高考语文 写作技巧点拨 日积月累得高分 第05周 尊严.docx
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高考语文写作技巧点拨日积月累得高分第05周尊严
第05周尊严
尊严是自身的权利受到尊重。
尊严是一个人应有的权利，是一个民族应有的灵魂。
没有尊严的人就是行尸走肉,没有尊严的国家就会外忧内患。
今天，国家的尊严和人的尊严更加受到高度重视，高考也经常考到这个话题，我们要特别注意对尊严的把持和弘扬，挖掘尊严的内涵，弘扬和维护国家的尊严，把持守护自己的尊严，对缺失尊严的现象作批判与反思。
第1天
晨读
【精彩段落】
一、精彩开头
类型1名句开头，意蕴深长
（1）毛姆曾说：
“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。
”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。
”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？
（《守住尊严》）
（2）池田大佐曾经说过：
“只有坚持人的尊严，才能有力的抑制人的兽性。
”可见，尊严是人的一种情感需要，是做人的根本，是促使人不断向上发展的一种原动力。
没有尊严就等于人没有了脊梁骨，没有尊严就好比树木没有了根，没有尊严就相当于水没有了源头。
（《尊严无价》）
类型2开门见山，直奔主题
（1）什么是尊严？
词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。
其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。
尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。
守好尊严，请别让它溜走！
（《别让尊严溜走》）
（2）一个人活在世上，如果没有尊严，那么他的存在便没有任何意义，他在世上的穿梭行走，也会如同行尸走肉一般，没有任何的思想情感。
因此，做人要有尊严。
（《做人要有尊严》）
二、精彩结尾
类型1自然收尾，朴实无华
（1）有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。
做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
（《活得有尊严》）
（2）中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
（《高贵的尊严》）
类型2点题结尾，卒章显志
（1）活得有尊严，这无关身份与地位，无长无少，无贵无贱，只要你拥有活得有尊严的勇气，谁人可以阻止？
在利益与活得有尊严的选择中，选择活得有尊严何尝不是一种幸福？
自强不息，自立奋斗又何尝不是活得有尊严的标志？
既然活着，那就要活得有尊严!
（《活得有尊严》）
（2）请让你的尊严如夏日里淋浴在阳光中美丽绽放的花朵，展着人们的眼前，点缀世界的美丽。
保护自己的尊严吧。
也保护别人的尊严吧。
因为保护自己的尊重就等于保护别人的尊严。
（《保护尊严》）
三、精彩片断
（1）尊严之于个人是自尊自爱，是不畏权贵和逆境的思想境界；尊严之于民族是自强不息，是不惧邪恶和强权的民族意识；尊严之于我们是自立自信，是不服挫折和诱惑的坚定信念。
（《尊严—无价的珍宝》）
（2）尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。
尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。
（《论尊严》）
（3）穷人的尊严是不因饥饿而食嗟来之食，富人的尊严是不因贪梦而取不义之财的，仁人志士的尊严是不因卑微而委身于权贵，弱者的尊严是不因力单而为强暴所屈服……当一个人的尊严受到侵犯的时候，他应该挺身而出，奋力维护自己的尊严。
（《尊严—人性最美的花朵》）
【亮点素材】
1.吉鸿昌：
“我是中国人！
”
1931年9月，吉鸿昌将军到美国考察实业，船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激。
有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。
陪同的人对吉鸿昌说：
你说自己是日本人，就可受到礼遇。
吉鸿昌当即怒斥：
你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！
为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：
我是中国人！
2.撑起最后的生命尊严
3月7日上午10点多，绍兴市区胜利东路人行道上有位老人突然倒在雨中不省人事，虽经120医生抢救但还是未能挽回生命。
由于老人家属尚未赶到，过往行人轮流给老人打伞，站累了就蹲着，蹲累了又站起来，那把小小的雨伞始终没有离开过老人，直到老人的家属赶到。
