一年，页86。

31　北京，中华书局标点本，一九八七年，页787、789。

32　《四库全书》本，页25上、下、26上。

33　中华书局《丛书集成初编》本，页49、50。

34　北京古籍出版社标点辑本，一九八三年，页232。

35　郑州，中州古籍出版社《中州名家集》李叔毅点校本，一九九一年，页252、248。

36　《四库全书》本，页3下。

四

进献“驺虞”的始作俑者，乃太祖朱元璋的第五子周王朱橚。

王世贞《弇山堂别集》卷三二〈同姓诸王表〉：

“周定王橚，太祖第五子，母高皇后，辛丑年九月初九日生。

洪武三年四月初七日，封吴王。

十一年正月初一日，改封周王。

十四年十月，之国河南开封府”。

“建文元年，窜云南，寻锢京师。

五年，复之国。

永乐十九年，以嫌上还三护卫。

洪熙元年闰七月二十日，薨，在位五十六年，寿六十三，葬钧州之明山”37。

这位“同姓诸王”，当建文帝朱允炆登基以後，终因“猜忌”而遭到“严重”的迫害。

朱睦椄《革除逸史》卷一：

“初，太祖大渐，时帝爲皇太孙，御东角门。

黄子澄侍帝，曰：

诸王各拥重兵，位崇势偪，何以制之？

子澄曰：

汉平七国而天下宁。

帝曰：

诚如此谋，吾无忧矣。

及践位，召子澄谓曰：

先生忆昔东角门之言乎？

对曰：

不敢忘，然事贵密。

子澄退与齐泰谋，泰欲伐燕，子澄曰：

不可，燕兵最精，卒难图，不如先取周。

周乃母弟，去其手足，而後燕可图也。

两人议定，白於帝。

乃命曹国公李景隆帅师备边，假道开封，围王宫，遂执王及世子至京师，坐以不轨，备罹窘辱。

世子不忍父之非辜，遂自诬伏。

由是，王得末减，乃阖宫迁之云南蒙化，有司防之严，撙物以给，仍留世子于京师。

又数月，命再审鞫，世子承伏如初，乃责置临安”38。

“靖难之役”的胜利，彻底地改变了“周王”朱橚的境遇。

除恢复了洪武中授予的爵位外，还得到了新即帝位的明成祖朱棣的“特恩”39。

《弇山堂别集》卷六〈亲王诞辰特颁〉：

“永乐初，周定王橚诞辰，赐冠一，通天犀带一，彩币三十疋，金香炉、合各一，玉观音、金铜佛各一，钞八千锭，羊十腔，酒百缾；立春赐彩币三十疋，珠翠春花各四十枝，酒千缾，羊百牵，马十匹，金鞍二副。

案我朝诸王於此二节，例无庆赐，独定王以同母弟得之，至王薨而後已，盖特恩也”40。

整个进献“驺虞”的事件似乎是预先“策划”的结果，胡广《胡文穆集》卷九〈应制驺虞诗，并序〉：

“永乐二年秋八月，驺虞出於周郊，二虎随之。

先是，太史奏天垂象，有瑞兽应，至是验焉。

九月丁未，周王率僚属上表献於廷”41。

难怪在接受“祥瑞”的“九五”之尊的语言里，具有并不当真的意味。

夏良胜《中庸衍义》卷四：

“永乐二年，周王橚来朝，且献驺虞。

百僚称贺，文皇既罢朝，谓侍臣曰：

适闻羣臣言，不觉惕然。

天下之大，如匹夫有怨，岂得谓仁？

一念不诚，岂能格天？

朕方夙夜思惧，何可便谓驺虞是天降祥於朕？

侍臣曰：

圣志如此，可以上格天心。

文皇曰：

祥瑞之来，易令人骄，是以古之人主皆遇祥自惊，未尝因祥自怠，国之安危系焉。

驺虞若果爲祥在朕，犹当加惧”42。

“享国”很长的“周王”橚，此後一直享受着极其“优厚”的“待遇”。

《弇山堂别集》卷四〈享国长久〉：

“亲王享国之久者，吉简王见浚七十一年，代简王桂六十九年，鲁靖王肇辉六十四年，德庄王见潾、晋庄王锺铉俱六十一年，岷庄王楩六十年，渖庄王幼学五十八年，甯献王权五十八年，周定王橚五十七年，襄宪王瞻墡、寿定王佑榰、淮康王祁铨俱五十五年，益端王佑槟五十三年，衡恭王佑楎五十二年”43。