就是这一把把小小的雨伞，撑起了老人最后的生命尊严。
【范文赏读】
永远的苏武
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。
一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：
站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛冽，他与冷月做伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。
胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。
地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。
冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
好一个永远的苏武！
他用睿智铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武！
他用勇气忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：
富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！
伟哉，那震撼人心的忘记！
奇哉，那惊天动地的铭记！
雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
永远的苏武。
【借鉴点】
晚练
【技法点拨】
引经据典，巧妙选材
这里所说的“经典”是指文史方面的典型素材，它们历经了时间的磨洗，经受了历史的考验，是经典中的精品，素材中的精粹。
如下文：
为了尊严，个人的尊严，他坚守理想情操。
孟氏芳邻，谢家宝树，嵇康一身清骨傲岸，不流于俗世，蔑视官场上的黑暗污俗。
当晋帝请他入朝为官时，他断然拒绝。
这是他的尊严，不同流合污，只希望遗世绝俗。
为了他的尊严，他毅然拒绝了几次三番的邀请。
即使皇帝震怒，为了尊严，何惧？
他最终被判死刑。
临刑前他白衣飞扬，自是名士风骨。
为了尊严，他不悔，为了尊严，他无畏，只因尊严无价。
一曲《广陵散》传唱天地。
音落，捧酒一杯，这一杯，了却俗世纷纷，红尘滚滚，这一杯，乾坤同醉，只敬尊严。
（《尊严无价》）
援引“经典”来论证观点，切中肯綮，论证有力，用事实说话，起到了立竿见影的效果。
【学以致用】
请以“为了尊严”为话题，自立观点，选取一则经典素材为论据，写一段文字，300字左右。
精彩呈现：
中国式的霸道撤侨是我们祖国国力增强，国际地位提升的显著表现，使很多过去想办却办不了或者连想都不敢想的事情，现在都能实现了。
在近几次的撤侨事件上，中国作为世界大国的地位和实力屡屡被彰显，虽然撤侨确实属于每个国家对公民保护的义务之一，但有如此魄力和实力在第一时间将华侨撤出，的确应该为我们的祖国母亲点赞。
中国式的撤侨既是维护祖国利益，改善祖国国家形象的具体体现，同时也维护了国家和每一个中国人的尊严。
过去我们只能被动保护国家的尊严不受侵犯，现在我们可以主动去维护国家的利益和国人的尊严，祖国的日益强大，让我们每一位中华儿女都为之欢呼，为之鼓舞，为之骄傲!
尊严让美丽成为永恒，祝愿我们的祖国更加繁荣富强，希望祖国的明天更加美好，也希望我们的祖国因尊严而永远美丽!
第2天
晨读
【精彩段落】
一、精彩开头
类型1比喻开头，形象生动，
（1）尊严是什么?
尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的珠光。
尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。
它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
（《尊严，无价的瑰宝》）
（2）尊严，是晴空一鹤排云上的自由不受约束，尊严，是一列宛如士兵挺立的白杨直直的腰板，尊严，是一株经历无数踩踏仍不卑不亢，不屈不朽的小草，尊严，是一座风雨不动，严肃坚实的大山……大自然的一呼一吸，流露着静谧的尊严，因而得敬重。
人又何尝不是呢？
古人有云：
人贵有尊严。
（《贵有尊严》）
类型2抒情开头，富有文采
（1）或是流星划过深蓝，或是昙花惊艳瞬间，世间万事万物无不伴着时代巨轮的前行而变更。
然而，有一样东西亘古至今都为人们所捍卫坚守，这，便是尊严。
（《坚守尊严》）
（2）透过历史的瞳孔，让尊严对你轻声低诉，诉说尘封的记忆里不朽的精神，诉说每一片感动，诉说每一价真情，诉说历史背后不泯的尊严。
（《不泯的尊严》）
二、精彩结尾
类型1含蓄结尾，意蕴悠长
（1）岁月就像一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感，世间有许多美好的东西，但真正属于自己的并不多。
看庭前花开花落，荣辱不惊;望天上云卷云舒，去留无意。
在这个纷饶的世俗世界里，能学会用平和的心态、优雅的方式去找回属于我们的尊严其实也是一种境界!
（2）站在历史中倾听尊严的低诉，终于明了：
冽冽朔风中，不倒的是战士手中的旗；冰天雪地中，不冻结的是爱国的心；滚滚黑烟中，不变的是世界人民的和平的尊严！
（《不变的尊严》）
类型2直抒胸臆，引起共鸣
（1）尊严是一个人品德的基础，尊严是一种高贵的美德。
尊严是大无畏的勇气和一往无前敢于拼搏的气概。
尊严是懂得自觉把个人命运和维护捍卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们书写的人生光辉篇章！
（《尊严---高贵的美德》）
（2）“人活一张脸，树活一张皮”，我们自己的尊严是不可动摇的，是不可以侵犯的，让我们都保护自己的神圣尊严。
（《尊严》）
三、精彩片断
（1）尊严就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝；尊严就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁；尊严就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈；尊严就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
（《尊严是什么》）
（2）尊严，这是多少人用生命诠释的一个词，它承载了太重的分量。
它源自对生命的认知，对未来的追求，对信仰的执着。
要活得有尊严，就不能失了准则；要赢得尊严，就要舍得抛弃。
（《尊严》）
（3）有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。
你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。
若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。
（《活出尊严》）
【亮点素材】
1.保持尊严地忍受贫穷，是贤智之士所固有的特性。
（德谟克里特）
2.自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。
（毛姆）
3.不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。
（席勒）
4.只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。
（塞缪尔•约翰逊）
5.人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。
不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
（戴尔•卡耐基）
6.尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。
（弗洛姆）
7.恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
（三国•诸葛亮）
8.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
（唐·李白）
【范文赏读】
请保留他们最后的尊严
湖南一考生
这几年，有关儿童慈善事业的电视节目似乎特别流行，这本是好事，可看多了，就发现这些节目形式多有雷同，无非是让主持人当众介绍捐助双方的姓名、职业、年龄乃至住址之后，再让捐助者甚至他们的孩子走上台，将一叠叠厚薄不一的人民币放到台上受捐助的孩子手上。
通过屏幕，我们可以看到周围观众的笑脸，不停闪动的灯光，也看到了同样纯真的孩子，却又不是同样轻松的孩子，最后热心的主持人还把话筒凑上去问这些孩子有何想法。
回答正如人们所期望的，是“好好学习，天天向上，以报答大家的期望”之类。
结局是感人的，圆满的。
可是，不知是否有人注意到整个过程中那些受捐助的孩子站在台上扭捏、局促不安的神情？
在这里，我无意怀疑主办方的初衷，只是觉得这样一种在众目之下过于直白的捐助形式，会令当事人陷入一种非常尴尬的处境。
的确，捐助本身是可贵的，但却无形中造成了双方的一种不平衡。
那些可怜的孩子的表情不正说明了这一点吗？
他们由于家庭各方面的原因被迫过早地面临现实生活的残酷，这不是他们的错。
同时正因为他们也是社会家庭中的一员，所以善良的人们想伸手帮他们一把，于是有了慈善事业。
可是请别忘记，善良的最高原则是保持受施者的尊严，而这恰恰就是我们当今慈善事业所忽略的。
是的，我们帮助了他们，奉献了我们的爱心，尽了自己的一份责任。
可有谁能去考虑一下孩子们的感受呢？
又有谁能想到，当我们的帮助无意中损伤了孩子们自尊的时候，任何物质上的给予还有何意义可言。
物质上的贫乏在他们的脸上已经写下了令人心酸的沉重。
试问，我们又怎么忍心去伤害他们呢？
当然，主办方的这些宣传，初衷也不过是为了想让这些孩子们能感受一下社会大家庭的温暖，从而能笑对生活中的困难和挫折，仅此而已。
这种雷锋精神是可贵的。
可做保留他人尊严的雷锋是否会更令人感动，更能激励困境中的人们奋发呢？
由此，我想我们慈善事业的捐助形式可以改变一下，给人以物质，更给人以尊严。