《东里集》卷别二〈圣谕录上〉：

“永乐十四年十一月，周王橚、楚王桢相继来朝，例次日谒孝陵。

周王先至，适遇节，上命东宫皇太孙及小皇孙陪谒，己出东华门。

上遽召翰林臣，时杨荣、金幼孜及士奇皆至，上问曰：

二王、东宫太孙及小皇孙谒陵，展敬之位如何？

朕意虽略定，尔三人试言之。

杨、金未有对，上顾问臣，对曰：

周、楚二王属尊，当列稍前两傍；东宫殿下列稍後，居中；皇太孙殿下亦居中，列于东宫殿下之後；诸皇孙与皇太孙同班，而分列两傍。

上曰：

尔所言有据乎？

对曰：

宋儒朱熹家礼大约如此。

上曰：

吾未尝熟家礼，但据己见书其位次。

遂出片楮，宸翰所书位次，正与臣所言合。

然下有六字未书，授笔命臣足之，遂遣鸿胪丞周升驰齎赴陵，俾率行之。

少顷，升复命，以宸翰进上以授臣。

葢上天资甚高，所意见暗合古人，多类此”44。

固然，能找到与古老“传闻”条件符合的动物，并得到在朝官员的赞同，并不是一件容易的事情。

不过，周王橚及其嗣子有炖，都是广闻博学、多才衆艺的皇族成员。

《明史》卷一一六〈朱橚传〉：

“橚好学能词赋，尝作元宫词百章”。

“辟东书堂以教世子，长史刘淳爲之师。

洪熙元年，薨。

子宪王有炖嗣，博学善书”45。

朱谋垔《画史会要》卷四：

“周定王讳橚，髙庙第五子也，国开封。

王以国土夷旷，庶草繁膴，摭其可佐饥馑者，得四百余种，躬自绘图而注疏之，作《救荒本草》四卷。

识者以王宅心仁惠後，嗣昌衍良以此云”46。

不仅如此，“周王”藩府似乎还有购置和豢养珍禽异兽的“传统”。

黄省曾《五岳山人集》卷一五〈正德乙亥，官舟方载笼锦钱鸡、倒挂鸟、孔雀、通臂猿、黑猴诸禽兽上献纪事〉：

“奇兽炎洲远，珍禽天府收。

他时灵囿乐，今日画舲留。

携笼烦上将，给食走诸侯。

鸾凤徒高举，麒麟不可俦。

入朝宜狎象，放苑只视鸥。

万岁应桓翼，三松恐挂猴。

文华须寂寞，太液转夷犹。

宠极心何似？

恩殊身莫酬。

周王有台诏，愧尔鹿呦呦”47。

王士祯《池北偶谈》卷二○〈周府驯虎〉：

“先祖方伯公爲河南按察使，时周王府有驯虎，日惟啖豆腐数斤。

猛虎如此，何异驺虞”48？

注释：

37　北京，中华书局魏连科点校本，一九八五年，页567。

38　成都，巴蜀书社《中国野史集成》影印《指海第五集》本，页3上。

39　又，《弇山堂别集》卷二二〈史乘考误〉，页395：

“考之史：

周定王橚，国汴梁，爲次子汝南王有爋奏讦，其与兄世子有炖谋不轨，建文君捕执世子下诏狱，锻炼久之，世子不肯承。

於是，复捕执定王父子，先後窜云南，分置大理等各府不相通，而还有爋於汴