否则，我宁可退却，尽管我非常想帮助他们。
因为我知道，做人的尊严是任何东西也取代不了的。
【借鉴点】
本文篇幅不长，内涵却极其深刻，具有较强的现实意义和震撼力。
作者避开了一般习作“尊严是什么”的概念解说和“尊严很重要”的空泛论证，另辟蹊径，针对时弊展开精要的剖析，鞭辟入里地指出“善良的最高原则是保持受施者的尊严”“做人的尊严是任何东西也取代不了的”，议论深刻有力，令人警醒，发人深思。
晚练
【技法点拨】
鞭辟入里，深刻有力
议论性文章中的深刻，是指说理透彻，论点深刻。
它要求文章在叙述中参悟哲理，在议论中点亮哲思，在抒情中渗透理性，在炼句中升华主题。
1.透过现象看本质
把对表象的感性认识上升为理性的思考，才能透过现象把握本质。
追因问果、追本溯源的因果推论，是引导思路不断向纵深发展，引导说理不断深入的主要方法。
尊严存在于每个人心中，本不该与贫富贵贱相联系。
可为什么社会中的“歧视现象”从未消除过？
归根结底还是经济的不平衡等多种社会因素造成的不平等现象。
也许说这些比较现实，虽然奥巴马已担任美国第一位黑人总统，但世界对于黑人的歧视还是无可否认。
其根本源于人们没有互尊，在考虑自己被尊重的同时，请想想你是否尊重别人。
要知道，法律在赋予我们自由和权利的同时，每个人都无权歧视任何人！
尊严，它将成为未来中国乃至世界的关键词。
尊重他人，寻回尊严的天空。
（《遗失的尊严》）
正视社会现实问题，并由此出发，透过黑人受歧视的现实，深挖根源，从而得出要重视人的“尊严”的观点，很能引起读者的共鸣。
2.运用辩证明事理
辩证法告诉我们要客观地全面发展地看问题，不要主观地孤立地静止地看问题；要两点论，不要一点论；要抓住矛盾的主要方面，分清主次，不要一叶障目、不见泰山。
人生来所希望的是留痕。
帝王总是愿将自己的功绩刻在石碑上向别人证明他的存在。
而对于芸芸众生来讲，仰望星空的人与这个世界没有任何牵连，甚至不如鸟儿飞过天空的存在感，而土地会留下每一个脚踏实地工作的人的痕迹，深深浅浅，依稀刻画出你的高贵与尊严。
因此说，我认为生命没有不能承受之重，只有不能承受之轻，仰望星空的人手持着名为梦想的气球，到了高处总会破裂。
脚踏实地的人牢牢地把握住生命的重量，从而获得生而为人的尊严。
（《仰望星空与脚踏实地》）
“仰望星空”与“脚踏实地”，本身就是两个辩证关系的命题，作者通过辩证分析认识到：
仰望星空虽然让人拥有梦想，但有它虚浮的一面，只有脚踏实地，才会获得生命的尊严，议论鞭辟入里，掷地有声。
【学以致用】
以“如何才能真正地尊重别人”为话题，写一段说理文字，300字左右。
精彩呈现：
尊重他人比施予他人更重要。
尊重，这是爱最本质的表现，是一种无上的美德，而受人尊重也是一种幸福。
但在生活中，真正学会尊重别人的人却不是很多。
在人来人往的大道旁，时常会看到一些身患残疾的人坐在那里向人乞讨。
好心人就会拿一点钱给他们，当做施舍。
但有些人不但不施舍，还不尊重他们，在一边幸灾乐祸，取笑残疾人，真是可恶。
你设身处地去想一想，假如你是那个残疾人，被别人这样耻笑，你的心里又会多难过，你又会多渴望别人的尊重！
我们都要学会换位思考，才能与人为善。
在日常生活中，邻里之间、朋友之间、同学之间，都应该懂得互相尊重，特别是我们同学之间更应互相尊重，只要互相尊重，才能体现同学之间的团结友爱。
成绩差的同学如果能够得到尊重，他们或许会重新有了自尊和自信，会因为你的尊重而努力学习，成为有用之才，而不再是破罐子破摔。
那么，你的尊重不就起了很大的作用了吗？
第3天
晨读
【精彩段落】
一、精彩开头
类型1排比开头，气势夺人
（1）尊严是什么？
尊严是江姐走上刑场上那一袭朴素的旗袍；尊严是朱自清对美国救济粮的不屑；尊严是失去国土的人不惜用生命交换的代价。
（《让尊严之花绽放》）
（2）是什么,使他拒不出仕,不畏威逼利诱?
是什么,使他琴声幽咽,却从不忘他的民族?
是什么,使他傲然挺立,不屑俯首称臣?
-----是尊严！
（《尊严无价》）
类型2议论开头，鞭辟入里
（1）尊严，是每个人生存的基础；尊严，是推动每个人不断前进的动力。
尊严，虽然只是简简单单的两个字，但对我们却是无比重要。
我们必须为了我们的尊严，而努力奋斗，誓死捍卫。
（《为了尊严》）
（2）生命是珍贵的，然而比生命更珍贵的就是人的尊严。
尊严是生命的彰现，更是生命的价值所向，它不要任何人为之命名，它的思想和内涵全部包容在其中。
（《生命的尊严》）
二、精彩结尾
类型1深情呼唤，吐露心迹
（1）所以，请为了尊严、为了尊严而战。
一个人不能没有尊严，一个国家更是如此。
只有尊严才能让我们屹立不倒。
为了尊严而战，是为自己，更是为国家。
（《为尊严而战》）
（2）正确认识自己，把握自己吧!
尊严不分地位的高低、能力的大小，在你自己的准确把握中，你会活得更有尊严!
（《活出自己的尊严》）
类型2议论结尾，深刻有力
（1）毛泽东说：
“礼、义、廉、耻国之四维，四维不张，国将不国。
”说的也和尊严有关吧?
尊严与人性相关，尊严与国运相连。
守住尊严，便守住人性的良知；守住尊严，便守拄生命的希望，守住尊严，便守住未来的美好。
（《守住尊严》）
（2）正确认识自己，把握自己吧。
尊严不分地位的高低、能力的大小，在你自己的准确把握中，你会活得更有尊严!
（《活出尊严》）
三、精彩片段
（1）尊严，这是多少人用生命诠释的一个词，它承载了太重的分量。
它源自对生命的认知，对未来的追求，对信仰的执着。
要活得有尊严，就不能失了准则；要赢得尊严，就要舍得抛弃。
（《赢得尊严》）
（2）人格尊严如同人的生命、人的自由一样，是至高无上的。
不畏权贵，遵循自然规律和行事准则，坚定地走自己的路，维护自己的人格尊严，这是一种难得的美。
（《尊严最美》）
（3）雨果笔下的钟楼怪人曾说过：
"我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物！
"有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。
我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
（《最不能失去--尊严》）
【亮点素材】
1.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：
此之谓大丈夫”。
【出处】战国·孟子（《滕文公章句下》）
【鉴赏】大丈夫应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。
得志的时候，与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。
富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。
这样才叫做大丈夫！
”的确，无论面对什么样的人，无论面对怎样困窘艰难的局面，无论备受多么巨大的打击，我们都要有尊严地活着。
2.辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【出处】南宋·文天祥（《过零丁洋》）
【鉴赏】由刻苦读书进入仕途，到戎马干戈为国征战。
作者沉痛地抒写了国家和个人的悲惨遭遇：
国家已像风中柳絮，个人更像雨中浮萍，亡国孤臣，风雨飘摇。
但在生死关头却毅然抉择：
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”这慷慨激昂、大义凛然的诗句，表现了作者的英雄气慨和高风亮节。
1283年，文天祥在元大都从容就义。
这两句诗成了后来无数仁人志士的座右铭。
【范文赏读】
有尊严地活着
山东一考生
人活于世，立身的根本就是要有尊严。
是非功过自待后人评论，一个人立身于世就要活出自己的尊严、生命的精彩。
春有纤纤细草穿破岩块的顽强，夏有海燕搏击风雨的无畏，秋有菊花的傲霜而立的倔强，冬有一枝独梅凌寒开放的傲骨。
生命的本身就是一种不屈的精神，有尊严地活着才能绽放生命的精彩。
有尊严地活着，就是要活出自己的骨气。
待到“九山刊旅，九川涤原，九泽既陂”之时水退了，你笑了。
那其中融入的血和泪、艰与险于那个时代只有你知道。
在人们需要你时，你挺身而出；在完成了使命——治水成功后，你又悄然离开。
你不争那虚有的功和利，不争那无用的荣与贵，你只为着天下的百姓忧与乐。
绝不为世俗的权势诱惑，绝不做利益驱使的王朝奴隶，你有尊严地活着，活出了自己的骨气，活出了生命的尊严。
有尊严的活着，就是要活出自己的节气。
满面枯槁的你独立于汨罗边畔。
当贤哲的渔父询问你时，你倾吐自己遭贬之因是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。
渔夫却说贤人应与世同行，何故自令放为，深思高举于此，
你的回答是“安能以身之察察，受物之汶汶者”。
面对世俗的污秽，你绝不苟且而生，为了自身的尊严，你纵身一跃，跳进那奔涌的汩罗之中。
有尊严的活着，就是要活出自己的节气，你选择以死来向君主明志，生命的意义在你这颗陨落的星上被体现得淋漓尽致。
有尊严的活着，就是要活出自己的志气。
纵使身心受到摧残，你依然用自己的选择来印证生命的尊严。
你以身践志，如磐石夯土，让大地为之一震；一部如虹如钟之书，横亘于历史的长河之上，回响于历史的长空中。
即使峨冠博带早已零落成泥，它依旧能镌刻山河，永不漫漶。
一杆笔，宠辱皆忘实录中华族谱；一颗心，凭轩涕流笑谈英雄沉浮。
司马迁，你用自己的选择向世人诠释了生命的尊严不只有用死亡来印证，有尊严的活着，就是要活出自己的志气，选择苟活于世同样能让自己的生命不屈，人生不辱。
遥望历史长空，为生的尊严而付出生命的代价的人不计其数。
然而，在当今的社会中，被物质利欲蒙蔽了双眼的人又有多少？
为了一己之私而放弃个人的尊严的人又有多少？
面对金钱与利益的驱使，一个人要有尊严地活着，这样才能让生命更加精彩，才能在漫漫人生中演绎辉煌的乐章。
【借鉴点】
本文最大的亮色概括起来是七个字----真情素材感人心。
作者围绕自己确立的三个分论点，分别选取了“大禹”“屈原”“司马迁”三个素材，虽然它们论证的侧重点有所不同，但在作者的巧妙选取与精心勾画下，三个素材都透露出了一个共同的特点---感人至深，催人泪下。
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